Profesor: Pablo Rodríguez Castillo

PRUEBA LENGUA Y LITERATURA

UNIDAD 2/ OBJETIVO: LEER Y ANALIZAR TEXTOS ARGUMENTATIVOS

ALUMNO (A): CURSO: 1° MEDIO FECHA:

I. Lee y responde las preguntas 1, 2, 3 y 4 a partir del siguiente texto:

¡Qué rico ser extranjero!

Y si no lo es, ¡qué rico, al menos, parecerlo! Solo hay una cosa en el mundo más rica que esa: ser
extranjero en el país propio. Porque ¿ha visto Ud. nada más desagradable que esa turbamulta de
tipejos bajitos, gordos, morenos, crespos y bigotudos entre los cuales ha tenido la pésima suerte
de nacer? Por eso es grande la tentación de parecer extranjero. Ahora, recordará que, según decía
Wilde, el modo más efectivo de librarse de la tentación es ceder a ella.

Siga Ud. los consejos que aquí se dan: cederá a unas cuantas y obtendrá un provecho estupendo
con poco esfuerzo. Y vamos al grano. No pida nunca “helado de piña”: pídalo de “ananá” y verá
qué bien lo reciben.

Ni ordene un bistec de lomo, sino que exija “solomillo” y que no vaya a ser, por nada del mundo,
de “vaca”: que le certifiquen que es de “res”. ¿Ve? Ya lleva dos pasos avanzados, y basta uno solo
para comenzar el largo camino que le espera.

Con hablar de "cerdo" en vez de "chancho" dará Ud. un ágil brinco hacia la meta de sus sueños.
Y si, con audacia, comienza a menear insistentemente su copa y a expectorar que "hay aquí aroma
de confitura de esto o lo otro", seguramente lo invitan de nuevo. Ahora, el golpe maestro sería,
en el momento preciso en que muchos circunstantes pudieran oírlo, decir "shampañ" en lugar de
"champán".

No se lo coma nunca todo; deje siempre algo en el plato: creerán que sus delicados morros no
toleraron más esa... ineptitud que le pusieron por delante. Ame con pasión todo lo provenzal y
declare que el ajo lo transporta hasta el quinto cielo. O el sexto.

Cámbiele el nombre a todo lo que pueda: por ejemplo, al castizo “pan de Santa Teresa” que va
ahora, llámelo “French toasts”. Ya seguiremos otro día con este entrenamiento.

Fuente: Nola, R. (2010, enero 17). ¡Qué rico ser extranjero! Revista Domingo, El Mercurio
(fragmento y adaptación)

1. ¿Cuál es la postura planteada por el autor en el texto anterior?

A) Hay que rechazar el vocabulario extranjero.
B) La sociedad acepta lo foráneo más que lo nacional.
C) Hay que viajar por el mundo para aprender idiomas.
D) Es positivo utilizar un lenguaje rebuscado para hablar.

2. ¿Cuál es el propósito del autor al utilizar la ironía en términos como "ananá" o "solomillo" en
el texto?
A) Asegurar que el uso de extranjerismos otorga estatus.
B) Homenajear el uso recurrente de palabras extranjeras.
C) Criticar a quienes utilizan términos foráneos para hablar.
D) Jactarse de que maneja términos y palabras extranjeras.

3. ¿Cuál de estos enunciados es el principal argumento que utiliza el autor para respaldar la tesis
planteada?
A) "No se lo coma nunca todo".
B) "Ame con pasión todo lo provenzal".
C) "Siga usted los consejos que aquí se dan".
D) "Cámbiele el nombre a todo lo que pueda".
 Profesor: Pablo Rodríguez Castillo

4. Lee el texto y responde.

"en el momento preciso en que muchos circunstantes pudieran oírlo".
¿Qué palabra reemplaza a la ennegrecida sin alterar su significado?
A) Causales.
B) Sirvientes.
C) Coincidentes.
D) Concurrentes.

II. Lee y responde las preguntas 5, 6, 7, 8 y 9 a partir del siguiente texto:

El libro: Un futuro incierto, pero esperanzador

El futuro del libro está sellado, aunque habrá un período de transición cuando los medios digitales
tratarán de imitar lo que se hacía en el libro, igual que la fotografía trató de imitar a la pintura o
las primeras obras impresas a los manuscritos. La literatura va a sobrevivir pero bajo otras formas,
que para mí serán radicalmente distintas. El paso del libro a lo electrónico implica una
transformación total y uno está esperando a los artistas de esos nuevos medios.

Creo que el libro de papel corresponde a un momento histórico fuerte, los últimos 500 años,
período que sin embargo va a ir periclitando. Eso no significa que no se lean libros, pero como
forma de depósito, como un elemento de museo. Como soporte de las nuevas obras estarán los
nuevos medios.

A mí todo esto no me genera ninguna inquietud. La poesía tal como la hemos entendido tiene
2800 años: antecede a la oralidad, a la escritura, al libro, sobrevivirá al internet… ocupará distintas
formas.

Igual uno puede, perfectamente, leer en formato libro La Biblia que fue escrita en papiro y cuero.
O sea, no se mueren las obras, pero los soportes cambian radicalmente. Lo que está viniendo
como cambio es impresionante. Poder ser testigo de eso me parece fascinante. Además, la
civilización del libro y de la escritura ha sido de una extrema violencia, de una violencia infinita.
Me genera esperanza que esté acabándose. Y es de esperar que este inicio sea mejor que el
anterior.
Fuente: Raúl Zurita (Poeta Chileno). Tomado de la Revista Rocinante N°86

5. ¿De qué trata el texto leído?

A) La muerte de la lectura de libros.
B) La violencia de la civilización al libro.
C) Los nuevos soportes de obras literarias.
D) La inquietud respecto del futuro de las obras.

6. ¿Cuál de las siguientes escrituras es la más antigua?

A) Escritura maya.
B) Escritura china.
C) Escritura romana.
D) Escritura jeroglífica.

7. ¿Cuál de los siguientes fragmentos del texto corresponde a un hecho?

A) "Me genera esperanza que esté acabándose".
B) "Lo que está viniendo como cambio es impresionante".
C) "La poesía tal como la hemos entendido tiene 2800 años".
D) "Uno está esperando a los artistas de esos nuevos medios".

8. ¿Qué opinión tiene el autor con respecto a la transformación de la lectura?

A) Está en contra de los nuevos soportes utilizados.
B) Está a favor de los soportes usados antiguamente.
C) Está esperanzado por los cambios que se avecinan.
D) Está indeciso con respecto a los cambios que ocurren.
 Profesor: Pablo Rodríguez Castillo

9. Lee el texto y responde.

"período que sin embargo va a ir periclitando".

¿Qué palabra reemplaza a la ennegrecida sin alterar su significado?

A) Declinando.
B) Cambiando.
C) Envejeciendo.
D) Evolucionando.

III. Lee y responde las preguntas 10, 11, 12, 13 y 14 a partir del siguiente texto:
Los tatuajes en la adolescencia
Muchos nos preguntamos cómo el tatuaje ha cobrado tanto impulso en nuestra época. Si bien es
una práctica milenaria asociada a los ritos de iniciación en diferentes culturas primitivas, hoy se
ha convertido en una moda de consumo masivo, como signo de diferentes grupos de jóvenes con
los códigos que los caracterizan.

Es así que generalmente se le asocia con la etapa de la adolescencia, ya que es justo en esta etapa
en donde se generan diversas crisis en los aspectos psicológicos y emocionales de los jóvenes.

En nuestra cultura occidental, la adolescencia es un tiempo de crecimiento y de grandes cambios,

que no se transita sin dolor. Es un pasaje de la niñez a la vida adulta: del mundo infantil de
dependencia con los padres a una vida de la cual deberán hacerse responsables. Es un pasaje que
ningún joven puede evitar.

Para aliviar la intensidad de esta transformación, los jóvenes buscan estar entre pares, ya sea por
un interés en común (música, vestimenta, ideas política, etc.) o simplemente por la imperiosa
necesidad de compartir sus sueños, sus ideales, su sensación de vacío, su melodía, sus
pensamientos acerca de la muerte, sus fantasías tenebrosas respecto al futuro, sus odios y
resentimientos frente a una sociedad de adultos que – dicen ellos – no los comprende y a menudo
no los acepta.

En este contexto se pueden entender las dificultades de los adolescentes para encontrar su
mundo propio y la de los adultos para poder entenderlos: los padres no encuentran las respuestas
adecuadas a las interrogantes planteadas por sus hijos.

Libertad, es normal. Pero, ¿hasta dónde? Independencia, es natural. Pero, ¿cómo adquirirla?
Cuestionamiento y juicios hacia los padres, son lógicos. Pero, ¿se puede permitir todo?
Sexualidad, llega el momento; pero, ¿están preparados? Estos son quizás los temas que causan
mayores conflictos en la convivencia con adolescentes.

En el pasaje de la sexualidad infantil a la pubertad / adolescencia las transformaciones que sufre

el cuerpo hacen que la identidad lograda hasta el momento devenga extraña y desconocida. Hay
momentos en que la imagen que devuelve el espejo no se reconoce como propia y causa
inquietud: “¿Soy yo?...¿Ese es mi cuerpo?...¿Así me ven los otros?...”Se preguntan los
adolescentes, descubriendo – a menudo con angustia- unas formas masculinas o femeninas que
aún no sienten del todo como propias.

Frente a los violentos cambios culturales y a la falta de respuestas de la sociedad, el tatuaje ha

retornado como “marca en el cuerpo” a modo de una referencia. Cuando todo cambia y parece
efímero, surge la necesidad de que algo permanezca inalterable, eterno.

El joven adolescente, en búsqueda de su identidad, usa el tatuaje como una forma de expresión
a través de una imagen grabada en su cuerpo, representando así también su manera de igualarse
a sus pares y diferenciarse de otros. Es como si dijera: “Con esta marca, soy yo, para siempre y
con mi grupo, fuera de mi familia”
Fuente: http://www.mipediatra.com/psicologia/tatuajes-adolescencia.htm
 Profesor: Pablo Rodríguez Castillo

10. ¿Cuál es la tesis del texto leído anteriormente?

A) En la adolescencia se sufren transformaciones físicas.
B) Los adolescentes se tatúan como búsqueda de identidad.
C) En la adolescencia existen crisis psicológicas y emocionales.
D) Los adolescentes pretenden igualarse a través de los tatuajes.

11. ¿Cuál de los siguientes fragmentos del texto corresponde a un hecho?

A) "La imagen que devuelve el espejo no se reconoce como propia y causa inquietud".
B) "Cuestionamiento y juicios hacia los padres, son lógicos. Pero, ¿se puede permitir todo?".
C) "Es una práctica milenaria asociada a los ritos de iniciación en diferentes culturas primitivas".
D) "Estos son quizás los temas que causan mayores conflictos en la convivencia con adolescentes".

12. ¿Por qué los jóvenes buscan compartir con sus iguales?
A) Porque cuestionan a sus padres.
B) Porque necesitan que algo permanezca.
C) Porque tienen problemas de convivencia.
D) Porque quieren compartir intereses en común.

13. ¿En qué rangos de edad un ser humano es un adolescente?

A) 8 a 15 años.
B) 10 a 19 años.
C) 17 a 23 años.
D) 19 a 25 años.

14. Lee el texto y responde.

"o simplemente por la imperiosa necesidad de compartir sus sueños".

¿Qué palabra reemplaza a la ennegrecida sin alterar su significado?

A) Rigurosa.
B) Inmutable.
C) Inolvidable.
D) Imprescindible.

¡LEE CONCENTRADAMENTE, SUBRAYA, ELIGE LA ALTERNATIVA CORRECTA!