El sistema jurídico es una parte esencial de la conformación de las sociedades modernas [1].

El derecho debe responder a

las realidades socioeconómicas, políticas y culturales[2]; con esto en mente, entendemos que el derecho es algo más que un
conjunto de normas respaldadas por amenazas[3] y que no responde a lógicas de amigo enemigo[4] que puedan llevar a
discriminación legitimada por las normas, el sistema jurídico se ha de basar en la búsqueda de principios de equidad e
igualdad para la protección del desfavorecido[5] y dar la posibilidad de analizar las decisiones judiciales para determinar
en cada caso qué principio debe primar para soluciones integrales[6], en este sentido el concepto de derecho debe permitir
a la sociedad e integrar dentro de su sistema la posibilidad de corregir conductas injustas que violan principios[7]. Nuestro
concepto ve en el análisis de principios de equidad [8] a la validez entendida como el elemento que aporta eficacia a la
norma [9]. El derecho será validado por los principios enmarcados en la decisión judicial[10] y principios que permitan la
protección del desfavorecido[11] y entendiendo que la teoría jurídica debe integrar en su consenso[12] a la mujer y los
principios que ella valora y aporta a la sociedad[13].El sistema jurídico debe estar planteado de forma funcional al entender
que la reducción de complejidades[14] permite eficacia y celeridad al momento de responder a las necesidades y contextos
en la realidad. Respecto de la obediencia al derecho, se encuentra que, contrario a lo que manifiesta Kant, es decir, que la
obediencia al derecho debe ser incondicional [15], se hace evidente que la ley no es en todos los casos justa y correcta [16],
por lo tanto, la desobediencia a la ley resulta legítima bajo ciertas circunstancias [17][18]. Aunque la validez del derecho se
fundamenta en la exigencia de la seguridad jurídica, existen casos excepcionales en los cuales las leyes son injustas y cabe
la posibilidad de desobedecerlas por razón su injusticia[19], esto tomando en cuenta que la justicia de una decisión judicial
no se puede concebir a expensas de la realidad ni fuera del marco de los principios que enmarcan dicha decisión, por lo
tanto la desobediencia al derecho es válida en casos particulares, ponderados y que se basen en equidad social.

[1] Habermas, Jürgen. Facticidad y validez. Editorial Trotta. 1998. Pág 102.
[2] Pound, Roscoe. Justicia conforme a derecho. México. Editorial letras. 1965. Pág. 29.
[3] Hart, Herbert. ”El Concepto de Derecho” Argentina Ed Abedello Perrots 2011 Pág, 99
[4] Schmitt, Carl. “El Concepto de lo Político” España Ed Alianza Editorial 2002 Pág. 52
[5] Rawls, John. “Ideas fundamentales” en La Justicia como Equidad: Una Reformulación, Barcelona: Paidos, 2002, pág. 39, 40
[6] Alexy, Robert. El concepto y naturaleza del derecho. Marcial Pons. 2008. Pág. 92-94.
[7] Alexy, Robert. El concepto y naturaleza del derecho. Marcial Pons. 2008. Pág. 92-94.
[8] Pashukanis, Evgeny. Presentación y traducción de Zapatero, Virgilio. Teoría general del derecho y el marxismo. Pág. 78, 79.
[10] Alexy, Robert. El concepto y naturaleza del derecho. Marcial Pons. 2008. Pág. 92-94.
[11] Rawls, John. “Ideas fundamentales” en La Justicia como Equidad: Una Reformulación, Barcelona: Paidos, 2002, pág.61
[12] Rawls, John “Ideas fundamentales” en La Justicia como Equidad: Una Reformulación, Barcelona: Paidos, 2002, p. 60.
[13] West Robin “ Género y Teoría del Derecho” Bogotá Ed Ediciones Uniandes 2000 Página 58,60
[14] Luhmann, Niklas. El Derecho De La Sociedad. 2006. Pág. 193.
[15] Kant"la definición de la desobediencia civil" en lbid.,pp.331 y ss
[16] Mejía, Quintana. Filosofía del derecho y teoría jurídica: rupturas epistemológicas. 2004. Pág. 38.
[17] Radbruch, Gustav. Introducción a la filosofía del derecho. 1951. Pág 44.
[18] Rawls, John “Ideas fundamentales” en La Justicia como Equidad: Una Reformulación, Barcelona: Paidos, 2002, p. 61.
[19] Radbruch, Gustav. Introducción a la filosofía del derecho. 1951. Pág 52.