RITUAL DE LA PENITENCIA

INTRODUCCIÓN GENERAL (PR/ENOTANDA)

CUESTIONARIO

1.- ¿Cuál es el designio misericordioso del Padre, revelado en Cristo?

El Hijo de Dios, hecho hombre, vivió entre los hombres para librarnos de la
esclavitud del pecado y llamarnos de la tiniebla a su luz maravillosa.
2.- ¿Cuál es la insistente llamada de los profetas?
Fue la que preparo el corazón de los hombres al advenimiento del Reino de Dios
por la palabra de Juan el Bautista que vino “predicando un bautismo de
arrepentimiento para el perdón de los pecados” (Mc 1, 15).
3.- En la remisión de los pecados y la reconciliación, hay dos puntos
importantes que nos ayudan a esa remisión del pecado. ¿Cuáles son?
 1er lugar el Bautismo, por el cual el hombre viejo es crucificado con Cristo
para que sea destruido el cuerpo del pecado y no seamos ya esclavos del
pecado.
 2do la Eucaristía, Cristo está presente y se ofrece como “Victima de nuestra
reconciliación”.
4.- ¿Qué instituyo nuestro salvador Jesucristo, cuando confirió a los
apóstoles y a sus sucesores?
Instituyo en su Iglesia el sacramento de la Penitencia, para que los fieles después
del bautismo cayeran en el pecado, pudieran, recobrar la gracia, reconciliarse con
Dios.
5.- ¿Cuáles son las partes del sacramento de la penitencia y menciónalas?
 Contrición: es el dolor del alma y la detestación del pecado cometido, con el
propósito de no volver a pecar.
 Confesión: de las culpas, la cual procede del verdadero conocimiento de sí
mismo ante Dios y del dolor por los pecados.
 Satisfacción: la verdadera conversión por la satisfacción de la culpa, la
enmienda de la vida y la reparación del daño cometido.
 Absolución: el pecador que manifiesta su conversión al ministro de la Iglesia
en la confesión, Dios le concede el perdón mediante el signo de la
absolución, y así queda completo el sacramento de la penitencia.
6.- ¿Quién es el ministro de la reconciliación?
Los ministros del sacramento de la reconciliación son el obispo y los sacerdotes.

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7.- ¿Por medio de quien la iglesia da facultad de administrar el sacramento de
la reconciliación?
La iglesia por media de los obispos son los sacerdotes facultados y colaboran para
administrar este sacramento de perdonar los pecados en nombre de cristo, por el
poder del espíritu santo.
8.- ¿A qué están obligados el Obispo y los Sacerdotes en cuanto a la
confesión?
El confesor está obligado al “sigilo Sacramental”, es decir, guardar secreto de todo
lo oído en confesión.
9.- ¿Cuándo, ¿dónde y lugar está estipulado la celebración para la penitencia?
La celebración de la penitencia puede celebrarse cualquier día y en cualquier hora,
sin embargo, conviene que los fieles sepan los días y las horas por el sacerdote
para ejercer este ministerio.
10.- ¿Tiempo y vestidura litúrgico más apropiado para la celebración de este
sacramento?
La cuaresma es especialmente apta para la celebración de la penitencia, porque ya
desde el miércoles de ceniza resuena la invitación a la conversión. Y en cuanto a la
vestidura propia de la penitencia guárdese las normas establecidas por el ordinario
del lugar.
11.- ¿Cuáles son los pasos que realiza el sacerdote cuando se acerca el
penitente a la confesión?
Acoge al penitente con caridad fraternal, se hace el signo de la señal de la cruz, el
sacerdote invita a una breve formula a la confianza en Dios, se le pregunta su
situación de vida y la última vez que se confesó.
12.- ¿Cuál es la invitación que le hace el confesor al penitente si hubiese sido
responsable de algún daño o escandalo?
Se le ayuda a tomar conciencia y a tomar la decisión de reparar el daño.
13.- ¿Para que impone el sacerdote una satisfacción al penitente?
Para la expiación de sus pecados y para que le ayude para la vida nueva, se impone
de acuerdo a la naturaleza del pecado.
14.- ¿Cuál es la fórmula del rito breve del sacramento de la reconciliación?
Yo te absuelvo de tus pecados en el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu
Santo.

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15.- ¿Una vez recibido el perdón de los pecados y que el sacerdote lo despide
en la paz del señor que debe hacer el penitente?
Ha de continuar y manifestar su conversión, reformando su vida según el evangelio
de Cristo y con un amor a Dios cada vez más generoso porque el amor cubre la
multitud de los pecados.
16.- ¿Cuáles son los pasos generales del rito para reconciliar a varios
penitentes con confesión y absolución individual?

a. Ritos iniciales.
b. Celebración de la Palabra de Dios.
c. Rito de Reconciliación.
d. Despedida del pueblo.

17.- ¿Quiénes pueden participar de este rito?

Aquellos fieles que buscan el perdón de sus faltas, como también, aquellos fieles
que en otro momento recibirán el sacramento.

18.- ¿En qué consiste la primera parte llamada “ritos iniciales?

Una vez reunidos los fieles, se inicia con un canto adecuado, después el sacerdote
da el saludo, los introduce con breves palabras. Se invita a orar en silencio y termina
esta parte con la oración general.

19.- ¿Qué elementos sugiere la praenotanda para una homilía penitenciaria?

 La infinita misericordia de Dios, que es mayor que todas nuestras

iniquidades.
 La necesidad de la penitencia interna, para reparar los daños del pecado.
 El aspecto social de la gracia y del pecado.
 La necesidad de nuestra satisfacción, que recibe toda su fuerza de la
satisfacción de Cristo.

20.- ¿Qué elemento esencial se requiere para que se la Reconciliación?

Se requiere de la contrición del corazón, la petición del perdón y la confianza en la

misericordia de Dios.
21.- ¿En cuales puede ser licito o necesario impartir la absolución colectiva?
 Fuera del caso de peligro de muerte, es licito absolver sacramentalmente al
mismo tiempo a muchos fieles.

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  Cuando existe una necesidad grave, concretamente, cuando el número de
penitentes es muy grande y no hay confesores disponibles.
 No es licito solo por el crecido número de penitentes, si hay suficientes
confesores disponibles.
22.- ¿Quién autoriza si es licito dar la absolución sacramental en forma
general?
Queda reservado al Obispo diocesano, en dialogo con los demás miembros de la
Conferencia Episcopal, juzgar si se dan las condiciones y por lo mismo determinar
si es licito dar la absolución.
23.- ¿Cómo comportarse en una grave necesidad imprevista?
Si surge alguna otra grave necesidad de impartir la absolución sacramental
simultánea a muchos fieles, el sacerdote debe acudir, si le es posible, al Ordinario
del lugar, para impartir lícitamente la absolución.
24.- ¿Qué requisito necesita el laico para la absolución sacramental (otorgada
simultáneamente)?
 Convenientemente dispuestos (arrepentidos de sus pecados y la enmienda
de ellos).
 Reparar el escándalo o el daño.
 Se proponga confesarse individualmente en el tiempo debido.
25.- ¿cómo es el rito de absolución general?
 Terminada la homilía, se les pide a los fieles que recibirán la absolución
general, que se preparen convenientemente. (arrepentidos de sus pecados
y la enmienda de ellos, Reparar el escándalo o el daño, confesarse
individualmente)
 Los fieles que deseen recibir la absolución, que lo manifiesten por una señal
(inclinando la cabeza etc.),
 Diciendo al mismo tiempo la fórmula de la confesión general (yo confieso…)
después se puede hacer una oración litánica o entonarse un canto
penitencial.
 Luego el sacerdote reza una oración por la cual se pide la gracia del Espíritu
Santo para obtener el perdón de los pecados, y se imparte la absolución
sacramental a los fieles.
 Finalmente, el sacerdote invita a la acción de gracias, bendice al pueblo y lo
despide.

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26.- ¿Qué son y cuál es la finalidad de las celebraciones penitenciales?
Son reuniones del Pueblo de Dios, con el fin de escuchar la Palabra de Dios que
invita a la conversión y a la renovación de la vida, y que proclaman nuestra liberación
del pecado por la muerte y resurrección de Cristo.

27.- ¿Por qué finalidad conviene realizar las celebraciones penitenciales?

 Para fomentar el espíritu de la penitencia en la comunidad cristiana;
 Para ayudar a los fieles a preparar la confesión;
 Para educar a los niños en la conciencia de lo que significa el pecado en la
vida y;
 Para ayudar a los catecúmenos en su conversión.
28.- ¿Qué corresponde a las Conferencias Episcopales respecto al ritual de la
penitencia?
 Establecer las normas sobre la disciplina del sacramento de la Penitencia.
 Determinar con mayor precisión las normas respecto al lugar adecuado para
la celebración ordinaria del sacramento de la Penitencia.
 Preparar la traducción de los textos de acuerdo a la índole y al lenguaje de
cada nación.

29.- ¿Qué corresponde al Obispo diocesano?

 Dirigir en su diócesis la disciplina de la Penitencia aun mediante oportunas

adaptaciones del Ritual, según las normas propuestas por la Conferencia
Episcopal.
 Determinar, en diálogo con los demás miembros de la Conferencia Episcopal,
cuándo es lícito, otorgar la absolución sacramental general.

30.- ¿Cuáles son las adaptaciones que incumben al ministro?

 Adaptar el rito de la reconciliación individual o comunitaria, a las

circunstancias concretas de los penitentes, conservando la estructura
esencial y la fórmula íntegra de absolución.
 Preparar y proponer durante el año, sobre todo en tiempo de Cuaresma,
algunas celebraciones penitenciales.
 En caso de grave necesidad, si es imposible acudir al obispo, decidir sobre
la absolución sacramental dada simultáneamente a muchos fieles, previa
solamente la confesión general.