UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA – UNAD

Escuela Ciencias Básicas, Tecnología e Ingeniería

SOCIOLOGÍA
HABILITACIÓN

JOSE GABRIEL RIBON ZARCO

Código: 72249308

CURSO
100006_44

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA

ESCUELA DE CIENCIAS BÁSICAS, TECNOLOGÍA E INGENIERÍA
AGOSTO - 2019
 UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA – UNAD
Escuela Ciencias Básicas, Tecnología e Ingeniería

INTRODUCCIÓN

Este ensayo tiene como finalidad ahondar sobre las circunstancias que hicieron posible
el nacimiento de la sociología en Colombia, momento en que surge lo que podría
llamarse la profesionalización de la Sociología y en que se produce la mayor proporción
de los trabajos de investigación en la historia de esta disciplina.

En la implementación de la sociología se demarcan tres etapas que se desarrollan en

el contexto de esta investigación y fueron fundamentales para que se implementara en
las cátedras universitarias. Nace del comienzo de la madurez del capitalismo
produciéndose enormes cambios en la sociedad moderna, en la sociedad europea
particularmente, es la revolución industrial, naciendo así las grandes industrias ligados
al modo de provisión capitalista.
 UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA – UNAD
Escuela Ciencias Básicas, Tecnología e Ingeniería

CUERPO DEL ENSAYO

¿Qué factores y agentes son los responsables del surgimiento y desarrollo de la

sociología en Colombia, y cuál ha sido su contribución a la comprensión de los
problemas del país?
LA SOCIOLOGIA EN COLOMBIA
El surgimiento y desarrollo de la sociología en Colombia surge en el siglo XIX cuando el
filósofo francés AUGUSTO COMTE considero la necesidad de una ciencia que tuviera
como objeto estudiar la sociedad humana en su forma y en su contenido para
desentrañar las leyes o principios que la rigen y poder explicar con criterio objetivo los
fenómenos que les son propios. Comité debía determinar las regularidades de los
acontecimientos sociales a partir del estudio de la historia, la cual ofrecería los datos
brutos que servirían para construir la teoría sociológica.

SALVADOR CAMACHO ROLDAN habla de una nueva ciencia para una nueva nación
dentro de un nuevo modelo de producir, habla de nacionalidad y de introducir el
capitalismo en Colombia y la revolución industrial implantados en Colombia.

La sociología llega a Colombia de la mano de RAFAEL NÚÑEZ Y CAMACHO ROLDAN

en un proceso que buscaba institucionalizarla como cátedra. Y así fue como en los años
50 se convierte en una carrera profesional y el primer paso se da en la Universidad
Nacional de Colombia. En los años 60 se inicia el frente nacional con la finalidad de
pacificar el país y generar políticas de desarrollo, modernización y en ese sentido la
sociología contribuye a esos procesos en el país interviniendo tres los líderes que son
Orlando Fals Borda, Camilo Torres Restrepo Y Virginia Gutiérrez De Pineda.

FALS BORDA contacta profesores de la Escuela Normal Superior, fue allí donde se
empezó a enseñar las ciencias sociales en el país y trae profesores sociólogos
extranjeros creando el primer equipo de sociólogos profesionales, formando así a los
primeros sociólogos profesionales en Colombia.
 UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA – UNAD
Escuela Ciencias Básicas, Tecnología e Ingeniería

Se forma en 1957 la primera Junta de Acción Comunal en la vereda de Saucío –

Cundinamarca generándose un cambio en las costumbres de los hispanos-chibchas ya
que esta junta se encargó de reunir a la comunidad para resolver las diferentes
necesidades que se presentaban en la convivencia, conciliación de problemas, desarrollo
humano de las personas, formación en democracia, participación, educación, medio
ambiente, deporte y cultura.

También se demarcan tres grandes etapas de la sociología la primera comprendida entre

los años 1880 y 1958 nacida en Europa cuyos mayores esfuerzos se basan en el
desarrollo como ciencia orientada a la institucionalización de la cátedra universitaria.
La segunda etapa comprendida entre los años 1959 a 1969, es cuando se implementa
en Colombia basada en la sociología norteamericana y latinoamericana con la aparición
de las primeras facultades de sociología.
La tercera etapa se da después de los años 70, aquí surge dentro de la universidad
ciertas formas de desinstitucionalización por situaciones políticas.

Aunque el concepto de comunidad científica es muy debatido Thomas Kuhn emite una
definición: "La comunidad científica se compone de los profesionales de una especialidad
científica. Unidos por elementos comunes por educación y noviciado se ven a sí mismos,
y los demás los ven, como los responsables de la lucha por la consecución de un
conjunto de objetivos compartidos, entre los que figura la formación de los sucesores.
Tales comunidades se caracterizan por la comunicación casi completa dentro del grupo
y por la unanimidad relativa del juicio grupal en asuntos profesionales" (1) Thomas Kuhn
basa su definición en que son un grupo de personas que comparten una misma disciplina
científica, un mismo proceso educativo, un cierto grado de institucionalización, tienen una
visión del mundo de la ciencia, poseen un conjunto de normas y valores, formas de
trabajo y un alto grado de comunicación sobre su trabajo.

___________
(1)Cien. Tec. Des. Bogotá (Colombia), 9 (1-4) : 1-240, Ene.-Dic., 1985
 UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA – UNAD
Escuela Ciencias Básicas, Tecnología e Ingeniería

Hay tres fenómenos que caracterizaron la sociología en los años 70: el primer fenómeno
es la institucionalización y/o desinstitucionalización del quehacer sociológico. Este
fenómeno se refiere tanto a la aceptación social de la Sociología como ciencia que
maneja un objeto propio de conocimiento diferente al de otras ciencias sociales y de las
humanidades como a su posibilidad de entrar a formar parte de las disciplinas
establecidas en la universidad, en la labor investigativa y en su aplicación en la toma de
decisiones en la conducción de la sociedad.

Este como ciencia que maneja un objeto propio de conocimiento diferente al de otras
ciencias sociales y de las humanidades como a su posibilidad de entrar a formar parte
de las disciplinas establecidas en la universidad, en la labor investigativa y en su
aplicación en la toma de decisiones en la conducción de la sociedad. Este proceso de
legitimación de la Sociología como ciencia y como actividad profesional no ha sido lineal
sino que por el contrario, ha sufrido ascensos y descensos.

El segundo fenómeno es el proceso de cambio de una visión religiosa de la ciencia social

ya que sirve de herramienta para una verdadera ciencia que es la filosofía católica,
enfocándose en una concepción secular, científica, del quehacer sociológico. Este
conflicto, que estuvo ligado también a la posibilidad de institucionalización de la
disciplina, se resuelve en un momento determinado por medio de la coexistencia de
ambas orientaciones de tal manera que algunas escuelas de Sociología se han
secularizado y otras siguen siendo confesionales. Y el tercer fenómeno es la relación
entre la sociología y el Estado fundamentada en dos direcciones: las relaciones políticas
y en las relaciones económicas.

En las relaciones políticas ha pasado por momento de oposición y concepciones por

momentos de conciencia y colaboración en los planteamientos hechos por el Estado
como por los sociólogos y por movimientos políticos y estudiantiles. Las relaciones
económicas que se refieren tanto a la participación de la Sociología como ciencia y como
base del concepto y la práctica de la planeación en el proceso de desarrollo de la
 UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA – UNAD
Escuela Ciencias Básicas, Tecnología e Ingeniería

sociedad como a la apertura de posibilidades ocupacionales para los profesionales de la

sociología.

En Colombia se genera un debate nacional y es la importancia que la sociología cumple

en la cultura intelectual moderna y ocupa una posición central en las ciencias sociales.

La corrupción vista desde la sociología es una estrategia de la acción social que genera
vínculos, intercambios, relaciones, interacción ciudadana público-privada, en bienes y
servicios, hecho social que involucra prácticas inverosímiles, que en otro tipo de relación
es imposible que se den. El secreto radica en el usufructo y la distribución de la ganancia
furtiva, como se dice popularmente “del mismo cuero salen las correas”, es un problema
de exclusión e inclusión, que favorece la calidad de vida de algunos y perjudica la calidad
de vida de otros, reduciendo o aumentando la complejidad y el riesgo para unos y otros.
 UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA – UNAD
Escuela Ciencias Básicas, Tecnología e Ingeniería

GLOSARIO

1. Ciencia: Conocimiento o saber constituido por una serie de principios y leyes

que derivan de la observación y el razonamiento de un cúmulo de información y
datos, los cuales son estructurados sistemáticamente para su comprensión.

2. Capitalismo: El capitalismo es un sistema económico que se basa en la

propiedad privada de los medios de producción, así como en el principio de
libertad de mercado, cuyo objetivo es la acumulación de capital.

3. Revolución Industrial: es el nombre que recibe un conjunto de cambios

tecnológicos iniciados a mediados del siglo XVIII en el Reino Unido, así como
su impacto en la sociedad: la declinación del feudalismo y la monarquía; el
desarrollo del capitalismo, la democracia y el socialismo y la mecanización
agrícola, las migraciones rurales y el crecimiento de la población urbana.

4. Catedra: la cátedra es la materia particular o facultad que enseña un catedrático

(un profesor que ha cumplido con ciertos requisitos para impartir conocimientos
y que ha alcanzado el puesto más alto en la docencia). El término también se
utiliza para nombrar al empleo y ejercicio del catedrático.

5. Frente Nacional: fue una coalición política entre los partidos tradicionales de
Colombia entre los años 1958 a 1974, como una alternativa para hacer frente a
un periodo de violencia y retaliaciones partidista que vivió el país, unos de los
periodos históricos de grandes acontecimientos económicos, políticos y sociales
no solo internos sino también en el ámbito internacional.

6. Conciliación: es un medio alternativo a la jurisdicción para solucionar

conflictos, a través del cual las partes resuelven, por sí mismas y mediante el
acuerdo, un conflicto jurídico con la intervención o colaboración de un tercero.
 UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA – UNAD
Escuela Ciencias Básicas, Tecnología e Ingeniería

7. Democracia: Sistema político que defiende la soberanía del pueblo y el derecho

del pueblo a elegir y controlar a sus gobernantes.

8. Noviciado: Religión tiempo de prueba y de preparación de las personas que

quieren ingresar en una orden religiosa.

9. Unanimidad: es un acuerdo y consenso hecho por todas las personas en una

situación dada sin discrepancia. Los grupos pueden considerar decisiones
unánimes en señal de acuerdo, la solidaridad y la unidad.

10. Institucionalización: es un término polisémico que se aplica a distintos

contextos relativos a las instituciones, especialmente a su proceso de creación
o fundación.

11. Toma de Decisiones: es el proceso mediante el cual se realiza una elección

entre las opciones o formas para resolver diferentes situaciones de la vida en
diferentes contextos: a nivel laboral, familiar, personal, sentimental o
empresarial (utilizando metodologías cuantitativas que brinda la administración).

12. Legitimación: Es la calidad otorgada a ciertas personas o actos, por vía legal,
que las coloca dentro del ámbito y protección del derecho, aun cuando hubieran
nacido fuera de la órbita legal.

13. Ascensos: El ascenso implica la realización de funciones de un nivel superior.

14. Filosofía: Filosofía es una doctrina que usa un conjunto de razonamientos

lógicos y metódicos sobre conceptos abstractos como la existencia, la verdad y
la ética basados en la esencia, las características y las causas y efectos de las
cosas naturales como el ser humanos y el universo.
 UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA – UNAD
Escuela Ciencias Básicas, Tecnología e Ingeniería

15. Conflicto: Un conflicto es una lucha o disputa entre dos o más partes. También
puede significar pelea, enfrentamiento armado o guerra. Usado en sentido
figurado, sin que exista el uso de la fuerza, un conflicto puede ser una oposición,
discusión, un problema, un apuro o una situación complicada (por ejemplo,
conflicto laboral o conflicto de intereses). Esta palabra procede del latín
"conflictus".

16. Coexistencia: es la situación que se produce cuando un sujeto o una cosa

existen a la vez que otro u otra. Coexistir, dicho de otro modo, implica una
existencia simultánea.

17. Secularizado: Que ha abandonado los signos, valores o comportamientos que

se consideran propios o identificativos de una confesión religiosa.

18. Confesional: Que pertenece a una confesión religiosa determinada o que está
relacionado con ella.

19. Movimiento Político: es el movimiento social que opera en el área política.

Puede organizarse a través de un solo asunto o conjunto de asuntos, o de un
conjunto de preocupaciones compartidas por un grupo social. Los movimientos
políticos son expresión de la lucha por el espacio político y sus beneficios.

20. Debate Nacional: es una técnica de comunicación que consiste en la

confrontación de ideas u opiniones diferentes sobre un tema determinado.

21. Acción Social: se refiere a toda acción que tenga un sentido para quienes la
realizan, afectando la conducta de otros, orientándose la acción mencionada por
dicha afectación.
 UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA – UNAD
Escuela Ciencias Básicas, Tecnología e Ingeniería

22. Inverosímil: algo que no tiene apariencia de verdad, lo que significa que es una
palabra que alude a todo aquello que no es para nada creíble.

23. Usufructo: Derecho por el que una persona puede usar los bienes de otra y
disfrutar de sus beneficios, con la obligación de conservarlos y cuidarlos como
si fueran propios.

24. Exclusión: nos referimos a la situación de marginación o segregación que

afecta a grupos específicos de la sociedad, como minorías étnicas, religiosas o
raciales. La palabra proviene del latín exclusio, exclusiōnis.

25. Inclusión: es la actitud, tendencia o política de integrar a todas las personas

en la sociedad, con el objetivo de que estas puedan participar y contribuir en
ella y beneficiarse en este proceso. La palabra, como tal, proviene del latín
inclusio, inclusiōnis.
 UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA – UNAD
Escuela Ciencias Básicas, Tecnología e Ingeniería

CONCLUSIÓN

La sociología pone un conjunto de herramientas de pensamiento, análisis y comprensión

tan importantes en áreas como la política, la violencia y el conflicto armado, el desarrollo
rural, la urbanización, la cultura, las religiones, la familia, la educación, la ciencia, el
trabajo, las profesiones y muchas más. Puede organizarnos a través de un solo asunto
o conjunto de asuntos, o de un conjunto de preocupaciones compartidas por un grupo
social.
 UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA – UNAD
Escuela Ciencias Básicas, Tecnología e Ingeniería

BIBLIOGRAFIA

Schaefer, R. T. (2006). Comprensión de la Sociología. En R. T. Schaefer (Aut.),

Sociology (pp. 2-25). Recuperado
https://www.mundocruzroja.org/files/form/anonymous/api/library/fafdde2f-ec5e-4e9a-
bef8-c4deff06d50c/document/91220bae-61d8-4ee3
b011f772dd188eaa/media/Sociologia.pdf

Universitat Oberta de Catalunya. (2016). Introducción a la sociología: la curiosidad y el

surgimiento de la sociología [Video]. Recuperado de
https://www.youtube.com/watch?v=O22HFpsizkw

Carrillo, H. (2012). Enfoques epistemológicos en algunos paradigmas de la sociología

clásica: Breves apuntes. Opción, 27 (65), 81-92. Recuperado de
http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=31021901004

Giddens, A. (2000). Sociología. Recuperado de

https://perio.unlp.edu.ar/catedras/system/files/anthony_giddens_-_sociologia.pdf