FACULTAD DE ECONOMIA

CUESTIONES ÉTICAS EN LA MANIPULACIÓN GENÉTICA CON FINES TERAPEÚTICOS

Y LA MANIPULACIÓN GENÉTICA PERFECTIVA

DOCENTE: Mg. Arnaldo Humberto Valdivia Loaiza

CURSO: Ética y responsabilidad social

AULA: 5 “A”

AUTORES:
• Arias Bustos, Erika
• Córdova Maquera, José Leandro
• Deza Mateo, Katiuska

Arequipa – Perú
2019
 INDICE
Resumen ............................................................................................................. I

Palabras clave ..................................................................................................... I

Abstract .............................................................................................................. II

Keywords............................................................................................................ II

Introducción ....................................................................................................... III

1. Cuestiones éticas ........................................................................................ 1

1.1. Principios Bioéticos .................................................................................. 1

1.1.1. Principio de no maleficencia ............................................................ 1

1.1.2. Principio de beneficencia ................................................................ 1

1.1.3. Principio de autonomía o de libertad de decisión ............................ 2

1.1.4. Principio de justicia.......................................................................... 2

2. Manipulación Genética ................................................................................ 2

2.1. Conceptos................................................................................................ 2

2.2. Origen ...................................................................................................... 3

2.3. Técnicas .................................................................................................. 5

2.3.1. Extracción del ADN ......................................................................... 5

2.3.2. Transcriptasa inversa ...................................................................... 6

2.3.3. Hibridación molecular de los ácidos nucleicos ................................ 6

2.3.4. Clonación ........................................................................................ 6

3. Cuestiones éticas en la manipulación genética con fines terapéuticos ....... 6

3.1. Concepto ................................................................................................. 6

3.2. Historia de la manipulación genética con fines terapéuticos.................... 7

3.3. Técnicas de manipulación genética con fines terapéuticos ..................... 7

3.4. Tipos de manipulación genética con fines terapéuticos ........................... 7

3.5. Aspectos éticos relacionados con la manipulación genética con fines

terapéuticos .................................................................................................... 8

3.6. Principios Bioéticos manipulación genética con fines terapéuticos ......... 8

 Aspectos éticos en la terapia génica germinal: ......................... 8

Aspectos éticos en la terapia génica somática: ........................ 9

4. Cuestiones éticas en la en la manipulación genética perfectiva ................ 11

4.1. Concepto ............................................................................................... 11

4.2. Historia de la manipulación genética perfectiva ..................................... 11

4.2.1. El resurgimiento de la eugenesia nazi ........................................... 11

4.3. Origen .................................................................................................... 12

4.4. Peligros de la manipulación genética perfectiva .................................... 13

4.5. Aspectos éticos relacionados con la manipulación genética ................. 13

4.5.1. Principios Bioéticos de la manipulación genética perfectiva ......... 13

Principio de beneficencia ........................................................ 14

Principio de autonomía ........................................................... 14

Principio de justicia ................................................................. 15

Conclusiones .................................................................................................... 16

Bibliografía ....................................................................................................... 17
CUESTIONES ÉTICAS EN LA MANIPULACIÓN GENÉTICA TERAPÉUTICA
Y PERFECTIVA

Deza Mateo K, Arias Bustos E, Córdova Maquera J,

Resumen

La presente investigación es de tipo observacional documental que se dio

mediante la revisión de artículos relacionados al tema, tiene por objetivo conocer
las cuestiones éticas en la manipulación genética con fines terapéuticos y la
manipulación genética perfectiva, abarcando conceptos de la bioética debido a
que está involucrada el actuar de los profesionales de salud.

La manipulación genética terapéutica y perfectiva, desde el punto de vista ético,

abarcando todas sus posibilidades de aplicación puede conservar lo “bueno” que
la naturaleza nos ha deparado y quitar o modificar aquello que nos puede afectar.
Ciertamente la manipulación genética bien aplicada puede favorecernos, pero,
como práctica genética, también puede ser utilizada con finalidades
experimentales e ideológicas, ya sea el de crear individuos con determinadas
características, el poder crear a seres “perfectos” mejores al promedio, que
puedan degenerarla de tal forma que la manipulación genética se transforme en
un riesgo para el futuro de la humanidad.

Palabras clave

Genética, Gen, Genoma, eugenesia, Bioética, manipulación génica germinal,

manipulación génica somática manipulación genética perfectiva.

I
 Abstract

The present investigation is of observational documentary type that was given by

means of the review of articles related to the subject, it has for objective to know
the ethical questions in the genetic manipulation with therapeutic aims and the
perfective genetic manipulation, including bioethics concepts because it is
involved the act of health professionals.

The therapeutic and perfective genetic manipulation, from the ethical point of
view, covering all its possibilities of application can preserve the "good" that
nature has given us and remove or modify what can affect us. Certainly, well
applied genetic manipulation can favor us, but, as a genetic practice, it can also
be used for experimental and ideological purposes, either to create individuals
with certain characteristics, to be able to create "perfect" beings better than
average, which can degenerate it. In such a way that genetic manipulation
becomes a risk for the future of humanity.

Keywords

Genetics, Gen, Genome, eugenics, Bioethics, germinal gene manipulation,

somatic gene manipulation, genetic manipulation.

II
 Introducción

En la primera parte de la investigación se desarrolla el concepto de la bioética y

los principios éticos como son: no maleficencia, beneficencia, autonomía y
justicia, lo cuales son necesarios para analizar la manipulación genética de forma
general. Luego se desarrolla los dos tipos de manipulación genética: con fines
terapéuticos dentro del cual se encuentra la terapia génica germinal y terapia
génica somática; y la perfectiva o también denominada eugenesia que se da con
fines perfectivos.

En cuanto a manipulación genética terapéutica se aborda el concepto, la historia,

las técnicas y los tipos de manipulación; y las cuestiones y principios éticos
alrededor de este procedimiento.

Asimismo, se aborda la manipulación genética perfectiva considerando el

concepto, el origen, la historia y las cuestiones y principios éticos que se
fundamentan sobre esta.

Se concluye que las cuestiones éticas de la manipulación genética con fines

terapéuticos, son menos cuestionables por el principio de autonomía y de
justicia. Mientras que manipulación genética perfectiva tiene que ser usado solo
en cuestiones sumamente necesarias, relevantes y en aquellas para obtener
algún beneficio respetando el principio de autonomía.

Así, en esta aplicación no sólo es problemático delimitar la frontera entre lo

terapéutico y lo perfectivo; también se puede convertir en un medio de
discriminación física basada en motivos económicos y sociales.

III
1. Cuestiones éticas

La bioética es una disciplina de la ética, como ética aplicada, según Van

Rensselaer Potter quien fue el pionero en proponerla hacia los años de 1970, la
define como “El estudio sistemático de la conducta humana en el área de las
ciencias humanas y de la atención sanitaria, examinándola a través de los
valores y principios morales”.

La Bioética surge en occidente hacia el siglo XX tuvo sus inicios en la

teología moral de la iglesia católica, donde se abarcó aspectos sobre la vida, la
salud humana y los fines morales (Ciccone, 2006).

En Estados Unidos, a partir de la década setenta en el gobierno de Estados

Unidos se da la constitución de un comité para el control de la experimentación
sobre sujetos humanos, poco después con Hastings on Huston se da la iniciativa
de solución a los problemas éticos de la modernidad de la biotecnología.

1.1. Principios Bioéticos

La bioética tiene como función principal regular la conducta humana de

profesionales de la ciencia de la salud en base a principios de carácter ético.
Los principios bioéticos básicos son:

1.1.1. Principio de no maleficencia

Este principio se formuló en la medicina hipocrática “Primum non

conoceré “, quiere decir, primero no hacer daño al paciente, por tanto, se
debe respetar la integridad física y psicológica de la vida humana. Debido
al avance de las tecnologías y la ciencia, pueden ocasionar daños y
riesgos.

1.1.2. Principio de beneficencia

En sus orígenes la medicina tiene un carácter moral, por tal busca

dar al paciente el mayor bien posible, sin malinterpretar con la piedad o la
caridad, ya que se da entre seres humanos autónomos con la capacidad
de decisión.

1
 1.1.3. Principio de autonomía o de libertad de decisión

Se entiende como la capacidad de autodeterminación, en el actuar

libre y consciente. Se fundamente bajo el concepto de Kant, “el hombre
es un fin en sí mismo y nunca puede ser utilizado como un medio”. Este
principio prevalece sobre el principio de beneficencia que antiguamente
era parte de los médicos del pasado. Actualmente este principio debe
darse bajo el consentimiento informado siendo de principal importancia en
la medicina en la actualidad.

1.1.4. Principio de justicia

Este principio se consideró tardíamente en cuenta en la ética de la

biomédica. Según la tradición de Aristóteles consiste en “Tratar igual lo
que es igual y desigualmente lo que es desigual”. Bajo el concepto médico
se entiende a casos iguales, deben darse tratamientos iguales, sin
discriminaciones en acceso de recursos sanitarios. Este principio impone
límites al de la autonomía para que el individuo no atente contra la vida,
libertad y derechos básicos de las otras personas.

La justicia conduce a una selección equitativa de los sujetos.

(Capella Bellver Vicente, 2005). El cual permite llevar a cabo un
procedimiento de forma transparente.

2. Manipulación Genética

2.1. Conceptos

La Manipulación genética es también conocida como un proceso de la

Ingeniería Genética, viene a ser la manipulación directa de los genes de un
organismo para modificar su información genética, mejorarla o eliminarlos.

Se define Ingeniería Genética como el conjunto de técnicas y

metodologías que nos permiten aislar y manipular el DNA para introducirlo
en células u organismos pluricelulares. Mediante esta tecnología se puede
modificar el contenido genético de células y organismos y crear nuevos seres
vivos, nuevas especies, no fruto de la evolución de la selección natural o el
azar sino de la intervención del ser humano. (Gomez-Marquez, 2013).

2
 Es una serie de técnicas que permiten la transferencia programada de
genes entre distintos organismos. Consiste en una reunión artificial de
moléculas de ADN con la finalidad de aislar genes o fragmentos de ADN,
clonarlos e introducirlos en otro genoma para que se expresen.
La manipulación genética se puede describir como la formación de nuevas
combinaciones de genes por el aislamiento de un fragmento de ADN, la
creación en él de determinados cambios y la reintroducción de este
fragmento en el mismo organismo o en otro.

“...el estudio de la Genética permite comprender qué es lo que ocurre en

la reproducción de los seres vivos y cómo puede ser que entre seres
humanos se transmitan características biológicas físicas, de apariencia y
hasta de personalidad…” (Servando, 2012, págs. 37-38).

En su acepción más amplia, manipulación genética significa el cambio

realizado en el material genético.

La Ingeniería Genética es un término que abarca los distintos caminos

para cambiar el material genético. La Ingeniería Genética puede definirse
como "la manipulación deliberada de la información genética, con miras al
análisis genético o al mejoramiento de una especie" (Palomeque Messía,
2001)

En este proceso es muy importante conocer la información de un

cromosoma humano, esto llevó a un proyecto muy extraño y desconocido
por mucho, pero que hoy resuena en todas partes: El genoma humano, con
él se pudo descifrar de forma completa esa información cromosómica y que
tipo de información transmite ese gen.

2.2. Origen

El inicio de la manipulación genética data desde:

1865 - El monje austríaco Gregor Mendel (1822 - 1884) expone los

resultados de ocho años de investigación sobre la hibridación de plantas de
arveja mediante la polinización artificial, describiendo así las leyes
fundamentales de la herencia.

3
 1933 - El biólogo y genetista Thomas Hunt Morgan (1866 - 1945)
experimentando sobre la herencia en la mosca de la fruta descubre el rol de
los cromosomas en la determinación del sexo (herencia ligada al sexo),
facilitando el estudio de enfermedades humanas que se heredaban de
generación en generación. Por sus valiosos aportes recibió el Premio Nóbel
de Medicina en 1933.

1943- El ADN es detectado en los cromosomas e identificado como la

compleja macromolécula que posee codificada químicamente, toda la
información genética.

1953 - Los biólogos Francis Crick y James Watson proponen el primer

modelo de la estructura molecular del ADN: una "doble hélice" con dos
hebras enrolladas que semejan una escalera de caracol, y con una longitud
de mil millones de nucleótidos alineados a lo largo de la doble cadena de
ADN. Recibieron el Premio Nobel de Medicina en 1962.

1956 - Se descubre que la especie humana posee 46 cromosomas

(largos segmentos de ADN ubicados en el núcleo de la célula), y junto al
ADN mitocondrial agrupan toda la información genética codificada que
determinará las características de un individuo.

1958 - Se detectan las primeras anomalías cromosómicas (trisomía 21).

1978 - Mediante manipulación genética de una bacteria se fabrica la

primera Insulina humana recombinante. Fue aprobada para uso en seres
humanos en 1982.

1985 - Se utiliza la "huella genética" de ADN para identificación de

personas en una investigación judicial.

1993 - Se propone un protocolo de investigación para terminar de

secuenciar el ADN del genoma humano.

1994 - Se obtiene el primer vegetal transgénico (tomate).

1997 - Ian Wilmut dirigió la primera clonación de un mamífero a partir de

células adultas mediante la técnica de transferencia del núcleo, dando vida
a una réplica genética idéntica del animal original: la oveja "Dolly". Este

4
experimento abrió las puertas a la clonación terapéutica y a la búsqueda de
soluciones para distintas enfermedades humanas, originando un fuerte
debate ético y moral en la sociedad.

2001- Se conoce de forma precisa la secuencia completa y ensamblada

del genoma humano

2003 - Finaliza el "Proyecto Genoma Humano". Se publica la secuencia

completa del genoma humano, que posee unos 100.000 genes distribuidos
en los 23 pares de cromosomas de las células humanas. (Nigro, 2016)

El descubrimiento de la estructura del ADN (1953) y el desciframiento de

las primeras letras del código genético en 1961 dio lugar en los años sesenta
a una toda una serie de investigaciones aplicadas. La biología molecular
cobró auge y las tecnologías aplicadas al estudio de las diferentes
dimensiones de la vida pasaron a primer plano. El ámbito más importante de
la manipulación genética pasó a ser desde la década de los 70 lo que se
denominó ingeniería genética.

Los primeros experimentos con éxito de la ingeniería genética tuvieron

lugar en 1973 después de que, en 1972, se creara la primera molécula de
ADN recombinante en laboratorio: experimentos de ADN recombinante en
que genes de una especie son introducidos de otras especies y funcionan
correctamente. Así que transcurrieron aproximadamente 20 años para pasar
de la investigación básica a la tecnología aplicada con éxito.

2.3. Técnicas

2.3.1. Extracción del ADN

La extracción consiste en la separación y purificación del ADN con

el fin de poder estudiarlo, analizarlo o manipularlo. En la investigación
biomédica el ADN se utiliza para analizar y diagnosticar a pacientes con
enfermedades neurodegenerativas, cáncer, infecciones, etc. (Checa,
2016).

5
 2.3.2. Transcriptasa inversa

Cuando estudiamos el gen que sintetiza una proteína que

conocemos, podemos obtener su RNAm. Este RNAm lo tratamos con una
enzima transcriptasa inversa que hace una copia del RNA a DNA. Este
DNA se puede usar luego para lo que queramos. (Garcia, 2007)

2.3.3. Hibridación molecular de los ácidos nucleicos

La hibridación de ácidos nucleicos (ADN o ARN) es un proceso por

el cual se combinan dos cadenas de ácidos nucleicos antiparalelas y con
secuencias de bases complementarias en una única molécula de doble
cadena, que toma la estructura de doble hélice, donde las bases
nitrogenadas quedan ocultas en el interior (Checa, 2016).

2.3.4. Clonación

La Real Academia Española, define clonación como la acción y

efecto de clonar. Esta definición no es suficiente y para ello al ámbito de
la ingeniería Genética, clonar es aislar y multiplicar en un tubo de ensayo
un determinado gen o en general un trozo de ADN. También podemos
definir clonación como una técnica de laboratorio, que crea un ser viviente
genéticamente igual al que le dio su origen.

3. Cuestiones éticas en la manipulación genética con fines terapéuticos

3.1. Concepto

Se considera que la terapia génica una técnica terapéutica mediante la

cual se inserta un gen funcional en las células de un paciente humano para
corregir un defecto genético o para dotar a las células de una nueva función.

Según (Moreno, 1997) considera que la terapia genética humana es “la

administración deliberada de material genético en un paciente humano con
la intención de corregir un defecto genético específico”.

Juan Ramon Lacadena quien es Director del Departamento de Genética

en la Facultad de Biología de la Universidad Complutense de Madrid, define
la terapia genética como aquella en la que se “inserta un gen funcional en

6
las células de un paciente humano para corregir un defecto genético o para
dotar a las células de una nueva función” (García Miniet & González
Fraguela, 2008).

3.2. Historia de la manipulación genética con fines terapéuticos

En los años 70, se desarrolló una recombinación de la tecnología del

ADN, lo que dio lugar a la transferencia de genes al interior de las células, al
inicio se dio para investigar las funciones biológicas in vivo e invitro, a partir
de esto se dieron cuenta que podía utilizarse para los fines terapéuticos.

En 1990, se utilizó por primera vez la terapia en células somáticas, a

través de un ensayo clínico de inmunodeficiencia, pero el tratamiento tuvo
un éxito a medias. En ese año en Francia y Estados Unidos que suspendida
la terapia génica debido a los posibles daños colaterales que se podían
causar dando inicio a otras enfermedades. (Yunta, 2003)

3.3. Técnicas de manipulación genética con fines terapéuticos

En teoría la manipulación genética con fines terapéuticos puede verse

en distintas maneras:

• Inserción génica: Mediante este procedimiento se introducen las

células en una versión normal del gen defectuoso sin la modificación
del gen.
• Modificación génica: A través de esto el gen defectuoso es
normalizado mediante la mutagénesis dirigida.
• Cirugía génica: En esta el gen defectuoso es sustituido por una versión
normal.

3.4. Tipos de manipulación genética con fines terapéuticos

La terapia génica o también llamado manipulación con fines terapéuticos

se pueden dar de dos tipos: La terapia génica germinal y la terapia génica
somática. La primera tiene por objetivo eliminar enfermedades debido algún
defecto del gen por sustitución que afectará al individuo y al de su
descendencia. (García Miniet & González Fraguela, 2008) y la terapia
génica somática, esta efectúa cambios en el genoma que no es heredable y

7
se da en cualquier célula del cuerpo se basa en la transferencia de material
genético a células somáticas como forma alternativa de tratamiento para
mejorar la salud de las personas. (Yunta, 2003)

3.5. Aspectos éticos relacionados con la manipulación genética con fines

terapéuticos

La modificación del genoma humano para abordar la terapia en un

individuo ya sea para tratar directa e indirecta la enfermedad, su aplicación
puede conllevar a riesgo por lo que despierta los diversos problemas éticos
que se puedan suscitar, debido a que podrían afectar a las futuras
generaciones, debido a que se pueda caer en la tentación del
perfeccionamiento del ser humano (García Miniet & González Fraguela,
2008).

Desde el punto de vista de la normativa se tienen los documentos

correspondientes que tratan la investigación genética:

• La Declaración Universal sobre el Genoma Humano y los derechos

Humanos, de la UNESCO.
• La Declaración Internacional sobre los datos genéticos humanos, de
la UNESCO.
• La Declaración relativa a las Normas Universales sobre la Bioética, de
la UNESCO.
• La Declaración Ibero-Latinoamericana sobre Ética y Genética, entre
otros.

3.6. Principios Bioéticos manipulación genética con fines terapéuticos

Aspectos éticos en la terapia génica germinal:

Los principios éticos en investigación clínica, este tipo de

terapia tiene un alto riesgo debido a que se puedan causar daños a
las generaciones futuras. Se ha objetado que la terapia génica
germinal viola la dignidad humana porque cambia el contenido
genético de las siguientes generaciones cuyo consentimiento no

8
puede ser obtenido y cuyo interés es difícil de dilucidar (Whelan,
1995).

Otro principio afectado sería la integridad del patrimonio

genético humano en las generaciones futuras, sin embargo, al
perfeccionar las técnicas aplicadas al intercambiar el gen dañado por
un gen normal, si la finalidad es prevenir el sufrimiento y la muerte
prematura se actuaría en beneficio de las generaciones futuras y los
gastos serían menores al igual. (Yunta, 2003)

Aspectos éticos en la terapia génica somática:

Los principios éticos en investigación clínica consideran:

Es el primer principio ético de no maleficencia que se debe

considerar el respeto a la integridad y la dignidad de las personas a
quienes se realiza el tratamiento. El problema ético de la terapia
génica somática está relacionado con el llamado “encarnizamiento
terapéutico”. Debido a que los pacientes que se encuentra muy graves
pueden beneficiarse de la terapia. (Yunta, 2003), pero debido a que
existen riesgos es que no todos los tratamientos efectuados han sido
exitosos. Es por tal motivo que al hablar de esto hacemos referencia
a la siguiente frase:

"...Al considerar cualquiera de estos o similares problemas, el

científico, el ético o el legislador podrían realizar el ejercicio de construir no
una sino dos tablas de coste beneficio, debiendo evaluar el coste y el
beneficio no sólo de realizar el experimento en cuestión, sino también de no
realizarlo. Cuando un contable hace un análisis de costes y beneficios suma
y resta conceptos que pueden ser traducidos en una unidad de medida
común, por ejemplo, dólares. Sin embargo, el científico ético no está en esa
feliz situación: su análisis de coste beneficio tendrá, además de dólares,
otras entradas tales como incapacidad, sufrimiento, impedimento,
esperanza de vida, desfiguramiento, conocimiento, comprensión, y una
pléyade de otras cualidades humanas que carecen del adecuado factor de
conversión. ¿Cuál es el equivalente en dólares a la mitigación de una
semana de sufrimiento? ¿Cuál el de aumentar el conocimiento en un
proceso de enfermedad?

9
 Lamentablemente existen situaciones en la que muchos
pacientes al tratar de aliviar su dolor y sufrimiento tratan de buscar
una nueva esperanza, pero parte de esto se entraría en un conflicto
de intereses por parte de los profesionales científicos donde se dejan
llevar por los experimentos hacia las personas.
Una complicación añadida en esta contabilidad es que el
problema de que se trata es un problema de investigación y la investigación
es, por definición, una invasión de lo desconocido. Por tanto, se deduce que
ni los costos ni los beneficios del experimento proyectado pueden ser
conocidos con precisión. [...] Finalmente, al cerrar el balance no debemos
olvidar incluir en la columna del debe las consecuencias del infringimiento
de la libertad de investigación".

Al aplicar este tratamiento de manipulación genética con

fines terapéuticos entra a tallar el principio de autonomía, ya que para
que este se lleve a cabo se obtiene el consentimiento del paciente el
cual debe dar el consentimiento libre y con previa información, por
tanto, se debe evaluar los beneficios y los riesgos a los cuales se
incurren al someterse al tratamiento. Considerando al premio nobel
Marshall W. Nuremberg:

"...el hombre puede ser capaz de programar sus propias células

con información sintética mucho antes de que pueda valorar
adecuadamente las consecuencias a largo plazo de tales alteraciones,
mucho antes de que sea capaz de formular metas y mucho antes de que
pueda resolver los problemas éticos y morales que surgirán. Cuando el
hombre llegue a ser capaz de dar instrucciones a sus propias células deberá
contenerse de hacerlo hasta que tenga la clarividencia suficiente para usar
su conocimiento en beneficio de la humanidad."

Al considerar las palabras del nobel debemos considerar

que el ser humano no es consciente de su toma de decisiones por tal
motivo al encontrarse en una enfermedad lo que busca es encontrar
la cura al cualquier costo incluso si esto conllevara los riesgos, aunque
esto tenga que ir en contra de los principios éticos.

10
 Otro principio que conlleva este tema es el principio de
justicia, debido a la falta de equidad en los países subdesarrollados,
en vías de desarrollo es que no todos tienen acceso a esta terapia,
por el costo y la cantidad de veces a la cual debe someterse el
paciente, por tanto, existe esa diferencia entre los países ricos y
pobres. Por supuesto hay ciertas limitaciones que aún tiene la ciencia
en torno a la genética debido a que se puede caer en la tentación de
una terapia somática a la terapia eugénica.

4. Cuestiones éticas en la en la manipulación genética perfectiva

4.1. Concepto

La genética perfectiva se define como el intento de alterar o mejorar

rasgos humanos complejos, tales como los que son codificados por un gran
número de genes, por ejemplo, la personalidad, inteligencia, carácter,
formación de órganos del cuerpo, etcétera.

Este tipo de manipulación estaría encaminada a “mejorar o

“perfeccionar” rasgos físicos o genotípicos de los seres humanos tales como
la estatura, color de ojos, piel, etc. “shopping in the genetic supermarket”
(Habermas), donde se podrá escoger el sexo, la talla, los ojos y múltiples
características físicas.

Todo aquello que se daba por sentado ahora se ha convertido en un

ámbito del cual podemos decidir, esto plantea un problema inédito para la
humanidad en el cual ya no vale encuadrar la vida humana en una filosofía
tradicional.

4.2. Historia de la manipulación genética perfectiva

4.2.1. El resurgimiento de la eugenesia nazi

Luego de las graves violaciones en las que incurrió el régimen nazi,

que incluso llegó al extremo de cometer genocidio como medida de control
eugenésico (ellos lo denominaban "limpieza racial"), fenómenos como la
esterilización forzada y las políticas que prohibían la reproducción entre
personas con enfermedades congénitas (como el enanismo) dejaron de

11
 ser vistas a nivel mundial como medidas justas de control de las
características de la población y empezaron a ser vistas como medidas
que violaban los derechos fundamentales de las personas.

¿Hasta qué punto la modificación genética perfectiva se diferencia

o es una continuación de las prácticas eugenésicas del siglo XIX? Esta es
una pregunta cuya respuesta es fundamental para poder avanzar en el
análisis de este argumento (Aparisi, 1999). Porque de hecho una práctica
de terapia eugénica puede ser un medio para lograr la terapia perfectiva.

Se debe tener claro cómo la eugenesia fue usada por muchos

países como medida de control de su población, pero en especial cómo
fue usada por el nazismo para tratar de materializar sus teorías
seudocientíficas que apoyaban la existencia de una raza superior.

4.3. Origen

El término eugenesia fue acuñado por primera vez por Francis Galton en
1883. Convencido de que la conducta y las capacidades eran determinadas
por la herencia genética, Galton propuso que mediante matrimonios entre
personas con características deseables era posible desarrollar, a largo
plazo, una mejor raza de humanos, este uso de la eugenesia sería llamado
posteriormente eugenesia positiva.

En términos generales, la eugenesia buscaba el mejoramiento de la

especie por medio del control de la reproducción en la población. Además
de la eugenesia positiva, existe una eugenesia negativa, que básicamente
consiste en evitar que las personas con rasgos considerados no deseados y
heredables se transmitan.

La primera ley que permitió la esterilización forzada de prisioneros,

pacientes mentales e indigentes fue adoptada en Indiana (EEUU) en 1907.
Con el tiempo, leyes de este tipo se fueron haciendo cada vez más populares
llegando a ser adoptadas por 29 de los Estados que conformaban a los
Estados Unidos de América. Como resultado 60.000 ciudadanos
genéticamente “defectuosos” fueron esterilizados a principios del siglo XX
solo en este país (Sandel, 2007, pág. 35).

12
 El inicio de la manipulación genética perfectiva considerada positiva se
convirtió en lo que hoy en día es, el mejoramiento genético con el fin de lograr
un beneficioso en específico.

4.4. Peligros de la manipulación genética perfectiva

A través de la experimentación con otras especies se ha adquirido

conocimiento de las maravillas a las cuales podemos tener acceso por medio
de la recodificación genética de un ser vivo, pero también se ha sido testigos
de la manera tan compleja y precisa en la que trabajan los genes. El más
mínimo error humano puede desencadenar una serie de efectos
devastadores a nivel genético para un espécimen, o incluso, una población.

A pesar de las fallas cometidas en muchos procesos no podemos ser

ciegos ante las ventajas de la ingeniería genética: desde plantas resistentes
a sequías y un índice de crecimiento muy acelerado, hasta animales capaces
de desarrollar órganos idénticos a los humanos (Moreno, 1997).

El desarrollo de humanidad siempre ha sido un proceso de prueba y error

desde los primeros días por que el mundo es cambiante y los que sobreviven
son los que se adaptan a estos cambios, por lo tanto, la manipulación
genética perfectiva desde un punto de vista ético tiene que ser dada, pero
anteponiendo la dignidad humana.

4.5. Aspectos éticos relacionados con la manipulación genética

El término de manipulación es polisémico según la DRAE puede

significar al menos dos cosas: o bien “operar con las manos o con cualquier
instrumento”; o bien “intervenir con medios hábiles, en la política, en el
mercado, en la información con distorsión de la verdad o justicia y al servicio
de intereses particulares”.

4.5.1. Principios Bioéticos de la manipulación genética perfectiva

Las mayoría de las sociedades se sustentan al menos sobre dos

pilares como son: sobre el reconocimiento de la autonomía de las
personas y también sobre el reconocimiento de su derecho a la
autorrealización, de ahí el mandato supremo de esta ética sea el de no

13
instrumentalizar (Cortina, 2002) a los seres humanos, la inmoralidad de
instrumentalizarlos, exige actuar en un marco configurado por dos rasgos
éticos.

1) En primer lugar, la humanidad tiene que ser considerada como un

fin limitativo de las intervenciones científicas y técnicas. La
manipulación no puede convertirse en instrumentalización, no es
moralmente justo utilizar a los seres humanos para metas ajenas a
su bien, sean económicas, científicas o políticas, ni tampoco
suplantarle a la hora de decidir en qué consiste su bien.

2) En segundo lugar, el reconocimiento de la dignidad humana exige

considerar a las personas como fin positivo de las intervenciones
humanas. El hombre es fin tanto para sí mismo como para los
demás, y no basta con que no esté autorizado a usarse a sí mismo
como medio ni a usar a los demás.

Desde la bioética se plantean varios principios, pero para este tipo de

manipulación genética se consideran aquellas las que no pueden ser
transgredidas simplemente por el hecho de tratarse de seres
humanos.

Principio de beneficencia

Los beneficios para el paciente derivados de la aplicación de

un procedimiento como la manipulación genética perfectiva deben ser
superiores a sus riesgos. La aplicación de cualquier tecnología
médica conlleva cierto riesgo para el paciente, pero si los esperados
beneficios son mayores que los probables riesgos no se plantea
conflicto ético en el principio de beneficencia. Es decir, el binomio
proporcionado entre riesgo y beneficio

Principio de autonomía

El principio de autonomía para la manipulación genética

perfectiva se fundamenta en el hecho de cada persona es dueña de
su cuerpo, por lo tanto la decisión debe ser respetada, a pesar que se
observe claramente una intención de mejorar su características físicas

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o mentales. Cada quien tiene una actitud ante un riesgo y valores
diferentes por ello se configura el binomio ordinario/extraordinario
para un paciente concreto.

Principio de justicia

Todas las personas que recurran a este tipo de

procedimiento deben ser tratados sin ningún tipo de discriminación y
evitar las interferencias económicas, no es ético si no es equitativo;
es decir si no está disponible para todos aquellos que lo necesiten.

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 Conclusiones

• La terapia génica germinal es la más cuestionable debido a que afecta a

las generaciones futuras tanto positiva o negativamente entrando en
discusión con el principio de autonomía.
• La terapía génica somática conlleva a enfrentar a menos cuestiones
éticas discutibles debido a que no afecta la línea germinal, solo cambia el
gen dañado por uno nuevo.
• La responsabilidad de los que toman decisiones en política de salud y en
asignación de recursos deben propiciar el desarrollo de procedimientos
efectivos (principio de beneficencia), informar a los pacientes y
ciudadanos y promover su participación (principio de autonomía), y
desarrollar un sistema equitativo (principio de justicia).
• La manipulación genética perfectiva se debe realizar en situaciones en las
que ya no haya otra opción más que esa en la que el paciente tenga
suficiente información sobre el procedimiento a realizar.

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TEMA: CUESTIONES ÉTICAS EN LA MANIPULACIÓN GENÉTICA CON FINES
TERAPEÚTICOS Y LA MANIPULACIÓN GENÉTICA PERFECTIVA

PROBLEMA: ¿Cuáles son las cuestiones éticas en la manipulación genética con

fines terapéuticos y la manipulación genética perfectiva?

OBJETIVO GENERAL: Conocer las cuestiones éticas en la manipulación

genética con fines terapéuticos y la manipulación genética perfectiva.

OBJETIVO ESPECÍFICO 1: Estudiar las cuestiones éticas en la manipulación

genética con fines terapéuticos.

OBJETIVO ESPECÍFICO 2: Analizar las cuestiones éticas en la manipulación

genética perfectiva.

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