Heh = = «Une métaphysique critique pourrait naitre comme science des dispositifs... » ‘Let philiophice premiérer Jowrissent at prmmvir see aructures formeltee, Plas bricaement. la metopiysique™ designe ce ‘apes oi ag eter an pri aul linus euporter lex mats, tea chosea oles ‘actions, A Hige da Tournant, quid ta piace come identté lime re la présence comme diference edt Pai “apna sane principe eSeminar? * A, frei una damn ang tired vr dei EA vision interminable, au travers de espace pao ne he comps a afte, dlisti- dns son me Fgique mode, de dizi decerp atm ve apparent, pars par de ninces purse verre, panotant su ler rnaeurs: Dans ete vs sen our iy ai a vela- ti dy caraetée brtalement pote de ete numubilsain freee des eps Ex évidence jurado de eos att pls nao que ler one ‘es mobiles, gies bouillon et pond en temps el {ntinnel qui traverse Fra Preons ete vision ou pli ee que nous trnirons et poe tno-le dats ne exposition dhs MoMA 2 New Yorks; ces eyhortcensenthonsists, conver tise race date Tabi artistique, ont solu do pene au public os es digit dene {ralisaton, de normalisation par le teaval q's ne tte pour Fave, exposiion since ‘ic HHorkpheres-onyexjoserit comment un Mae wansforme le tivai, deve eu ume Superiaatiant qq insupporable, ea esr comment un environnement “convivial” dispoe le som syen supporter es xin de fat son rendement cil ‘ns comment i passer toute cisnton angie ter Bloom ual wir nig tne pramdtes det pyllog de soit ote on earatire son espace de tena person Tie De la cones deo “visions” rat lesan que Taine sr dure espe e prodie le corps comune delet, masse neste et encombrante. condition sis surtout obslace an daoulement be ricensspurerent err. Lachaise, le bnrea, Foe rir dpe les formes-de-ic anger park bien 1 Sait pas nécesairement gies. Un arraisonnesnent productif, Une entreprse mnéchodique Cattémation de ‘pirialisation dhs monde», mais en un sens fend alla nok nln de aceOa ee eee désagrément, un désagrémentWié& la généralisaion des engine de ‘eillance dans les magasins, notamment des potillonsanti-vls Hy lu gere anguisse, au moment de les passer, desavvirs ga va sone siTom sera extrait da Hus anonyme des consommateurs comme ee indésirables, comune se voleur> ILy anrait done, cette fis, le déagrément = qui sait? le ressentiment ~ de str fait gauler parfois, et In elite pres- ence que ls disp se sont mis depuis quelque temps archer, Que, par exemple, cette che de survellanee est de plus en plus exckusivenent fonfie i une masse de vigiles qui ont ff, Gut ewx-mémes tes anciens ‘leurs, Qui sont en tous leurs gestes, dex digpositfs sur patie [ eee nprebable clle-a, pour lex plus inerédules, Le point de part ne pourralt alors &tre que Ia question de la déterminité, dy fait qu iLy 9, inexorablement, de la décermination: mais {que cette fatalité peut ust bien rondo le xene dane redoutable berté de jeu ave les determinations. D’une subversion inflasionniste da eomtrile ‘eybernétique. i rien, finalement. Rien que ke refs de jo queleonque ds jeux que FON a prévus pou xq sult? Te és FAROUCHE len enter quelqpes-usis de vrtiginews.132 I Diitehteengri plone 1d In Théorie de Bloom? HL retourne une tent neue ete pu commence; de état actuel Ale notre tre-au-monide, autres tentatives ca nme order ont préeédlé ka Té- rie di Bloom, dont la plus renurquable apres Les concepts fondamentans de fa étapheysiqu de Heidegger es eerainement Le monde magique de De Martine, Soisante ans avant la Dhéorie di Bloom, Vanthropologue italien offrait une contribution a ce jour inégal & Uhistoie de ln présence. Mais alors que philo- sophes e¢ anthropologaes aboutisent eel au omstat de io ows en sommes favre le monde, au constat de notre propre effondrement, nous y consent parce que eest de La que nous partons, Estee fo ene, De erin ne ing roe § se a ne sanndemne di sujet classique, chs monde object ete Ul distingue dane entre dex ‘ponjues cle In présence, celle quia cours dans le «monde magique>, pri celle de nt Je malentencls cident a sujet cle ka mage ‘ct plus géndralement des sociétés titionnelles, dit en substance De Martino, tendons les sisi du dehors, A partir du présuppos i-anonde gaunt, étayé dune nette Irwstibre qui constitu les son bert, dent lege problime. Elle yest i eonquéie, Soak eine eer de wou peree eclasesaihle Heda oot exratn, oecmstesy extorca Gerda ie lisations primitives, Ptr est rotalerent englouti parle monde, par une ‘motion, par une pereeption. C'est ee que les Mal tava, es To _gouses alon, certains Mé Malais, amok: Dans de faut, la présence single saffuisse completerent1 phénomines, se défaicen un simple éeho. que, ee asi un fata, un corps affeeté de fatah, ‘ila ain sur la flame & pine esquise-t-on le geste de le faire ou, se 1 "un coup face face ave un tigre au faite un sete, se mei fr furieusement, possédé qu'il ext par cece perception inattendue. On expporte ausst des cas Wofon collect: lors d'un entrafnement par un offcier russe d'un régiment cosaque, les hones du giment a few deve ‘eater les ordres di colonel, se mirent soudait spice ra chorus: et pls Yofticier les ubreweait injures iri sreefon dob pls couse Tui renvoyaient ses injures et mimaient sa colar. De Martino earactérise ‘ainsi le lazah, usaut de ses enrégories approximatives: «La présence tend i tester polarisée st un certain contenu, elle we parvient pas taller au-deli ‘et, par consé, La ference entre homme moderne ot le prantif ne eonsiste pas, ‘comme edit De Martino, dans ce que le secon se miverait en défaut par eapport au. premier ‘encore aequis astrance dee lle eonsiste au comtraire dans ce que Ie “primi Ai” déwon grande ouyerture une pla grande attentior la VENUE EN PRESENCE DES ETANTS, et done, par o aps ane plus de vulugrabilité ans fhicrutionn de celle-c ne moderne, le sujet classique mest pas ors ch primi. il est seulement wn penisif «qui'est reed iniffernt db Pévénement des eres, {quine ait pls aocompagner Ia venue en présence Ue dispesitfs. Chague disposi for Bloom pour ‘apres jour sa Iéquiles tow 134 tionne eo itelois ysuocomber me une prothiése ek-s i permictte de survre dans Ia crise de la présence sans sen apercee ‘partable, wi p init convenables, pourvis yuan pulse en des choses; qui est pauere en monde, En fait, toute Paeuvee de De Martino est traversée d'un amour malheureus pour le sujet classique. Mal- comme Janet une trop intime compréheosinn du monde magique, tune trop rare sensibilisé au Bloom pour ne pas. secrétement, en éprouver it plein les effets. Seale frvin atement Kitch du set classique, Ninsi De Mar- I accalé & la posture comique de énouiger Tereeer méthodoloyique de vouloirsui- sire monde magique dep le poi de vue dune prévence assurée, tout em conservune celle-ci ‘omane horizon de référence, En deri essor. fait sienne Vutopie moderne d'une ubjectivisé pire de toute subjeetivité et eune subjectivité Franele de toute object nals présence ests peat un artic sujet Ihumain qu'elle est ee qui se donne. «Le phiéno- te retenir, fel, be n'est i le simple ant, one «are présent, mas etre en présence, entre towjours neuve, que que sit le disposi historique oi apparait le donaé.» (Reiner Sehiirma anarchie) Ninsi se detinit Tok-stase ére-i humin, sa co-appartenance d tow efcae. Las présence en elleénye est INUILMAINE Inbrumanité qui triomphie dans la crise de celle impose elas toute se Serasante insis- lors, ne peut pls ‘Cest-i-dire toute {acon d'accuili crite donation, dssipe. Ce qui ya Aahistriciser ce west done pas le progr dela présence vers a sabilté finale, mais le diférentes manires doit celle se donne, les différentes éeonomies de fa prisence, Eryn bien wijourd ba, Pere di Boom, lune crise génénaliste de a présence, est seulement en pie en cise: E.CONO- MIE OCCIDENTALE, MODERNE, HEGEMONIQUE DE LA DRESENCE CONSTANTE. Ezonome dont le propre est améme de sa ere par le 1 sujet classique grant et mesure de toutes ent la fin de Vel chantage choses. Le Bloom seeuse historia tiviké socine-magique de ceeuantage de ete fable. La crise del présence entre noaven dans Phorin Trexistence Inumaine, mais oN n'y sépond pas de ta name fagon que dans le monde traditionnel; 0% me a -rcunat pas comune ele J eee ca Bon nce se ehromi= Ia exise de la pr objective em une immense acu yun amtamt, ut sélanf one wn ein font des ager nove, Pris singuliérement, les disposiD: L Cc Life sont autant de emparts dress conte Pévénement des choses: pris en masse, il sont la neige earbonique que Tox sépand sur le fait que chaque chose, dans sa venue en pr senee, porte avec elle unt mone, Lobjectif: maintenir eoite «que colt économie dominante par ln gestion autoritaie, ‘en tout iew, de la ese de la présence: instaurerplanétaire- ‘nent un présent contre I libre jeu des venues en présenee. lun mots LE MONDE: SE AAIDTT que le Bloom s'est insioud an cur dela ciation ‘8 100 fait pone sole, pon le neutralise. Le phos son ‘ent ot fort blopoltiquennent deja, on Fa aité eam une tmaladie :eela s'est appelé peyehasihénie Wabord, avec Jnuet, puis schizophrénie. Avjount hui os pre parler de depression. Les qualifications changent,eertes, mais ta tere et jours anne se fs mafestatons extras di Bloua ide puss “problémes subjeetfs En le etramserivant core ula, Viancvihalise, Ie localise, os le aefoule de tell fagon qu'il ne sit plas ctasnmable collectioement,commavénent Sion y rare bet, la biopoitique n'a jamais en nate oie garantie «que ne se construct aman des mondes, des teehiques, des dramatistions partages, des magies au sein desquelles la evise de la présence puisse fur surmontée, assim pine deen un centre énergie une machine de gure [La ruptire de toute transmission de Fein, no ture a teadition historique et a, farouehentent main ‘nue, pour assure que le Blorn soit wajours lve renvoyé 3 lul-méne>, sa propre esolitsinedsion a son sa mythigue sibereés ly-@ taut un monopole bigpaiigue des reméaes ln présence en erie ui et tou- Jes prt ise défendre ance la dernéne valence a polique qui die ee monopole frend comune point de depart et entre dena la vise de a pré- sence, le Bloom, Cent politique, sa quali f extanigue, Son tbjet n'est pas de renlouer abs- tenement coups e/pren tations, la présence humaine en ss Vélabora- ies participabes, de hniques habitation non eu terrtoire mais dun monde ‘rst ete laboration, elle da jew ‘ene les ifféentesSeanornis de la présence, entre Ie liférentes fomes-e-sie cu exige a suber- sion la figuidation de tous les Aspen eux qui en sont encore i eae ‘one théorie du sujet, comme wat dernier surss offer leur passi- vité, feraiemt_ miewx de con premier qu’a Fee du Bloom, une thiorie du sujet n'est plus possible ‘que comme théore doe dispositif. 135Th paeeemenscatamiieaneence 136 jmpatencetransmetre des contenu, sa yoeation se fre eomprende. Cela fi effetver orc In thore eomnne unique forme Serie ne sot pas tne pratique Dot infin resort de ator, qui peut tout de sans ela finlement, & comséquence: pou les corp, sentend, On yerra hier assez gs wextes sot ni dela roi ni sa gation, simplest autre cow. lee dps pat te dapntnedie put qn can nr tp rater rl non nn de pon? popu, me semble, a EACTO- TOUTE Lemna de citi cof de eee Ie mies toni, la ey ret wa 8b fle insistent “ies stein ih a, aide sor thier hans dv innate ‘Oates, dé dees props pins de ravileent dee propre pole de sex eapaces isnot ato, ier furl ep Siieromiet tqitsote A mime le tr on ah pa bade a ener pgs’ fp tne bares, Thrope esber ete Fir tk ederim jens poe oe Fen ee pan oie Tee st pone qu fr it aio padarhte, prove of preva: Ges ecidres deat oN aos can pla rms qu tne fen ne jamais ein, qu sont ne $61 on cote te fnemers de mort tna comme une peruton pear fonts tren elect dana, As, new Deca x ore is nlonale appale la Sécut Hoctre tind poi We cars nines me, cues gant parle lager Sirechage 9 Ive dete vet des etre, rappel ex que el veut diy DE PRETEND FMEA Lis AUTHES PANT. Chagoo dir fax molier, ehacune des tones Inperalos dt dps va allure l= tien bola toni pple ql et dav on inet dele, Goto e tat seco age ven wil gels pout tnener tes ie cand ee ene eos aie ina uta fe Toe pareoura hoon sn tout de mem ‘comme si on ne pont demeurvr dans pent quihappé par la perspective den sortie, ans jauiais y avoir vraiment é4é fa, Aw final, Je pur espace de Tautoroute exprime Fabstraction ‘de tout Few plus que de toute distanee, Nulle part alse In substitution des lewx par leur nom, par lewr édaction ‘tm langage, la signalisation routire, moins susceptible de subversion. 1 donc, comme wtopie conceive de 'Empive eybemétique. Ex dire que certains aut pur ‘tends parler d {n'y aren de mystérieuy dns les raisons pour lesquelles les Bloom se su ‘mertent si massivement aux dispositifs, Pourquoi, certains jours a super- marché, je te vole rien: soit que je ane sente top faible ow que je sols pares- ‘eux: ne pas voler est un eonfort. Ne pas voer, est se fondre absolument dans le dispositif se conformer i Iai pour ne pas avoir & soutenit le apport dd force qui le saus-tend: le rapport de foree entre un earps et Vagnégat des loyé, a vigile et, éventuellement, de Ia poliee. Yoler me force & ne nee. une attention. bun niveau d'expenitinn de ma surface corporelle ‘certains jours je n'ai pas la ressouree. Voler me foree i penser ma situation, Ex certaines fols, je n'en ai pas énergie, Alors je paye je paye cw dispensé de Vexpérience mime du disposiif dans sa réalité hos {le Clemence Febatno,en lat enquteLa Gestalt a depuis longtemps montré coms confuse, ke fait que Ton nous lise quelle rp cane elise ot une bite de conserve i de apparaitze Tune ou Maitre chose. Les réactions nery ‘orp et certainement, par la, som mtb lisme, sont éteoiteanent igs & ensemble le Ce gaprat ee naman I ‘nepealpecindi” ses reprisentations, ls n'en dépendent pas Wingeneia — dircetement, Cla doit fre admis pour éa Dir moins la valeur que la aignfication Leder vtpasteat. . ital de chaque métaphysique, som inct- Helegsr® nen en termes de forme-de-vie, ‘aginons, aprés eela, une civilisation doat Ia gramauire porterait en son centre, notamment ‘dans Vermploi du yerbe le plus courant dle son vorabiilare, une sorted viee, de défaut tel que ‘out seraic peru selon une perspretive non seule ‘ment fase, mais dans lo plupar des cas mor bride. tmaginons ce qu'il en serait alors de la phy siologie commune de ses usagers, des pathologies elles, de anoindrissement cal & quoi coux-ei seraient exposé. Une tele civilisation serait eertainemenst invivable, et ne ‘produirat partout oi elle «étend «ue désastre desolation, Cette evilisation, cest la eivilisation vecidentale, ee verbe e'est verb étre. Le vere étre non ausiliace ou d'existence: relatives attribution —cette rose rt range ~ et idensiné = In rose eat une fleur =, qui autorisent les plus ‘pues falsifications. Dans Pénones ceette rose est par exemple, je eaptiews. Quant a Vénoneé «la rose est une fleur», dl me permet de mveffacer opportunément stir Topérution de classification que je fas. i de dire «je classe la tse parm les leurs» —ce qui est la formulation eon ‘mune dans es langues slaves. I est bien éyident, tun Blanes, de quelqu'an quia de Target, scest tun richer ow dune Femme qui se comporte est une putes. Latfaire n'est sdenoncerla spponte evolences de nicés et ainsi preparer Mavénement ‘Fane nouvelle pie del lg, dune poll cal correctness Sargie qui atendrait de chaque Phrase qele porte ae elle -on proper gage de Scientifiité, Ge dont il sagit est de savoir ee aque Ton fait, er que TON nous fait, quand on pare; tela de eso enseable, 139140 logique sous-jacente & ces emplois du ‘vere lve, Kincevbski la quate Wavisto~ felicienne, nous Fappellerans simpleenert «la métaphysique> ~ et de fait nous ne sommes pas Inin de penser; comme Sehiirmann, que ela culture mésaphy~ Ce go fous dans la etapa, t notmment dans Phégémonie sociale tat fdentit, cent auant a nepton Akeni de renement de nese dex firs eel fatigedt Cala Pabord ne ‘eo p de rau hone. Cam fico athe udcat “ily a fatlgwant™ Ma Feil eal le mit bok fee dns casi bijective tele asm des orn lee thle ee lout qul ea ot de a. oti, 6 des ealin-s (Dele "Dies et pros, 1947) 4 te place se Vevey ily wo again, Ie premtenre siapsgue te freee & {uae pull rapport so pr ica: sje ati ~ ue Fane inet stne poston de reat, ellipse te Teinecrsiuaton,detoeneat de ance dere son ustificaion ve fot escamotaze que Souvre la Phenom: ‘noe de Fexprit, lef de woe hu refou- Teaen cident dela détrminiéet des formes-de-vie, viable propédeurique i "a. question agurest-ce que le maintenant, éert notre Bloom en chef, nous répondrons, pur exemple; fe maintenant eat le nait. Pour fproniver la verte de cote erttude sen Sihle une simple espriener sera ‘ante, Nows notons par éeit ert vit tune vérité ne pred rien & étre dete et inussi peu i étre conseeyée, Revoyons tnnintenant i cete wrt devie, noms devrons re quelle est évener. Le grossier tour de passe-passe consist ie ruin Fair de in Véooneiation & Vénomet & ponte Téquivalenee de none fait par un comps en situation, de none comme éevnement et de Fénoneé objecting rit, qui perdu comme trace dans indifference & tou sination, De Fun Fautre, c'est le tempa, st a présence ui passent la trappe Dans sn dernier ex dont etre sone cane une soet de réponse an premier chapitr de Ia Phénonaénalie dd Leaprit De a cerita, Witenstin aprons la question. C'est le paragraph 388 “Maisen employant les mots “Ie sas que eet un.” st que je ne spas que je me tronve sans uncertain état, alos que la simple affirmation : “Gest un.” ne fe dit pas. Ee fourtanton desanue souven apes une afinnaton deer gear: Yeomment Ie sat?” — "Mus cabord pour cette scale raison: efit que je affirm donne conan cei lesavuie” —Ce qui pourrait sexprmer ainsi: dans un janin volo. on pourrait afh- cher la pancare; “eres un 28”, mais non la paneane: “esas que ces un abe.” “Je sae” na de sens quis del bch we perso.»panne Ligeia vettntecscnee oa timed oe aioe sla ‘dengins de route d apparilazes deflate continue doa ila recouvert le ‘Boke par son excs mine, trait Tears de sa cit La maison detotes ‘ces intelligences” qu'il se ated copter dans ses mgs ne fait que er anee evidence de sa bats. I est frappant de yi cTannée en anne, comme des rs glist de pliner plies ers picts, entre outs es ies ‘qos leur fi, A coup site Bloun progress. Toutes chose sinditngsert ‘Os aden phn dma fie ol ui pense “un ile” de eli ‘gu travail "un salaré™ de celui quite "un micurtie”, He ce qu milite mma”, Le langage forza, arthanique de la nome w'eiraye sur aucune stint subtantelle. Ls coms be lise pls ire a lug qua bien vooks leur artes ls efasent dese es incorpo file, ceasilence, La reconnaissance, qui stoma Tabor une certane distance enter des corps, we trv wns pn bore. Elle arrive pls rend comp dle co qui se passe, justement, entre les corps. I faut do pls pls de iseniis: pou sabiiser le rape ere les prides jet qui leur éehappent abstinent, pour eortecurree la exéation lise dlerapportsasaneteques,pervers complexes rs prints, pour prin de Tinortmation, pour produits le rél comme information. \Vévidenee, les {que mse la norm ei partir desquels ov indvidualse-stribue les corpse Solis pl aa mainte ce Foes fat en our Fire ger la were la terreurde sAoigner top dela wove. Ces toute une police inédt des qmai- tis tnt on rine efsean de micro-surcllanre. de miero-survellan de tone Te instants et de tos les spaces, qui sont devenus néeessaires pour scarantr la stabilité artifice d'un monde en implesinn, Obreni Vato ‘contd de chacan exigy we densification indie tne fasion massive de “posits de contre rojo pint, toujours pls sours. Le dise postif: une aide ux Kloten en exer erivent le enc du CNRS, Mais {qo que fos fase por nserer la mone inéarité du rapport suet-prédcat, our soumetre tut Ete an mpeésentation, en dpi de leur dvalement hse torial, eo dépt die Bloom, cela ne set de Fen Ls disposi peuvent bien far conserver des éeonomies de la prncepétimses le faite persiser au del de leur événement Jnypuisant des phenome. fio, ‘ou tar, par les submerge Pour Theuse, Fe fait que ce west pus tant qui, le plus souvent, est porter te qualité que nt la ns ni pte note peep tion avr toujours pus nee net dans le fat que notre pa ‘eeté miétaphysiqe, la paren de notre art de percevir, nous fait tout eprouver cotane sans ‘qualtés, nous fait produie le amon comme dpourvn de qua lites Dans cet elfonslenven his torial, les choses eller-mémes, libres de toute attache, viennent dle plus en plus instarament en prone ‘de Erni: 2 coe apo owt apparait chaque détail ‘Fun monde qui nous est deve ‘eranger, précsément, ‘em chaeun de ses détails. 141Sar ui at dime de der, fhe tng re ‘mb ire mp Mi [eye une pede abraperen manure deseo ‘elle fat, he savoir & quelles opérations elle se lire. Now en ‘sur de parvenie i quelque Raison finale, prudente et mesuré tniis aw conteaire alia intensifier la jouissance dramatique qui sattache au jew de existence, dans ses fatalités mémes, La those est bce, éidemment, Et je dois bien dee que, ot que onal, dans quelque mie que Toms por tote pense de perversion, Po i issue présentable, ot qui est de donner cette pensée leurs tne ehene dt ov st plu avid. En counme hontile ie dant fal pereé le fonctionnement ot les dfterminisanes, je nets cela ‘ngime que je weux anéantie & abe de moi, & Fabri ee ma pra jiqne, Ex-'est exactement cr, cette inaoenité, que TON attend Fst, Aekfolagie vicar de moi en th'eahortant ane déelare ertiqu. 142 Dest eee in ree pouvoir empl de trereur. Cette terrewr la terreur du erime, Empire la distille sans fn parma les corps, sassurant ainsi de ‘conserver le monopole des savoir: pouvoirs, soit, i dlepais toujours un dispositif ‘host commun: Je comspirate ‘qa use de tot ee quo a ‘masque. Le conspiraveur est partout hay mais 0% ne fe hata jamais tant que Te plaisir qu prend i son jeu. Assurément, une ‘ertnine dose de que Fon name earmmnément «perversion ‘entte dans Ie plaisir du eonspirutent, parce que ce done i jouit, ‘entre atros choses, est de som opuacit Mais it nest pas Ea ral ‘sn pour laquelle OS ne cess de pousser le conspirator 3 faire ‘vtique, ase abjectier en exitique, nila raison de la haine que Tow entrevient si courarament ison suet, Cette raison, est tout Dtement le danger qu'il incarne, Le danger; pour TEmpire, ee sont les machines de guerne: qu'un, dos homes 5 transforment ‘en: machines de guerre, LIENT ORGANIQUEMENT LEUR GOCT DE, VIVIIE ET LECH GOOT DE DEFRUIRE.nora de tome ertque n'est pas som tout, eitiquer i ‘os suffit de eounaitre notre peat de penchant pour ee qui se tose vériablenwnt en his amour excasif de affect iste, de Tipuissanee de a eantrtion, dir de payer, exper. ire pn, pasion a poe, hain ds mae, del ve, pulsom = fie, atente da martyr. Toute cw alae cel “eonscenee™ ‘a jamais été vraiment comprise Iya efetivement une mers site dela conscience i n'est mullet une nécessié de “ele ‘er, mus une nécosité «lever. de euffiner, de fowerter notre Jonianance, de déewple notre pli. ine sence des disposi tne ntaphysiqueeiique rat dou bel ec bien eessire, mais us pour earner quelque belle cetiude derriée laure ea fr fae pou jouer il viel pease deell-c, comme ‘rin s'est asl lit Nous avons besoin de penser notre vie pour Tintensfer de mani dewmatique- Que w import rfus ul an teas an svoir mln el destreion? (Que nmporue i sas qui ne vient pas acer ana pulse set, ce que Vox nonune perfdement «lucie, paresemple? . 1a propension geosive, elle dt cra de réduine In perspective rivol- onnaire présente celle de leur destruetion immédiate. Les Alispostitsfouriraient alors une sorte de bone-énsissuie nbjco= tal sur lequel tout le moni yentendrat nouveau de manire univoque Ex Fon renoverit avec le plas views des famiasmes movlernes Je fantasme romantique qui elt Le loup des steppes: ‘celui ume guerre des hommes contre les machines, Rede A ‘ela, la perspective révolutionnaire ne serait plas, neuvean, ‘qu'une abstraction figie. Or le processus révolutionnaite est lun procesans d'aceroissement wénéral dela puissance, ou ri ‘Som Enter est Texpéience et ln sience des dspostfy son Pur _gntite le partage de ceteseienew et Tesi hors des dispostt, son Paradis insurrection, a destruction de ceux, Et cette divine cométie, il evient defacun de la parr, ome we “espéeimentation sans rena is pour houre rege encore uniformément ba erreur pette- Durgevise du langage. D'un ot, dans la sphire «du quoti- dle. end prem les choses pour des mots ester frnséiment, pour ce gu’elles sont ~ sun chat est un chat, sun sou est um sour, «moi eest mois ~ et de Pautre, dey que le oy feat subyerti et que le langage s daboite rn agent de sande potentiel dans la régularité clinique du dji-eonmn, o% projette ‘elu-c au loin dans les régions nuageases de "idol", de {a “aétaphysique", de la “litérature” on plas couraamment des outaines™ yet et ily aura pourtant des moments insarrec sionnels oi sons effet Pum dement flagrant dh quotdien, te “sens caonmiun stirmone cee tere. (= aperoit alors que ee {quill y ade réel dans les mots, ce nest pas ce qu’ désigneat ~ an chit nest pas +a est moins que jms eu sour; jen aul plus eaniemnémen. Ce quilya de rée dans de Tanga, ce sont les opérations quid effect. Déerite un étant ‘commie tn dispostf ou eoxmne Ean produit par un dispesitif, ‘est une pratique de eénaturation du monde donnée opéra- tion de mise & distance de qui nous est familier, ow se veut tel Yous le saver ien. Une metaphy ert ae pourra ar dispositife.» 143Miia tianes ene daa eh erode ra, rat la eit eroyait que, cea it, la messe était dite, Gar a fod iu impor: ‘ait moins de srt le monde i distaner que de se metre hors de porée de ij teenie dans quelque gin mungeuse. Elle youlat que TON sache som hostilité am ‘monde, sa teanscendance innée, Elle voulait quo la eroie, qu'oN la suppose callers, das quelque Grand Hinel de TAbime on dans la Republique hes ties ‘Ce qui nous parte, 4 nous, c'est exactement inverse. Nous imposons une dis: ‘nce entre le monde et nos, non pour faire entendre que nous serions ailleurs, is pour dire différemment ta, La distance ue nows introduisons et espace de {jen dont nos gestes ont besoin ons gestes qui sem engagements et dagen “amour et extermination, sbotages et abandons. La pensée des disposi a miéta- pliysique critique, vient done comme ce qui prolonge le geste critique depuis long ‘emps perclus, et le prolongeant fannule. Paticulierement, elle ans er qui, , comme sie pn de horndialné qui fat existe les warchandises en tant que masehandises 1r'éait pas Ini-miéme matériellement produit. Marx oppose so incom’ -présence-assurée, qui vot sles marchanises fen tant que mative, eesta-dite en tant que valeurs d wsager, Powel Inent général, effectivement mystérieux, des exploités, Meme wi apercoit ‘i fae que erst sient dane gon on ane autre immobiisés eome specintcurs de la eireulation sles choses pour que leurs rapports entre eux “apparaissenteouune des rapports entre hoses, ine voit pas le caraetive de spositif dhs more de production capitalise. I ne veut pas voi ce fqut se passe, du point de yue de Tétre-an-monde, entce crs ‘horames» et ces «choses: li qui veut bien exper a aerssité de tout ne comprend pas la nécesié de eete «illusion mystique», som trae dans le vacilleent deka présence, dae erefoulement de fel Ie peut que cangédier ce fait en le renvoyant Tobe ‘ntisme, 4 Fariération théologique et religieuse, la smétaphy- tiques. «En général, erellet religieux da monude réel ne pourra die- pparuitee que lorsque les conditions du travail et de la vie pratique prsenteront a Phone des rapport transparents et ratiomels avec tes semblables et avec ha nature,» On en stick ni B-A-BA th eat Chisme des Lumiéres, ave ce que cela suppose de programmatique pour le monde tel gril seat constrat depuis lors, Puls rorquer on propre rapport Ala pesence a medaltésingulee de som fre-au-manide nee dans quoi on est engaasé hie et mane on fait inévitablement appel aux méies trues usés que ses anebtres = on cone une tlGologie aussi implacable que plague dexseutr la femtence que l'on est en train de prononerr. L’écher di marxisine, ‘oxnnie son sce historique, sont alolument ist a posture foe. gic retraitqu'l ators, fait inalement, tre resté das le stron de la métaphysique moderne de la subjctiité. La premiére ‘iscusion venue avec un marsistesuffit& comprenche ta raison ‘ivitable de sa croyaner =e marxisine fait office de béquille existe till beaucoup de gens qui redotent tant que lear onde cesse aller de soi, Sous prétexte de matérialisme, il permet de passer en cont ‘pds fe habits ch plus fer dogmatism, la plus rule de siques. Heat bien certain que sans Tapport pratique, ra, du bla ‘arsine n'aurait pu accomplir seul la “révotation” «Octobre. ‘Patni rere sence es nt nmr lens pa ence fait que crus-ct nous possident, qu'il y aurait en eux quelque chore de ‘mage, Nows savons tees hien quan yolant d'une automobile i est bien gti nots ne nous ne comportions pas en automobilisté et nows mavens esol qu'on nous expligue comment une vision, une play-stut ow sag’ vows conditionnent. Une sence des dis positf, une métaphysigue ertique pend plutih acte de la evise de la pr tence, et se pripare a rivalier avec le capitalize sul terri ce ba magic. NOUS NE: VOULONS NI DUN MATERIALISME YULGAIRE NUD NATERIALISME ENCIANTE®. CF QUE NOUS ELABORONS EST L ‘MATERIALISM DE ENCHANTMENT,V 140 ‘ie science des disponitifs ne pout tre que Jocale. Elle ne peu consister que dans be ‘elevé régional, cionstanciel et cireonstaneié. du fonesionnement un ou pli siours dispanitifs. Aveane totaisation ne peat survenie& insu de ses earrographes, fr son wnité ne rsile pas dans une systématietéextorquée, mais dans la question qui détermine chacune de ses avaneées, la question sconument ga marche? 1 seienee des disposi se place dans un appr de vvaliéicete aver Te monopele imps des avoir povoirs. Cet pourquoi son partaget sa communication, I cr= ‘culation de ses Uéeouvertes sont essentiellement gates. En eel elle se distingue ‘abord du briodage, le briolewr état elu qui accumu de savoir rls disposi ‘ifs que pour mieus les aménager, pour y fates niche, qui accumale done tous kes savoirs sur les dsposiifs qui ne sort pas des pouroire, Du pont de vue dominant, ce {que nous appelons scence des lspmstifs om mtaphysique evtique aes finale ‘quela sien du crime. Et facarabe aller in'y a pas ini i clatement expésinwntaton, pratique, ON NEST JAMAIS INTE. A UN DISPOSTTIE MS SEULEMENT \ SO FONCTIONNEMENT: Les toi stades sur le eiemin de ett singu- liege scene sont sueerssverente rime, Popacié et Vnsutreton pond aw moment de T étude, néersuirement dividuelle dh fonetionnement posit: opacité ext la cootiton ca partage, del comuminisation, del erclation des savoits-pouvoirs aequis dans l'étude. Sons FEmpire, les rove oi are ‘communication survient sont par nature a ‘arracher et défendee. Ce second stad fonient doue V'esigence ane coordination large. Toute activité de In S.A.8.C, pari- cipe de cette phuse opaque, Le (oisime niveau et Tinsurretion, le moment oi la ir elation ies savoirspouvoirs et la coopera tion des formesde-vie en ve de la destruc tion-jossanee de spss imperians peut se faire brement, viel avert. Au vude cet penpective, ce texte ne peut quia tearacive de pure propédeutique, roi ‘quelque par entre silent uta. Lies te cei dnt se fait sentir au moment oi les hommes, les carps humains aelvent de installer dans un monde entiérement pro duit. Pea entre eras qui ravens quelque cho i reir la mistre exorbitante que Tox vousdrait nous imposer n'a eneare \éritablement compris ce que ela voulait die, de vivre ans un monde entire nent produit, D'abord, cela veut dite que méme ve qui, au premier coup il, Dar «anthentiques, se évéle mu contact connie duit, estes it de sn non-produci rmodalié valorisable dans la le Ce que realise Empire, msi bien du eité da Biopouvoir que Av cbté da Spectacle ~je mie souviens de erte altercation avee une négriste de Chi _ncres, ville soreiéee i la mise gothique plutat sympathique, et qui soutenait comune unt acquis indiseutable du Féminisme et ce sa cudialité tnatériaise le fit qu'elle n’avait pas Hee ses dens enfants, mais qu'elle les avait produits ~, eet bi ion mnétaphysique de étantramine cant produit om en da wou, produit cest-die amené i tee de mani well que oa eréatinn et san oxtension, Sarat soe spaleal plaster fed St wwe sujours dry lo ie Sewers tre wn visible, Entrr dans la présence, dans la métaphysique accidental, ta jamais é4é distinct denter dans la visiilté Hest ds lors inévitable que Em pire qui repose su hystriepraductive repose aussi sur Fhystérie transparencielle. {in plus ste méthode pour prévenielalibne venue en présence des choses, c'est ‘encore de provorque celle font moment, tyramniquement.tre ali, dans ce monde liveé & Parraisonnement le plu feoce, tive Alispositif, dans ce monde qui tourne-de manitre fanatique autour d'une ffstion di sisible qui ve veut peotion de TBtre, neat autre que le Temps Nous avons pour nous —de Femps: Le temps de notre expériener, le temps qui conduit et dilactre nos intensités, le temps qui déglingue, pourrit, ‘eer, détraque,dforme, le temps qui est wn ubandon, quest Vlémene indie de abandon, le temps qui se condense ct s'epasst ex fisceau de ‘moments oi: toute aniication se trouwe die, rine, tongue, rayée en Sarface par fox corps mémes. NOUS AVONS LE TEMPS. Et li ol: nous ne avons pts, nous pouvons encore nous le dante. Se done le temps, tlle ext la condition de toate étude eomanisable des dispostts, Repérer les ‘gulariés, es enchainements le lssonunces: ear dispesitif posi sa Pi agi de legiement desaevorer, de distor he aie sortie de ses gone. Cette sq, cons qu fen! dans le dispostf, ne In remar= {qoent pas eur pas obit de trop prs a caver pour Ventnor distincte~ iment, Il faut pour cela parti d'une temporalicé autre, d'une rythimicts ‘propre pour, tout en passant dans le dispostt faire atti la norme fambiante. (est Vapprentissage du yoleur, dv crimine!: désaceorder la ieure et la démarehe extérieure, dédoubler, Fuilleter sa ‘enscience, tel fois mobile ei ace, & Vaffia et rompensement distri Assumer Ie dissolution de ka présence dans le sen ne lénui- lication simultane, asynchrane dle es miodalités. Détourner la schizo Pheénieimposér dle Nauto-comtrle fu instrument offensif de ewnspira- tion. DEVENIR SORCIER, «Pour arré- ter la dissolution, ily a ume voie aller délibérément propre présener, assumer cette Timite comme Pobjet & venir d'une prasiedétni: se placer au ccrur de {a finitation et sen render maitees identifier, représenter, évoquer les “esprits”, acquit le pouvoir de les appeler &volonté et de profiter de Tear ousrage aus fats une pratique professionnelle. Le sorcer suit pré= sément cette woe: il transforine les moments evitiques de Tire ‘monde en une décision courageuse et deamatique, celle de se situer dans le ‘monde. Considéré en tant que donné, son feresau-monde risque de se dis- sousdre: il nw pas encore é1¢ donné. Avec Pinstitution de la vocation et de Tntiation, te magick dit done ev doané pour le refaireen ne seconde ‘naissances il redescend il limite dest présence pour se restituer iui tne sous ane forme nouvelle et bien dim favoriser Ia labilité dela présence, la transeelle-inéme etfs dats voisins, ‘exprimentjustement eet étre-a qui se dit pour se refaire, qui redescend {ston fs pour se retrouver en une présence dramatiquement soutenue et juaranie, En onte, ln matsse i laquelle est parveou permet au magicien ft plonger non seulement dh a propre Inblité mais Gement clans celle ‘Tauirui, Le magicten est celui qui sat aller au-del de aoi-méme, won ast Sons ial, mais vraiment an sens existentcl, Celvi pour qui V'ter-au- ‘monde se constitue ex tant que probleme et quia te pouvoir de se procuret ‘propre pence, n'est pa ume présence pari les autres, am re= fnuemonde qui pout se retire prétent chez wus les autres, dire leur ‘Tram existeatiel et en ifhaencer le cours» Tel est le point de depart dn «Une seep ef a ‘iene dee Stgponle.» 1aT148 ee quTinsinwe la Fustice, nest jamais wn coudition dexiatence, une woralité de la tos les agents du Parti Lmaginaiee. Pour sen convainete il suit de songer& Pexpérience di vol ow de li frau, formes éementaires et des pl tes ALOUD, ‘TOUTLE MONDE VOLE ~ du exime. Lexpévieace da vol est phn iévologiquement autre cour que les so-disant mots ul sot réputés nous y “pousser", et que nous-méaes nous alléguons, Le vol n'est pas une transgression, sinon du point de vue a la repeé= sentation: est eae opération sur la présence, une réppropr sion. me reconcqute indeiduelle de clle-ei, une rewnqte de i comme compe dans Vespace, Le comment in vol n'a rien & voir savee son fait apparent legal. Ce comment, cet la conseiene sigue de Vespace ot de Venvironnement. du disposition cule le vol C'est extréme attention du corps en fraude dans le metro, alerts au moi signe qui pourrait sguaer une parle dle contrileurs. C'est ln connaissance presque scientifique des conditions dans lesquelles fopére qu’esie la préparation de velgueforfait eamplewr Ly a toute we incandescence du corps msformation de eehu-ei en une surface impoetwellealira- sensible qui git dans le 1 qui est sa vértable experience, Lornque je vole, je ave dédouble ex une présence apparente, éva- nescente, sans épaisseur,absolument queleongue, et une seconde, ‘entire, intensive ec intésieure cet fos, of # anime ehaque déail u disposiif qui m’entoure, avec sex eaméra, sox Ngee eau! dle son vale, lessxes de vision, les autres clients, lla es uttes ‘dienes, Le vol, leer a fraud st les conditions de existence solitaire en guerre contre la bloomifiation, contre a blocifien- tion par fe dapositifs. Ces insoumision propre au corps iso, li solution de soni tnéme seal, méime de fagon précaire, par une ‘mise en jou volontarist i certain date sidraton, de dem sommiil d'abnence & oi qui fait le fond de la “ve dans les dsp sitfs La question, & partir de i partir de ett experience néces- ‘aire, eat celle du passage au complot i Vorgunisation d'une véxi~ table circulation de la connaissance ilégae, de In seience eit nelle, C'est er passage ila dinension collective que doit faciiter la SASC.‘JSV'S Lf ep sayaoo1-soypy soy La bouteille Joliot-Curie Le Miguelito Vemploi fictifLen nnn n-ne ----- === 33 nnn === herrea M peeann---+----- 2-2 2-------- ctor prt sic en boashons. ‘renee une basin: Vesey 2s d'eau. jou dsertant (20g ‘on)eniniman le milanged wt ouvert eleculae jus dissolution des eisai. Vous obnezun liquide ear, pnealement ae. ‘Brel jsqu'ace qu'il deveme imp La yolon inal qu wns ve ‘Tpict eae es main et une solution de che eso. Prener une autre basin. Vere essence, Ajouter le polystyrene. gut fadacot enna consti a es Urteme Arter esq mélange vows sisal Algae ‘oils, Venez dans cone elle, 1 sien enti 1 ache nalul- ‘iced Ws ndnge tne esence Ages bouts ug EES Simp cre: Becher hen ncn pp as Soition de crate Apposee un nmin tr chague oe Fixe avec un sigue Laser sche Le brs de about sar abet ‘neta acide w cote clon et provogiea fami dimaslange MK peeee--------------------------------- renee une pointe os. Placez-ta dans un étau Selez-en tate. Limez a rare es ienee centr See eee eevee ce Scimesumornen ers See SIRE tears ag! See uae fe ne eon dace on fgets rr oe ew Ys eet Sees cameo eres mec ‘eter Boras Trufon urole e pee, sxc ttaomeseeceas t eee eate tem ae Retention eeeee asset Her an mene wna eer ese srermca ree sees tions Becrane ela tert na ogee ee noe sey co Siem aerate ection Snir serena temo ‘Seen hiceape ps jer en cnemer eta a accent vas ere Fem en anata ti ‘palronales qui vous renverrons immédistement des factures exorbicantes eae tere eee reece Peete eee caesar , «Pour ou contre la violener>.. Leur activation a Veffet looriiant ae ous savers t qui fat par obtenie de nous Findiférence omniltérae sur quel ap= Fre Vion lle nai lol priate Canto pita come pere *ilérarion devant le jo impeccable. ka vi auton a mnéeanique artiste des dis sii ot des signifcations, que nous Gproavons devant imports quel débat revi pout peu que les acteurs alent wn peu de talent. Aine, les “antl-mondialsation” Dpposeront leurs arguments prévisbles aux “néo-ibéraua”. Les “eyndicats” rejowe= ron sans in 19g face un erm Comité des Forges. La police eombatta lacie,Les “fanatiques”affronteroat Jes “démoeraes”, Le eulte de la maladie eroira ‘Neficrleeulte de la santé, Ex toute cette agitation binaire sera le meilleur fzarant du somuneil mondial, Cyst ainsi que jour apeés jour oN nous épargne solgnensense le pénible devo dexister, net, quia été iLy a un sible sous es cas préeurseurs dh Bloom, a consaré tin voltae i qi appelle sautomaisaepsychologiquen I 'y penehe sar toutes les formes ponitives de erise de la présence: suggestion, somnambu- Tian, des fixes, hypnose, nétiumnisme,éeritmee automatique, dsagréga- tion mentale, halluctatans, possessions, ete. La cause ow plu la condition, ‘de tutes ces manifestations hétérogénes ila trouve dans ee qu'il ome fa sanisie poychologiques. Par nist peychologiques, lente! une faiblesse générale de ete, inséparablement physique et métaphysiqu, qui s'appa- rete de part en part ce que nous appelons Bloom, Cet at Ade fabless, remarque-ti et aus terrain ce gris, ‘notamment ae la guérison par hypnose. Phas le sujet est ‘Moxanii, plus ies accosble la sogestion et gurssable dd cette fagon. Et ps il recur la san mins ete méde- ‘nw st pirate, mois lest suggestile. Le Blan est do Ia condition de fonciomnement des dispositif, notre propre vulnérabilité i ceus-c, Mais inverse de a sugeestion, he Alispostf ne vse jamais obtenie quelque retour ila sa, rs ies igre & nous come pres indispensable ‘de notre présence comme béxuille naturelle, Ly a besin dt dspoitf que eeli-. Face ‘veil Artaud, ON it: aga nest pase a itratue», Ps, lrsque Févénement a fit Tog fe, dit: a feta possi est ne posit dela masque la pol tique, du communisie, de La itératutes. Ex inalement, apres le preter moxnent «ebranlement par inexorable trail de fe pasa, le disposi se reform: 09 inclu désuinore et eeterstorialise éyénement. oN Tassie i une ne irs foc, cele ddan eran pr exemple Les comnars la CNRS, qu Inanient le verbe ave une si itu prudence, enceluentdeement: «Sie dispsi- ‘if organise ec rend pose quelque cose i sen garanttcependant pas Pctualsa- ‘on. fa nplemen exe weep da lec “ql cae” peut se produite» OY ne saat tr ps lar ila perspective impéviale avait wn mot dre or serait “TOUT LE POUVONR AUX DIS- POSTTIPS fs, Exiles ral que dans Finsireetion qui vent isi plus souvent de liquide les dispositfs qui les somtiennemt pour beiser des ener qu'en autres teanpe eit fall alate. Ce ot ordre au fond, reve moins de Putopisne eyber névique que du pragmatisme imperial tes fictions dela naétaphhysque, ees grandes constructions désertiques qui te Forcent plus ila fini admiration we parviennent ‘plus ani Ios debris dela dsuuréyation universelle. Sous Empire, ks ancenmes Institutions se dégradent une une en cascades de dspositfs. Ce qui Sopére et qui ‘st propre la che impéral, est ua démantalement concer de chaque Int- tution en une multiplicité de dispositifs, en une arborescenee de mormes relatives ot par exemple, ne pre pls a pine dese présenter comme un ‘ordre cohérent. Elle n'est phi qu'un agriga de classes, horaires, de mates de tims de les, de progam de jt qu sont antes de pis ‘isa immobiliser les corps extinetion impale cle rout événement correspond ‘ins la disséminationplantaie,zestionnante des laps, Bien des voi ¥élevent ‘lors pour déplorer une si détestableépoque, Les uns dénoneent une “perc dn sens” dlevenue partout coustatable tandis que les autres, les optimists, jrent tous les iatins de “donner du sens” i telle ou tlle misére pour, invarinblement,échower, "Tos ex fai, aceordent i ever le sens sans coer Feréuement. is font mine de he pas voir que les dispostis sont par nature hostiles aw sens, dont is ont plutot socation igre abecnee. Tous err qui pactent le sense sans se douner les mavens de fire sauter les dixpostfs sont nos eanemis directs. Se donner les moyens, c'est [patois seulement rexnere au confor de Vsolement bleomesque La phapart desi posits sont en effet vuluérables n"importe quelle insoumnission collective, n'étant pas éruiés pour résister Hy a quelques années, i sft exe une diane dter- ‘inde dane ne Case Action Sovialeou un Barwa Ade Sociale pour leur exon ‘quer sur le emp une aide cum miller de frames par personne insrte Ee ie faut _guize Fre phos nombreux aujourd hi pour faee ne autoréduetion dans un super- tare. La sparaton des corps atomisaton des former-de-vie sont la contin de subsistance dela plupart des dispositifs mpériaux, «Voor du sens», ajourd ni, inplique inaaitement Ie ris staves dat nous avons par et mene néeesaire:‘ment insurrection, En degi des zones Wopacité puis de Vinsurreetion =étend le seul syne des disponitf, empire désolé dex machines &produire dela aignification, a fair signifier vot ve qul passe en elles fpr le systeme slo reprisentations loealement en wgneur. qui devaient demander ily Cee {un sigele et demi oe que ce serait le communism ~, nous demandeat Anjourd bla quoi cela peut biew ressembler nos fameuses stetrouvailles pare les signification». Faur-il que tant de corps, dee temps, wsient Fabandon,Viveesse du partage, le contact fair des autres epos en soi, pour poser de elles questions avee cet air intérét peut hien y avoir a Pévénement,& péri- ‘qi ont pas Sear die Te lise ode ee qui fait éexan entre Irs chowes pour eux qi n'ont jamais perc la reyuéte du mone? Que ps ‘entils comprenidee 8 Texistner sats pourquot du monde eux qui sant incapabies dle vivre sina pourquoi? Serons-noasasser forts tases nom th, das Fasreetion, pour laborer la ethonigue ui inter au ie posits de oe eeformer, de tsorber Padvenu? Serons-nows asser plein de Silence pour trouver le point d aplication ela seansion qui garantssent un ‘rita fet PO-CO? Saurons-nous accorder nos nctes a la pulsation de ka issn, a Huidté des phénoménes? TE a aeerie ior Srteceeta oe east agentes AIDEZ A LAYANCENENE DEL SENCE CRIMINELLE VOUS QUE LE HLASMD DUNE FORMATION. OU APLOL DUNE EXPETENCE ‘OU DUNE RENCONTRE \ MS FS POSSESSION DE SVs DANGEELX (cou NMEZ LES CONSENEZ-LES PAR TCT OU DEL& MANTERE QU VOLS PLATE “ET PAEDES LES PARVENT SOUS PLL ANONYM ALAS ssc RUE SANE AnOE, sane ‘CONFIDENTIALETE ETDIPRUSIONcAMANTIES