HISTORIA DE UNA ACULTURACIÓN. DE LIBERA.

PENSAR EN LA EDAD MEDIA

“Aristóteles no fue conocido en su totalidad más que en el comienzo del siglo XIII,
alrededor de 800 años después del comienzo de la Edad Media. […] Finalmente porque
deja de lado el fenómeno de la traducción —una larga cadena de transposiciones y
adaptaciones— que comienza en Bagdad, continúa en España y acaba en Nápoles.

“Para un teólogo cristiano del siglo XII un filósofo por excelencia no son los griegos, sino
que los árabes, o mejor, los griegos y los árabes”. 45

“Es, pues, con Avicena con quien la influencia del pensamiento occidental sobre la Edad
Media latina adquiere su primer y verdadero contorno: este autor no solamente inicia a
Occidente en la razón, en su uso profano, en una palabra, en la ciencia; lo inicia también en
la racionalidad religiosa, en una racionalidad muy estricta, por primera vez y rigurosamente
al servicio de la religión monoteísta”. 47

“Federico II mantuvo, como los antiguos califas de Bagdad, una política de traducciones y
de compras de libros” 47

“La «aculturación filosófica» no fue una simple adquisición de técnicas intelectuales; la

«crisis» misma, su régimen conceptual, su estructura mental, fueron adquieridos al mismo
tiempo que los instrumentos de su realización concreta”. 49