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Introducción
1 Les anunciamos al que existe desde el principio, [a] a quien hemos visto y oído.
Lo vimos con nuestros propios ojos y lo tocamos con nuestras propias manos.
vida eterna. Estaba con el Padre, y luego nos fue revelado. 3 Les anunciamos lo
que nosotros mismos hemos visto y oído, para que ustedes tengan comunión
Vivamos en la luz
5
Este es el mensaje que oímos de Jesús[c] y que ahora les declaramos a ustedes:
como Dios está en la luz, entonces tenemos comunión unos con otros, y la
8
Si afirmamos que no tenemos pecado, lo único que hacemos es engañarnos a
corazón.
2 Mis queridos hijos, les escribo estas cosas, para que no pequen; pero si
alguno peca, tenemos un abogado que defiende nuestro caso ante el Padre. Es
pagó[a] por nuestros pecados, y no solo los nuestros sino también los de todo el
mundo.
3
Podemos estar seguros de que conocemos a Dios si obedecemos sus
es como sabemos que vivimos en él. 6 Los que dicen que viven en Dios deben
Un mandamiento nuevo
7
Queridos amigos, no les escribo un mandamiento nuevo, sino más bien uno
antiguo que han tenido desde el principio. Ese mandamiento antiguo —ámense
unos a otros— es el mismo mensaje que oyeron antes. 8 Sin embargo, también
luz verdadera.
9
Si alguien afirma: «Vivo en la luz», pero odia a otro creyente, [b] esa persona
12
Les escribo a ustedes, que son hijos de Dios,
porque sus pecados han sido perdonados por medio de Jesús. [d]
13
Les escribo a ustedes, los que son maduros en la fe,[e]
14
Les he escrito a ustedes, que son hijos de Dios,
15
No amen a este mundo ni las cosas que les ofrece, porque cuando aman al
intenso deseo por el placer físico, un deseo insaciable por todo lo que vemos, y
el orgullo de nuestros logros y posesiones. Nada de eso proviene del Padre, sino
que viene del mundo;17 y este mundo se acaba junto con todo lo que la gente
tanto desea; pero el que hace lo que a Dios le agrada vivirá para siempre.
18
Queridos hijos, llegó la última hora. Ustedes han oído que el Anticristo viene, y
ya han surgido muchos anticristos. Por eso sabemos que la última hora ha
llegado. 19
Esas personas salieron de nuestras iglesias, pero en realidad nunca
fueron parte de nosotros; de haber sido así, se habrían quedado con nosotros.
20
Pero ustedes no son así, porque el Santo les ha dado su Espíritu, [f] y todos
quién es un mentiroso? El que dice que Jesús no es el Cristo. [g] El que niega al
24
Por lo tanto, ustedes deben seguir fieles a lo que se les ha enseñado desde el
26
Les escribo estas cosas para advertirles acerca de los que quieren apartarlos
del camino. 27
Ustedes han recibido al Espíritu Santo,[i] y él vive dentro de cada
uno de ustedes, así que no necesitan que nadie les enseñe lo que es la verdad.
Pues el Espíritu[j] les enseña todo lo que necesitan saber, y lo que él enseña es
28
Y ahora, queridos hijos, permanezcan en comunión con Cristo para que,
29
Ya que sabemos que Cristo es justo, también sabemos que todos los que
3 Miren con cuánto amor nos ama nuestro Padre que nos llama sus hijos, ¡y eso
es lo que somos! Pero la gente de este mundo no reconoce que somos hijos de
pero él todavía no nos ha mostrado lo que seremos cuando Cristo venga; pero
sí sabemos que seremos como él, porque lo veremos tal como él es. 3 Y todos
los que tienen esta gran expectativa se mantendrán puros, así como él es puro.
DISCIPULADO LA CATEDRAL - NIVEL I: VIDA RADICAL PASTOR MAX MONJE
4
Todo el que peca viola la ley de Dios, porque todo pecado va en contra de la
ley de Dios; 5 y ustedes saben que Jesús vino para quitar nuestros pecados, y en
él no hay pecado. 6 Todo el que siga viviendo en él no pecará; pero todo el que
7
Queridos hijos, no dejen que nadie los engañe acerca de lo siguiente: cuando
una persona hace lo correcto, demuestra que es justa, así como Cristo es
justo. 8 Sin embargo, cuando alguien sigue pecando, demuestra que pertenece
al diablo, el cual peca desde el principio; pero el Hijo de Dios vino para destruir
las obras del diablo. 9 Los que han nacido en la familia de Dios no se
caracterizan por practicar el pecado, porque la vida de Dios[a] está en ellos. Así
podemos identificar quiénes son hijos de Dios y quiénes son hijos del diablo.
a Dios.
11
Este es el mensaje que ustedes han oído desde el principio: que nos amemos
unos a otros. 12
No debemos ser como Caín, quien pertenecía al maligno y mató
recto. 13
Así que, amados hermanos, no se sorprendan si el mundo los odia.
14
Si amamos a nuestros hermanos creyentes,[c] eso demuestra que hemos
16
Conocemos lo que es el amor verdadero, porque Jesús entregó su vida por
nosotros. De manera que nosotros también tenemos que dar la vida por
nuestros hermanos. 17
Si alguien tiene suficiente dinero para vivir bien y ve a un
18
Queridos hijos, que nuestro amor no quede solo en palabras; mostremos la
delante de Dios. 20
Aun si nos sentimos culpables, Dios es superior a nuestros
21
Queridos amigos, si no nos sentimos culpables, podemos acercarnos a Dios
23
Y su mandamiento es el siguiente: debemos creer en el nombre de su Hijo,
Jesucristo, y amarnos unos a otros, así como él nos lo ordenó.24 Los que
4 Queridos amigos, no les crean a todos los que afirman hablar de parte del
afirma ser profeta[a] reconoce que Jesucristo vino en un cuerpo humano, esa
tiene el espíritu del Anticristo, del cual ustedes oyeron que viene al mundo, y de
4
Pero ustedes, mis queridos hijos, pertenecen a Dios. Ya lograron la victoria
sobre esas personas, porque el Espíritu que vive en ustedes es más poderoso
que el espíritu que vive en el mundo. 5 Esas personas pertenecen a este mundo,
por eso hablan desde el punto de vista del mundo, y el mundo les presta
espíritu de engaño.
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7
Queridos amigos, sigamos amándonos unos a otros, porque el amor viene de
Dios. Todo el que ama es un hijo de Dios y conoce a Dios; 8 pero el que no ama
9
Dios mostró cuánto nos ama al enviar a su único Hijo al mundo, para que
en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que él nos amó a nosotros y
11
Queridos amigos, ya que Dios nos amó tanto, sin duda nosotros también
expresión en nosotros.
13
Y Dios nos ha dado su Espíritu como prueba de que vivimos en él y él en
nosotros. 14
Además, hemos visto con nuestros propios ojos y ahora damos
testimonio de que el Padre envió a su Hijo para que fuera el Salvador del
mundo. 15
Todos los que declaran que Jesús es el Hijo de Dios, Dios vive en ellos
y ellos en Dios. 16
Nosotros sabemos cuánto nos ama Dios y hemos puesto
Dios es amor, y todos los que viven en amor viven en Dios y Dios vive en
ellos; 17
y al vivir en Dios, nuestro amor crece hasta hacerse perfecto. Por lo
tanto, no tendremos temor en el día del juicio, sino que podremos estar ante
Dios con confianza, porque vivimos como vivió Jesús en este mundo.
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18
En esa clase de amor no hay temor, porque el amor perfecto expulsa todo
temor. Si tenemos miedo es por temor al castigo, y esto muestra que no hemos
20
Si alguien dice: «Amo a Dios», pero odia a otro creyente,[c] esa persona es
La fe en el Hijo de Dios
5 Todo el que cree que Jesús es el Cristo [a] ha llegado a ser un hijo de Dios. Y
todo el que ama al Padre ama también a los hijos nacidos de él.2 Sabemos que
mandamientos no son una carga difícil de llevar.4 Pues todo hijo de Dios vence a
este mundo de maldad, y logramos esa victoria por medio de nuestra fe. 5 ¿Y
quién puede ganar esta batalla contra el mundo? Únicamente los que creen que
6
Y Jesucristo fue revelado como el Hijo de Dios por medio de su bautismo en
confirma con su testimonio. 7 Por lo tanto, son tres los testigos[c] 8 —el Espíritu, el
humano, sin duda alguna podemos creer el testimonio de más valor que
11
Y este es el testimonio que Dios ha dado: él nos dio vida eterna, y esa vida
está en su Hijo. 12
El que tiene al Hijo tiene la vida; el que no tiene al Hijo de
Conclusión
13
Les he escrito estas cosas a ustedes, que creen en el nombre del Hijo de Dios,
cuando le hacemos nuestras peticiones, también sabemos que nos dará lo que
le pedimos.
16
Si alguno de ustedes ve que otro creyente [d] comete un pecado que no lleva a
la muerte, debe orar por él, y Dios le dará vida a esa persona. Pero hay un
cometen. 17
Todas las malas acciones son pecado, pero no todos los pecados
llevan a la muerte.
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18
Sabemos que los hijos de Dios no se caracterizan por practicar el pecado,
tocarlos. 19
Sabemos que somos hijos de Dios y que el mundo que nos rodea
20
Y sabemos que el Hijo de Dios ha venido y nos ha dado entendimiento, para
21
Queridos hijos, aléjense de todo lo que pueda ocupar el lugar de Dios en el
corazón.
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Nivel I: Vida
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Radical
1 Juan
Para poder lograr una vida radical leeremos y nos zambulliremos en un libro bíblico radical: el
libro de 1 JUAN.
Por lo tanto, para empezar es importante preguntarnos para que fue escrito y cuándo fue escrito
el libro y buscar responder estas preguntas. Cuando no sabemos para que una carta fue escrita y
que ocurrió en contexto muchas veces, no entendemos su contenido.
Leamos 1 Juan 1:1-4 en distintas versiones.
Cada texto bíblico debería interpretarnos y leernos, edificarnos, examinarnos, fortalecernos y
afirmarnos en ocasiones y otras veces filtrarnos esas malas enseñanzas que hemos recibido a lo
largo de nuestra vida. La biblia es la única intérprete de lo que somos y lo que hacemos.
Primero, notemos que no es una carta como la mayoría de las cartas del nuevo testamento ya
que no se presenta el autor, no hay identificación del destinatario, ni expresiones de gratitud, ni
despedida.
Es similar a un tratado o una prédica más que una carta. Este libro es bastante confrontador No
tiene grises. Ejemplo de esto lo leemos en los siguientes pasajes:
1 Juan 2:15; 1 Juan 2:22-23; 1 Juan 3:6-9; 1 Juan 3:10-12; 1 Juan 4:6
¿Cuándo la escribió?
Unos años antes del año 70 d.C.
1- Contrarrestar enseñanzas herejes que empezaban a tener vida en esa época dentro de la
iglesia (1 Juan 4:1,3; 1 Juan 2:18; 1 Juan 2:22; 1 Juan 2:26)
2- Para que entiendan que cuando cumplen los requisitos que dice la carta tienen VIDA
ETERNA. (1 Juan 5:13)
El libro comienza con: "Lo que existía desde el principio..." Aquí no hay enseñanza nueva. Lo
que enseñamos hoy es lo mismo que enseñamos en el principio. Lo que fue, es hoy y lo que debe
ser 2000 años después también lo es. Resaltamos esto porque muchos quieren nuevas
enseñanzas basadas en sueños y en visiones y la verdad para extraer de esto es que la Palabra de
Dios es la misma ayer, hoy y siempre (Gálatas 1:8).
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El versículo 1 sigue con lo siguiente: lo que hemos visto, oído, contemplado (ver detenidamente
y analizar) y tocado (no era un fantasma, el vino en la carne).
Y sigue tocante al verbo de VIDA. Aclaremos que en griego hay dos palabras que significan
vida: BIOS y ZOE. Juan en este texto usa la palabra Zoe: la esencia de la vida. Su significado es
profundo y connota que este es de Jesucristo depende la vida, es quien sostiene la vida, es el
dador de vida y, de este dador de vida soy testigo auditivo, visual y testigo táctil dice Juan.
Lo que hace Juan es sacar sus credenciales para mostrar que es un testigo fidedigno. El no
apela a su apostolado ni a alguna otra posición de liderazgo.
Jesús es presentado en diferentes momentos como el Dador de diferentes tipos de vida:
el dador de la vida física ____________________________________________
el dador de la vida espiritual _________________________________________
el dador de la vida eterna _____________________________________________
¿Podemos en conjunto encontrar una historia bíblica o versículo que muestre estos
puntos?
Por todo esto Jesús es la ESCENCIA DE LA VIDA y no solo una persona viva.
Ahora, en base a esto apliquémoslo a nuestra vida: nosotros debemos ser testigos de la vida de
nuestro Señor Jesús y de la vida que fue dada a nosotros por medio de él cuando decidimos
seguirle, de la misma manera como Juan lo hizo.
Tener experiencia de una cosa y no de otra, nos hace testigo de una cosa y no de la otra. No
puedo hablar de lo que no conozco ni interactúo. Con lo que más interactúe, más podré hablar a tal
punto que me llegarán a decir, que soy hartante o que deje de hablar del tema. ¿Nos pasa esto con
Jesús?
Ahora veamos las razones por la cual el autor del libro escribe; leamos 1 Juan 1:2-4.
El versículo 3 menciona “Para que...” Juan da a entender que ellos están proclamando tener una
comunión con el Padre y el Hijo y que lo hacen para que nosotros también sean participantes. Y
tener entre todos una sola comunión. Comunión viene del griego Koinonía. Esta palabra no es
venir a la iglesia y al final hablar con los hermanos, no significa salir a comer con los hermanos, ni
juntarse en la semana con los hermanos. Todo esto, queda bajo el significado, pero no es el
significado. Una vida compartida, es el verdadero significado.
En esta comunión tenemos una vida entrelazada, tu vida es mi vida y mi vida es la tuya y así
nuestra vida es compartida con el Padre y con el Hijo. Esta comunión es una respuesta de Dios a
la soledad de la vida de la persona.
Además Juan escribe para que nuestro gozo de los creyentes sea completo (1 Juan 1:4). Este
gozo tiene que ver profundamente con esta comunión.
Este gozo depende de Dios porque solo Él puede producir gozo y depende también, si tienes o
no comunión con Dios.
Este gozo, produce fuerza y poder. Te permite en el momento malo decir, Dios está
conmigo. Solo ocurre cuando tengo una relación fresca e íntima con Dios.
En este punto es importante aclarar que la minoría de los cristianos viven en completo gozo. Y
esto es una contradicción. Dios viviendo en nosotros improvisto de gozo. Algo en esa ecuación
como que no encaja.
DISCIPULADO LA CATEDRAL - NIVEL I: VIDA RADICAL PASTOR MAX MONJE
Sino contemplemos: cuando Dios descendió sobre el monte Sinaí el monte se sacudió; cosas
inanimadas responden a la simple presencia de Dios. Más aún debería ocurrir en vidas humanas.
DIOSconvencernos
Debemos NO PUEDE VIVIR ENnoNOSOTROS
de que puede faltar SIN SACUDIR
el gozo NUESTRAS
en alguien VIDAS
donde habita Dios.
Cristo no tiene que ser Él es el oasis en el desierto, el compañero fiel, la consolación para
parte de tu mundo. el que está sufriendo, el gozo en medio de la tristeza. ¿Te das
Tiene que SER TU cuenta que clase de regalo Dios nos ha dado?
MUNDO. Y cuando lo es, Algunos lo abrieron y al año y empiezan a jugar con él. Porque no
CRISTO ES TU GOZO. hemos sabido apreciar su regalo con temor y temblor, cuidarlo,
atesorarlo, abrazarlo, porque ya uno es viejo en el cristianismo.
Jesús es la esencia de la vida. Él es el universo aunque no sea el tuyo. El universo gira para su
Gloria. Debemos dar testimonio de Jesús.
Para concluir busca una hoja y recuerda cuando recibiste ese regalo y glorifícale por
lo que es para vos e hizo en tu vida. Deja que la esencia de la vida te llene una vez
más de gozo.
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Nivel I: Vida
.
Radical
1 Juan
En este pasaje se vislumbran dos grandes verdades. Las desarrollaremos en este capítulo.
En esta parte se presenta le siguiente versus: Frutos de la luz vs frutos de las tinieblas. Antes de
mostrarnos como caminar como discípulo de Jesucristo, Juan nos define el camino.
No comienza con el hombre, comienza definiendo a Dios. Juan nos dice que Dios es Luz
A lo largo de la Biblia se nos define a Dios de a partes:
Deuteronomio 4:24
2 Crónicas 2:5
2 Crónicas 30:9
Job 36:5
Salmos 73:1
Daniel 9:14
Juan 3:33
Juan 4:24
2 Corintios 3:17
1 Corintios 1:18
De estas características de Dios, algunas nos gusta oír, otras no. A diferencia de estas
características la de que Dios es Luz es más difícil de asimilar en un primer acercamiento.
Dios es Luz
Es un nombre calificando a otro nombre. Profundicemos sobre este concepto:
De tal forma como la luz busca mostrarse, así, es Dios que busca manifestarse. De hecho la
primera vez que Dios se manifiesta lo hace al principio de Génesis: Y Dios dijo hágase la luz y
hubo luz. Es la primera manifestación.
La luz simboliza su esencia, la constancia de su ser. Nosotros decimos que la luz al viajar no
cambia de esa misma manera, Dios no cambia. No hay momento de la eternidad que Dios haya
sido más o menos santo, más o menos recto, más o menos justo.
La luz no sufre corrupción al igual que la Santidad de Dios. Por eso, Jesús puede estar donde
están los ladrones y las prostitutas y no se corrompe, porque es la Luz.
A lo largo de la Palabra de Dios encontramos una constante tensión entre el pecado y la
santidad; el reino de las tinieblas y el reino de la luz (1 Pedro 2:9). Un día la victoria será de Cristo y
las tinieblas desaparecerán pero hasta entonces la Trinidad misma permite esta tensión. Porque de
alguna manera que no conocemos sirven a los propósitos de Dios.
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Esta expresión es idiomática y quiere decir que en Dios experimentamos la vida; en su luz
experimentamos la vida. Se puede ilustrar como en las flores apuntan hacia el sol, ellas necesitan
la luz.
Además Dios es Luz quiere decir, sin la luz de Dios no podemos ver nada más de la realidad
espiritual que nos rodea.
C.S. Lewis decía “Yo no solo creo que el sol existe porque lo veo sino porque gracias al sol veo
todo lo demás. De esa misma forma yo creo en Dios, porque al verlo puedo ver la realidad
espiritual que nos rodea.” Anterior a eso, éramos ciegos, no veíamos como deberíamos ver.
La mejor forma de ver esto es que antes de venir a los pies de Cristo el pecado alrededor de
nosotros y en nosotros no nos molestaba. Hasta a veces lo disfrutábamos.
Efesios 5:8: Acá Pablo dice, que éramos tinieblas, no solo que estábamos en tinieblas. Éramos
ciegos hacia afuera y hacia dentro. Si Dios no está en mí, la luz que hay en mi es oscuridad. Juan
al mencionar que Dios es luz busca que entendamos que implica esto y todo lo anteriormente
mencionado.
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Dios no desea tener comunión en lo más mínimo con alguien que esté relacionado a lo que es
el pecado y la oscuridad.
Para salvarnos de las tinieblas y llevarnos a Dios, Dios mismo ideó la cruz de tal forma que
cuando Cristo pagó nuestras tinieblas en ella, hubo tres horas de tinieblas que cubrieron la Tierra
representando así la gravedad del pecado, el juicio de Dios sobre el pecado. Estas tinieblas no son
sólo simbólicas ya que esto hace que Jesús exclame: “Dios mío, Dios mío porque me has
desamparado.” (¿Por qué ha volteado el rostro de su Hijo? Por su inhabilidad de ver las tinieblas)
La cruz es la solución, si no has recibido la cruz, no has recibido a Cristo y sí es así, estás en
tinieblas no tenés comunión con Él porque no tenés regeneración, y sí no hay regeneración no hay
salvación y si no hay salvación estoy en perdición todavía.
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Que el Señor con esta palabra te permita dar luz a tus zonas oscuras y a poder avanzar como
discípulo en la Luz. Que puedan ver a Jesús en mí.
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Nivel I: Vida
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Radical
1 Juan
¿Coincidís con la frase del recuadro? ¿Qué comentario podes compartir? Lee
Proverbio 16:7 y saca conclusiones
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Dios siempre vio la comunión con Dios en relación con la comunión con el hermano. Nunca las
ve separadas. Cuando Jesús definió la vida, definió toda la Biblia en término de estas dos
relaciones (Mateo 22:37-39). Juan es más particular y habla de la relación con tu hermano y
hermana en Cristo, no solo con tu prójimo.
No solo adquiero sentido de compañía sino que adquiero sentido de propósito, propósito que
Adán y Eva perdieron al dejar el jardín.
Porque mi propósito, por el cual fui creado, está enteramente relacionado con mi relación hacia
mis hermanos. Debo llevarlo a cabo junto con él o ella o en su vida.
Adán y Eva cuando dejan el Edén se enfocan en lo temporal y eso llega a nosotros donde lo
temporal llega a estorbar nuestra comunión con Dios. Se nos olvida que nuestra ciudadanía está
en el Cielo y que nuestro enfoque debería ser en lo eterno y no lo temporal. Dios puso en nuestros
corazones el sentido de eternidad (Eclesiastés 3:11), esa eternidad se completa en Dios, Él es
eterno. Cuando nosotros experimentamos este sentido de comunión hay algo que busca que nunca
se acabe como cuando Juan, Jacobo y Pedro contemplaron la transfiguración. La comunión con
Dios logra satisfacer hasta lo más profundo de nuestras necesidades.
Además, nacemos buscando aprobación. Adán y Eva fueron desaprobados por Dios y eso nos
llega a cada uno de nosotros. El Único que puede darnos ese sentido correcto de aprobación
es Dios. El inconveniente de buscar este sentido de aprobación hace que busquemos el aplauso
de la gente y que nos terminemos vendiendo al mundo por un aplauso. De esta forma, pierdo la
comunión con Dios porque empiezo a caminar en tinieblas. Juan entiende que ser salvo tiene que
ver con la comunión que establezco con Dios.
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Así de ligados están estas dos comuniones. Cuando interrumpo mi comunión con Dios
seguramente interrumpo mi comunión con mis hermanos del mismo modo. En otras palabras, no
existe posibilidad alguna de que tenga buena relación con Dios y mala relación con mis hermanos;
esa posibilidad no existe y tampoco existe modo alguno de que tenga una mala relación con Dios y
una buena relación con mis hermanos. Tan fuerte es este punto que Juan dice que el que no ama a
su hermano no ha nacido de nuevo (1 Juan 4:20).
Revisamos nuevamente los primeros versículos de 1 Juan (los de los capítulos anteriores),
menciona que sí nos apropiamos de las verdades de Dios de este libro logrará una relación
genuina con el Padre y con el Hijo y como consecuencia con los hermanos. Todo el esfuerzo de
Juan de escribir esta carta es para lograr comunión tanto vertical como horizontal.
La verdad de la comunión es un tema tan actual ya que generalmente en toda iglesia hay gente
que solo busca recibir y nada más sin darse cuenta que cada persona que es miembro de la iglesia
de Dios TIENE un compromiso con el otro, con su hermano y hermana, un compromiso
compartido.
Mira como lo explica Juan en 1 Juan 3:10: El que no ama a alguno de sus hermanos y
hermanos es hijo del diablo, así lo menciona Juan.
Esta característica de hermandad no es característica de la iglesia del Siglo XXI, la iglesia actual
termina siendo como un archipiélago, cada uno de sus miembros como una isla. Esto no debe ser
así. La iglesia primitiva era marcada en su comunión con Dios y con sus hermanos.
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Hay ciertas condiciones que permitieron una iglesia en comunión y que es bueno resaltar para
poder de alguna forma lograr comunión en nuestros días:
1. Era una iglesia en necesidad. La necesidad nos humilla y nos vuelve vulnerables. Nos
enseña lo que es realmente necesario y que es lo superficial. Nos quita el aire de
sofisticados y nos impulsa a hermanarnos. Los muros personales se caen. La sofisticación
termina atacando a nuestra comunión con el otro.
3. Era una iglesia con necesidad económica. No tratamos de decir que sea malo o bueno.
Muchas veces la abundancia económica nos distrae y entretiene con sus “juguetes”. Esta
abundancia demanda emociones. Divide nuestro corazón y nos queda poco corazón para el
hermano. Genera que las cosas secundarias en nuestras vidas pasen a ser las más
importantes y relega las prioritarias. El libro de Hechos menciona que la iglesia primitiva
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tenía sencillez de corazón. Esta sencillez permitía la comunión entre hermanos. Porque es
un corazón que no se cree más de lo que es, es perdonador (sabe cuánto le han
perdonado), no se ofende fácilmente porque es el orgullo que se ofende con facilidad, es
sumiso, no demanda del otro, no es cuestionador, no exige privilegios especiales, está
contento cuando sirve y cuando no sirve, está contento cuando le invitan y cuando no le
invitan. Cuando nuestra mente y fuerzas se gastan en cosas no primordiales, las cosas
secundarias se vuelven vitales en mi vida.
¿Cuánto te importa tu hermano para pasar por alto todas sus nimiedades (o alguna
palabra más chiquita sí la hay)?
La relación con mi hermano es muy importante, debería ser importantísimo para cada
uno.
Procura examinarte ahora y ver cuál relación estas descuidando ¿Con Dios? ¿Con
mis hermanos? Replantea tus prioridades como discípulo de Cristo. Y atrévete a
amar a tu hermano y hermana esta semana de una manera que antes no hayas
hecho. Por último medita en el siguiente versículo: Hebreos 10:24
¿Estás listo para lo que se viene? Entonces necesitas de tu hermano.