CURSO: INTRODUCCION A LA SOCIOLOGIA
PROFESOR: Cristóbal Correa Rondán.
UNIDAD I: LAS BASES DE LA SOCIOLOGÍA
Qué es la sociología.
Es el estudio científico de los seres humanos en sus
relaciones uno con otro.
La sociología estudia las leyes constantes del
comportamiento social tal como existe en todas partes
en la sociedad. Toma como objeto central de estudio el
hecho de las relaciones humanas: todo lo que
contribuye a la asociación humana o deriva de ella, es
decir, la interacción humana.
El enfoque sociológico de la vida de grupo va
acompañado de una interpretación sociológica de la
misma.
Importancia de la sociología
Esta ciencia es de interés particular para quienes
estamos dedicados al ministerio cristiano porque aporta
un conocimiento que complementa nuestra propia
manera de ver el mundo, la sociedad, los diferentes
grupos humanos, y el individuo.
Ya que la misión de la iglesia es una misión que se
hace en la sociedad y para la sociedad, resulta obvia la
interrelación que existe entre iglesia-sociedad;
necesariamente ¡debemos entender a la gente con la
que vamos a trabajar!
La evangelización, la predicación, la compasión, el
servicio comunitario, son tareas que requieren del
conocimiento, la interrelación y el diálogo con las
maneras de ser de la sociedad en su conjunto.
Perspectiva bíblica
La Biblia nos presenta a un Dios que es Señor no sólo
del individuo humano, sino de un pueblo, una nación, y
de una nueva sociedad. También se pueden encontrar
buenos ejemplos de estudiosos del comportamiento
social en algunos profetas del Antiguo Testamento,
sobre todo en Amós 2:6-16, quien inspirado por Dios
supo describir con precisión el pulso de la sociedad
israelita de su época, denunciar la gravedad de sus
problemas sociales, proclamar que estos se habían
originado en su alejamiento del Dios de sus padres y
concluir que solo el arrepentimiento y el regreso a la
obediencia al Señor podrían hacer que el orden social
se restablezca.
Señale con precisión el comportamiento de los
Israelitas, que le desagrada a Dios.
Preguntas del sociólogo
Las preguntas del investigador sociólogo son
esencialmente: (INVESTIGANDO MI CIUDAD)
¿Qué está haciendo la gente?, ¿Cuáles son sus
relaciones recíprocas?
¿De qué manera se organizan estas relaciones en las
instituciones?
¿Cuáles son las ideas colectivas que impulsan a los
hombres y a las instituciones?
La sociología no pretende transformar la sociedad sino
que busca comprenderla.
La investigación sociológica
- Micro sociología: el matrimonio, la familia, la
estratificación social, las relaciones étnicas, la
desviación social, la urbanización, las instituciones,
entre otras. La Interacción de la persona en la vida
cotidiana
- Macro sociología: análisis de los sistemas sociales a
gran escala, los procesos de cambio a largo plazo,
los grandes procesos estructurales. Una situación
macro (grande, amplia) como lo puede ser una
ciudad, un país, una costumbre.
Método de investigación sociológica
El método científico no es más que el conjunto de
pasos que sirven para llegar a la verdad. Siguiendo a
Carlo Lastrucci, los pasos a dar son: seleccionar un
tema, revisar la literatura, formular el problema
(trasladar las teorías o suposiciones a hipótesis), crear
un plan de investigación (escoger un método de
investigación, procedimiento de muestreo y
mediciones), reunir datos, interpretar y analizar los
datos (descubrir y explicar los patrones en los datos;
confirmar, rechazar o modificar hipótesis), publicar los
descubrimientos (poner los métodos y los resultados
disponibles para otros) y la réplica (otro investigador
repite el estudio, quizá con modificaciones).
Según Gelles, los cinco métodos de investigación que
los sociólogos usan más frecuentemente (para reunir
datos) son: la encuesta, el estudio de campo, la
experimentación, el estudio transcultural y el estudio
histórico:
El estudio de campo consiste en la observación directa
de la conducta social en su ambiente natural.
La encuesta consiste en la utilización de cuestionarios
o entrevistas para recopilar datos en una población.
La experimentación consiste en el examen sistemático
y controlado de causas y efectos.
El estudio transcultural es un estudio comparativo de
creencias, costumbres y conducta entre dos o más
grupos con diferentes idiomas y estilos de vida.
El estudio histórico es aquel que se basa en el uso de
documentos antiguos o documentos de períodos largos
como sus fuentes de información.
En Nehemías 2:12-15 ¿Qué método usaría?
Juan 4: 9 vvs, ¿Qué método tendría en cuenta Jesús para
hablar a la mujer Samaritana?
MÉTODOS EMPÍRICOANALÍTICOS
Cuantitativos: Estos métodos buscan explicar un
fenómeno social a partir del conocimiento de las
causas que lo producen y llegando así a un resultado
que se generaliza.
Cualitativos: Estos métodos buscan explicar un
fenómeno social a partir del conocimiento de las
causas que lo producen y llegando así a un resultado
que se generaliza.
Génesis 41:48-49: Qué método usaría José para
calcular lo que debía guardar?
MÉTODO HERMENÉUTICO
Haciendo uso del arte de interpretar documentos, el
método hermenéutico busca conocer bien el contexto
en que fueron escritos los textos estudiados, con el
objetivo de poder comprender el sentido de las
acciones humanas a través de la historia escrita.
UNIDAD II: LAS BASES DE LA SOCIEDAD
SOCIEDAD:
Gelles define sociedad como “Población autónoma
cuyos miembros están sujetos a la misma autoridad
política, ocupan un territorio común, y tienen una
cultura y un sentido de identidad compartida”.
Desde lo sociológico, la sociedad es un gran complejo
de relaciones humanas o un sistema de interacción; y
lo social, hace referencia a la calidad de la interacción,
es decir a aquellas situaciones donde existe
interrelación y reciprocidad.
Aristóteles, de Tomás de Aquino, de Herbert Spencer y
de otros sociólogos quienes vieron a la sociedad como
una forma superior de organismo. Esta asociación de
personas, unidas e interrelacionadas por diversos
factores, conforman un sistema dinámico que se
prolonga en el tiempo.
CULTURA:
En el informe de la consulta sobre Evangelio y Cultura,
celebrada en Willowbank en enero de 1978, nos dice
que la cultura es un sistema de creencias, valores,
costumbres e instituciones que expresan dicho sistema,
que une a la sociedad y le proporciona un sentido de
identidad, dignidad, seguridad y continuidad.
Las normas culturales son las reglas que gobiernan el
comportamiento en contextos particulares, mientras
que los valores son los patrones amplios e internos
sobre los cuales evaluamos los comportamientos.
Si el valor es el patriotismo, la norma puede ser que al
escuchar el himno nacional se debe dejar de hablar,
ponerse en posición firme, etc.
Las normas se clasifican en tradiciones, costumbres y
leyes. Las tradiciones son los hábitos y las
convenciones que las personas obedecen sin pensar
mucho en ellas, por ejemplo comer tres veces al día.
Las costumbres son las normas que las personas
consideran vitales para su bienestar y para sus más
preciados valores, por ejemplo el incesto, el
canibalismo, etc. Una ley es el resultado del proceso
por el cual la norma se concreta, es una regla decretada
por un cuerpo político y reforzado por el poder del
Estado.
Escoge un libro de los evangelios, investiga que culturas
aparecen y señala en qué libros aparecen.
El etnocentrismo es la tendencia a ver los patrones
culturales propios como buenos y correctos y todos los
demás como incorrectos.
En el tiempo de Jesús ¿Cómo se sentían los judíos respecto
a otras culturas?
La posición del relativismo cultural, por el contrario,
promueve el esfuerzo por comprender otra cultura
considerando los elementos de esa cultura en sus
propios términos y despojándose del etnocentrismo.
SOCIALIZACION
La socialización es el proceso por el cual aprendemos a
ser miembros de una comunidad humana, y a
interiorizar los valores y los roles de la sociedad en la
que hemos nacido. La socialización es la sociedad
reproduciéndose a sí misma
Agentes de Socialización
Los agentes de socialización están compuestos por las
instituciones sociales que ayudan a la transmisión
de modelos y reglas para que las personas se integren
en la sociedad. Los principales agentes de socialización
son la familia, la escuela, la iglesia, el entorno de
amistades, y los medios de comunicación.
Es en el seno familiar donde el individuo da sus
primeros pasos en el proceso de socialización, donde a
través del ejemplo de las personas que lo rodean
copiará normas de conducta y valores.
La escuela, es quien transmite valores sociales, sobre
todo en el campo de la disciplina y el conocimiento,
para integrar a los alumnos a la sociedad adulta.
¿La iglesia, será un agente de socialización. Porqué?
¿Cómo la iglesia puede influenciar en los jóvenes?
Estatus y Roles
Se define estructura social al conjunto de las
principales instituciones y grupos que integran una
sociedad. Y estatus social es la posición que cada
persona ocupa dentro de esa estructura social, en
relación con otras personas
Por ejemplo, así como en la familia un individuo puede
ocupar el rol de padre, en la iglesia puede ocupar el rol
de diácono, en su trabajo el de empleado, y así
sucesivamente según el ámbito donde se desarrolle
socialmente. Es decir, el estatus debe gozar de la
consideración y el reconocimiento de la sociedad, pero
el rol es el papel real que desarrolla el individuo en la
sociedad.
En el tiempo de Jesús ¿Qué instituciones existían y que
roles cumplían?
Interacción social y vida cotidiana
Es el desempeño conjunto de los roles aprendidos a
través del proceso de socialización. “Este proceso de
personas que se orientan hacia los otros y actúan en
respuesta de los comportamientos de unos a otros es
los que los sociólogos denominan interacción social”
La interacción puede darse entre dos personas que
conversan o juegan, entre una persona y un grupo,
como en el caso de un maestro y sus alumnos, o entre
dos o más grupos como cuando dos equipos juegan
fútbol.
Grupos y Organizaciones
Los grupos y organizaciones son los ámbitos más
pequeños en los que ocurre la interacción social.
Ámbitos más amplios son las comunidades y ciudades
y finalmente, como el ámbito mayor, tenemos a una
población.
Los grupos podrían ser clasificados en función de su
tamaño, formalidad de las estructuras y especificidad
de sus metas. Ejemplo de grupos relativamente
permanentes son la familia, los amigos, los clubes, las
organizaciones. Ejemplo de grupos no permanentes
son los auditorios, el gentío, y las turbas que se
diferencian del gentío porque en ellas se produce un
alto nivel de interacción.
¿Qué organizaciones y grupos conoces de tu comunidad?
Comunidad/ciudad
Grupo
Fa
milia
Desviación, delito y Control social.
La desviación es el recurso a modelos que se sitúan al
margen de lo permitido o fuera de lo permitido. Por
ejemplo, el vagabundo, en una sociedad marcada por el
materialismo, es visto como una persona improductiva
económicamente y por lo tanto vive al margen de la
sociedad e inclusive ya no obedece las normas sociales
más comunes.
La desviación social es cualquier comportamiento que
los miembros de un grupo social definen como una
violación a sus normas.
Dos grupos de teorías tratan de explicar estos
enfoques.
Entre las teorías enfocadas en el individuo se
encuentran las teorías biológicas dicen que los
individuos se desvían por causas originadas en la
herencia o en la constitución fisiológica.
La teoría de la selección racional dirá que son las
circunstancias y los incentivos suficientes las causales
del desvío. Los desvíos se producen por causa de un
cálculo racional de riesgo y de recompensa -
oportunidad.
Señale dos desviaciones sociales y porqué. Desde el punto
de vista bíblico cómo lo trataría?
El Control Social
El control social se refiere a los diversos métodos
empleados por una sociedad para poner de nuevo en
línea a sus miembros rebeldes. Ninguna sociedad
puede existir sin un control social.
Los medios de control son los políticos, legales,
económicos y la violencia.
En grupos más pequeños o compactos se ejercen otro
tipo de controles como la persuasión, el escarnio, el
ridículo, la murmuración y el oprobio o exclusión.
UNIDAD III: DESIGUALDAD SOCIAL
Estratificación social.
La estratificación significa que toda la sociedad tiene
un sistema de jerarquía. Es decir que la sociedad está
compuesta de niveles claramente identificados, unos
más altos que otros.
La riqueza ha dividido la sociedad en diferentes clases,
las más englobadoras son la clase alta, media y baja,
pudiendo encontrar varios subniveles entre ellas.
La estratificación impide el bienestar y las
oportunidades a quienes están en la base de la
sociedad. Cuanto más baja sea una clase social, más
bajas serán sus expectativas de vida, menores las
posibilidades de alimento y peor será la vivienda.
Por ejemplo, en términos económicos, un joven de
clase alta que tiene veinticinco años tiene mejores
probabilidades de poseer un hogar en un barrio
residencial, dos automóviles y una casa de campo
dentro de diez años que otro que ocupa una posición de
clase media o inferior.
En vista de esta realidad las personas se esfuerzan por
alcanzar los niveles más altos para gozar de los
beneficios de la posición o clase social buscada.
Aunque para otros, la movilidad no solo es un
movimiento hacia arriba (son pocos los que suben),
sino que hay individuos y grupos que bajan de
posición.
Uno de los ejemplos más dramáticos que tenemos en
cuanto a movilidad es la migración a Estados Unidos,
España y otros países de Europa.
En tiempo de Jesús, analice: ¿Cómo se distribuía la
jerarquía social?
Etnia y Raza
Una raza es una población que se considera a sí misma
y es considerada por los demás como poseedora de
características físicas distintivas.
La etnia es la identificación social basada en las
diferencias culturales percibidas en un grupo.
Aunque algunos países mantienen el ideal de la
igualdad entre los distintos grupos que constituyen su
población y han fomentado algunas leyes para
conseguirlo, el prejuicio y la discriminación
institucional hacia algunas etnias y razas todavía
permanecen en la práctica.
Un ejemplo típico de discriminación es el apherteid en
Sudáfrica.
Envejecimiento y tercera edad
La Tercera Edad es el nombre de uso común que define
a las personas mayores de cierta edad (generalmente a
partir de los 55 años), ya sea que estos sean jubilados o
no en el régimen de
Seguridad Social. Esta denominación ha ayudado a
superar términos negativos como vejez o ancianidad.
La sociedad tiene una visión utilitarista del ser
humano. Un individuo vale en tanto represente algún
aporte a la comunidad.
Cuando una persona envejece o deja de ser productiva
es relegada y pronto discriminada. Esto es lo que
sucede con las personas de la tercera edad quienes
“han cumplido un ciclo” de vida y a quienes se les
considera muchas veces como una carga.
¿Qué dice la Biblia sobre los ancianos?
Iglesia y sociedad
Ante las diferencias extremas de la estratificación
social en el contexto de materialismo económico
imperante, frente a los conflictos étnicos y raciales que
continúan apareciendo alrededor del mundo, y ante la
discriminación social a quienes ya no son productivos
económicamente como los ancianos, la Iglesia debe
cumplir el rol que Jesucristo le otorgó, lo hace a través
de la denuncia profética, la proclamación del
evangelio, y el compromiso con la misión de la Iglesia
en la sociedad.
La fe cristiana es poder de Dios, e incluso es exterior a
la realidad observable, lo que permite que los creyentes
puedan vivir fielmente al Señor en medio de una
sociedad incrédula
La Biblia enseña que el ser humano es responsable de
sus actos, y que como pecador necesita la vida eterna
en Cristo Jesús (Ro. 8:23) y debe acercarse a Él a
través de una experiencia personal de fe, que no puede
ser cuestionada por el análisis sociológico porque
escapa a las metodologías científicas.
Con respecto a la interacción social, en el Nuevo
Testamento se puede encontrar un continuo llamado al
amor fraterno y la solidaridad, inclusive con quienes
nos maldicen o persiguen (1 P. 3: 8,9).
IV. INSTITUCIONES SOCIALES
La Familia
La familia es la institución más básica y tradicional de
toda sociedad conocida. Aunque la institución familiar
es universal, su estructura y función varían de acuerdo
a la cultura. Existen diferentes tipos de estructuras o
modelos familiares.
Estas estructuras varían de acuerdo a la cultura y al
tiempo. La familia extendida de tres o más
generaciones unidas por sangre o matrimonio, formada
por padre, madre, hijos e hijas, y los abuelos y tíos,
entre otros. La familia nuclear constituida por padre,
madre e hijos e hijas. La familia monoparental que
consta de uno solo de los progenitores y los hijos que
existen por cuestiones de soltería, viudez o divorcio.
Familias constituidas por segundas nupcias y familias
sin hijos.
Dos de los problemas más significativos que enfrenta
la familia de hoy y que han sido analizados por los
sociólogos son la violencia y el divorcio.
La violencia en la familia es un problema social
reconocido y que ocurre en familias de todos los
niveles socioeconómicos.
El mito de que los abusadores son enfermos mentales.
Por los dramas de violencia conocidos parecería que
solo un loco podría realizarlos, como en el caso de que
se golpee a una mujer embarazada o que se torture a un
niño. Lo cierto es que sólo alrededor de un diez por
ciento de los abusadores son diagnosticados como
enfermos mentales.
¿Qué otros problemas afectan a la familia?
Educación y comunicación
Se conoce más a la educación como un proceso, sin
embargo, también es una institución social que maneja
un juego de valores, normas, roles y organizaciones.
Toda sociedad ha tenido un sistema de transmisión de
conocimientos pero la educación formal ha llegado a
profesionalizarse solo en épocas recientes.
La educación existe para la socialización de los
individuos, existe para proveer personal calificado para
las distintas opciones de trabajo existentes en una
sociedad particular, para la movilidad social y para la
realización personal.
¿Cómo la Palabra de Dios puede educar a las personas?
Medios de Comunicación
Para todos es conocido que vivimos en la era de las
comunicaciones. Algunos consideran que pronto se
constituirá como un cuarto poder del estado.
El poder de los medios de comunicación se ve en que
han pasado de ser medios informativos o de
entretenimiento a ser también medios formativos de la
sociedad. Los niños y los jóvenes aprenden valores,
roles, una cosmovisión de vida, y todo lo que necesita
saber para integrarse a una sociedad cambiante.
Pero también La televisión a través de las imágenes
busca dramatizar, crear un impacto emocional, acentúa
demasiado en la importancia de las malas noticias,
infunde temores en la gente, juega con nuestras
emociones. Controla las noticias en función de sus
dueños, grandes empresarios y políticos. Es un gestor
de opinión y sobre todo un gran negocio por los réditos
que consigue por pasar publicidad.
La posición de cualquier medio de socialización puede
servir para fines positivos y negativos.
¿Cómo puede afectar la televisión a las personas?
Religión/Iglesia
La religión es un tema controversial por las diferentes
posiciones que las personas asumen ante él. Por un
lado la religión puede ser vista como algo sublime que
nos transporta más allá de este mundo, pero por el otro,
la religión aparece con una connotación negativa que
hace referencia a un sistema que esclaviza al ser
humano a una serie de prácticas poco agradables. El
antropólogo Bronislaw Malinowski en 1931 interpretó
el origen de la religión como el resultado que surge del
vacío entre las aspiraciones de las personas y sus
capacidades para lograrlas.
Otros ven en la religión una respuesta a la existencia
del sufrimiento y del mal en el mundo y otros más la
necesitan para que de un sentido a la vida.
En cuanto a los elementos se dice que toda religión
está constituida por sistemas de creencias, rituales,
experiencias subjetivas y la comunidad.
La función de la religión en la sociedad ha sido
descrita desde diferentes perspectivas, así, Emile
Durkheim ve la religión como un reflejo de la
sociedad. La gente al percibir que la sociedad les
supera y les antecede encuentra en la religión la forma
de expresarlo. Desde este punto de vista la religión es
la celebración del orden social. Carlos Marx, por otra
parte, veía a la religión como un instrumento de
opresión usado por una clase dominante para disimular
la explotación económica de las masas. Dijo: “La
religión es el suspiro de la criatura oprimida, el
sentimiento de un mundo despiadado y el alma de
condiciones desalmadas. Es el opio del pueblo” Para
Max Weber la religión era un agente de cambio social.
Los sociólogos reconocen cuatro tipos de
organizaciones religiosas: la iglesia establecida, la
secta, la confesión y el culto
Poder/ estado y Movimientos sociales
El poder es la habilidad de ejercer el control sobre
otras personas a pesar de su resistencia. El poder en
este sentido está distribuido en forma desigual.
La mayor parte de los sistemas políticos descansan en
el ejercicio tanto del poder como de la autoridad
legítima. Weber distinguió tres tipos de autoridad: la
autoridad legal/racional que proviene de la ley; la
autoridad carismática, que deriva de las cualidades
personales excepcionales, y la autoridad tradicional,
que proviene de las creencias y prácticas aprobadas,
transmitidas de una generación a otra.
¿Porqué el evangelio es Poder de Dios y en qué se
diferencia del poder de las autoridades?(Ro.1:16)
UNIDAD V. CAMBIO SOCIAL
Población y urbanización
Es el término que se utiliza para referirse al número de
habitantes que viven en un lugar y tiempo específicos.
El actual tamaño de la población mundial es el
resultado de un período históricamente corto y sin
precedentes de crecimiento demográfico acelerado que
se ha dado como un fenómeno del siglo pasado. En
1804 se rebasó el hito de 1000 millones de personas,
123 años después, es decir en 1927 se llegó a 2000
millones, 33 años después, en 1960 se llegó a
3000millones; 14 años después, en 1974 se llegó a
4000 millones; 13 años más tarde, en 1987 a 5000
millones y en 1999, tras solo 12 años se esperaba que
se superen los 6000millones de personas. En estos cien
últimos años la población mundial creció en más de
4000 millones de personas.
Pob. Loreto 880,471 hab.
Pob. Iquitos: 650,000 hab.
¿Cuánta población tiene la comunidad a la que pertenece
tu iglesia?
Urbanización
Durante toda la historia de la humanidad la población
ha vivido primordialmente en el campo.
A medida que un país pasa de una economía agrícola a
una economía industrial, se produce una migración en
gran escala del campo a la ciudad. En este proceso, el
índice de crecimiento de las áreas urbanas duplica el
índice de crecimiento global de la población
Modernidad
La época de la modernidad comienza a principios del
siglo XX sobre todo en el continente europeo, en un
tiempo en que obtuvieron su lugar distintos avances
científicos y filosóficos, como nuevos medios de
comunicación, la máquina de vapor, la producción en
serie, y otros inventos que tienen vigencia aun en
nuestros días.
La revolución industrial y la continua aparición de
nuevas máquinas que reemplazarían cada vez a un
mayor número de trabajadores, trajo consigo la
facilitación de la actividad laboral, pero también
desempleo, masificación de la sociedad, y una mayor
distancia entre los dueños de las grandes empresas
(ahora multinacionales) y la clase obrera.
En la actualidad los sociólogos hablan de una “crisis de
la modernidad” y otros directamente explican nuestro
tiempo como “postmodernidad”, cada vez más lejos de
la industrialización y más cerca del poder del
conocimiento y la información científica, del
hedonismo y el relativismo moral, entre otras
características.
 Hay tres puntos de vista en este debate: el primero
sostiene que ninguna teoría de la evolución social es
posible.
El segundo punto de vista le encuentra un curso
definido al cambio social, ya sea cíclico o progresivo,
pero no especifica un mecanismo para dicho cambio.
El tercer punto de vista sostiene que sí es posible una
teoría de la evolución social.

Resumen del Libro Introducción a la Sociología.

Autor: Edgar Baldeón

GLOBALIZACION

La globalización es un concepto que pretende describir

la realidad inmediata como una sociedad planetaria,
más allá de fronteras, barreras arancelarias, diferencias
étnicas, credos religiosos, ideologías políticas y
condiciones socio-económicas o culturales.
Surge como consecuencia de la internacionalización
cada vez más acentuada de los procesos económicos,
los conflictos sociales y los fenómenos político-
culturales

Problemas sociales
El tema de los problemas sociales es demasiado
extenso y particular a los diferentes contextos y
perspectivas de análisis.
Apenas a forma de bosquejo se pueden mencionar los
siguientes:
- Políticos: falta de civismo, la ingobernabilidad
- Educativos: falta de valores, relativismo ético,
discriminación, desorientación en la vida.
- De salud: enfermedades como el SIDA, las drogas -
incluidas las drogas socialmente aceptadas como el
alcohol o el tabaco. Hay países alcoholizados.
- Económicos: el consumismo, el desempleo, la
pobreza.
- De seguridad: la delincuencia, las violaciones, los
asaltos, los asesinatos, la corrupción, la
desinstitucionalización.

Cambio social
Según Donald, el cambio social se refiere a las
alteraciones básicas ocurridas a través del tiempo en
los patrones de comportamiento, la cultura, y la
estructura de la sociedad.