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Inca Garcilaso de la Vega

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Para el poeta espa�ol del Siglo de Oro, v�ase Garcilaso de la Vega.
Inca Garcilaso de la Vega
Retrato del Inca Garcilaso de la Vega (10949628505).jpg
Retrato del Inca Garcilaso de la Vega
Informaci�n personal
Nombre de nacimiento G�mez Su�rez de Figueroa
Nacimiento 12 de abril de 1539
Cuzco, Nueva Castilla, Espa�a
Fallecimiento 23 de abril de 1616 (77 a�os)
C�rdoba, Espa�a
Nacionalidad Gobernaci�n de Nueva Castilla, Virreinato del Per�, peruana y
espa�ola Ver y modificar los datos en Wikidata
Familia
Padres Sebasti�n Garcilaso de la Vega
Isabel Chimpu Ocllo
Educaci�n
Alumno de
Blas Valera
Juan Polo de Ondegardo y Z�rate Ver y modificar los datos en Wikidata
Informaci�n profesional
Ocupaci�n Escritor, historiador
G�nero Prosa Ver y modificar los datos en Wikidata
Obras notables Di�logos de Amor (traducci�n) - 1590
La Florida del Inca - 1605
Comentarios Reales de los Incas - 1609
Historia General del Per� - 1617
Firma Firma de Inca Garcilaso de la Vega.svg
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G�mez Su�rez de Figueroa, apodado con el nombre de Inca Garcilaso de la Vega
(Cuzco, Gobernaci�n de Nueva Castilla, 12 de abril de 1539-C�rdoba, Espa�a, 23 de
abril de 1616), fue un escritor e historiador de ascendencia hispano-incaica nacido
en el territorio actual del Per�.1?

Se le considera como el �primer mestizo biol�gico y espiritual de Am�rica�, o en


otras palabras, el primer mestizo racial y cultural de Am�rica que supo asumir y
conciliar sus dos herencias culturales la ind�gena americana y la europea,
alcanzando al mismo tiempo gran renombre intelectual.2? Luis Alberto S�nchez lo
describe como el '�primer mestizo de personalidad y ascendencia universales que
pari� Am�rica�.3?

Se le conoce tambi�n como el �pr�ncipe de los escritores del Nuevo Mundo�, pues su
obra literaria, que se ubica en el per�odo del Renacimiento, se destaca por un gran
dominio y manejo del idioma castellano, tal como lo han reconocido cr�ticos como
Men�ndez y Pelayo, Ricardo Rojas, Ra�l Porras Barrenechea y Jos� de la Riva Ag�ero
y Osma.4? Augusto Tamayo Vargas afirma que Si la historia y la prosa de ficci�n se
ejemplarizan en Garcilaso, tambi�n el ensayo tiene en �l un alto representante.5?
Mario Vargas Llosa le reconoce tambi�n dotes de consumado narrador, destacando su
prosa bella y elegante.6?

Temporalmente se le ubica en la �poca de los cronistas post Toledanos (es decir, de


la etapa posterior al gobierno del virrey Francisco de Toledo), (finales del siglo
XVI e inicios del siglo XVII). Desde el punto de vista estrictamente
historiogr�fico, su obra tuvo mucha influencia en los historiadores peruanos hasta
fines del siglo XIX, cuando surgieron cr�ticos que empezaron a cuestionar la
veracidad de sus informaciones. Su padre fue sobrino del c�lebre poeta Garcilaso de
la Vega del Siglo de Oro de Espa�a, por lo que el Inca Garcilaso de la Vega ser�a
sobrino-nieto por parte de la familia de su padre del famoso poeta renacentista
castellano.

En su obra cumbre, los Comentarios Reales de los Incas, publicada en Lisboa, en


1609, expuso la historia, cultura y costumbres de los Incas y otros pueblos del
antiguo Per�, libro que luego del levantamiento de T�pac Amaru II ser�a prohibido
por la Corona espa�ola en todas sus provincias en Am�rica, al considerarla
sediciosa y peligrosa para sus intereses, pues alentaba el recuerdo de los incas.7?
Esta prohibici�n rigi� desde 1781, aunque la obra se sigui� imprimiendo en Espa�a.

Otras obras importantes del Inca Garcilaso son La Florida del Inca (Lisboa, 1605),
que es un relato de la conquista espa�ola de Florida; y la Segunda parte de los
Comentarios Reales, m�s conocida como Historia General del Per� (C�rdoba, 1617),
publicada p�stumamente, donde el autor trata sobre la conquista del Per� y el
inicio del Virreinato.

�ndice
1 Primeros a�os
2 En Espa�a
2.1 Montilla
2.2 Carrera militar
2.3 Formaci�n human�stica
2.4 C�rdoba
3 Obras
4 V�ase tambi�n
5 Referencias y notas de pie
6 Bibliograf�a
7 Enlaces externos
Primeros a�os

Escudo de Armas del Inca Garcilaso de la Vega


Era hijo del conquistador espa�ol capit�n Sebasti�n Garcilaso de la Vega, de la
nobleza extreme�a, y de la �usta o princesa inca Isabel Chimpu Ocllo, nieta del
Inca T�pac Yupanqui y sobrina del Inca Huayna C�pac, emperador del reino de las
cuatro partes o suyos o Tahuantinsuyo (nombre del Imperio incaico en su lengua
nativa quechua). Su nombre de bautismo fue G�mez Su�rez de Figueroa, que tiempo
despu�s, radicando en Espa�a, se lo cambiar�a por el de Inca Garcilaso de la Vega.

Gracias a la privilegiada posici�n de su padre, que perteneci� a la facci�n


pizarrista, fue bautizado con los apellidos ilustres del mayor de sus t�os paternos
y de otros antepasados que pertenecieron a la casa de Feria. Recibi� en el Cuzco
una esmerada educaci�n en primeras letras a cargo de Juan de Alcobaza, al lado de
los hijos de Francisco y Gonzalo Pizarro, mestizos e ileg�timos como �l, pero
durante sus primeros a�os tambi�n estuvo en estrecho contacto con su madre y con lo
m�s selecto de la nobleza inca, entre los que se contaban los hijos de Huayna C�pac
Paullu Inca y Tito Auqui. Accedi� pues a la instrucci�n de los amautas o sabios
incas versados en la mitolog�a y cultura inca

Estas y otras semejantes pl�ticas ten�an los Incas y Pallas en sus visitas, y con
la memoria del bien perdido siempre acababan su conversaci�n en l�grimas y llanto,
diciendo �Troc�senos el reinar en vasallaje, etc.� En estas pl�ticas, yo como
muchacho, entraba y sal�a muchas veces donde ellos estaban y me holgaba de las o�r,
como holgaban los tales de o�r f�bulas.

Comentarios reales, I, 1, 15.


Sin embargo, su padre se vio obligado a abandonar a la princesa inca a causa de la
presi�n de la corona para que los nobles espa�oles se casasen con damas nobles
espa�olas, y as� lo hizo para matrimoniar con Luiso Martel de los R�os; sin
embargo, no lo hizo sin conceder antes a su madre una cuantiosa dote, que le sirvi�
para casarse con Juan del Pedroche, un soldado peninsular, de la que tendr�a el
inca dos medias hermanas, Luisa de Herrera y Ana Ruiz.

Su adolescencia estuvo ensombrecida por las cruentas guerras civiles del Per�, y �l
y su padre padecieron la persecuci�n de los rebeldes Gonzalo Pizarro y Francisco de
Carvajal. Su padre opt� por enrolarse en el bando de Pzarro, aunque forzadamente,
seg�n contar�a m�s tarde el Inca Garcilaso, pero retorn� al bando real sum�ndose al
ej�rcito del presidente Pedro de la Gasca durante la batalla de Jaquijahuana, por
lo que fue conocido despectivamente como el �leal de tres horas�. Este episodio
tendr�a mucha repercusi�n en la vida posterior del Inca Garcilaso.

Hacia 1550, el todav�a peque�o Garcilaso fue enviado a Charcas, para volver despu�s
al Cuzco, donde fue testigo de la rebeli�n de Francisco Hern�ndez Gir�n, ocasi�n en
la cual ayud� a su padre, entonces alcalde ordinario de la ciudad, a huir por los
tejados de las casas (1553). Su padre le tuvo en gran estima, como demuestra el
hecho del cari�o que le demostr� su hijo en sus escritos y el hecho de que le
legara en su testamento (1559) tierras en la regi�n de Paucartambo y cuatro mil
pesos de oro y plata ensayados (es decir, de la m�s probada calidad) para que el
joven mestizo cursara estudios en Espa�a.

En Espa�a
El 20 de enero de 1560, a los veinti�n a�os de edad y poco despu�s del
fallecimiento de su padre, Garcilaso sali� del Cuzco rumbo a la Ciudad de Lima,
dispuesto a embarcarse hacia Espa�a. Este viaje se mostrar�a particularmente
arriesgado. Parti� del puerto del Callao, estuvo a punto de naufragar en la isla de
Gorgona, cruz� a lomos de ac�mila el istmo de Panam�, lleg� a Cartagena de Indias,
para tomar la ruta de los galeones hasta La Habana y las Azores, donde un marinero
portugu�s le salv� la vida antes de llegar a Lisboa.

Montilla
Tras una breve estancia en Extremadura, donde visit� a unos familiares, se
estableci� en la ciudad cordobesa de Montilla donde resid�a su t�o Alonso de
Vargas. Luego, en 1561, se traslad� a Madrid a solicitar algunas mercedes que la
Corona le deb�a a su padre por sus servicios en el Per�, y all� conoci� al
conquistador Gonzalo Silvestre, quien le suministr� numerosos datos para su obra La
Florida del Inca. Su solicitud a la Corona le fue denegada (acusaron a su padre de
favorecer al rebelde Gonzalo Pizarro d�ndole un caballo que le salv� la vida en la
batalla de Huarina, y tal versi�n fue apoyada por los cronistas de indias
oficiales). Desenga�ado, pens� en volver a Per� en 1563, pero opt� por permanecer
en la pen�nsula y seguir la carrera militar, como su padre. Abandon� el nombre de
G�mez de Figueroa y firm� ya para siempre con el de Garcilaso de la Vega, por el
que ser�a conocido por la posteridad.

Carrera militar
Como su padre, logr� el grado de capit�n, y tom� parte en la represi�n de la
Rebeli�n de las Alpujarras de los moriscos de Granada bajo el mando de don Juan de
Austria (1569). Entre 1570 y 1571 se enter� de la muerte de su madre y de su amado
t�o Alonso de Vargas; este �ltimo le adjudic� bienes en su testamento que hicieron
que en el futuro no tuviese que preocuparse de su sustento y aun disfrutase de
cierta holgura. En 1586 falleci� su t�a do�a Luisa Ponce, viuda de su t�o Alonso,
cuyos bienes acrecentaron aun m�s su bienestar econ�mico y le posibilitaron
entregarse a la cultura. En 1590, muy probablemente dolido por la poca
consideraci�n en que se le ten�a en el ej�rcito por su condici�n de mestizo, dej�
las armas y entr� en la religi�n.8?

Formaci�n human�stica

Retrato del Inca Garcilaso de la Vega en el Instituto Ra�l Porras Barrenechea de la


Universidad de San Marcos.
Frecuent� los c�rculos human�sticos de Sevilla, Montilla y C�rdoba y se volc� en el
estudio de la historia y en la lectura de los poetas cl�sicos y renacentistas.8?
Fruto de esas lecturas fue la celebrada traducci�n del italiano que hizo de los
Di�logos de amor del fil�sofo neoplat�nico Le�n Hebreo,9? que dio a conocer en
Madrid en 1590 como La Traducci�n del Indio de los Tres Di�logos de Amor de Le�n
Hebreo (su pr�logo est� fechado en Montilla, 1586). Fue su primer libro, y la
primera obra literaria de valor superlativo hecha por un americano en Europa. Ya
por entonces firmaba como Garcilaso Inca de la Vega y se presentaba como hijo del
Cuzco, ciudad a la que defin�a como cabeza de imperio.

Por entonces tuvo una relaci�n estrictamente comercial con el c�lebre Luis de
G�ngora, y en Montilla coincidi� con Miguel de Cervantes, que recaudaba fondos para
la corona. Y parece ser que Cervantes conoc�a las obras del insigne mestizo hab�a
le�do la traducci�n por Garcilaso de los Di�logos de amor de Le�n Hebreo.

C�rdoba
Se traslad� a C�rdoba en 1591, y se relacion� con algunos doctores, como el jesuita
Juan de Pineda, quien le inst� a preparar un comentario piadoso de las
Lamentaciones de Job. Por entonces continuaba recopilando material para sus
proyectadas obras sobre la conquista de La Florida y del Per�, as� como todo lo
relacionado con el imperio inca. Una de esas fuentes fue la cr�nica, hoy perdida,
de Blas Valera.

En 1596 escribi� la Genealog�a o Relaci�n de la descendencia del famoso Garci P�rez


de Vargas, nombre de un c�lebre capit�n que fue antepasado suyo, obra que no se
publicar�a sino hasta el siglo XX.

Portada de La Florida del Ynca, edici�n de 1605.


Simult�neamente se relacion� con soldados participantes de la conquista de La
Florida y se encontr� con dos, Alonso Carmona y Juan Coles, que le obligaron a
retocar lo que ya ten�a escrito sobre la expedici�n de Hernando de Soto. En 1605
public� finalmente la obra en Lisboa, con el t�tulo de La Florida del Inca.

En 1609 apareci� publicada, tambi�n en Lisboa, la Primera Parte de su obra cumbre,


los Comentarios Reales de los Incas, impreso en una buena edici�n por Pedro
Crasbeeck y dedicado a la princesa Catalina de Portugal, duquesa de Braganza. Hacia
1612 culmin� la Segunda Parte de esta obra, que fue publicada p�stumamente en
C�rdoba, en 1617, con el t�tulo de Historia General del Per� y dedicado a la Virgen
Mar�a.

En 1612 Garcilaso compr� la Capilla de las �nimas en la Mezquita-catedral de


C�rdoba, donde su hijo ser�a sacrist�n y donde quiere ser enterrado, y fallece
cuatro a�os despu�s, entre el 22 y el 24 de abril de 1616 como fechas probables. En
aquella capilla sus albaceas grabaron esta l�pida

El Inca Garcilaso de la Vega, var�n insigne, digno de perpetua memoria. Ilustre en


sangre. Perito en letras. Valiente en armas. Hijo de Garcilaso de la Vega. De las
Casas de los duques de Feria e Infantado y de Elisabeth Palla, hermana de Huayna
Capac, �ltimo emperador de las Indias. Coment� La Florida. Tradujo a Le�n Hebreo y
compuso los Comentarios reales. Vivi� en C�rdoba con mucha religi�n. Muri� ejemplar
dot� esta capilla. Enterr�se en ella. Vincul� sus bienes al sufragio de las �nimas
del purgatorio. Son patronos perpetuos los se�ores De�n y Cabildo de esta santa
iglesia. Falleci� a 23 de abril de 1616.10?

El 25 de noviembre de 1978 el rey Juan Carlos I de Espa�a hizo entrega de una


arqueta que conten�a una parte de sus cenizas; �stas reposan actualmente en la
catedral del Cusco.11?
Obras

Monumento a Inca Garcilaso de la Vega en Plaza Per�, ciudad de Buenos Aires.


Siguiendo las corrientes humanistas europeas en boga en su tiempo, Garcilaso, el
Inca, inici� un ambicioso y original proyecto historiogr�fico centrado en el pasado
americano, y en especial en el del Virreinato Per�.8?

Considerado como el padre de las letras del continente, en 1605 dio a conocer en
Lisboa su Historia de la Florida y jornada que a ella hizo el gobernador Hernando
de Soto, t�tulo que qued� sintetizado en La Florida del Inca. La obra contiene la
cr�nica de la expedici�n de aquel conquistador, de acuerdo con los relatos que
recogi� �l mismo durante a�os, y defiende la legitimidad de imponer en aquellos
territorios la soberan�a espa�ola para someterlos a la jurisdicci�n cristiana.8?

El t�tulo m�s c�lebre de Garcilaso el Inca, sin embargo, fueron los Comentarios
Reales de los Incas, la primera parte de los cuales apareci� en 1609, tambi�n en
Lisboa publicada por Pedro Craasbeck. Escrito a partir de sus propios recuerdos de
infancia y juventud, escuchado directamente de sus parientes, de contactos
epistolares y visitas a personajes destacados del Virreinato del Per�, el relato
constituye, pese a los problemas de sus fuentes orales y escritas y a las
incongruencias de muchas fechas, uno de los intentos m�s logrados, tanto conceptual
como estil�sticamente, de salvaguardar la memoria de las tradiciones de la
civilizaci�n andina. Por esta raz�n es considerada su obra maestra y se la ha
reconocido como el punto de partida de la literatura latinoamericana.8?

La segunda parte fue publicada en C�rdoba, en 1617, con el t�tulo de Historia


General del Per�, nombre que le impuso arbitrariamente el editor

Historia general del Per� trata el descubrimiento del, y como lo ganaron los
espa�oles, las guerras ciuiles que huuo entre Pi�arros, y Almagros, sobre la
partija de la tierra, castigo y leuantamiento de tiranos, y otros sucessos
particulares.

Esta obra que es la m�s extensa que ha producido su pluma, desarrolla con estilo
vibrante la conquista del Per�, las guerras civiles entre los conquistadores y la
instauraci�n del Virreinato del Per�, as� como la resistencia de los incas de
Vilcabamba, que culmina con la ejecuci�n del �ltimo de estos, T�pac Amaru I, en la
plaza del Cuzco en 1572. Incluye en sus p�ginas una rehabilitaci�n de su padre, el
capit�n Sebasti�n Garcilaso de la Vega, desprestigiado ante la Corona por haber
militado en el bando del rebelde Gonzalo Pizarro.

Sus obras reflejan lo siguiente

�l recibi� una educaci�n formal esmerada, tanto en su patria como en Espa�a, pues
aparte de sus dos lenguas maternas (espa�ol y quechua) hablaba lat�n.
Su familia materna eran los antiguos gobernantes incas, y por ello, �l describe a
los Incas como monarcas ben�volos que gobernaban un pa�s donde todos viv�an en una
patria de justicia y abundancia, donde no hab�a mendigos ni ociosos.
Garcilaso niega que en el tiempo de los incas se hicieran sacrificios humanos, pero
reconoce que era una pr�ctica ancestral anterior al imperio inca, en una �poca
brumosa a la que denomina gentilidad. Precisamente afirma que la misi�n de los
incas fue la de civilizar a los pueblos b�rbaros, que practicaban otras costumbres
abominables como la antropofagia y la sodom�a.

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