Fuerza centrípeta

La fuerza centrípeta es la fuerza, o al componente de la fuerza que actúa sobre un

objeto en movimiento sobre una trayectoria curvilínea, y que está dirigida hacia el
centro de curvatura de trayectoria El término centrípeta proviene de las palabras
latinas centrum, centro y petere, dirigirse hacia, y puede ser obtenida a partir de
las leyes de Newton. La fuerza centrípeta siempre actúa en forma perpendicular a la
dirección del movimiento del cuerpo sobre el cual se aplica. En el caso de un objeto
que se mueve en trayectoria circular con velocidad cambiante, la fuerza neta sobre el
cuerpo puede ser descompuesta en un componente perpendicular que cambia la
dirección del movimiento y uno tangencial, paralelo a la velocidad, que modifica el
módulo de la velocidad.

Componentes

Cualquier movimiento sobre un camino curvo, representa un movimiento

acelerado, y por tanto requiere una fuerza dirigida hacia el centro de la curvatura
del camino. Esta fuerza se llama fuerza centrípeta, que significa fuerza "buscando
el centro". La fuerza tiene la magnitud

El balanceo de una masa en una cuerda requiere tensión en la cuerda, y si la

cuerda se rompe, la masa recorrerá un camino tangencial en línea recta.

La aceleración centrípeta se puede derivar para el caso de movimiento

circular puesto que el camino curvado en cualquier punto, puede extenderse hasta
formar un círculo.
 Note que la fuerza centrípeta es
proporcional al cuadrado de la velocidad,
con lo que doblando la velocidad
necesitará cuatro veces la fuerza
centrípeta para mantener el movimiento
en un círculo. La fuerza centrípeta la
tiene que proporcionar la fricción a lo
largo de la curva. Si esta fricción es
insuficiente un incremento de la
velocidad nos puede llevar a un derrape
inesperado.
Tercera ley

Los cuadrados de los periodos de revolución son proporcionales a los cubos de

la distancia promedio al sol.

Es decir el cuadrado de el periodo del planeta es proporcional a el cubo de la

distancia promedio de la órbita del planeta.
A partir de la tercera ley, puede calcularse la distancia de un planeta al Sol una
vez que se conoce su período.

La Ley de la Gravitación Universal permite explicar las leyes de

Kepler sobre las órbitas planetarias:

Para un planeta de masa m a una distancia r del Sol, la

atracción gravitatoria será la que obliga al planeta a describir
su órbita, por lo que ha de ser la fuerza centrípeta que actúa
sobre el planeta. Igualando ambas fuerzas, la masa del planeta
puede simplificarse y podemos obtener el cuadrado de la
velocidad angular del planeta, lo que nos indica que cuanto
mayor sea la distancia al Sol (r), menor será la velocidad del
planeta. La velocidad angular del planeta se puede escribir en
función del periodo de su órbita. Si ahora realizamos el
cuadrado y agrupamos periodo y radio en un miembro de la
ecuación lo que aparece en el segundo miembro de la igualdad
es una constante, que es justamente la tercera ley de Kepler.

El descubrimiento de la Ley de la
Gravitación Universal
Un momento culminante en la historia de la Física fue el descubrimiento
realizado por Isaac Newton de la Ley de la Gravitación Universal: todos los
objetos se atraen unos a otros con una fuerza directamente proporcional al
producto de sus masas e inversamente proporcional al cuadrado de la distancia
que separa sus centros. Al someter a una sola ley matemática los fenómenos
físicos más importantes del universo observable, Newton demostró que la física
terrestre y la física celeste son una misma cosa. El concepto de gravitación
lograba de un solo golpe:

 Revelar el significado físico de las tres leyes de Kepler sobre el

movimiento planetario.
 Resolver el intrincado problema del origen de las mareas
 Dar cuenta de la curiosa e inexplicable observación de Galileo Galilei de
que el movimiento de un objeto en caída libre es independiente de su peso.

La naturaleza cuadrático inversa de la fuerza centrípetra para el caso de órbitas

circulares, puede deducirse fácilmente de la tercera ley de Kepler sobre el
movimiento planetario y de la dinámica del movimiento circular uniforme:

1. Según la tercera ley de Kepler el cuadrado del periodo P es proporcional al

cubo del semieje mayor de la elipse, que en el caso de la circunferencia es
su propio radio r, P2=kr3.

2. La dinámica del movimiento circular uniforme, nos dice que en una

trayectoria circular, la fuerza que hay que aplicar al cuerpo es igual al
producto de su masa por la aceleración normal, F=mv2/r.

3. El tiempo que tarda un planeta en dar una vuelta completa es el cociente

entre la longitud de la circunferencia y la velocidad, P=2 r/v.
 Combinando estas expresiones, obtenemos

Vemos que la fuerza F que actúa sobre el planeta

en movimiento circular uniforme es inversamente
proporcional al cuadrado de la distancia r desde el
centro de fuerzas al centro del planeta.

Newton comparó la aceleración centrípeta de la Luna con la aceleración de la

gravedad g=9.8 m/s2. La aceleración centrípeta de la Luna es ac=v2/r=4 2r/P2,
con r=3.84·108 m y P=28 días=2.36·106 s, se obtiene ac=2.72·10-3 m/s2. Por
consiguiente,

Como el radio de la Tierra es 6.37·106 m, y el radio de la órbita de la Luna es

3.84·108 m, tenemos que

Por tanto,

Las aceleraciones de ambos cuerpos están en razón inversa del cuadrado de las
distancias medidas desde el centro de la Tierra.

Diferencia entre fuerza y presión

Es común que confundamos fuerza con presión. Sin embargo, son dos términos
físicos diferentes y para identificarlos debemos conocer los conceptos que los
definen:
Fuerza

La fuerza no es más que una magnitud vectorial que mide la razón de cambio de
momento lineal entre partículas o sistemas de partículas, también es una magnitud
física vectorial capaz de deformar los cuerpos. La definición tradicional o clásica
de la fuerza es que se trata de todo agente capaz de modificar la cantidad
de movimiento o la forma de los materiales.

Según el Sistema Internacional de Unidades, la unidad empleada para definir la

fuerza es el Newton, representado como N. Es una unidad derivada que se define
como la fuerza necesaria para proporcionar una aceleración de 1 m/s² a un objeto
de 1 kg de masa.

Es un modelo matemático que define la intensidad de las interacciones entre objetos.

En la física se emplean dos tipos de ecuaciones para la fuerza, las causales que
especifican el origen de la atracción o de la repulsión y las de efectos.

Presión

La presión se trata de una magnitud física que mide la fuerza en dirección

perpendicular por unidad de superficie. Caracteriza como se aplica una fuerza
determinada sobre una línea.

Para el Sistema Internacional de Unidades, la presión se mide como una unidad

derivada denominada Pascal o Pa. Equivale a la fuerza total de un newton actuando
de forma uniforme sobre un metro cuadrado. En el sistema Inglés la presión se mide
en libras por pulgadas cuadradas, equivale a una fuerza total de una libra actuando
en una pulgada cuadrada.

Diferencia entre fuerza y presión

 Una fuerza es una magnitud vectorial con la capacidad para deformar o

provocar un cambio en el estado de movimiento o reposo de un objeto.
 La presión es una magnitud física que mide la fuerza que actúa en dirección
perpendicular sobre un área o línea.
Diferencia entre densidad y peso específico
Densidad y peso específico son dos términos de uso frecuente en física,
sobre todo cuando se pretende establecer relaciones de masa, volumen y
espacio de los cuerpos.

En este artículo presentamos la definición de densidad y de peso específico,

para posteriormente establecer las diferencias existentes entre ambos
términos.

Densidad
La densidad es la relación entre la masa y el volumen de una sustancia y está
relacionada con el grado de acumulación de materia. Por ejemplo, si
hablamos de un cuerpo compacto, compuesto por el mismo material, este
será más denso que otro menos compacto.

Por otro lado, la densidad es una de las propiedades más características de

cada sustancia, ya que, es la masa de la unidad de volumen. Ésta se obtiene
dividiendo la masa de la sustancia entre el volumen que ocupa. Por lo tanto,
la fórmula para su obtención es -d = m/v-, donde d es densidad, es masa y v
es volumen.

Por lo general, los cuerpos difieren en cuanto a su masa y volumen y esta

relación determina la densidad del cuerpo físico. En tanto un objeto es más
denso, también será más pesado. En síntesis, se puede decir que, la densidad
es la relación entre la masa de un cuerpo con respecto a su volumen y es
también llamada masa específica.

En el caso de las sustancias en estado líquido la densidad es la cantidad de

masa por unidad de volumen y se calcula como el cociente entre esas dos
magnitudes, es decir, el resultado de la división de la masa entre la unidad
de volumen. La densidad de un líquido se denomina con la letra griega ρ
(ro). Y su expresión es la siguiente: ρ = m/v, donde ρ (ro) es la densidad, m
es la masa y v es la unidad de volumen.
Peso específico
El peso específico es la propiedad de la materia que relaciona el peso
contenido de un cuerpo en particular con respecto a su volumen. Esto quiere
decir que, el peso específico de una sustancia es el peso de la unidad de
volumen y se obtiene dividiendo un peso conocido de la sustancia entre el
volumen que ocupa. Éste se obtiene mediante la fórmula Pe= p/v, donde Pe
es el peso específico, p es el peso y v es el volumen. En el caso de las
sustancias en estado líquido, el peso específico se obtiene con la misma
fórmula anterior.

Como se puede observar en las definiciones presentadas anteriormente, la

densidad y el peso específico son magnitudes distintas que poseen los
cuerpos, sustancias o materiales. Se determinan a partir del cociente de la
aplicación de diversas fórmulas y presentan diferencias específicas, entre las
cuales se mencionan:

Densidad Peso especifico

La densidad indica la masa por El peso específico indica el peso de

unidad de volumen. un material por unidad de volumen.

El peso específico de un cuerpo es

La densidad de un cuerpo siempre variable en función de la constante
es constante, debido a que, la masa gravitacional, dependiendo del
del mismo es constante. punto de la tierra donde se
encuentre.

La densidad se obtiene a partir de la

fórmula: El peso específico se obtiene a partir
de la fórmula: Pe = p/v.
D = m/v.
 Concepto de presión
La materia ordinaria se presenta en alguno de los tres estados siguientes:
sólido, líquido o gaseoso. Existe un cuarto estado de la materia denominado
plasma que es esencialmente un gas ionizado con igual número de cargas
positivas que negativas.
Un sólido cristalino es aquél que tiene una estructura periódica y ordenada,
como consecuencia, tiene una forma que no cambia, salvo por la acción de
fuerzas externas. Cuando se aumenta la temperatura, los sólidos se funden y
cambian al estado líquido. Las moléculas ya no permanecen en posiciones
fijas, aunque las interacciones entre ellas sigue siendo suficientemente grande
para que el líquido pueda cambiar de forma sin cambiar apreciablemente de
volumen, adaptándose al recipiente que lo contiene.
En el estado gaseoso, las moléculas están en continuo movimiento y la
interacción entre ellas es muy débil. Las interacciones tienen lugar, cuando las
moléculas chocan entre sí. Un gas se adapta al recipiente que lo contiene pero
trata de ocupar todo el espacio disponible.
En este capítulo, se estudiarán los denominados fluidos ideales o perfectos,
aquellos que se pueden desplazar sin que presenten resistencia alguna.
Posteriormente, estudiaremos los fluidos reales, aquellos que presentan cierta
resistencia al fluir. La dinámica de fluidos es muy compleja, sobre todo si se
presentan los denominados vórtices o torbellinos.
LA HISTORIA DEL TEATRO EN GUATEMALA

La preparación de un clima propicio pro independencia patria, el propio momento de las luchas
independentistas y luego el lento proceso de adaptación dentro de un nuevo clima político, fueron
marcados obstáculos para el desarrollo teatral de Guatemala. Además, la escasez de vías de
comunicación, la falta de energía eléctrica, el puritanismo excesivo, los prejuicios religiosos y el alto
índice de analfabetismo, contribuyeron al cierre de puertas al arte y a la cultura en general, pues las
nuevas inquietudes intelectuales tendían a la política y por ende, al campo ideológico (conservador y
liberal).

La construcción del edificio para un teatro guatemalteco se inició en la administración del doctor Mariano
Gálvez, jefe del Estado de Guatemala, según decreto del de agosto de 1832. Se decidió hacer tal
edificio en medio de la Plaza Vieja, por una compañía de accionistas y a cargo del arquitecto Miguel
Rivera Maestre. Es indudable que tal construcción sufrió múltiples recesos, pues fue inaugurado el 23
de octubre de 1859, precisamente como parte de los festejos del cumpleaños del presidente de
Guatemala, Rafael Carrera.

Antes de la inauguración del Teatro Carrera, existía un pequeño teatro llamado Las Carnicerías, en el
cual actuaron grupos de “drama de capa y espada” durante los años 1843 a 1862, según lo informa
René García Mejía en su obra “Raíces del teatro guatemalteco”.

Al ser clausurado el teatro Las Carnicerías, se abrió otro llamado Oriente, en donde actuaban aficionados
de la ópera y el drama, entre quienes figuran como iniciadores: Petrona Romero, Anastasia Romero,
Alejo Paniagua y Felipe Ortiz, Todos dirigidos por Benedicto Sáenz (1815-1857), primero guatemalteco
que montó óperas traducidas, por él mismo, al castellano como: La italiana en Argel, La hija del
regimiento, La sonámbula, Belisario, y otras, puestas en escena antes de que el público pudiera ver
compañías extranjeras.

Por esos años ya estaba abierto el teatro Variedades, propiedad de Julián Rivera, en donde actuó una
compañía dramática guatemalteca formada por un español de apellido Pineda.
Ahora bien, el año de 1852, Juan Matheu y Manuel F. Pavón presentaron el proyecto de un teatro al
presidente de la república, general Rafael Carrera. Una vez autorizado el proyecto, se decidió el lugar
en el cual debería construirse, si en donde estaba Las Carnicerías o en la Plaza Vieja, como había
pensado don Mariano Gálvez. En efecto, Carrera decidió que el edificio se levantara en esta Plaza Vieja
que sería la plaza mayor de la ciudad. Juan Matheu y Ruiz de Santisteban fueron comisionados para
llevar a cabo tal disposición.

Se dio al ingeniero Miguel Rivera Maestre la dirección del edificio, pero él inició solamente y renunció;
lo sustituyó José Beckers, especializado en Alemania. Beckers modificó los planos de Maestre. Pedro
Pérez Valenzuela en El Imparcial (4 de octubre 1979), dice: “le hizo variaciones al proyecto primitivo y
agregó el vestíbulo que tanto hermoseaba la fachada de la fábrica, que era clásica, de marcado
helenismo, austera e imponente. En la espaciosa plaza ocupaba el centro y lo rodeaba una balaustrada
de calicanto, entre la cual y el edificio había una alameda de naranjos, que la embellecía”.

¿CÓMO VIVIR LA SANTIDAD EN UNA

SOCIEDAD COMO LA DE HOY?
Hemos venido reflexionando sobre la santidad, vemos a Jesús como el mayor referente para
vivirla, por eso decir que somos cristianos, es asumir un estilo de vida que nos lleve a
experimentar constantemente la misericordia con quienes más lo necesitan, y sobre todo
en una sociedad como la nuestra donde hemos permitido, que se les quite la dignidad a
muchas personas, es decir hemos pecado de omisión, nos hacemos los de la vista gorda, no
comprometiéndonos con las necesidades de los demás.

Muchos creemos que eso de ser santos, es para los

adultos mayores, o para las mujeres, y nos atrevemos a portar el título de cristianos, se nos
olvida por completo, que la misión de Jesucristo fue instaurar el Reinado de Dios, en el
tiempo en que vivió, pero al mismo tiempo, para todos los hombres y mujeres de todo
tiempo y espacio, él se dedicó a esparcir la misericordia de Dios Padre sobre todos los que
lo necesitaban, su público objetivo, fueron en primer lugar, los pobres, los enfermos, los
discapacitados, los endemoniados, los publicanos o cobradores de impuestos y las
prostitutas, además las viudas, los huérfanos y los extranjeros.
Entonces el decir que somos cristianos, nos compromete a realizar el ejercicio de la
misericordia, con estas personas en nuestro tiempo y espacio, no es un mero
asistencialismo, ni beneficencia, es el deseo profundo del corazón de amar por medio del
servicio, es socorrer a nuestros pobres de diversas índoles, en lo material, en lo espiritual,
en lo emocional, de la forma en que lo necesiten, movidos por el amor y la compasión que
Dios pone en nuestro corazón.
Vivir la santidad en este tiempo, significa visitar a los enfermos en clínicas y hospitales,
acercarnos a sus casas, ver la situación en la que viven, apoyar a los discapacitados, con
palabras de ánimo y esperanza frente a su realidad, ayudar a quienes viven situaciones de
oscuridad y de mal, como la drogadicción, el alcoholismo, el maltrato y la violencia, el odio
y el resentimiento, luchar contra las injusticias sociales y económicas que día a día se
presentan en la sociedad, contra el abuso de la mujer y de los niños, en fin contrarrestar
toda forma de explotación humana.

Existen hoy en día muchas fundaciones,

ONGs y entidades del Estado, que tienen esta tarea, pero también en la Iglesia, existen
muchas organizaciones que tratan de realizar esta labor, pero a cada cristiano en particular,
le compete esta tarea, comprometerse con una vida de santidad, respondiendo a todas
realidades, comenzando por la suya, es ahí donde tenemos que descubrir la misericordia
que Dios Padre tiene para todos sus hijos, la presencia de Jesús Resucitado por medio de su
Espíritu en cada uno de nosotros, para obrar imitando y siguiendo a Jesús en su labor
liberadora y salvadora.
Hay muchas realidades en el mundo, que necesitan de cristianos comprometidos con la
santidad y la salvación, que dejen de dar discursos, de señalarse unos a otros, y se pongan
en marcha, a salir de sí mismos para responder a quienes necesitan su ayuda, solo es
caminar por las calles de nuestros barrios, ciudades, municipios, para darnos cuenta que
hay mucho por hacer, que si queremos ser “santos”, es de esta manera, a la manera de
Jesucristo, sirviendo y amando a indigentes, personas que viven las calles, que duermen
debajo de los puentes, a tanto enfermos necesitados de salud corporal y espiritual, familias
enteras oprimidas por la situación económica y el desempleo, realidades de muerte como
las drogas y el alcohol, la explotación sexual, la trata de personas, entre muchas otras, que
necesitan ponérsele fin.
Cristianos! Esta es tu oportunidad de realmente reconocerte como tal, Jesús te invita a
hacerte santo, a dejar que él te ayude en esa tarea, te santifica con su Espíritu para que
puedas asumir estas tareas, sin temor, sin acomodarte, sin justificarte, sin excusarte, sino
asumiendo el rol de aquel, que dio su vida por toda la humanidad, para que ninguno de los
que le fueron dado, se pierdan, si no él tengan vida, y vida en abundancia.
 ¿Quién es San
Francisco de Asís
Aunque ha pasado a la historia como San Francisco de Asís, el
verdadero nombre de este santo que cada 4 de octubre celebra su
onomástica es Juan –Giovanni, en italiano–. En un intento por sacar
de su vida todo aquello que consideraba malicioso –antes
de entregar sus días a Cristo su máxima aspiración era conseguir
un cargo de alto rango que le propiciara importantes ganancias
económicas–, este italiano servidor de la Iglesia decide pasar a
llamarse Francisco y abandonar el nombre con el que fue bautizado.
Su padre, que ansiaba un futuro prometedor para su hijo, intentó
alejarle de la humildad y pobreza promulgada por el catolicismo, e
incluso llegó a presentarse con él frente al obispo de Italia para que
quedara constancia de que su hijo renunciaba a cualquier
herencia que pudiera llegarle tras su muerte –era un rico mercader
llamado Pietro di Bernardone–. Los intentos de su progenitor no
hicieron mella en San Francisco, para quien la vida material había
dejado de existir y solo existían los días centrados en el amor de
Dios.
 'San Francisco de Asís, en
éxtasis', de Antonio van Dyck

Tan es así que, el que a día de hoy se considera patrón de

los animales y los veterinarios, es elfundador de la orden
franciscana, una orden que promueve la pobreza y la sencillez. Los
estudiosos de su biografía cuentan que sintió la llamada a la vida
religiosa durante su cautiverio en prisión en 1202: San Francisco fue
encarcelado después de haber participado en un altercado entre las
ciudades de Asís –donde nació en 1182– y Perugia.
Cuatro años más tarde, en la primavera de 1206, el Santo tiene su
primera visión: en un templo dedicado a San Damián,
medio destruido por el tiempo, escuchó una voz que le hablaba de
la contemplación a Cristo: “Ve, Francisco, repara mi iglesia. Ya lo
ves, está hecha una ruina”. San Francisco corrió a su casa, recogió
varios trozos de paño –tela muy valiosa por aquel entonces–, los
vendió y dedicó el dinero obtenido a la restauración del templo de
San Damián –lo que provocó el enfado de su padre–.
Tras este generoso acto fue solo el primero de una vida dedicada a
los demás: trabajó en un hospital de leprosos, restauró iglesias
con sus propias fuerzas y compartió su mesa con pobres y
necesitados. Murió en su ciudad natal, Asís, en 1226.
https://www.elconfidencial.com/sociedad/2016-10-04/san-francisco-de-asis-
biografia-patron_1270080/

Historia del Vóleibol

El vóleibol fue creado en 1895 por William G. Morgan. Era
entonces director de Educación Física en el Ymca de
Holihoke, en el estado de Massachusetts, y había establecido,
desarrollado y dirigido, un vasto programa de ejercicios y de
clases deportivas masculinas para adultos. Se dio cuenta de
que precisaba de algún juego de entretenimiento y
competición a la vez para variar su programa, y no
disponiendo más que del baloncesto, creado cuatro años
antes (1891), echó mano de sus propios métodos y experiencias prácticas
para crear un nuevo juego. Morgan describe así sus primeras
investigaciones: "El tenis se presentó en primer lugar ante mi, pero
precisaba raquetas, pelotas, una red y demás equipo. De esta manera, fue
descartado. Sin embargo, la idea de una red parecía buena. La elevamos
alrededor de 6 pies y 6 pulgadas del suelo, es decir, justo por encima de la
cabeza de un hombre medio. Debíamos tener un balón y entre aquellos que
habíamos probado, teníamos la vejiga (cámara) del balón de baloncesto.
Pero se reveló demasiado ligero y demasiado lento; entonces probamos con
el balón de baloncesto, mismo, pero era demasiado grande y demasiado
pesado. De esta manera nos vimos obligados a hacer construir un balón de
cuero con la cámara de caucho que pesara entre 9 u 12 onzas". Las reglas
iniciales y los conceptos de base fueron establecidos: la MINTONETTE;
primer nombre con el que se le había bautizado, había nacido. El profesor
HALSTEAD llama la atención sobre la "batida" o la fase activa del
lanzamiento, y propone el nombre de "Vóleibol" Gracias al Ymca el juego del
voleibol fue introducido en Canadá y en muchos países: Elwood S. BROWM
en las Filipinas; J. Oward CROCKER en China; Frank H. BROWN en Japón, el
doctor J.H. GRAY en Birmania, en China y en la India, así como por otros
precursores en México, en América del Sur, en Europa, en Africa y en Asia.
Los primeros campeonatos nacionales de voleibol tuvieron lugar en los
Estados Unidos en 1922, y es en 1928 cuando se crea el USVA: la United
States Volleyball Association. En 1938 se establecieron unos contactos
internacionales entre Polonia y Francia. Desgraciadamente, la Segunda
Guerra Mundial interrumpió las entrevistas. Solamente a finales de 1945 fue
posible establecer nuevas relaciones. Por su parte, el doctor Harold T.
Friermood, entonces miembro del Ymca y muy pronto secretario de la
Usvba, intentó establecer otra vez las relaciones internacionales e hizo
difundir algunas obras sobre el voleibol. DE PRAGA A PARIS En 1946, con
ocasión de un partido internacional entre Checoslovaquia y Francia en
Praga, bajo el impulso de la Federación Francesa de Voleibol, se organizó
una reunión en una cervecería. Fueron invitados el presidente de la
Federación Polaca, M. WIOKYLLO Y MM. LIBAUD, BABIN Y AUJARD por
parte de Francia; HAVER, STOLZ, SPIRIT, CABALKA, SZERENETA, KROTSKY
y PULKRAB por parte de Checoslovaquia. Se decidió organizar un Congreso
Constitutivo en París para 1947. El Sr. LIBAUD y la Federación Francesa
fueron encargados de poner en pie esta organización y de ayudar a la
formación de las Federaciones Nacionales de BELGICA, PAISES BAJOS,
LUXEMBURGO y SUIZA. Las 13 Federaciones presentes en este Congreso
establecieron los estatutos y reglamentos de las Federación Internacional de
Voleibol, y pusieron en concordancia las reglas de juego americanas y
europeas. Mientras tanto, en JAPON y en la mayor parte de los países
asiáticos, el juego era practicado por nueve jugadores (Nine men system)
sobre un terrero de 11 x 21 metros. Sin embargo, en el Congreso de
FLORENCIA en 1955, la Federación Japonesa decidió introducir poco a poco
las reglas internacionales en su país y en toda Asia. Se eligió un despacho del
que la presidencia fue confiada al Sr. LIBAUD, y la Secretaría al Sr. LENOIR,
fijándose la sede en París. El primer Campeonato de Europa tuvo lugar en
Roma en 1948, y el primer Campeonato del Mundo en Praga en 1949. EL
BAUTISMO DE TOKIO Paralelamente a la puesta en funcionamiento de esta
Organización, se realizaron numerosas demandas para la inscripción del
Voleibol en los JUEGOS OLIMPICOS. Gracias a la Federación Búlgara, la
dirección de la Federación Internacional de Voleibol tuvo ocasión de
presentar un torneo en Sofía (1957), durante la sesión del Comité Olímpico
Internacional. Un gran número de miembros de las más altas instancias
deportivas asistió a la final, que fue una magnifica demostración. El Voleibol
fue reconocido deporte olímpico siete años más tarde, cuando fue inscrito en
el programa de los Juegos Olímpicos de Tokio, en un principio con la
participación de 16 equipos masculinos y, finalmente, con la ayuda de los
miembros japoneses de la Federación Internacional de Voleibol, con 10
equipos masculinos y 6 femeninos. El número de seis equipos femeninos
pasó a ocho para los Juegos Olímpicos de México. Más tarde, gracias a la gran
comprensión del Sr. Avery Brundage, Presidente, y a los miembros del
Comité Olímpico Internacional, así como del Comité de Organización de los
JJ.OO. de Munich, el voleibol pudo estar representado por 12 equipos
masculinos y 8 femeninos, cifras que debieron ser mantenidas en razón de la
gran notoriedad de este deporte: 115 Federaciones Nacionales afiliadas, más
45 millones de practicantes en el mundo, y la facilidad dada por estos
números para la organización de dos torneos olímpicos de 1972. Nuestro
deseo era obtener una fórmula más equitativa con 20 equipos, más en
consonancia con nuestras necesidades de divisiones intercontinentales. Con
motivo de su tercera participación en los JJ:OO. la Federación Internacional
ha alcanzado su plena madurez, administrativa y deportiva. Este resultado
fue obtenido por el trabajo de cada uno, cualquiera que sea su rama de
actividad, pero sobre todo por el espíritu de colaboración de solidaridad y de
amistad que fue siempre la base de las relaciones entre dirigentes, técnicos y
jugadores. Más allá del deporte, la Federación Internacional ha aportado su
tributo al establecimiento de una mejor comprensión humana. Esta misión
debe también ser permanente.
LA AUTOESTIMA. ¿QUÉ ES LA
AUTOESTIMA?
La autoestima es el conjunto de percepciones, imágenes, pensamientos,
juicios y afectos sobre nosotros mismos. Es lo que yo pienso y siento sobre
mí. La satisfacción de cada uno respecto de sí mismo. COMPONENTES
Cognitivo: La descripción que tiene cada uno de sí mismo en las diferentes
dimensiones de su vida. Incluye la opinión que se tiene de la propia personalidad y
conducta, así como las ideas, creencias, etc. sobre sí mismo.
"Lo que pienso"
Afectivo: Es el resultado de la valoración que realizamos de la percepción de
nosotros mismos. Supone un juicio de valor sobre nuestras cualidades personales,
la respuesta afectiva ante la percepción de uno mismo.

Influencia de la autoestima
Cómo influye la autoestima en la vida cotidiana
La autoestima influye sobre el adolescente en:

 cómo se siente
 cómo piensa, aprende y crea
 cómo se valora
 cómo se relaciona con los demás
 cómo se comporta

La influencia positiva de la autoestima sobre el adolescente

Los aspectos positivos que refuerzan las posibilidades del adolescente de cara a la
vida adulta son:

 Saber con claridad con qué fuerzas, recursos, intereses y objetivos se

cuenta.
  Relaciones personales efectivas y satisfactorias.
 Claridad de objetivos.
 Productividad personal: en casa, en el colegio y en el trabajo.

Ayudando a los adolescentes a acrecentar su autoestima se pueden inducir

situaciones beneficiosas y reforzar así los recursos del adolescente para la vida
adulta. Para él es una auténtica necesidad fraguar su identidad y sentirse bien
consigo mismo.
Si puede satisfacer tal necesidad a su debido tiempo podrá seguir adelante y estar
listo para asumir la responsabilidad de satisfacer sus necesidades en la vida adulta.

La ansiedad como variable predictora de la

autoestima
Este estudio pretende identificar la relación existente entre la ansiedad y la autoestima en una
muestra de 207 adolescentes de 12-18 años, debido a la problemática presente en los
Institutos de Educación Secundaria donde situaciones de ansiedad se producen diariamente,
dificultando la comunicación entre alumnos y profesores, así como el desarrollo del currículo
de un modo normalizado (Suárez Valdés y Pérez Pérez, 2012). Los factores estudiados son los
siguientes: variables sociodemográficas como el género y el nivel socioeconómico y variables
de personalidad como la autoestima (Rosenberg, 1989), la ansiedad-estado y la ansiedad-rasgo
(STAI, Spielberger, Gorsuch y Lushene, 1982). Los resultados demostraron que existe una
relación negativa entre la autoestima y la ansiedad, siendo la ansiedad significativa para la
predicción de la autoestima. Existen diferencias significativas según el género. Las mujeres
presentaron menor nivel de autoestima y mayores niveles de ansiedad-estado y rasgo. El nivel
socioeconómico no presentó diferencias significativas para cada una de las variables de
personalidad objeto de estudio.
Depresión
El trastorno por depresión se caracteriza por la existencia de un
sentimiento de tristeza lo suficientemente intenso como para interferir
en el desarrollo de las actividades habituales y/o por una reducción del
interés o del placer en actividades que solían ser del agrado de la
persona afectada. Puede sobrevenir tras la pérdida de un ser querido u
otro acontecimiento doloroso, aunque con respecto a este resulta
desproporcionado y de una duración mayor a la esperada.

 Pueden contribuir a la depresión factores diversos: hereditarios, efectos secundarios

de determinados medicamentos, acontecimientos dolorosos con elevada carga
emocional y cambios en los niveles hormonales o de otras sustancias presentes en el
organismo, entre otros factores.

 La depresión genera un cuadro de tristeza y decaimiento y/o de pérdida del interés y

del placer en la realización de actividades que solían ser del agrado de la persona
afectada.

 El médico basa el diagnóstico en los síntomas.

 El tratamiento con antidepresivos, la psicoterapia y en ocasiones la terapia

electroconvulsiva son beneficiosos.

El término depresión se utiliza a menudo para describir un estado de ánimo triste o

desalentador que es consecuencia de acontecimientos emocionalmente angustiosos, como
un desastre natural, una enfermedad grave o la muerte de un ser querido. Una persona
puede decir que se siente deprimida en ciertos momentos, como durante las vacaciones
(depresión vacacional) o en el aniversario de la muerte de un ser querido. Sin embargo,
estos sentimientos no suelen implicar un trastorno. Por lo general estos sentimientos son
temporales, ya que duran días y no semanas o meses y ocurren en oleadas que tienden a
estar relacionadas con pensamientos o recuerdos del acontecimiento traumático. Además,
estos sentimientos no interfieren sustancialmente con el funcionamiento normal de la
persona durante ningún periodo de tiempo.