Texto: Juan 4:1-26

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Introducción:
 Juan, el último Evangelio que se escribió, hace hincapié en la deidad de Jesucristo (vea
5.18; 8.58; 10.33; 14.9). Juan escribió para fortalecer a los creyentes e invitar a los
incrédulos a depositar su fe en Cristo. El apóstol expresó claramente en 20.31 su propósito
al escribir: «Pero éstas se han escrito para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios,
y para que creyendo, tengáis vida en su nombre».
 La parte de esta narrativa empieza desde el 1:18-4:28., donde nos habla acerca de:
iniciación del ministerio de Jesús, el primer milagro: el agua en vino, la purificación del
templo, la charla de noche con Nicodemo, la humildad de Juan el bautista, hasta llegar a
esta historia linda. Jesús en busca.
 Podemos ver un contraste entre la mujer samaritana y Nicodemo:
Era hombre/Era mujer; judío/samaritana; era conocido por su nombre/era conocida como
una mujer; era un respetado líder religioso/era una mujer de estrato social bajo; era
acaudalado/ era pobre; fue el primero en reconocer a Jesús como maestro/ ella fue la
primera que vio a Jesús como un judío extraño; era reflexivo y solemne/ era abierta y
directa; buscaba la verdad/ la verdad la buscaba; llego formulándole preguntas/ Jesús llego
formulándole preguntas a ella; era de noche/ era medio día.
 Jesús rompió esquemas y paradigmas. Puesto que el Señor quiere bendecir a todos por
igual.

I. SU ENORME MISERICORDIA AL BUSCARNOS: NO TU. (4:1-6)

a) V. 5 …era necesario pasar por Samaria.
Realmente había tres rutas: uno por toda la orilla del mar; otro pasando por Perea y
el otro atravesando Samaria.
b) Había una cita del cielo.
Como el suceso de Elías en 1 R 19:9,13, como en el caso de Adán y Eva en Gn 3:9.
Esto nos dice que no le haces un favor tu a Dios, no estás aquí por tu buena moral, porque te lo mereces
o lo has ganado, sino porque Dios es Bueno y para siempre es su misericordia.
II. DISPONTE CON SINCERIDAD Y DISPUESTO A CONFESAR. (4:7-18)
a) Nadie nos ofrece, ni nos ofrecerá nada mejor que Dios (v.10,13-14)
b) Habla con sinceridad, sin rodeos (v.16-19)
Es decir, arrepentimiento metanoia que significa cambio de dirección. Haslo con franqueza, no guardes
nada, créeme que Dios no esta para condenarte sino para salvarte.
III. ADORA A DIOS EN TODO LUGAR; TIEMPO Y CON EL DESEO APROPIADO
a) El lugar será obsoleto v.21-22
b) Dios nada lo puede contener 1 Cro 6:18 Mas ¿es verdad que Dios habitara con el hombre
en la tierra? He aquí, los cielos y los cielos de los cielos no te pueden contener, ¿Cuánto
menos esta casa que he edificado?
IV. UNA ADORACION MARAVILLOSAMENTE PERFECTA
a) La naturaleza de Dios es que él es espíritu y su adoración así lo demanda
b) Hechas por personas santas v.23-24
c) ¿Qué significa adorar a Dios en espíritu y en verdad?
 Estas expresiones describen las maneras en que Dios se revela a sí mismo e impacta la vida
de las personas. Por consiguiente, «adorar en espíritu» no alude «al espíritu humano».23
Se trata de una adoración que está animada dinámicamente por el Espíritu Santo de Dios.
Pero hay más. En 4:23-24, la expresión «espíritu y verdad» está regida por una preposición
(algo que la NVI expresa incorrectamente). Esta construcción significa que «en espíritu y
verdad» no alude a dos características, sino a un solo concepto inseparable. Es una clase
de adoración vigorizada por Dios, pero también informada por su revelación y brindada a
los humanos por Aquel que es la verdad, Jesucristo (14:6). Más adelante, Jesús aludirá a
este Espíritu como «el Espíritu de verdad» (14:17; 15:26). Se trata de una adoración que
no está vinculada a ciertos lugares santos, sino influida por una persona santa, quien, por
medio de su cruz, inaugurará la era en la que el Espíritu Santo lo cambiará todo.
d) La naturaleza misma: Jesucristo v. 25,26.
Solo por el y para el y por medio de el se puede lograr.