El hombre vive libremente porque se conoce, porque sabe abrazar su
existencia y comprometerse por amor en proyectos en relación con los demás. La libertad es un principio humano, el principio con el que se construye la vida y del que ningún hombre puede prescindir para realizarse y ser feliz. Ningún hombre es libre en detrimento de su naturaleza o dejando a un lado su capacidad volitiva.
El hombre libre está en el mundo y lo construye. Sobre la libertad se
ha dicho y se seguirá diciendo mucho. Se argumenta, por ejemplo, en algunas concepciones, que siendo el hombre libre no lo es del todo pues tiene toda actividad regulada por pautas de conducta que le dicen lo que debe y lo que no debe hacer.
A estas se suma la contradicción que sostiene que aun teniendo la
conducta regulada por normas existe la disyuntiva de lo que el individuo decide o no decide hacer, otorgándole otra acepción a la palabra libertad, libre albedrío.
La humanidad ha tratado de explicar cómo trabaja nuestro cerebro y
cuáles son los procesos complejos que lleva a cabo para lograr adquirir conocimientos a lo largo de la vida de un ser humano. La educación desempeña aquí una función importante, puesto que el auténtico ejercicio de la libertad, más allá de la arbitrariedad del comportamiento extrema, exige la formación de la inteligencia y de la voluntad, facultades específicas del espíritu humano.
Como conducta personal, la libertad se entiende en el sentido más
amplio y a la vez ingenuo. En el Anarquismo Puro, como aquella potestad de hacer lo que se quiere, imposible por carecer de omnipotencia y por el respeto que infunden los demás en su individualidad y en su conjunto. CONCLUSION
La libertad es la condición más preciada del hombre, característica
esencial que lo diferencia de los otros seres de la naturaleza. Esta experiencia que todos compartimos está íntimamente ligada a la ejercitación de nuestra voluntad. Es mediante el acto volitivo que el hombre efectivamente hace uso y lleva a la práctica su libertad. "La libertad es entonces una fuerza positiva, en el nuevo y creador sentido que se introduce en el mundo en el cual activamente participamos y cuya maravillosa síntesis el hombre, es el único ser privilegiado que también puede expresarlo, en la armoniosa dinámica de las leyes que lo rigen.
El ser humano en el trascurso de su vida irá adquiriendo diversas
conductas que en ocasiones serán significativas. El aprendizaje es el proceso mediante el cual se adquieren nuevos saberes ya que siempre estará en constante cambio, durante nuestro desarrollo nos vamos enfrentando con diversas situaciones que posteriormente nos dejarán experiencias las cuales se volverán una conducta.
La idea de dignidad personal nace en el origen del cristianismo. el
hombre al considerarse creado a imagen y semejanza de Dios se considera un sujeto libre y por lo tanto responsable de sus actos.
Así mismo un gran número de constituciones nacionales sobre todo la
adaptación de la segunda mitad del siglo XX hace referencia al respeto y dignidad.
Siendo así la dignidad contiene elementos subjetivos que
corresponden al convencimiento de que las condiciones particulares de vida permiten alcanzar la felicidad y elementos objetivos vinculados con las condiciones fundamentales. RECOMENDACIÓN
Es importante destacar la capacidad del investigador ya que constituye
un valioso aporte al tema.
En la actualidad, según mi criterio, es ya casi imposible filosofar sin
tener en cuenta el psicoanálisis. Los descubrimientos que de la psiquis ha realizado Freud no pueden permanecer al margen del quehacer filosófico, pues ello limita, de manera categórica, el pensar.
A la pregunta ¿es libre el hombre? se ha de responder basándose no
únicamente en el punto de vista filosófico, también en el psicoanalítico, si es que se quiere obtener una réplica que se aproxime a la verdad.
A través de la historia de la filosofía se ha sostenido de manera
predominante este criterio: el hecho de que el hombre, en su obrar, pueda “elegir” entre varias posibilidades, es prueba de su libertad.
La libertad como facultad del humano a obrar independientemente de
su mundo instintivo, de sus impulsos y tendencias naturales, es imposible por la propia “physis” (Naturaleza) del ser humano.
Por otro lado tenemos que tomar en cuenta las capacidades
intelectuales que necesitamos fortalecer dependen de las demandas que requiera la tarea.
Realizar sugerencias para futuras investigaciones.