Cuarto Básico

Prueba de Unidad N°3 Textos Narrativos

“Historias de nuestros pueblos” (Mitos y Leyendas)

Nombre: Curso: Fecha:

Puntaje Total: Puntaje alcanzado: Calificación obtenida:

30 puntos.

Indicaciones:
 La prueba tiene 30 preguntas de alternativas.
 Tiene 80 minutos para responder esta prueba.
 Lea con atención cada uno de los textos y sus preguntas.
 Ennegrezca la única respuesta correcta en la hoja de respuestas.
 Utilice sólo lápiz grafito para responder en su prueba y en la hoja de respuestas, evitando los
borrones en ésta.

Tabla de Especificaciones Unidad N°3 “Mitos y Leyendas”

Lenguaje 4° Básico

Habilidades
Indicadores: Tareas Específicas de Lectura Habilidad Preguntas
Lectoras
1. Identificar información explícita que se visualiza
Identificar 1, 3, 11, 18, 29
Localizar fácilmente.
información 2. Identificar información explícita que no se visualiza
Identificar 2, 10, 26, 28
fácilmente o que está junto a información semejante.
3. Establecer de qué se trata un texto o partes de él,
cuando es relativamente evidente (identificar el tema, Sintetizar 9, 17, 24
mensaje o idea principal).
4. Establecer una conclusión a partir de información
presente en cualquier parte del texto, o bien, Inferir 15, 21, 23
relacionando texto e imagen.
5. Establecer la secuencia de acontecimientos, pasos o
Interpretar y Relacionar 12, 22
acciones.
relación 6. Inferir la causa, finalidad o consecuencias directas de
información Relacionar 7, 8, 19
un hecho.
7. Inferir acciones, intenciones, motivaciones o
Inferir 4, 6, 14, 27
sentimientos de personajes.
8. Inferir características de los personajes a partir de sus
Inferir 5, 25
acciones.
9. Inferir el significado de una palabra a partir de claves
Inferir 13, 20
contextuales.
10. Establecer la función de distintos símbolos y
recursos gráficos de uso frecuente, utilizados en un
Reflexionar y Evaluar No aplica
texto para comunicar una idea (por ejemplo: signos de
valorar la prohibición, interrogación, flechas u otros)
información
11. Determinar el propósito comunicativo del texto. Evaluar 16, 30
Lee el siguiente texto y responde desde la pregunta 1 hasta la 8.

El plumaje de los pájaros

Cuentan los indios calchaquíes que hace
muchos, muchos años, todos los pájaros
eran de color tierra. Sólo las flores lucían
hermosos colores. Así los habían creado
Inti, el Sol, la Mama-Quilla, la Luna, y la
Pachamama, la madre Tierra.

Sucedió entonces que los pájaros quisieron

también colores y decidieron hacer una
reunión, para ver cómo los podían
conseguir. Una mañana muy tempranito, en
cuanto amaneció se escuchó una gran
algarabía. Entre los árboles se habían
juntado todos los pájaros y con sus silbidos
agudos, cantos melodiosos y voces alegres, llenaron el bosque de vida.

Los primeros en llegar fueron la calandria, el hornero, la cachila, el churrinche o chincol y el

jilguero. Luego, se fueron agregando muchos otros. En el lugar reinaba un gran movimiento
de alas y trinos. El sol se había asomado y pudo contemplar aquella maravillosa asamblea de
pájaros, que deseaban poseer plumas de colores tan hermosos como los de las flores.

En cuanto comenzó la reunión, cada uno de ellos fue dando ideas y opiniones sobre cómo
podían conseguir un plumaje de color. Algunos deseaban ver su cuerpo cubierto del mismo
tono, otros preferían tener variados colores. Algunos querían colores fuertes y otros muy
suaves. Todos ellos discutían en perfecta armonía; sin embargo, siempre llegaban al mismo
problema: ¿cómo dar color a sus plumas?

Después de un rato, un grupo de pájaros propuso ir hasta el cielo y pedir al dios Inti que les
pintara las plumas con los mismos colores con los que había pintado las flores. La idea fue
recibida con gran júbilo por todos y batieron sus alas en señal de aprobación. También
decidieron crear un himno, mucho más hermoso y festivo que el que tenían, para agradecer y
alabar al dios cada amanecer.

Comenzaron entonces a prepararse las diversas bandadas que irían al cielo y una mañana,
por fin, emprendieron el vuelo, pensando volver al atardecer. Otros pájaros se quedaron en la
tierra, entre ellos el hornero, ése que se construye su nido con barro.

Mientras tanto Inti, dios supremo del agua, del aire y de la tierra, que había contemplado todo,
pensó: “De seguro que estas aladas criaturas no van a poder llegar hasta aquí. Mis fuertes
rayos quemarán sus alas y no podrán volar”. Luego llamó a unas nubes que había en el cielo
y les pidió que lo ocultasen por un rato y que hicieran caer una copiosa lluvia por encima de
las bandadas de pájaros que venían hacia él. Rápidamente, estos se refugiaron del aguacero
en un bosque. Inti hizo entonces que las nubes se apartaran para poder dar paso a sus
hermosos rayos.

Los pájaros admiraron que apareció el más hermoso arcoíris que jamás se haya visto y al
observar tan magnífico despliegue de colores, se posaron suavemente en él. Cada uno quería
elegir los tonos para sus plumajes. Y así iban para allá y para acá, recorriendo el arco de siete
maravillosos colores.

El cardenal metió su copete en el rojo y quedó muy contento. El canario pasó largo rato en la
franja amarilla y quedó de ese color. Al jilguero también le gustó ese tono, pero como era
movedizo, le quedaron solo algunas plumitas amarillas y su cabecita permaneció negra. El
churrinche se tiñó casi entero de rojo, porque llegó la noche y el arcoíris se borró. El siete
vestidos corrió tanto que alcanzó a tomarlos todos y es por eso que algunos lo llaman también
siete colores. Las cotorras estaban fascinadas con los verdes y anaranjados y corrían un
punto a otro. Y así fue cómo cada uno obtuvo sus colores.
Ya por la noche pensaron en volver lo más rápido posible para mostrar a sus amigos sus
nuevos plumajes. Querían contarles lo generoso que había sido con ellos Inti, el dios del sol,
sabio y humilde constructor.

Al escuchar esto, el hornero decidió hacer siempre su nido mirando al astro rey, la tacuarita,
que no había podido ir al cielo porque estaba enseñando a volar a sus pichoncitos, decidió
que desde ese momento ella solo cantaría cuando el sol brillara en el cielo y siempre mirando
hacia arriba.

Otro pájaro, que por ser muy pequeño no había podido viajar al cielo, era el tumiñico o colibrí.
El permaneció volando, inquieto y ligero sobre las flores, y más parecía una mariposa,
esperando el regreso de sus compañeros. Su impaciencia era tan grande que no se quedaba
quieto ni un segundo y revoloteaba, preguntando cuándo regresarían los demás.

Así estuvo todo el día, de rama en rama, hasta que llegó la noche. Los pensamientos se
agolpaban en la cabecita del colibrí. ¿Qué habría sucedido con los pájaros que habían
decidido ir al cielo?

En eso llegó el amanecer y apareció en lo alto una gran nube de colores: eran los pájaros que
regresaban, luciendo maravillosos tonos del arcoíris.

Los recién llegados mostraban orgullosos sus nuevos vistosos plumajes, levantando alas,
saltando y moviendo sus cabezas.

Con tanto barullo y confusión, nadie se dio cuenta de que faltaba el picaflor. ¿Dónde estaba?
¿Por qué no compartía con ellos su alegría?

Cuando de pronto apareció, todos quedaron asombrados. El picaflor también lucía los más
hermosos colores en su plumaje.

––¿Cómo tienes esas plumas tan brillantes y hermosas, si tú no fuiste al arcoíris? -fue la
pregunta de todos.

El picaflor no supo qué responder. Entonces, una flor que estaba allí repuso:
––Tumiñico no solo tiene ahora los colores del arcoíris, sino también los de nuestros pétalos y
de las piedras preciosas, porque ama la luz, la miel de los cálices y las gotas de rocío.

El picaflor se miró entonces en un arroyo

cercano y al ver cómo brillaban sus plumas
tornasoladas, sintió una gran alegría, pues
siendo el más pequeño de todos, también
había sido premiado. Luego gritó:
––¡Cantemos todos a Inti el himno
prometido!

Entonces se escuchó el más bello de los

coros de pájaros… ese que hasta hoy
podemos oír al amanecer o cuando
entramos a un bosque.

Piña, J. A. (2011). La aventura de leer. Antología literaria. Santiago: Alfaguara Infantil.

1. Según el segundo párrafo ¿Qué deseaban los pájaros?

A. Reunirse en el bosque.
B. Averiguar cómo conseguir colores.
C. Poseer colores igual que las flores.
D. Llenar el bosque de vida con sus cantos.
2. Según el texto, ¿qué nombre recibe la madre tierra para los calchaquíes?

A. Inti.
B. Madre.
C. Mama-Quilla.
D. Pachamama.

3. ¿Qué deciden hacer en la reunión los pájaros para solucionar su problema?

A. Robar todos los colores de las flores que hay cerca.

B. Realizar una reunión en el bosque y decidir qué hacer.
C. Crear un himno más hermoso y festivo que el que tenían.
D. Volar hasta el cielo y pedir al Dios Inti que le pintara las plumas.

4. ¿Qué importancia tiene el arcoíris en esta historia?

A. De él obtuvieron refugio de la lluvia.

B. De él obtuvieron sus hermosos colores.
C. De él obtuvieron ayuda para llegar hasta Inti.
D. De él obtuvieron un lugar donde poder descansar.

5. ¿Qué características del dios Inti se destacan en el texto?

A. Era lejano y despreocupado de todas las criaturas.

B. Era alegre y animado en crear todas las cosas de la tierra.
C. Era generoso y preocupado por las criaturas que él mismo creo.
D. Era descuidado de las criaturas porque olvidó dar colores a los pájaros.

6. ¿Por qué los pájaros que subieron al cielo decidieron volver rápidamente?

A. Para llegar luego a casa.

B. Para agradecer al Dios Inti.
C. Para presumir sus nuevos colores.
D. Para contar a sus amigos la buena noticia.

7. ¿Por qué el tumiñico no pudo volar hasta Inti?

A. Por ser muy inquieto.

B. Porque era muy ligero.
C. Porque era muy pequeño.
D. Porque no sabía llegar a Inti.

8. ¿Por qué todos los pájaros se asombraron al ver al picaflor?

A. Porque no fue al arcoíris.

B. Porque era muy inquieto.
C. Porque también tenía colores.
D. Porque no podía volar tan alto.
Lee el siguiente texto y responde desde la pregunta 9 hasta la 16.

La leyenda del copihue

Hace mucho tiempo, en una pequeña ruca, vivía una linda mapuche con su padre. Todas las
tardes iban al bosque y, mientras él cortaba leña, ella jugaba
con las ramas caídas. Siempre contemplaba los árboles
altos y pensaba:

––¡Qué lindo sería si tuvieran flores! Todo es tan verde, pero

no hay flores, pensaba.

Un día quedó sola junto a un árbol, mirando hacia arriba. De

pronto, se le apareció una machi, quien le dijo:
––Yo sé que tú deseas que los bosques tengan flores.
––Sí, sí –respondió la joven mapuche- ¡Se vería tan lindo el
bosque! A mí me gustaría ser una flor y subir hasta la punta
de ese pellín.
––Si tú quieres, yo puedo hacerte flor, le dijo la machi.
––Pero, ¿cómo?
––Tendrás que venir muy temprano por la mañana y yo te
daré algunas yerbas. Tú te dormirás y yo te convertiré en una
flor. Pero cuando seas flor deberás evitar que las manos de
los curiosos te corten.
––Mañana tempranito estaré aquí- respondió la joven.

Al día siguiente, muy temprano, acudió al mismo pellín. La

machi le dio unas yerbas que la indiecita comió. Al poco rato
la niña se quedó dormida. Entonces la hechicera le sacó el
corazón y le exprimió la sangre sobre una hoja. Poco a poco,
la hoja se tiñó de rojo. Después colgó la hoja en una rama y
agregó:
––Te he dado el color más vivo. Ahora eres una brasa encendida y todos querrán cogerte.
Cuida que no te corten, porque tú irás pintando con su color a otras hojas y así se convertirán
en flores.

Por la tarde de ese día, vinieron a jugar al bosque las hijas del cacique. Una de ellas vio la flor
y dijo a sus hermanas:
––¡Vengan a ver! ¡Ha salido una flor como una llama!, ¡Ayúdenme a cortarla! –y se subió al
árbol.

Cuando la mapuche convertida en flor oyó esto, dio un salto y se tomó de otra rama más alta.
Una de las niñas con un palo quiso arrancarla a golpes, pero la flor dio otro salto y subió más
y más. Como no habían logrado su propósito, las niñas se fueron muy tristes a pedir a su
padre que les sacara la flor. El cacique mandó a un mapuche ágil. Este se subió al pellín y
trató de arrancar la flor. Pero todo fue en vano, porque ella saltaba cada vez más alto y se
escondía entre las ramas para que no la vieran.

Desde entonces, los copihues crecen enlazados en los troncos y viven en las ramas más altas
de los árboles. Y allí se ven, rojos como el fuego enardecido, dando alegría a los bosques.

Extraído de: Mitos y leyendas de Chile.

9. ¿De qué se trata el texto anterior?

A. Del deseo que tenía una joven mapuche en obtener una flor.
B. Del deseo que tenía una joven mapuche de vivir en los árboles.
C. De cómo nacen los copihues gracias al deseo de una joven mapuche.
D. De cómo las flores del sur crecen en lo alto de los árboles para protegerse.
10. Al inicio de la historia, ¿qué deseaba la joven mapuche?

A. Convertirse en flor.
B. Ver flores en los árboles.
C. Jugar con las flores de los árboles.
D. Ver a una machi para que la convirtiera en flor.

11. ¿Qué debía evitar la joven una vez convertida en flor?

A. Que la cortaran de los árboles.

B. Que su color manchara a los otros árboles.
C. Qué la vieran en la parte baja de los árboles.
D. Qué desapareciera el color que le dio la machi.

12. ¿Qué sucedió con la niña INMEDIATAMENTE DESPUÉS de comer las yerbas?

A. Se convirtió en una roja flor.

B. La machi le sacó el corazón.
C. La machi le exprimió la sangre.
D. Concilio el sueño y se quedó dormida.

13. En la oración: “Siempre contemplaba los árboles altos y pensaba” ¿Qué palabra
podría reemplazar al término subrayado sin cambiar el sentido de ésta?

A. Meditaba.
B. Apreciaba.
C. Imaginaba.
D. Examinaba.

14. ¿Para qué la joven mapuche deseaba ser una flor?

A. Para ser la más hermosa del bosque.

B. Para ver flores en el bosque donde vivía.
C. Para llegar a la punta del pellín y estar sola.
D. Para que todos los demás la vieran con admiración.

15. ¿Por qué los copihues crecen en la parte más alta de los árboles?

A. Porque la machi se los ordenó.

B. Porque así no los pueden cortar.
C. Porque desde ahí pueden ver el bosque.
D. Porque desean estar lejos de los curiosos.

16. ¿Para qué se escribió este texto?

A. Para describir por qué los copihues nacieron de la sangre.

B. Para informar por qué los copihues se escapan de los hombres.
C. Para narrar explicando por qué los copihues crecen en las alturas.
D. Para narrar la historia de una princesa que quería un copihue rojo.
Lee el siguiente texto y responde desde la pregunta 17 hasta la 24.

Domo y Lituche
Hace mucho, pero mucho tiempo atrás, en los
principios de nuestra era, existía un espíritu en los
cielos llamado Ngnechen. Un día, éste decidió crear
vida y para ello, con la ayuda de la Luna, hizo nacer
de sus brazos una criatura a la que llamó Lituche
(“hombre del comienzo” en mapudungun, lengua
nativa).

Cuando Lituche apareció en los brazos de

Ngnechen, éste decidió enviarlo a la Tierra, pero al
no medir las fuerzas de su emoción, el impulso fue
tan fuerte que hizo que el bebé Lituche se golpeara y comenzara a llorar. Al escuchar los
llantos, su madre desesperada quiso verlo y abrió una ventana en el cielo. Esa ventana es
Kuyén, la Luna, y desde entonces vigila el sueño de los hombres.

Por su parte, Ngnechen, también quiso saber lo que acontecía y para poder observar su
creación decidió abrir otra, es así como nació Antú, el Sol, con la misión de calentar a los
hombres y alentar la vida. Con el paso del tiempo, el pequeño creció y un día tras deambular
por los rincones de su entorno sintió gran soledad. En ese momento miró al cielo y le preguntó
al Gran Espíritu: Padre ¿Por qué he de estar solo? Ngenechen se compadeció de su pena y
escogió una estrella brillante y de ella modeló a Domo, la mujer.

Una vez terminada su obra, el Gran Espíritu la dejó caer, con delicadeza sobre la Tierra.
Domo se puso de pie y comenzó a caminar. Ngenechen estuvo encantado mirando su nueva
creación, y a petición de Kuyen (la Luna), para que sus pies no se dañaran, hizo crecer a su
paso la hierba y las flores. En ese momento, Domo y Lituche se miraron y comprendieron que
juntos poblarían el vacío de nuestra Tierra. Domo le llevó a Lituche los sonidos de la
naturaleza, ya que de su boca nacieron insectos, pájaros y mariposas, los cuales trajeron a
este mundo las melodías, los acordes, todos los colores y las texturas que hoy podemos
reconocer.

Mientras la primera mujer y el primer hombre construían su hogar, al cual llamaron ruca, el
cielo se llenó de nuevos espíritus. Los hijos de Domo y Lituche se multiplicaron, ocuparon el
territorio de mar a cordillera. Luego hubo un gran cataclismo, las aguas del mar comenzaron a
subir guiadas por la serpiente Kai-Kai. La cordillera se elevó más y más porque en ella
habitaba Tren-Tren la culebra de la tierra y así defendía a los hombres de la ira de Kai-Kai.
Cuando las aguas se calmaron, comenzaron a bajar los sobrevivientes de los cerros. Desde
entonces se les conoce como Mapuches.

Extraído de: www.circulosolar.wordpress.com

17. ¿Cuál es el tema del texto que acabas de leer?

A. El origen del sol y la luna.

B. El origen de dos espíritus protectores.
C. La creación de la ruca, vivienda mapuche.
D. La creación del ser humano y la naturaleza.

18. Al comienzo del texto, ¿quién ayudó a Ngnechen a crear al primer hombre?

A. El sol.
B. La luna.
C. Lituche.
D. La madre.
19. ¿Qué provocó que el bebé Lituche llorara al caer?

A. La emoción de llegar a la Tierra.

B. La separación de su madre y padre.
C. El dolor que causó el golpe de la caída.
D. El sufrimiento de estar solo en la tierra.

20. En la oración: “Con el paso del tiempo, el pequeño creció y un día tras deambular
por los rincones…” ¿Con qué palabra podemos reemplazar al término destacado?

A. Caminar.
B. Reposar.
C. Descansar.
D. Instalarse.

21. ¿Por qué es importante la aparición de Domo en la historia, según el cuarto

párrafo?

A. Porque gracias a ella la tierra está poblada de hombres y mujeres.

B. Porque gracias a ella los mapuches tienen un hogar el que se llama ruca.
C. Porque gracias a ella existen todas las mujeres por ser la primera de ellas.
D. Porque gracias a ella y su aparición existen los colores y sonidos de la naturaleza.

22. ¿Qué sucedió justo cuando Domo y Lituche construyeron su primer hogar?

A. Hubo un gran cataclismo.

B. Sus hijos se multiplicaron.
C. Aparecieron nuevos espíritus.
D. Los hombres ocuparon la Tierra.

23. Según este texto, ¿quiénes son los mapuches?

A. Los hombres de la Tierra.

B. Los primeros hombres de la Tierra.
C. Los descendientes de Domo y Lituche.
D. Los hombres y mujeres del sur de Chile.

24. ¿Qué otro título sería adecuado para este texto?

A. El origen del sol y la luna.

B. El amor de Antu y Kuyen.
C. La lucha de las serpientes.
D. La creación del mundo mapuche.
Lee el siguiente texto y responde desde la pregunta 25 hasta la 30.

Origen de los lagos y los ríos del sur

Negenechen creó una pareja para que
reinara sobre Nag-mapu. Kûyen corazón
tierno y suave atendería las necesidades
de niñas y mujeres y Antû, la de los
hombres. Con el tiempo la relación de
ambos se fue distanciando a tal extremo
que ella salía de noche y él, de día.

Kûyen sufría mucho por esto y caminaba

solitaria y triste acariciando con sus rayos
de plata los pasos que Antû daba de día en
el Nag-mapu. Una tarde, Antû encontró a
Collipal de quien se enamoró, olvidando a
Kûyen, su antiguo amor.

En el crepúsculo, cuando Kûyen los descubrió juntos, fue tanta su pena y dolor que lloró
lágrimas acumuladas durante largas noches de tristeza y sufrimiento, cayendo sobre Nag-
mapu, y formando de esta manera, lagos y ríos que tienen la profundidad y pureza de Kûyen.
En las noches se refleja en las cristalinas e insondables aguas, recordando su eterno amor
no correspondido.

Veliz. H. Mitos y Leyendas Huilliches.

25. Según el texto, ¿quién es el dios creador?

A. Antu.
B. Kuyen.
C. Negenechen.
D. Nag-mapu.

26. ¿Por qué Antú olvidó a Kuyen?

A. Porque él salía de noche y ella de día.

B. Porque él se enamoró de otra mujer, Collipal.
C. Porque se comenzaron a distanciar cada día más.
D. Porque Negenechen con su poder los separó para siempre.

27. ¿Cómo termina Kuyen en esta historia?

A. Enojada.
B. Sufriente.
C. Desinteresada.
D. Perturbada.

28. ¿Cómo son los lagos y ríos de Nag-mapu?

A. Puros y cristalinos.
B. Profundos y salados.
C. Profundos y peligrosos.
D. Inmensos y torrentosos.
29. ¿Qué hace Kuyen cada noche?

A. Persigue a su amado.
B. Se refleja en las aguas.
C. Trata de olvidar a su amado.
D. Llora a su amor no correspondido.

30. ¿Con qué finalidad se escribió este texto?

A. Para explicar el origen del sol y la luna.

B. Para narrar cómo nacen los lagos y ríos.
C. Para describir a los lagos y ríos del sur de Chile.
D. Para informar acerca de una amante despechada.
 Tabla de Especificaciones Unidad N°3 “Mitos y Leyendas”
Lenguaje 4° Básico

Habilidades
Indicadores: Tareas Específicas de Lectura Habilidad Preguntas
Lectoras
1. Identificar información explícita que se visualiza
Identificar 1, 3, 11, 18, 29
Localizar fácilmente.
información 2. Identificar información explícita que no se visualiza
Identificar 2, 10, 26, 28
fácilmente o que está junto a información semejante.
3. Establecer de qué se trata un texto o partes de él,
cuando es relativamente evidente (identificar el tema, Sintetizar 9, 17, 24
mensaje o idea principal).
4. Establecer una conclusión a partir de información
presente en cualquier parte del texto, o bien, Inferir 15, 21, 23
relacionando texto e imagen.
5. Establecer la secuencia de acontecimientos, pasos o
Interpretar y Relacionar 12, 22
acciones.
relación
6. Inferir la causa, finalidad o consecuencias directas de
información Relacionar 7, 8, 19
un hecho.
7. Inferir acciones, intenciones, motivaciones o
Inferir 4, 6, 14, 27
sentimientos de personajes.
8. Inferir características de los personajes a partir de sus
Inferir 5, 25
acciones.
9. Inferir el significado de una palabra a partir de claves
Inferir 13, 20
contextuales.
10. Establecer la función de distintos símbolos y
recursos gráficos de uso frecuente, utilizados en un
Reflexionar y Evaluar No aplica
texto para comunicar una idea (por ejemplo: signos de
valorar la prohibición, interrogación, flechas u otros)
información
11. Determinar el propósito comunicativo del texto. Evaluar 16, 30

Claves:

1. C 6. D 11. A 16. C 21. D 26.B

2. D 7. C 12. D 17. D 22. C 27.B

3. D 8. C 13. B 18.B 23. C 28. A

4. B 9. C 14. B 19. C 24. D 29. B

5. C 10. B 15. B 20. A 25. C 30. B