169-Heraldo de La Verdad-Somos Uno

ISSN 1833
Órgano oficial de la iglesia pentecostal unida de colombia

Edición 169 / Año 63 / Julio 2019 - Distribución gratuita
Iglesia Pentecostal Unida de Colombia | Departamento Nacional de Comunicaciones | www.ipuc.org.co 1

DECOMDEPARTAMENTO DE COMUNICACIONES
C O M I T É N A C I O N A L 2 0 1 9 - 2 0 2 0
El Departamento de Comunicaciones de la Iglesia Pentecostal Unida de Colombia se

encarga de transmitir la visión, misión, proyectos, información e imagen corporativa de
la organización a través de los diferentes canales oficiales de la Iglesia, con valores de
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coordinación general
Comunicaciones IPUC
coordinación de medios escritos coordinación de radio coordinación de medios digitales coordinación de audiovisuales
El Heraldo de la Verdad Radio IPUC Redes Sociales oficiales Transmisión en vivo
contenido
contenido
Carta del Presidente
Álvaro Torres Forero | Presidente IPUC | Página 2
Notas del Director
Julián Vera Polanía | Director nacional de Comunicaciones | Página 3
Un Rey
Álvaro Torres Forero | Presidente IPUC | Página 4
Un Maestro
David Sánchez Martínez | Coordinador nacional Medios Escritos | Página 6
Una justicia vital
Leider Vargas | Supervisor Distrito 10 | Página 10
Una fe
Robert Padilla | Supervisor Distrito 15 | Página 12
Un cuerpo
Fernando López | 2do Vicepresidente IPUC | Página 14
Un llamamiento esencial
Jaime Cardona | Supervisor Distrito 11 | Página 16
Una casa no hecha de manos
Juan Carlos Cardona | Supervisor Distrito 14 | Página 18
Unidos en una misión
Héctor Betancur | Pastor IPUC | Página 20
Una meta definida
Manuel Tabares | Supervisor Distrito 9 | Página 22
Una luz
Orlando Tuberquia | Supervisor Distrito 12 | Página 24
Se nos entregó un legado
Edilberto Ortíz Sanmartín | 1er Vicepresidente IPUC | Página 26
EL HERALDO DE LA VERDAD
«Somos Uno» Un sentir
Iglesia Pentecostal Unida de Colombia Daniel Morales | Supervisor Distrito 3 | Página 30
Edición No 169 - Año 63 - ISSN 1833 Una Iglesia preparada
Cristian Cera | Supervisor Distrito 8 | Página 32
DIRECCIÓN GENERAL
Julián Vera Polanía Un corazón
Director nacional de Comunicaciones Orlando Meneses | Supervisor Distrito 4 | Página 34
David Sánchez Martínez Una esperanza
Coordinador nacional de Medios Escritos José Antonio Payares | Supervisor Distrito 7 | Página 36
COMITÉ NACIONAL DE COMUNICACIONES Una sana doctrina
Julián Vera Polanía Armando Rincón | Supervisor Distrito 1 | Página 38
David Sánchez Martínez Un Espíritu
Calet Mosquera Marín Reinel Galvis Rueda | Director Misiones Extranjeras | Página 40
Alexander Lozada Soto
Jair Álvarez Posada Una verdadera alabanza
Olguín Landázuri | Supervisor Distrito 6 | Página 42
ASESORES EDITORIALES
Un ruego
Consistorio de Ancianos
Jhon Fabio García | Supervisor Distrito 5 | Página 44
EDICIÓN Y CORRECCIÓN Un amor sin igual
Comité nacional de Comunicaciones Flower Penagos | Supervisor Distrito 16 | Página 46
DISEÑO Y DIAGRAMACIÓN Un Salvador

Javier Restrepo Valencia Balbino Vásquez | Supervisor Distrito 13 | Página 48
FOTOGRAFÍA
Archivo Decom nacional
IMPRESIÓN Informe Misiones Nacionales

Quad Colombia S.A.S - Bogotá | DECOM Nacional | Página 50
IGLESIA PENTECOSTAL UNIDA Informe Misiones Extranjeras

DE COLOMBIA | DECOM Nacional | Página 54
Comité nacional de Comunicaciones
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Teléfono (4) 403 2400 | DECOM Nacional | Página 60
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el heraldo de la verdad
carta del
presidente
M
uy queridos hermanos reciban un caluroso saludo en el Nom-
bre del Señor Jesús. Estoy muy contento y reboso de ale-
gría porque creo que la decisión del Consistorio de escoger
como lema del año 2019 “SOMOS UNO” encarna el deseo profundo
de Dios para su pueblo. Jesús decía: “Que sean uno como tú y yo”.
La unidad de los creyentes es objetivo principal del plan de Dios.

El derramamiento del Espíritu Santo ocurrió, significativamente,
en el día de Pentecostés. La ofrenda de ese día consistía en dos pa-
nes que representaban la pérdida de la individualidad de los granos
de la espiga de trigo o cebada para convertirse en una masa, después
de un meticuloso proceso se convertían en una sola cosa donde
desaparecían las diferencias, y el fuego del horno terminaba
sellando la unidad total y perfecta “donde no hay griego
ni judío, circuncisión ni incircuncisión, bárbaro ni escita,
siervo ni libre, sino que el Cristo es el todo, y en todos”
(Colosenses 3:11).
Es maravilloso anotar que esta unidad surge de la

armonía, de tener “un mismo sentir”. Porque el que se
une al Señor un espíritu es con Él.
La armonía, la unidad y el compañerismo tienen

mucho que ver aún con el perdón de los pecados:
"Pero si andamos en la Luz, como Él está en la Luz,
tenemos comunión los unos con los otros y la sangre
de Jesucristo nos limpia de todo pecado" (1ªJuan 1:7).
Es en la unidad del cuerpo donde todo órgano que
lo forma entra en contacto con la sangre que lo
irriga para así limpiarse y nutrirse.
Somos uno, sí; y en Él somos fuertes y pode-

rosos. Desde que la iglesia tuvo su inicio ese es-
píritu se dejó ver. “Comían juntos y con sencillez
de corazón”, “Tenían todas las cosas en común”.
Estas expresiones nos dibujan un cuadro ma-
ravilloso de solidaridad y hermandad. El Señor
Jesús les bendiga.
Pastor. Álvaro Torres Forero, presidente

Iglesia Pentecostal Unida de Colombia
2 El Heraldo de la Verdad | Órgano oficial de la Iglesia Pentecostal Unida de Colombia

notas del director
En esta realidad catastrófica se manifiesta la miseri-

Por Julián Vera Polanía. Director nacional de Comunicaciones - DECOM cordia de Dios para con el hombre, el Señor Jesucristo
viene a este mundo invitando a unirse a su Reino, para
L
a creación misma nos enseña principios de uni- esto provee reconciliación al morir en la cruz dando
dad; que hermoso es ver los bancos de peces perdón de pecados, se rompe el velo del templo en se-
moviéndose en armonía en los mares, observar ñal que hay acceso a la presencia del Señor, resucita
y aprender de la sujeción que se da en las manadas de con toda autoridad, asciende a los cielos y en el día de
lobos, mirar con atención el trabajo en equipo de una pentecostés viene para morar en el corazón de los que
colonia de hormigas, aun en nuestro cuerpo con tantos creen en Él. Ahora su iglesia da testimonio de unidad,
miembros en particular, pero ejercen su función sien- tienen todas las cosas en común, perseveran unáni-
do uno. Es Dios quien les da esta unidad y el hombre mes, comparten con alegría y sencillez de corazón.
quisiera alcanzarla, pero este tiene voluntad y decide
unirse o no a un grupo, es allí donde surgen las dis- Hoy en día nos corresponde asumir el legado de uni-
tintas líneas de pensamiento, de gobierno, teológicas y dad, el Señor Jesús siempre está presto a unir a su pue-
sociales, que polarizan a la humanidad, distanciándola blo, pero somos nosotros con nuestras enemistades
cada día más en sus diferencias y no en sus funciones quienes nos alejamos de ella, es por esto que el apóstol
complementarias. Pablo nos recomienda: “solícitos en guardar la unidad
del Espíritu en el vínculo de la paz” (Efesios 4:3).
El fracaso del hombre inició en el huerto del Edén
cuando en su capacidad de decisión pecó, se perdió la En lo que dependa de cada uno de nosotros, estemos
comunión con Dios, la unidad que tenían Adán y Eva a paz con Dios, con nosotros mismos y con los demás,
en el huerto fue desperdiciada y las consecuencias del para así seguir declarando al mundo que hay un Reino
pecado se hicieron evidentes entre los seres humanos; en el cual “Somos Uno”. En esta edición de El Heraldo
Caín y Abel, Jacob y Esaú, Saúl y David, Judá e Israel del de la Verdad, encontraremos aportes de gran valor que
Norte, entre otros, son ejemplo de como la sociedad se nos ayudarán a vivir cada día más en unidad.
fue fragmentando constantemente alejándose cada día
más de su creador.
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solo
UN REY
En el Evangelio según San Mateo y San Lucas,
es claro el empeño por demostrar que Jesucristo
es descendiente directo de los reyes de Judá
y por consiguiente dueño del trono de Israel.
Esta era una verdad implícita en la realidad
que vivía el pueblo en ese momento,
por ello los magos no preguntaron por el “príncipe”
sino por el “Rey de los judíos que ha nacido”.

Por Álvaro Torres Forero. Presidente Iglesia Pentecostal Unida de Colombia
L
a norma de la monarquía es “A rey muerto, rey puesto”, pero Cristo vive
para siempre, por lo cual la Palabra de Dios indica, “Mas del Hijo dice: Tu
trono, oh Dios, por el siglo del siglo; Cetro de equidad es el cetro de tu reino”
(Hebreos 1:8).
Él, según el libro a los Hebreos, es dueño de una vida indestructible. Su soberanía
fue establecida por su triunfo sobre todas las autoridades y potestades, porque “des-
truyó” al que tenía el imperio de la muerte y porque Él proclamó: “Toda potestad me
es dada en el cielo y en la tierra” (Mateo 28:18); es decir, que su monarquía de tipo ab-
soluta, tiene vigencia eterna. El apóstol Pablo declara en su primera carta a Timoteo:
“La cual a su tiempo mostrará el bienaventurado y solo Soberano, Rey de reyes, y Señor
de señores” (1ª Timoteo 6:15).
Es decir, que no solo es Rey sino que además es el “Rey de reyes”. Eso lo convier-
te en el único Rey real por encima de todos. Pero el apóstol no se detiene ahí, sino
que lo eleva hasta donde ningún hombre ha llegado ni puede llegar, “Aguardando la
esperanza bienaventurada y la manifestación gloriosa de nuestro gran Dios y Salvador
Jesucristo” (Tito 2:13).
“Mas del Hijo dice: Tu trono,

oh Dios, por el siglo del siglo;
Cetro de equidad es el cetro de tu reino”
Su trono está establecido sobre verdades y hechos formidables, y contundentes.
Todo creyente genuino ha aceptado a Cristo como Señor y Rey de su vida, de tal forma
que a Él debe reconocimiento, sujeción, servicio leal y obediencia total; porque todo
cuanto es y tiene, ha sido provisto por su Señor. Además tiene la esperanza de reunir-
se con Él por la eternidad para adorarle continuamente.
La Biblia nos muestra un cuadro imponente e impresionante cuando al fin de los

tiempos aparece el Cristo reconocido y triunfante: “Y en su vestidura y en su muslo
tiene escrito este nombre: REY DE REYES Y SEÑOR DE SEÑORES” (Apocalipsis 19: 16).
“Pelearán contra el Cordero, y el Cordero los vencerá, porque él es Señor de señores y
Rey de reyes; y los que están con él son llamados y elegidos y fieles” (Apocalipsis 17:14).
Esta es nuestra realidad presente y esta es nuestra esperanza: Solo conocemos y

reconocemos a un Dios, quien es nuestro Rey y si Él reina nosotros también reinare-
mos con Él. A Él sea la gloria por siempre.

UN MAESTRO
Por David Arvey Sánchez Martínez. Coordinador nacional de Medios Escritos.
D
e regreso a Cafarnaúm, cerrando ya el atardecer truendo de muchas aguas, un refrigerio al alma que ge-
con un sol que atraviesa las nubes dándoles una nera gran impacto, provee seguridad y confianza, todos
coloración especial y que según los que lo han aquellos que le siguen lo llaman El Maestro.
visto, solo se aprecia en tierras orientales; por momen-
tos pareciera que el firmamento expresara alabanzas a El Maestro es escuchado en los pueblos circunveci-
su creador, como lo relata la palabra del Altísimo: “Los nos y en las riveras del mar de Galilea, lleva consigo
cielos cuentan la gloria de Dios y el firmamento anuncia un mensaje diferente, su contenido tiene molestas a
la obra de sus manos, un día emite palabra a otro día y las autoridades de más alto nivel, unos dicen que son
una noche declara sabiduría” ( Salmos 19: 1-2 ). Viene un doctrinas nuevas y extrañas, su grupo día a día es más
grupo de hombres y entre ellos algunas mujeres, son numeroso y va tomando cada vez más fuerza.
personas sencillas y humildes, se les identifica fácil-
mente; llaman la atención porque un poder que no es En este tiempo señalado hay tres tipos de maestros:
de este mundo ha cambiado sus vidas, es algo celestial, a)Rabán: Éste término es exclusivo de los maes-
divino, de un orden superior, también es notorio que tros de la escuela de Hilel (Judío ortodoxo).
con ellos va alguien muy especial. Los pasos de Aquel
que va con ellos son tan firmes y definidos como una b)Rav: Se les llama a los maestros que provienen
roca de gran tamaño, sus sandalias bien atadas, el mis- de escuelas en las zonas orientales.
mo Juan el Bautista se expresó así de Él: “Este es el que
viene después de mí, el que es antes de mí, del cual yo no c)Rabí o Raboni: Son los maestros de escuelas
soy digno de desatar la correa del calzado” (Juan 1:27); Galileas, también significa gran maestro, mi gran
sus manos están cargadas de bendiciones y al ponerlas señor.
sobre los ciegos, estos reciben la vista. Cierto día ex-
tendió su mano a un leproso y al instante quedó limpio Siendo este último el más honorifico y de absoluto
de su lepra; alimentó a más de cinco mil hombres sin respeto, así se referían al Señor Jesucristo todos aque-
contar las mujeres y los niños, su voz es como un es- llos que se encontraban con Él; algunos textos así lo

Sus manos llenas de bendiciones, sanaban
enfermos, curaban heridas, daban vista a los
ciegos, bendecían los niños, volvían la esperanza
a los leprosos. “Al ponerse el sol, todos los que
tenían diversas enfermedades los traían a Él,
y poniendo Él las manos sobre cada uno los
sanaba” (Lucas 4: 4).
demuestran: “Este vino a Jesús de noche, y le dijo: Rabí, menos de reunirme con él. Te debo confesar respetadí-
sabemos que has venido de Dios como maestro; porque simo César que con solo verlo a la distancia mis piernas
nadie puede hacer estas señales que tú haces, si no está temblaban, de tal manera que creí que me desplomaría
Dios con él” (Juan 3:2). al suelo; la cita era a las 8:00 am, llegué a la hora en
punto pero Él ya estaba allí esperándome, en cada paso
“Y volviéndose Jesús, y viendo que le seguían, les dijo: que daba sentía que me derrumbaría a sus pies, no tardó
¿Qué buscáis? Ellos le dijeron: Rabí (que traducido es, mucho el encuentro pues, hubiera quedado avergonza-
Maestro), ¿dónde moras?” (Juan 1:38). do ante mis soldados; no creo que una persona que sana
enfermos, resucita muertos, da vista a los ciegos, pueda
“Jesús le dijo: ¡¡María!! Volviéndose ella, le dijo:¡¡Rabo- ser calificado como un criminal, no hallo falta alguna en
ni!! (que quiere decir, Maestro)” (Juan 20:16). este inocente, la verdad es que el miedo a equivocarme
pesa demasiado sobre mi conciencia, le llaman El Gali-
La mirada de este Maestro traspasa el alma, tal vez leo, Jesucristo de Nazaret” (Cartas de Lucio Poncio Pila-
por esta razón Lucio Poncio Pilato, un hombre arro- to a Claudio Tiberio César).
gante, ególatra y despiadado se refería a Él en una de
sus cartas enviada a Claudio Tiberio César en Roma Las enseñanzas del Maestro eran tan poderosas que
con palabras como: “Excelentísimo César estoy acos- algunos alguaciles llegaron a decir: “¡Jamás hombre al-
tumbrado a enviar a muerte muchos hombres semanal- guno ha hablado como este hombre habla!” (Juan 7:46).
mente pero, he estado frente a alguien de quien había
escuchado cosas extraordinarias en los pasillos de pala- El Maestro hablaba y las multitudes se agolpaban,
cio, solo se habla de Él; dicen que tiene un mensaje trans- todos querían verle, muchos abandonaron todo cuanto
formador y sumamente poderoso, que las personas que tenían por seguirle y algunos dejaron atrás sus oficios
lo siguen reflejan en sus rostros colmados de gozo una y empleos. La voz que el Maestro había llegado corría
esperanza viva, al parecer no les falta nada a aquellos por las calles de las ciudades visitadas y la gente salía
privilegiados; tenía la expectativa de conocerlo, por lo corriendo para verle; le pedían sanidad, le rogaban fa-
vores

Las huellas del Maestro son tan claras y seguras que resulta fácil seguirle,
continúa transformando vidas; hay quienes dejan todo por seguirlo a Él,
porque han comprendido que solo su amor es eterno y que el Maestro es
el deseado por los antiguos, el anhelado por tantos que lo describían con
unas palabras impactantes, aun sin haberle visto.
y quienes no podían levantarse de su lugar, le grita- niños, volvían la esperanza a los leprosos. “Al ponerse el
ban con voz suplicante porque creían que el Maestro sol, todos los que tenían diversas enfermedades los traían
era la solución a ese problema o situación que llenaba a Él, y poniendo Él las manos sobre cada uno los sanaba”
de angustia sus vidas. Su mensaje llegó para trastornar (Lucas 4: 4).
el mundo, Él no solo daba sanidad, a los hombres que
creían también les perdonaba sus pecados y hasta les Sus pies con pasos firmes y seguros hacia su próximo
otorgaba la salvación de su alma. destino, guiaban claramente a los que le seguían deján-
dolo todo “¡Cuán hermosos son sobre los montes los pies
El cuadro dibujado por el Espíritu Santo a través del del que trae alegres nuevas, del que anuncia la paz, del
profeta Isaías al querer mostrar el estado espiritual del que trae nuevas del bien, del que publica salvación, del
hombre en aquel momento es sumamente doloroso: que dice a Sion: Tu Dios reina!” (Isaías 52:6 -7).
“Desde la planta del pie hasta la cabeza no hay en él cosa
sana, sino herida, hinchazón y podrida llaga; no están El Maestro por excelencia ha cumplido su propósito
curadas, ni vendadas, ni suavizadas con aceite” (Isaías: de una manera perfecta, ha entregado a toda la huma-
1:4). nidad un mensaje poderoso que traspasa el tiempo y
después de tantos siglos, hoy se sigue oyendo su po-
Frente al doloroso estado de la humanidad y con gran derosa voz, continúa tocando corazones, sigue bendi-
misericordia se manifiesta el Dios Todopoderoso haciendo con amor, su poder sanador está intacto y su
ciéndose hombre, el Maestro llegó, trayendo consigo el presencia en medio de aquellos que le siguen es algo
mensaje más poderoso que pueda recibir el ser huma- indubitable.
no, un mensaje trascendental, de liberación, de gracia
y lleno de vida eterna: “El Espíritu del Señor está sobre Las huellas del Maestro son tan claras y seguras
mí, por cuanto me ha ungido para dar buenas nuevas a que resulta fácil seguirle, continúa transformando vi-
los pobres; me ha enviado a sanar a los quebrantados de das; hay quienes dejan todo por seguirlo a Él, porque
corazón; a pregonar libertad a los cautivos, y vista a los han comprendido que solo su amor es eterno y que el
ciegos; a poner en libertad a los oprimidos” (Lucas 4:18). Maestro es el deseado por los antiguos, el anhelado por
tantos que lo describían con unas palabras impactan-
El Maestro por excelencia demostraba enorme sabi- tes, aun sin haberle visto.
duría para vivir, llevaba a aquellos que le rodeaban a
que desearan ser como Él, su manera de hablar gene- Quienes hoy somos parte del grupo de hombres y
raba en los que le oían una paz profunda que nunca ha- mujeres que le seguimos por fe, como viendo al Invi-
bían sentido, ni vivido; era inigualable e incomparable, sible, los que sentimos su mano poderosa en nuestra
llenaba de un gozo tal que sobrepasa lo humanamente vida, comprendemos su mensaje y lo compartimos,
alcanzable. quienes le oímos y le obedecemos, le creemos y le es-
peramos; podemos afirmar con total seguridad y a viva
Cada habitante de los lugares cercanos y lejanos se voz: ¡¡A Él y solo a Él, sea toda la gloria y toda la honra,
enteró que lo Divino visitó lo humano, lo celestial visitó Majestuoso, Eterno, Todopoderoso, Inmutable, Omnis-
lo terrenal, el amor eterno visitó la casa miserable del ciente, Omnipotente, Rey de gloria, Rey en los valles,
odio, lo santo visitó lo profano, por ello el profeta había Rey en las montañas, Rey de reyes, Señor de señores,
exclamado: “Por tanto, mi pueblo sabrá mi nombre por Creador, Único, Sabio e Indivisible, lleno de misericor-
esta causa en aquel día; porque yo mismo que hablo, he dia y de amor. El Maestro es espíritu, es vida y paz!! Su
aquí estaré presente” (Isaías 52:6). Palabra es clara: “El Maestro está aquí y te llama…” (Juan
11:28).
Sus manos llenas de bendiciones, sanaban enfermos,
curaban heridas, daban vista a los ciegos, bendecían los

Luis Hernández Esaúd Cortés Jersson Parra Willington Ordoñez Josué David Gil
Secretario nacional Vocal nacional Vicepresidente nacional Presidente nacional Director de finanzas
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UNA
JUSTICIA
VITAL
“Justificados, pues, por la fe, tenemos paz para con

Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo”
(Romanos 5:1).
Por Leider Vargas Orozco. Supervisor Distrito 10, Tolima
C
uando se habla de la justificación declaramos ju- su Creador; en este tiempo o dispensación en que es-
dicialmente que el estado de una persona se en- tamos, quienes se acerquen a Dios deben creer su Pa-
cuentra en total armonía con todas las deman- labra, pues ella misma declara que “...la fe viene por el
das de la ley, por tanto, la justificación es declarar justa oír y el oír por la palabra de Dios” (Romanos 10:17) y el
a una persona; es considerado el acto soberano de Dios efecto de creerle es ser justificado, lo que nos permite
mediante el cual por su inmensurable gracia y teniendo tener paz para con Dios, como lo contempla el apóstol
en cuenta su precioso pacto, proclama aceptos ante su Pablo en la carta a los Romanos 5:1.
presencia a aquellos que han creído en su poderoso y
santo Nombre sin importar la cultura, estrato u origen; El apóstol en varias de sus epístolas hace referencia a
es el acto de voluntad divina por el cual el hombre es que la justicia de Dios es por fe (Romanos 4:11-13), (Gá-
tratado como si fuera inocente, es el antónimo o con- latas 3:8); “sabiendo que el hombre no es justificado por
trario a la condenación y significa absolución y vindi- las obras de la ley, sino por la fe de Jesucristo, nosotros
cación. El apóstol Pablo, dirigiéndose en su carta a los también hemos creído en Jesucristo, para ser justificados
Romanos afirma “Abraham creyó a Dios y le fue contado por la fe de Cristo y no por las obras de la ley, por cuanto
por justicia” (Romanos 4:2-5). Era Abraham un hombre por las obras de la ley nadie será justificado” (Gálatas
común y corriente en medio de un pueblo de actitudes 2:16). Es de resaltar cuando dice “nosotros” también
hostiles y paganas, pero creyó a la voz del Dios Omni- hemos sido justificados por la fe de Jesucristo. A Pablo
potente y como recompensa le fue contado por justicia. no le sirvió el conocimiento académico, sus avanzadas
capacidades intelectuales, el hablar varios idiomas,
El ser humano cuando escucha la Palabra de Dios es el haber sido instruido a los pies del reconocido doctor
impactado, inquietado y motivado, pues ella lo conlleva Gamaliel de su época, tampoco por ser de la tribu de
a buscar de Dios, a tener un encuentro personal con Benjamín, ni por hacer parte del judaísmo y ser total-

mente celoso de lo que creía y profesaba. A él le bastó
la gracia, la fe suficiente y salvadora en el Señor Jesu- Toda persona que quiera acogerse a
cristo para justificarlo, por esta razón es que él dice,
esta justificación debe:
nosotros también hemos sido justificados.
Porque el apóstol como nosotros, era consciente • Oír la Palabra de Dios.

del acta de decretos que había en contra de nosotros; • Creer con todo el corazón.
nuestra vida estaba arruinada, pues la Escritura dice • Reflexionar.
que estábamos muertos en delitos y pecados, agregan- • Arrepentirse.
do también a ello que éramos enemigos de Dios y las
• Convertirse.
iniquidades habían hecho división entre Él y nosotros
debido al pecado, fue por ello que Cristo quitando el • Bautizarse en el nombre del Señor
acta de en medio y clavándola en la cruz nos dio acceso Jesús.
a su gloria. • Vivir una vida en santidad como
es digno del Señor.
La Palabra de Dios enseña hablando de su manifes-
tación en carne que “…tal sumo sacerdote nos convenía,
santo, inocente, sin mancha, apartado de los pecado-
res, hecho más sublime que los mismos cielos” (Hebreos
7:26). “Así que, por cuanto los hijos participaron de carne
y sangre, él también participó de lo mismo, para des-
truir por medio de la muerte al que tenía el imperio de la
muerte, esto es, al diablo” (Hebreos 2:14).
“Y la Escritura, previendo que Dios había de justificar

por la fe a los gentiles, dio de antemano la buena nueva
a Abraham, diciendo: En ti serán benditas todas las na-
ciones” (Gálatas 3:8).
Podemos testificar con toda certeza y plena liber-

tad que Dios nos ha justificado por haber creído en su
Nombre, en relación a ello podemos decir sin duda al-
guna que la justificación efectuada en nuestras vidas
es una justificación vital, hemos creído en su Nombre,
Jesucristo. Tenemos una justificación que es de gran
importancia para tener acceso a la patria celestial, para
participar del reino de los cielos; estamos seguros de lo
que sentimos, lo que experimentamos lo que hemos re-
cibido, es vida en abundancia, es sentirnos perdonados
e inocentes por el sacrificio del Señor en el calvario; su
intervención de abogado por nosotros es esencial, hoy
lo exaltamos y lo glorificamos por todo el acto reden-
tor en nuestras vidas, le damos gloria, reconocimiento,
alabanza y honor.
...el efecto de creerle es ser

justificado, lo que nos permite
tener paz para con Dios, como lo
contempla el apóstol Pablo en su
escrito Romanos 5:1.

"Un Señor, una fe, un bautismo" (Efesios 4:5)
Una FE
A la vida cristiana se la compara con una caminata porque

empieza con un paso de fe, involucra progreso,
exige equilibrio y fuerza. Si no aprendemos a andar,
nunca seremos capaces de correr (Hebreos 12:1-2),
ni de estar firmes en la batalla (Efesios 6:11).
Por Robert Padilla Toro. Supervisor Distrito 15, Magdalena Medio
Andar en unidad (Efesios 4:1–16)
H
emos sido llamados a un cuerpo; por consi- bilidad a la iglesia y permanencia en su unidad, cada
guiente, en la medida en que procuramos andar cristiano debe procurar poner esto en práctica.
en unidad, andamos como es digno del llama-
miento que tenemos de Dios. En los capítulos 1–3 de “Un cuerpo, y un Espíritu, como fuisteis también
esta carta, Pablo ha descrito ese supremo llamamiento; llamados en una misma esperanza de vuestra vo-
ahora nos suplica que vivamos a la altura de esas ben- cación” (Efesios 4:4).
diciones. “Un Señor, una fe, un bautismo” (Efesios 4:5).
“Un Dios y Padre de todos, el cual es sobre todos, y
Las bendiciones de Dios para la iglesia deben produ- por todos, y en todo” (Efesios 4:6).
cir unidad, nótese que Pablo no nos dice que fabrique-
mos la unidad, sino que mantengamos la unidad que ya Entre esos siete pilares donde descansa la unidad, te-
existe en el cuerpo. nemos una fe, ¿a qué fe se refiere el apóstol Pablo?, a
una fe que permite la unidad de la Iglesia, no cualquier
“Solícitos en guardar la unidad del Espíritu en el vín- clase de fe.
culo de la paz” (Efesios 4:3).
En la epístola del apóstol Santiago encontramos al
Las bases para esta unidad se mencionan en los ver- autor discutiendo los diferentes tipos de fe (2: 14-26),
sículos 4 al 6 del capítulo 4 de la carta a los Efesios, en en los versículos 14 al 17, notamos el primer tipo de fe:
ellos el apóstol presenta siete pilares que le dan esta-

UNA FE VIVA
(Santiago 2:20-26)
la verdadera fe
salvadora entonces, ¿Cuál es esta fe?
conduce a la acción, Sabemos por otros pasajes que tal
no es emocionalismo, fe, se basa en la Palabra de Dios (Ro-
es una que lleva a la manos 10:17).
La fe muerta toca solo el intelecto;
obediencia y al hacer la fe viva implica el intelecto, las
buenas obras. emociones y la voluntad, la mente
entiende la verdad, el corazón de-
sea y se regocija en la verdad, la vo-
luntad actúa con base en la verdad;
la verdadera fe salvadora entonces,
FE MUERTA
conduce a la acción, no es emocio-
(Santiago 2:14-17)
nalismo, es una que lleva a la obe-
diencia y al hacer buenas obras.
A. Este tipo de fe, sustituye palabras
por hechos ¿Cómo actúan las per- Judas nos habla de una fe que ha
sonas con este tipo de fe? Emplean sido dada a los santos y que tene-
un vocabulario correcto para orar mos que contender por ella, “...ex-
y conocen la sana doctrina, pue- hortándoos que contendáis ardien-
den incluso citar los versículos de temente por la fe que ha sido una vez
la Biblia de forma correcta, pero su dada a los santos” (Judas, 1:3).
“caminar” no está a la altura de lo
que dicen, es solo una fe intelectual, Esa fe es la que nos permite per-
en realidad nunca se han sometido manecer en la unidad del cuerpo de
al Señor Jesús en obediencia para Cristo y según el contexto en el que
la salvación, conocen las “palabras” lo presenta Judas, va direccionado a
correctas, pero no respaldan sus di- un conjunto de enseñanzas que for-
chos con sus “obras”. man la sana doctrina de la Iglesia,
un conjunto de doctrinas que no
B. ¿Puede este tipo de fe salvar? permitirán que los falsos maestros
No, tres veces en su carta Santiago introduzcan herejías destructoras
enfatiza: “la fe sin obras es muer- para dañar la unidad del cuerpo.
ta” (Santiago 2:17), (Santiago 2:20),
(Santiago 2:26). Cualquier decla- El apóstol Pablo relaciona la fe
ración de fe que no resulte en un con la doctrina enseñada por él,
cambio de vida y en la producción “Solamente que os comportéis como
de buenas obras es una declaración es digno del evangelio de Cristo, para
falsa: ¡Una fe muerta! la cual duer- que o sea que vaya a veros, o que esté CONCLUSIÓN
me a la persona en una falsa con- ausente, oiga de vosotros que estáis
fianza de la vida eterna. firmes en un mismo espíritu, comba- La Iglesia debe ser muy cuidado-
tiendo unánimes por la fe del evan- sa en guardar este esquema doctri-
UNA FE COMO LA DE gelio” (Filipenses 1:27). Esta decla- nal que se convierte en el funda-
LOS DEMONIOS ración es un testimonio claro que mento de nuestra fe y en uno de los
(Santiago 2: 19) había una fe común, caracterizada pilares más importantes que sos-
por un conjunto de convicciones tienen su unidad. Nos corresponde
Los demonios simplemente clave, que los cristianos confesaban seguir defendiendo esta posición
creen, tiemblan y no obedecen, an- en todas las partes en las que se ha- doctrinal de una fe para mantener
tes bien son engañadores con el fin bía extendido el Evangelio. la unidad y permitir que los dones
de confundir al cristiano y así clau- del Espíritu Santo se manifiesten
dicar en su fe. en la Iglesia.

“...un cuerpo, y un Espíritu, como fuisteis también
llamados en una misma esperanza de vuestra
vocación” (Efesios 4:4).
Por Fernando López Pimiento. 2do Vicepresidente IPUC
U
na de las mejores maneras
01
de explicar verdades es a
través de figuras literarias.
La Palabra de Dios, colmada de
ellas, nos permite entender y ha-
cer sencillo lo complejo. El apóstol
Pablo, comprometido comunica a la
La primera para declarar
iglesia los rasgos característicos de que somos morada de Dios,
la unidad y hace gala de ese recurso templo del Espíritu Santo, y
al presentar tres metáforas, como tal estamos llamados
a guardar la unidad del
Espíritu.
LA IGLESIA
COMO TEMPLO 02
La segunda para exponer
nuestra íntima relación con
Dios, mostrándola a partir
del matrimonio, y de tal
manera nos insta a procurar
nuestra comunión con el
Señor.
LA IGLESIA
COMO ESPOSA
03
La tercera detalla como es factible
la obra de Dios, explicando que
como cuerpo somos miembros
los unos de los otros, ubicados en
el mismo como Dios quiso y con
funciones propias según el don
que hemos recibido.
LA IGLESIA
COMO CUERPO

Nos necesitamos los unos a los otros, pues cada parte de un cuerpo sano contri-
buye al buen funcionamiento del mismo (Romanos 12:4).
Nuestro crecimiento ministerial está limitado en la medida que permita

el beneficio del cuerpo y no lo afecte negativamente (Romanos 12:3).
Hablar verdad entre nosotros es imprescindible, de lo contrario, el

cuerpo sería afectado, pues somos miembros los unos de los otros
(Efesios 4:25).
Es importante ministrar según el don que hemos recibi-

do, y así glorificamos a Dios al revelar sus atributos
Algunas verdades (1 Pedro 4:10-11).
surgen de la figura, la
iglesia como cuerpo, y El crecimiento nuestro está determinado por la
nos convocan a aceptar permanencia en el cuerpo (Efesios 4:16).
que:
La limpieza nuestra como creyentes tiene que
ver con estar en el cuerpo (1 Juan 1:7).
La unidad corporativa hace posible desa-

rrollar con eficiencia la misión que el Se-
ñor nos ha encomendado, como si fuera
poco, nos permite ver con nuestros pro-
pios ojos los milagros del Señor a través
de la sinergia (Juan 17:23), (Deuterono-
mio 32:30).
Cristo es la cabeza del cuerpo, por lo

tanto dependemos de Él en todo sen-
tido y debemos vivir bajo su Señorío
(Efesios 4:15).
Concluyo afirmando que la unidad del cuerpo

es uno de los factores que nos han permitido
caminar por más de ochenta años, y es la pre-
misa fundamental para continuar y terminar
nuestra carrera con gozo.
Promovamos la unidad, disfrutémosla, per-

manezcamos en ella ya que es una de las razo-
nes por la que el Señor se manifestó en carne.
La obra de la cruz es el fundamento, la base,

la causa de ella, por eso al predicarla estaremos
dando a conocer el misterio de su voluntad, que
se había propuesto en sí mismo "de reunir todas
las cosas en Cristo, en la dispensación del cum-
plimiento de los tiempos, así las que están en los
cielos, como las que están en la tierra" (Efesios
1:10).

UN LLAMAMIENTO
ESENCIAL
“El cual así mismo nos hizo ministros competentes
de un nuevo pacto, no de la letra, sino del Espíritu;
porque la letra mata, más el espíritu vivifica”
(2 Corintios 3:6).
Por Jaime Hernán Cardona. Supervisor Distrito 11, Caquetá
U
no de los peligros de este tiempo es descono- Cualquier posición que uno considere privilegiada,
cer lo que somos y tenemos, pero más peligro- palidece ante la dignidad de ser siervos de Dios. Nues-
so aún es cuando nos olvidamos de Aquel por tro llamamiento sobrepasa el aquí y el ahora, tiene unos
quien son todas las cosas, el que nos hizo ministros de objetivos que van más allá del púlpito.
un nuevo pacto, Jesucristo, el olvidarnos de quiénes so-
mos, nos puede llevar a menospreciar lo que tenemos Todo esto obedece a su origen, en la carta a los Efe-
en Dios y hacerlo común, convirtiéndonos en profanos sios 4:10-11, el apóstol Pablo pone de manifiesto que
de un ministerio tan sagrado dado por Dios, pues el el ministerio es dado por Dios. Es interesante notar
texto sagrado nos dice, “El hombre que está en honra y el énfasis en el hecho que fue “Dios mismo” el que los
no entiende, semejante es a las bestias que perecen” (Sal- constituyó, con el fin de perfeccionar a los santos para
mos 49:20). hacer su obra. Pablo afirma que fue el Señor quien lo
tuvo por fiel poniéndolo en el ministerio, el escritor a
Servir al Señor es un privilegio sin comparación, es los Hebreos 5:4 dice que nadie toma para sí esta honra,
una dignidad no igualada por nada conocido; no hay en relación con el Sumo Sacerdote, pero aplicable al
Ministerio de Gobierno, Secretariado de Estado, ni po- ministerio solo de aquel que es llamado por Dios.
sición gubernamental que lo iguale.
Si quisiéramos un ejemplo de cómo el llamado es fa-
Los que entendieron la trascendencia de esto, aban- cultativo de Dios y de nadie más, se puede tomar como
donaron tierra y parentela como Abraham, renuncia- referencia cuando el apóstol Pablo y Bernabé fueron
ron a heredar tronos como Moisés, asumieron desafíos llamados por Dios para ir a las naciones (Hechos 13:1-
como Gedeón, rompieron con su pasado como Elías, 4), se encontraban sirviendo al pueblo del Señor con
desestimaron estratos sociales y niveles académicos humildad y sencillez de corazón, usando los dones es-
como Pablo, en resumen lo dieron todo por su llama- pirituales a favor de la Iglesia y fue en medio de ese
miento. servicio que el Espíritu Santo habló; la lacónica aseve-

ración divina, “apartadme a Bernabé y a Saulo” no ad- vas, sino con la poderosa palabra de Dios que es viva y
mite discusión. Para nuestro beneficio, podemos de- eficaz.
cir que esto sucede cada vez que alguien es llamado al “Te encarezco delante de Dios y del señor Jesucristo
ministerio, aunque los acontecimientos se den en otro que juzgará a los vivos y los muertos en su manifesta-
contexto y con otros protagonistas. ción y en su reino, que prediques la palabra; que instes a
tiempo y fuera de tiempo; redarguye, reprende, exhorta
Frente a este llamamiento, hay unas características con toda paciencia y doctrina” (2 Timoteo 4: 1-2).
que se convierten en requisitos para ejercer el ministe-
rio, las cartas pastorales para Timoteo y Tito dan cuen- Resumiendo, la grandeza del ministerio está sopor-
ta con “lujo de detalles” de esos rasgos que innegocia- tada en su procedencia, nace en Dios; por eso el minis-
blemente deben estar en la vida de los ministros. Sin terio debe ser visto como algo honroso y hermoso. Los
embargo, estas cualidades son subsidiarias al llama- ministros existen por causa de la Iglesia y no al contra-
miento y no son el llamamiento en sí. Sin duda habrá rio, “…y habrá un rebaño, y un pastor” (Juan 10-16).
creyentes en nuestras congregaciones con este palma-
rés, pero sin llamamiento. La Iglesia de hoy requiere
de hombres realmente lla-
Por eso antes de ejercer Servir al Señor es un privilegio que mados por Dios, cabe decir
este honroso ministerio se no tiene paralelo, es una dignidad que, si el llamamiento no
debe estar completamente fuera auspiciado por Dios,
no igualada por nada conocido; no
seguro de ser llamado por el fracaso estaría servido.
Dios, “porque nadie toma
hay ministerio de Gobierno,
para sí esta honra sino secretariado de Estado, posición Ministros llamados que
quien es llamado por Él” gubernamental que lo iguale. amen a Dios más que su
(Hebreos 5:4). éxito personal, pastores
que amen la palabra de
No perdamos de vista que los ministros existen, por- Dios y alimenten al pueblo, pastores que su prioridad
que existe la Iglesia; para perfeccionar a los santos. El sea la oración y la comunión con Dios, pastores que
motivo por el cual Dios constituyó ministros es por sean fieles aunque no sean populares, hombres que se
causa del pueblo de Dios, por eso la prioridad del mi- quebranten ante la presencia de Dios velando por la
nistro es la oración y la Palabra para formar al pueblo, grey que está a su cargo y a la vez sean firmes para
no con filosofías humanas, ni con palabras persuasi- corregir el pecado con misericordia y verdad.
59 Asamblea Nacional de Pastores - Barranquilla , marzo 2019

Una casa
NO HECHA DE MANOS
“Porque sabemos que si nuestra morada terrestre,
este tabernáculo, se deshiciere, tenemos de Dios un
edificio, una casa no hecha de manos, eterna,
en los cielos” (2 Corintios 5:1).
Por Juan Carlos Cardona Acosta. Supervisor Distrito 14, Boyacá
P
ara la construcción de una casa es necesario la El apóstol usa términos como el hombre interior,
preparación del terreno, un cimiento, buenos hombre exterior, tabernáculo, casa, edificio, para re-
materiales, unidad y coordinación, del mismo ferirse a la doble naturaleza del hombre; la física y la
modo para la morada eterna se necesita una prepa- espiritual, relacionadas entre sí pero independientes.
ración que empieza con deshacer la morada terrestre La una se desgasta debido a las tribulaciones y a las
que es nuestro cuerpo mortal, se necesita un cimiento vicisitudes de la vida, sufre un deterioro hasta desha-
o fundamento el cual es Cristo, y los materiales que son cerse, pero la otra se renueva cada día a través de la
de carácter Divino; sin faltar la unidad para lograr la intervención Divina; “Por tanto, no desmayamos; antes,
edificación. aunque este nuestro hombre exterior se va desgastando,
el interior no obstante se renueva de día en día” (2 Co-
Debemos hacer gala de nuestro lema actual “Somos rintios 4:16).
uno” uniendo esfuerzos, pensamiento, fe, para lograr
ser la casa, la morada de Dios en el espíritu. En la car- El desgaste del hombre exterior hace referencia a su
ta del apóstol Pablo a los efesios se nos insta a la uni- pérdida de energía y salud a causa de sus trabajos, tal
dad del cuerpo y del espíritu “En quien todo el edificio, declive es universal e inevitable; causa de desconsue-
bien coordinado, va creciendo para ser un templo santo lo para muchos, limitando o haciendo imposibles los
en el Señor; En quien vosotros también sois juntamente deleites, trayendo sufrimientos hasta deshacerse o ex-
edificados para morada de Dios en el Espíritu” (Efesios tinguirse del mundo natural. Para el cristiano solo es
2:21-22). deterioro parcial; comprendiendo que las tribulacio-
nes tienen un fin, produciendo cada vez un excelente
UNA CASA y eterno peso de gloria, mostrando la gracia y el poder
Las palabras del apóstol Pablo hacen notar un cons- de Dios, por eso podemos decir confiadamente que es-
tante deterioro de la morada terrestre, refiriéndose al tamos:
desgaste físico del ser humano, pero asegurando una
mejor y eterna morada, revestida de inmortalidad, “el • Atribulados en todo mas no angustiados.
cual transformará el cuerpo de la humillación nuestra, • En apuros mas no desesperados.
para que sea semejante al cuerpo de la gloria suya, por el • Perseguidos mas no desamparados.
poder con el cual puede también sujetar a sí mismo todas • Derribados mas no destruidos.
las cosas” (Filipenses 3:21).

Las tribulaciones hacen parte del material utilizado
para la construcción de lo verdaderamente eterno, de
lo inmortal; las preocupaciones, dificultades y enfer-
medades van desgastando nuestra morada terrestre
Aunque se nos habla de una
pero van tallando el hombre interior, de ahí que no es casa eterna en los cielos,
una casa hecha de manos humanas, sino de manos Di- la construcción ya ha dado
vinas, con materia prima Divina, abstracta e intangible inicio, el arquitecto ha
difícil de percibir al ojo humano, pero con consistencia diseñado los planos y Él mismo
que durará eternamente, “…pues las cosas que se ven ha venido a ser el fundamento
son temporales pero las que no se ven son eternas” (2 y principal piedra del Ángulo,
Corintios 4:18). para ser edificados sobre Él.
UN FUNDAMENTO
Aunque se nos habla de una casa eterna en los cie-
los, la construcción ya ha dado inicio, el arquitecto ha
diseñado los planos y Él mismo ha venido a ser el fun- CONCLUSIÓN
damento y principal piedra del Ángulo, para ser edi- Así como se necesita el otoño para la primavera y la
ficados sobre Él. Hay quienes han construido su casa noche para un nuevo amanecer, se necesita el desgaste
sobre cimientos débiles, arcillosos o arenosos, sobre para la renovación y la muerte para la vida; de esta ma-
fantasías, dinero, poder, fama o dioses falsos, han des- nera las tribulaciones y los sufrimientos se convierten
echado el verdadero fundamento que es Cristo, pero en una bendición para la vida espiritual del cristiano,
para nosotros ha venido a ser la principal piedra del para la construcción de su nueva morada, pues sabe-
ángulo para la edificación de nuestra vida, de nuestra mos que esta leve tribulación produce en nosotros un
morada que será eterna en los cielos. Por tanto, debe- cada vez más y excelente peso de gloria, “pues tengo
mos ser “edificados sobre el fundamento de los apóstoles por cierto que las aflicciones del tiempo presente, no son
y profetas siendo la principal piedra del ángulo Jesucris- comparables con la gloria venidera que en nosotros ha de
to mismo” (Efesios 2:20). Y como piedras vivas "Acer- manifestarse” (Romanos 8:18). Y “…sabemos que si nues-
cándoos a él piedra viva… para ser edificados como casa tra morada terrestre, este tabernáculo, se deshiciere, te-
espiritual y sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios nemos de Dios un edificio, una casa no hecha de manos,
espirituales aceptables a Dios por medio de Jesucristo" eterna, en los cielos” (2 Corintios 5:1).
(1 Pedro 2:4-5).

unidos en una Misión
¿Cuál es el papel de la Iglesia en la salvación de los hombres?
Mediante la labor de la Iglesia, es como Dios con su mensaje

de salvación le llega al mundo. Ella actúa como el vehículo a
través del cual se envía la Palabra.
Por Héctor Raúl Betancur Montoya. Pastor IPUC
L
a Iglesia es para el mundo lo que la sangre es para Dios le ha otorgado autoridad a la Iglesia, la cual debe
el cuerpo, a través de ella corre la vida. Somos ser usada a favor de la humanidad “Y a ti te daré las lla-
partícipes en la repartición del pan, tal como lo ves del reino de los cielos…” (Mateo 16: 18). La constituyó
dijo el Señor en el milagro que benefició a miles de para hacer de ella un instrumento de salvación; para
hambrientos: “… dadles vosotros de comer”, “dio los pa- salvar a los pecadores y perfeccionar a los santos. Dios
nes a los discípulos, y los discípulos a la multitud” (Mateo redimió a su Iglesia y ahora usa a los redimidos para
14:16-19). llevar el mensaje de salvación a los pecadores; Dios no
usa los ángeles en el plan de salvación. Además, es la
En la labor de salvar a los hombres, se requiere que la Iglesia la que con su comportamiento muestra al mun-
Iglesia se haga partícipe tal como sucedió con aquellos do la manera en que Dios redime y transforma. Cuando
que trajeron al paralítico y lo descendieron por el techo la Iglesia pierde su naturaleza divina se convierte en un
hasta donde el Señor Jesús estaba, (Marcos 2: 1-5). Es obstáculo para que el mundo vea a Dios. Somos sal y luz
cierto que es Dios quien salva a los hombres, su obra para el mundo, (Mateo 5:13-16).
en el calvario es suficiente para redimir al ser humano,
no obstante, se requiere una intervención de la Iglesia La Iglesia conserva el ADN de Cristo “Un cuerpo, y un
como colaboradora en el plan de salvación (1 Corintios Espíritu... Un solo Señor, Una sola fe, Un solo bautismo,
3:9). Un solo Dios que es Padre de todos, quien está sobre to-

dos, a través de todos, y en todos” (Efesios 4:4-6 La Biblia no deben hablar. El mundo cree en el Evangelio y acep-
de Las Américas). Su identidad se mantiene a través de ta a Cristo por la palabra de la Iglesia “…los que han
las edades. de creer en mí por la palabra de ellos” (Juan 17:20). “¿Y
cómo creerán en aquel de quien no han oído? ¿Y cómo
Según en el libro de los Hechos 2, 42-47, la Iglesia no oirán sin haber quien les predique? (Romanos 10:14).
puede ser un tropiezo para la salvación de los hombres
y según en 2 Corintios 6: 3-10, los cristianos no pueden Se necesita la manifestación de la Iglesia; una Iglesia
opacar a Cristo. unida y con autoridad enviada a predicar el Evangelio,
una Iglesia que le sirva a Dios, presentando un men-
Hubo una iglesia que se pervirtió y trastornó la fe del saje en el que el Señor testifica juntamente con ella a
mundo, sus malas prácticas y su desapego a la palabra fin de mostrarle al mundo su poder. “Y ellos, salien-
de Dios les llevó a abandonar los principios de la ver- do, predicaron en todas partes, ayudándoles el Señor y
dadera fe y cambiarlos por las mezclas de la filosofía y confirmando la palabra con las señales que la seguían.
el paganismo. Hoy de ese cristianismo no queda más Amén” (Marcos 16:20). “…Testificando Dios juntamente
que una tradición bañada en sangre de verdaderos con ellos, con señales y prodigios y diversos milagros y
mártires y recordada en el mundo entero por sus des- repartimientos del Espíritu Santo según su voluntad”
aciertos. (Hebreos 2:4).
La Iglesia del Señor tiene hoy un gran desafío, para el La Iglesia a través de su unidad, debe presentarse
mundo es imposible mirar a Cristo sin mirar a la Iglesia; como un modelo a seguir, como un arca de salvación
es por ello que los cristianos a través de todos los tiem- en la gracia; antes del diluvio quien deseara escapar
pos se han constituido en el punto de referencia para con vida, debía usar el arca que preparó Noé. Hoy quien
el mundo, no puede haber una iglesia pródiga en un desee ser salvo deberá ser parte del cuerpo de Cristo.
mundo pródigo. El mundo juzga a Dios por su obra, es
como si le preguntasen a Dios: ¿Qué señal pues, haces Hoy la Iglesia unida, también se une a Cristo para lla-
tú, para que veamos y te creamos? ¿Qué obra haces? O mar al hombre. “Y el Espíritu y la Esposa dicen: Ven. Y
mejor dicho ¿Qué iglesia es la que tienes? el que oye, diga: Ven. Y el que tiene sed, venga; y el que
quiera, tome del agua de la vida gratuitamente” (Apoca-
La Iglesia es como una obra de arte para mostrar, lipsis 22:17).
como la obra que muestra el creador para demostrar
lo que sabe hacer. La Iglesia es la confirmación, la ra-
tificación, la certificación, la revalidación y la garantía
La Iglesia es para Dios, lo que el
de la salvación de Dios. La Iglesia es para Dios, lo que
el cuadro es para el pintor, la escultura para el tallista,
cuadro es para el pintor,
la canción para el intérprete, el libro para el escritor, la escultura para el tallista,
el edificio para el constructor o la melodía para el pia- la canción para el intérprete,
nista. el libro para el escritor, el edificio
para el constructor o la melodía
La koinonía se convierte en un mandamiento para
para el pianista.
salvar a los hombres, nuestra comunión es la mayor
carta de presentación para mostrarle al mundo que so-
mos, hijos de Dios. “En esto conocerán todos que sois
mis discípulos…” (Juan 13:35). Salvar a los hombres se
entiende como un mandamiento para la Iglesia, “A
algunos que dudan, convencedlos a otros salvad, arre-
batándolos del fuego…” (Judas 22-23). Podemos decir
entonces, que la razón de ser de la Iglesia es la gran
comisión, Hacer cualquier cosa en la Iglesia y no evan-
gelizar, es como barrer la casa cuando se está queman-
do. Una iglesia que deje de hacer misiones se convierte
en un campo misionero.
La Iglesia es la embajadora en nombre de Cristo,

(2 Corintios 5:20) y debe actuar no descuidando su la-
bor evangelizadora, mientras la Iglesia viva las piedras

Por Manuel Tabares. Supervisor Distrito 9, Medellín
D
efinir una meta implica tener clara nuestra vi-
sión y marca el rumbo hacia dónde vamos; los
esfuerzos, recursos que se inviertan, el tiempo
empleado y aún aquellas circunstancias de las que nos
abstenemos tendrán relación con llegar a la meta y en
el que finalmente termine nuestra carrera.
Como hijos de Dios, tenemos una meta clara; como

ministros llamados la de servir y alcanzar a otros, Dios
ha establecido recompensas por la labor cumplida, y
como Iglesia en general debemos tener claro cuál es
nuestro destino, nuestra esperanza y velar para no per-
der la dirección mientras caminamos en esta vida.
LOS CREYENTES
“Amados, amémonos unos a otros; porque el

amor es de Dios. Todo aquel que ama, es nacido
de Dios, y conoce a Dios” (1 Juan 4:7).
El apóstol Pablo invita a permanecer unidos, a con-

tinuar conservando “la unidad del Espíritu en el víncu-
UNA META
lo de la paz” (Efesios 4:3), para así poder terminar con
gozo la carrera; esta debe ser la meta de cada cristiano,
perseverar hasta el fin, guardando la doctrina de la fe,
Definida
la santidad en el temor a Dios y la comunión los unos
con los otros. Cuidar de estos elementos trae bendición
y lleva a la vida eterna, Dios quiere que como creyentes
nos amemos los unos a otros, que los espirituales res-
tauren a los débiles en la fe y sobre todo que permanez-
can en el Señor Jesucristo hasta el final.
“He peleado la buena La unidad de la Iglesia se

batalla, he acabado la propone a través de varios
elementos: el amor, el vínculo de la paz,
carrera, he guardado la fe” una misma esperanza,
(2 Timoteo 4:7). el mismo Señor, la misma fe
y el mismo bautismo.

LOS PASTORES LA IGLESIA
“Y yo con el mayor placer gastaré lo mío, y aun “Hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe
yo mismo me gastaré del todo por amor de vues- y del conocimiento del Hijo de Dios, a un varón
tras almas, aunque amándoos más, sea amado perfecto, a la medida de la estatura de la pleni-
menos” (2 Corintios 12:15). tud de Cristo” (Efesios 4:13).
Como siervos del Señor Jesucristo, la meta de los Como Iglesia se debe recordar lo importante de ser
pastores es ganar a los perdidos para Cristo; esta vi- edificados en el conocimiento de la doctrina apostóli-
sión debe permanecer en cada uno, pues es la esencia ca, conservando los principios establecidos en la pala-
del llamamiento y la misión de la Iglesia. Esto implica el bra de Dios, pues reconocemos que lo que somos es por
ocuparse siempre en esta hermosa labor, para formar Él, ya que “separados de Él nada podemos hacer” (Juan
el carácter cristiano en la vida de cada persona, y así 15:5). Esta Iglesia ha permanecido porque el Señor ha
honrar a aquel que nos tuvo por fieles “poniéndonos sido siempre su Cabeza; somos parte de su cuerpo; por
en el ministerio”. El deber cada día es servir a Dios con lo cual debemos estar diligentes, conservando la uni-
mucha gratitud y altura, como es digno del evangelio dad por encima de todo en humildad, mansedumbre y
del Señor Jesucristo. paciencia. “Siempre humildes y amables, pacientes, tole-
rantes unos con otros en amor”(Efesios 4:2).
Nuestra meta será que se cumpla lo que Dios le orde-
na a Timoteo: “Te encarezco delante de Dios y del Señor La unidad de la Iglesia se propone a través de varios
Jesucristo, que juzgará a los vivos y a los muertos en su elementos: el amor, el vínculo de la paz, una misma es-
manifestación y en su reino, que prediques la palabra; peranza, el mismo Señor, la misma fe y el mismo bau-
que instes a tiempo y fuera de tiempo; redarguye, re- tismo (Efesios 4.3). Aunque diferentes en nuestra forma
prende, exhorta con toda paciencia y doctrina” (2 Timo- de ser y de servir, somos escogidos, salvos y capaci-
teo 4:1-2). Esa es nuestra labor, y nuestro tiempo debe tados por ÉL, por su gracia y con el mismo propósito:
estar dedicado a ello. “perfeccionar a los santos para la obra del ministerio,
para la edificación del cuerpo de Cristo” (Efesios 4.12).
Los pastores deben ser ejemplo en la forma de ha- ¿Hasta cuándo? No hasta alcanzar propósitos indivi-
blar, de comportarse, en la comunión con los demás, duales, sino hasta que todos lleguemos a la medida de
las intenciones para hacer las cosas, en la unción y en los hijos de Dios.
la santidad; son responsables de cuidar cada día sus
propias vidas y de lo que imparten, para alcanzar la En estos últimos tiempos hay un llamado a la Iglesia a
salvación propia y la de aquellos a quienes enseñan (1 estar alerta, pues se viene cumpliendo lo que la Palabra
Timoteo 4:16). advierte, que “en los postreros tiempos algunos aposta-
tarán de la fe” (1 Timoteo 4:1) y es ahí cuando debemos
Es necesario que cada ministro de esta hermosa Igle- ser cuidadosos y conservar lo que hemos aprendido,
sia cuide y vele por su vida devocional, así como aten- porque la venida del Señor está muy cerca. No nos de-
der a los llamados y convocatorias que se hacen para la jemos mover de ningún viento doctrinal ni de artima-
preparación; esto es necesario para hacer un servicio ñas que usan los hombres para engañar.
más eficiente y que sea para la gloria de Dios.

UNA LUZ
“La luz en las tinieblas
resplandece, y las tinieblas
no prevalecieron contra ella”
(Juan 1: 5).
Por su parte, la luz representa un reino de esperan-

Por Orlando de Jesús Tuberquia Cartagena. Supervisor Distrito 12, Urabá za, de vida, gloria y bendición; por esta razón el Señor
Jesús usa una metáfora muy importante que dice: “Yo
L
a luz y las tinieblas han sido dos fuerzas opuestas soy la luz del mundo; el que me sigue, no andará en tinie-
entre sí desde el principio. La Biblia nos da testi- blas, sino que tendrá la luz de la vida” (Juan 8: 12). Esto
monio de que en el principio las tinieblas estaban nos deja ver que mientras las tinieblas representan un
sobre la faz del abismo y luego cuando Dios organizó reino de maldad, el Señor Jesús es dueño de un reino
el universo dijo: "Sea la luz". Y separó Dios la luz de las de vida, de luz y de paz. Juan en su evangelio da testi-
tinieblas (Génesis 1: 2-4). Desde entonces, las tinieblas monio del Señor Jesús diciendo: “La luz que alumbra a
han representado un reino maligno, de pecado, zozo- todo hombre, venía a este mundo, en el mundo estaba y
bra, muerte y terror, impactando a todos en el mundo. el mundo por él fue hecho, pero el mundo no le conoció”
(Juan 1:9-10).
Es pues el Señor Jesús, el rayo de luz más potente que este, habla el apóstol Pablo cuando relata su conver-
jamás pueda ser igualado, de Él profetizó Isaías cuan- sión (Hechos 26:12-15) y declara que cuando iba por el
do dijo: “mas no habrá siempre oscuridad para la que camino cerca a Damasco, a eso del mediodía vio una luz
está ahora en angustia, tal como la aflicción que le vino del cielo que sobrepasaba el resplandor del sol, los ro-
en el tiempo en que livianamente tocaron la primera vez deó y cayeron a tierra; luego oyó una voz desconocida
a la tierra de Zabulón y a la tierra de Neftalí; pues al para él que le decía, ¿por qué me persigues?, Pablo dijo:
fin llenará de gloria el camino del mar, de aquel lado del ¿quién eres Señor? Y la respuesta le vino diciendo, Yo
Jordán, en Galilea de los gentiles. El pueblo que andaba Soy Jesús a quien tú persigues; Saulo quien es Pablo, se
en tinieblas vio gran luz; y los que moraban en sombra encontró con la luz de la vida, la cual cambió su destino.
de muerte, luz resplandeció sobre ellos” (Isaías 9:1-2). De

Es cierto que el sol es fuerte en su esplendor, sin que anunciéis las virtudes de aquel que os llamó de las
embargo aquí encontramos una luz que superó al res- tinieblas a su luz admirable” (1 Pedro 2:9).
plandor que este produce al mediodía y se identificó
diciendo: “Yo Soy Jesús”. En éste mismo relato, Pablo Es pues nuestra tarea transmitirle al mundo una luz,
dice que fue puesto por Dios como apóstol y testigo no luces que confundan a los que moran en tinieblas,
de las cosas que había visto, además fue enviado a los sino una luz, la de Cristo el Señor, la cual es incon-
gentiles, para que abrieran sus ojos y se convirtieran de fundible y ninguna tiniebla prevalece contra ella, pues
las tinieblas a la luz y de la potestad de Satanás a Dios. trasciende más que los mismos rayos del sol al medio-
“Te libraré de tu propio pueblo y de los gentiles. Te envío día.
a estos” (Hechos 26: 17).
Somos una luz encendida para el mundo, la cual debe
Esta comisión se hizo efectiva con la enseñanza y comenzar a alumbrar en nuestra familia y en nuestros
predicación del apóstol Pablo al mundo de ese enton- pueblos, hasta trascender más allá de nuestras fronte-
ces, iluminando con la Palabra de Dios los ojos de la ras; como dice la Palabra, no se enciende una luz para
gente que estaba en tinieblas, para que fueran libres de esconderla, sino que se pone en alto para que todos se
la fuerza maligna de Satanás y encontraran la libertad beneficien de ella. Sigamos brillando, que tenemos la
de sus prisiones, como se escribió, “Luego que clama- antorcha que alumbra en lugar oscuro y las tinieblas no
ron a Jehová en su angustia, los libró de sus aflicciones; prevalecen contra ella.
los sacó de las tinieblas y de la sombra de muerte, y rom-
pió sus prisiones” (Salmos 107:13-14).
...la luz representa un reino de
También Pablo dice, “Dios nos hizo aptos para par- esperanza, de vida, gloria y
ticipar de la herencia de los santos en luz; el cual nos bendición; por esta razón el Señor
ha librado de la potestad de las tinieblas y trasladado al
reino de su amado hijo” (Colosenses 1:12-13).
Jesús usa una metáfora muy
importante que dice: "Yo soy la luz
Estos y otros textos más, nos dejan ver que Cristo es del mundo"...
la única y verdadera luz que ilumina en medio de un
mundo oscuro, cambiando el destino de los que moran
en tinieblas.
Es importante tener en cuenta lo que Jesús dijo, “Vo-

sotros sois la luz del mundo; una ciudad asentada sobre
un monte no se puede esconder” (Mateo 5: 14). Esto tiene
una implicación demasiado grande tanto para los discí-
pulos, como para la Iglesia de hoy; pues Cristo y la Igle-
sia son un cuerpo, donde el Señor Jesús es la cabeza.
Esto es de gran relevancia, pues nos permite enten-

der que hoy Cristo transmite su luz a un mundo oscuro
por medio de nosotros; así lo dejó ver Pablo, que dice:
"Para que seáis irreprensibles y sencillos, hijos de Dios
sin mancha en medio de una generación maligna y per-
versa, en medio de la cual resplandecéis como luminares
en el mundo" (Filipenses 2:15).
El apóstol Pedro en su primera carta capítulo 2, ver-

sículo 9, escribió refiriéndose a la Iglesia como pueblo
de Dios e identificó cuatro cualidades importantes de
la Iglesia y un objetivo claro y definido. Sus caracte-
rísticas son: Linaje escogido, real sacerdocio, nación
santa y pueblo adquirido por Dios; estas cuatro carac-
terísticas hacen a la Iglesia única por su procedencia,
su función, su calificativo y su adquisición. Pero, ¿para
qué son estos cuatro pilares de identificación? “Para

se nos entregó
un Legado
NUESTRA RESPONSABILIDAD ES TRANSMITIRLO
Por Edilberto Ortiz Sanmartín, 1er Vicepresidente IPUC

“Y que desde la niñez has
N
sabido las Sagradas uestra labor encomendada es recibir el legado
Escrituras, las cuales te para continuar con la voluntad de Dios, en todo
lo que Él se dispuso realizar en bien de la huma-
pueden hacer sabio para nidad; es decir, dejar que Dios tome la dirección para
la salvación por la fe que que se cumpla todo lo que Él se propuso con cada uno
es en Cristo Jesús” de nosotros.
(2 Timoteo 3:15). Un legado, es aquello que un individuo transmite a

otras personas, por lo general a sus descendientes, dis-
cípulos, aprendices, entre otros. En algunos casos esa
transmisión es voluntaria y concreta, aunque también
el legado puede constituirse mediante el ejemplo y los
valores éticos, conservando la vida, la libertad, el amor,
la verdad, la justicia y la paz.
También puede ser definido como una herencia, cuyo

objetivo es disfrutarla, vivirla y compartirla a una gene-
ración joven como lo veremos más adelante. Algunas
personas pueden pensar que un legado es algo material
como casas, propiedades o dinero, sin embargo, esto
es pasajero; por lo que se debe reconocer que el legado

Fuimos llamados, ungidos, dotados
con todas las capacidades y
talentos, entrenados para realizar la
misión, es el momento de
entregar lo que hemos recibido para
que otros continúen con la labor.
do, hijo de madre judía practicante y de padre griego,

Pablo lo bautizó y lo hizo circuncidar por causa de los
judíos (Hechos 16:3).
Pablo acogió a Timoteo, quien motivado por el após-

tol se convirtió en un discípulo predilecto y fiel, del
cual se sintió representado aún cuando se encontraba
en la cárcel.
De esta manera, Pablo se dedicó a entrenar a Timo-

teo quien recibió el legado por lo que le expresó cla-
ramente, “No descuides el don que hay en ti, que te fue
dado mediante profecía con la imposición de las manos
del presbiterio” (1 Timoteo 4:14).
Lo anterior es un claro ejemplo de lo que significa

dejar un legado. En la Biblia encontramos otros casos
explícitos como el de Moisés, quien le entregó el lega-
do a Josué para que lo transmitiera al pueblo de Israel,
este pueblo lo asimiló obedeciendo y sujetándose a lo
que Josué les ordenaba y así lograron llegar a la tierra
prometida con la dirección de Dios a través de este lí-
der (Números 27:22-23) y (Deuteronomio 34:9).
más importante es aquel que nos ha sido otorgado por No obstante, en sus últimos días Josué reunió al
la mano de Dios, un legado espiritual. pueblo y les recalcó la importancia de continuar con
el legado de una manera firme, comunicando también
“Palabra de Jehová que vino a Joel, hijo de Petuel. oíd su decisión en el cumplimiento del mismo que le fue
esto, ancianos, y escuchad, todos los moradores de la tie- entregado, “Y si mal os parece servir a Jehová, escogeos
rra. ¿Ha acontecido esto en vuestros días, o en los días hoy a quién sirváis; si a los dioses a quienes sirvieron
de vuestros padres? De esto contaréis a vuestros hijos, vuestros padres, cuando estuvieron al otro lado del río, o
y vuestros hijos a sus hijos, y sus hijos a la otra genera- a los dioses de los amorreos en cuya tierra habitáis; pero
ción” (Joel 1:1-3). yo y mi casa serviremos a Jehová” (Josué 24:15).
En su segundo viaje misionero el corazón del apóstol En este mismo orden, el profeta Eliseo recibió el le-
Pablo vibró como el de un evangelista y como el de un gado del profeta Elías, destacándose su ministerio por
padre, se preocupó de quienes no conocían aún al Se- los grandes milagros que Dios realizó a través de él y las
ñor Jesús. La acción misionera del apóstol se presentó enseñanzas que impartió a los reyes y a todo el pueblo,
de manera exigente, necesitó tiempos largos, personas con el propósito de que todos supieran que Dios había
disponibles y enamoradas del Evangelio. Pablo encon- enviado un profeta (1 Reyes 19:19) y (2 Reyes 2:8-14).
tró momentos oportunos y personas aptas.
El profeta Eliseo además de aceptar el legado, le dio
Después de haber visitado las iglesias fundadas en su un valor especial y lo desarrolló hasta el último día de
primer viaje, se dirigió a Derbe y de allí a Listra, en esta su vida, aún en su vejez compartió su conocimiento y
ciudad encontró a Timoteo, quien fue un servidor muy experiencia. Siendo un anciano, Eliseo puso las manos
importante de la iglesia naciente. Era un joven tími- sobre las manos del rey Joás, respaldándolo para que

evangelista y ministro cumplidor de su ministerio (2 Ti-
moteo 4:5).
Nosotros entregaremos el legado a
futuras generaciones, El apóstol Pablo culminó su legado y con satisfacción
es importante que el fundamento le dijo a Timoteo y nos dice hoy a todos nosotros: “He
de nuestra fe se transmita con un peleado la buena batalla, he acabado la carrera, he guar-
conocimiento claro del carácter dado la fe, por lo demás me está guardada la corona de
de Dios. justicia, la cual me dará el Señor, Juez justo en aquel día,
y no sólo a mí, sino también a todos los que aman su ve-
nida” (2 Timoteo 4:7-8).
lanzara la saeta. Además, el profeta le dijo toma el arco Fuimos llamados, ungidos, dotados con todas las ca-
y golpea la tierra, el rey la golpeó tres veces, esto dis- pacidades y talentos, entrenados para realizar la mi-
gustó al profeta, porque si el rey hubiera golpeado un sión, es el momento de entregar lo que hemos recibido
mayor número de veces, el pueblo asirio habría sido ex- para que otros continúen con la labor.
terminado, pero en este caso sólo tres veces los vence-
ría; esto significa que debemos ser perseverantes una ¿Quién entregará el legado?
vez se nos haya entregado el legado (2 Reyes 13:14).
Nosotros entregaremos el legado a futuras genera-
Jesús vino al mundo para cumplir el legado y lo trans- ciones, es importante que el fundamento de nuestra fe
mitió directamente a los apóstoles, quienes recibieron se transmita con un conocimiento claro del carácter de
potestad sobre las fuerzas del mal y autoridad para Dios. Hemos conocido a Dios como soberano, fiel, san-
cumplir la gran comisión. Siendo Cristo mismo el le- to, amoroso, lleno de gracia y misericordia, justo, que
gado para la humanidad (Marcos 16:15-20). Así mismo todo lo sabe, que todo lo puede, por lo que es nuestra
como los apóstoles se aseguraron de transmitir el lega- responsabilidad llevar a todas las generaciones nuestro
do entregado por Cristo, es nuestro deber entregarlo a conocimiento acerca de Dios.
las nuevas generaciones formándolas, instruyéndolas,
acompañándolas y dirigiéndolas. ¿Quién recibirá este legado?
Es importante resaltar la forma en que Pablo instru- Alguien a quien hemos formado, quien en su convic-
yó a Timoteo para desarrollar el legado, como maestro ción lo dará todo por amor a la obra de Dios y estará
formando a otros, como soldado cumpliendo las reglas listo para hacer la voluntad de Dios.
y sufriendo penalidades, como atleta dispuesto a ga-
nar, como agricultor deseando una cosecha abundan- “Trayendo a la memoria la fe no fingida que hay en ti,
te, como persona íntegra y de buena conciencia, como la cual habitó primero en tu abuela Loida, y en tu madre
buen instrumento, como siervo no contencioso, como Eunice, y estoy seguro que en ti también” (2 Timoteo 1:5).

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«Soy cristiana, mi identidad es Jesús»
Luz Mari Cervantes Yessenia Cartagena Olga Lucía Aragón Nassly Velásquez Zulma Mosquera
Auxiliar Nacional Directora de finanzas Presidenta Nacional Vicepresidenta Nacional Secretaria Nacional
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Un Sentir
“Os ruego, hermanos, por el nombre de nuestro Señor
Jesucristo, que todos os pongáis de acuerdo, y que no haya
divisiones entre vosotros, sino que estéis enteramente
unidos en un mismo sentir y en un mismo parecer”
(1 Corintios 1:10 LBLA).
Por Daniel Morales Suárez. Supervisor Distrito 3, Meta
S
egún la RAE (Real Academia Española), la palabra CONOCER. Nehemías conoce el sentir en Dios y esto
sentir proviene del latín “sentire” que significa lo llevó a:
experimentar una sensación, este verbo se en- Preocuparse por la obra de Dios: “que vino Hanani,
cuentra vinculado con la raíz indoeuropea “sent” que uno de mis hermanos, con algunos varones de Judá, y
significa ir adelante, tomar una decisión. les pregunté por los judíos que habían escapado, que
habían quedado de la cautividad, y por Jerusalén” (Ne-
En el diccionario actual, el sentir es una percepción hemías 1:2).
que tiene el cuerpo cuando recibe ciertos estímulos
que pueden ser sentimientos cuando estos se encuen- Ser sensible al sentir de Dios: “Cuando oí estas pa-
tran vinculados al estado de ánimo que tiene la perso- labras me senté y lloré, e hice duelo por algunos días”
na, pueden ser de alegría, tristeza o de dolor, de igual (Nehemías 1:4).
manera puede referirse a una sensación externa como
cuando una persona siente frío o calor. Por tanto, po- Ayunar, orar e interceder: “…y ayuné y oré delante del
demos decir que un sentir en Dios no es tan solo per- Dios de los cielos…”(Nehemías1:4-11).
cibir o notar algo por medio de nuestros sentidos hu-
manos, también es tener comunión intima con Él para ENTENDER. Nehemías entiende el sentir en Dios y por
conocer, entender y cumplir el propósito de Dios en ello:
bien de su obra. Pide gracia a Dios: “…concede ahora buen éxito a tu
siervo, y dale gracia delante de aquel varón. Porque yo
Hace poco visité a un miembro de la iglesia que lle- servía de copero al rey” (Nehemías 1: 11).
vaba varios días sin asistir a los servicios de culto, sos-
tuvimos una conversación en la que él me expresó que Se quebranta por la obra de Dios: “… Pues no estás en-
no veía necesario ir al templo, porque podía realizar el fermo. No es esto sino quebranto de corazón. Entonces
culto en su casa. Pensamientos como éste nos llevan a temí en gran manera” (Nehemías 2:2).
perder el propósito de Dios con cada uno de nosotros, a
irnos desligando poco a poco del cuerpo de Cristo, hoy Tiene claro el propósito de Dios: “y dije al rey: Si le
tenemos que recordar el texto, “Permaneced en mí, y yo place al rey, y tu siervo ha hallado gracia delante de
en vosotros. Como el pámpano no puede llevar fruto por ti, envíame a Judá, a la ciudad de los sepulcros de mis
sí mismo, si no permanece en la vid, así tampoco voso- padres, y la reedificaré” (Nehemías 2:5).
tros, si no permanecéis en mí” (Juan 15:4).
Identifica el tiempo en Dios: “…¿Cuánto durará tu
El libro de Nehemías registra una gran victoria que viaje, y cuándo volverás? Y agradó al rey enviarme,
Dios dio a su pueblo mediante uno de los coperos del después que yo le señalé tiempo” (Nehemías 2:6).
rey (Nehemías), éste, tuvo un sentir el cual conoció, en-
tendió y cumplió siendo guiado por Dios para unir al Sabe a quién puede usar Dios: “Además dije al rey: Si
pueblo en un mismo propósito. Vemos en este hombre le place al rey, que se me den cartas para los gober-
tres puntos claves para cumplir el sentir de Dios como nadores al otro lado del río, para que me franqueen el
propósito para el bien de su obra, conocer, entender y paso hasta que llegue a Judá…” (Nehemías 2: 7-9).
cumplir.

CUMPLIR. Nehemías cumple el sen- escarnio de los judíos…Edificamos, Para traerlo se requería:
tir en Dios y procede a: pues, el muro, y toda la muralla fue 1. Hombres compasivos.
Ser prudente: “…y no declaré a terminada…” (Nehemías 4:1-6). 2. Superar los obstáculos.
hombre alguno lo que Dios había 3. Ser persistentes.
puesto en mi corazón que hiciese Velar día y noche: “Entonces ora-
en Jerusalén…” (Nehemías 2: 12). mos a nuestro Dios, y por causa de La respuesta del Señor Jesús al
ellos pusimos guarda contra ellos deseo de estos hombres, “Al ver
Observar el estado del pueblo: “Y de día y de noche” (Nehemías 4:9). Jesús la fe de ellos dijo al paralítico:
salí… y observé los muros de Jeru- Hijo, tus pecados te son perdonados”
salén que estaban derribados, y sus Unir las familias: “…puse al pueblo (Marcos 2:5).
puertas que estaban consumidas por familias, con sus espadas, con
por el fuego” (Nehemías 2:13-16). sus lanzas y con sus arcos”; “…acor- Conclusión
daos del Señor, grande y temible, y La Iglesia hoy es exhortada a tra-
Animar al pueblo de Dios: “…venid, pelead por vuestros hermanos, por vés de la Palabra de Dios por medio
y edifiquemos el muro de Jerusalén, vuestros hijos y por vuestras hijas, del apóstol Pablo, quien se expresa
y no estemos más en oprobio” (Ne- por vuestras mujeres y por vues- como en un ruego en el nombre del
hemías 2:17) y (Nehemías 4:14). tras casas” (Nehemías 4:13-14). Señor Jesucristo para que nos pon-
gamos de acuerdo, sin divisiones, ni
Declarar el propósito de Dios: “En- No descuidarse: “…con una mano contiendas y nos invita a estar com-
tonces les declaré cómo la mano de trabajaban en la obra, y en la otra pletamente unidos como un solo
mi Dios había sido buena sobre mí, tenían la espada” (Nehemías 4:17- cuerpo, en un mismo sentir y en un
y asimismo las palabras que el rey 23). mismo parecer, ya que Dios nos ha
me había dicho…” (Nehemías 2: 18). llamado para ser Uno y Él recom-
Terminar con gozo: “Fue termi- pensa la unidad, así como se ve en
Influenciar en otros: “…Y dijeron: nado, pues, el muro…Y cuando lo Nehemías que conoció, entendió y
Levantémonos y edifiquemos. Así oyeron todos nuestros enemigos, cumplió el sentir de Dios, el cual vi-
esforzaron sus manos para bien” temieron todas las naciones que vió con su pueblo; pues muchas vic-
(Nehemías 2: 18). estaban alrededor de nosotros, y se torias se han dejado de alcanzar por
sintieron humillados, y conocieron causa de las contiendas, divisiones e
Confiar solo en Dios: “Y en res- que por nuestro Dios había sido he- individualidades.
puesta les dije: El Dios de los cielos, cha esta obra” (Nehemías 6:15-16).
él nos prosperará, y nosotros sus “Os ruego, hermanos, por el nom-
siervos nos levantaremos y edifica- El Nuevo Testamento nos narra bre de nuestro Señor Jesucristo, que
remos” (Nehemías 2:20 y 4:20) una vivencia que debe ser recordada todos os pongáis de acuerdo, y que no
y practicada hoy, “Entonces vinie- haya divisiones entre vosotros, sino
Edificar, levantar y restaurar: (Ne- ron a él unos trayendo un paralítico, que estéis enteramente unidos en un
hemías 3). que era cargado por cuatro (amigos)” mismo sentir y en un mismo parecer”
(Marcos 2:3). (1 Corintios 1:10 LBLA).
Trabajar aunque haya oposición: Obstáculos:
“Cuando oyó Sanbalat que nosotros 1. Era paralítico. “¡Mirad cuán bueno y cuán delicioso
edificábamos el muro, se enojó y se 2. La multitud. es Habitar los hermanos juntos en
enfureció en gran manera, e hizo 3. La casa era ajena. armonía!” (Salmo 133:1).
4. El señalamiento.

UNA IGLESIA
Preparada
Por Cristian Cera. Supervisor Distrito 8, Barranquilla
L
a noche antes de su liberación, Dios les pidió es-
tar listos para salir de Egipto y les dió indicacio-
nes para su preparación.
Debían tomar un cordero por familia, sin defecto y

sacrificarlo. “Y tomarán de la sangre, y la pondrán en los
dos postes y en el dintel de las casas en que lo han de co-
La historia muestra que mer...” “...Y lo comeréis así: ceñidos vuestros lomos, vues-
tro calzado en vuestros pies, y vuestro bordón en vuestra
Dios eligió a un pueblo; mano; y lo comeréis apresuradamente; es la Pascua de
llamó a Abram y de su Jehová” (Éxodo 12:7-11).
descendencia el Señor En los hogares de los egipcios había lamento, la

hizo una nación, el pueblo muerte había llegado a sus primogénitos, al pueblo le
fue dada la orden: “Salid de en medio de vosotros los
de Israel; el cual fue hijos de Israel e id, servid a Jehová como habéis dicho”
esclavo en Egipto; este (Éxodo12: 31).
pasó por momentos Así como Dios sacó a su pueblo de Egipto, hoy, en
difíciles, pero se resalta la tiempo de la gracia ha preparado una Iglesia rescatada
con su propia sangre para llevarla al cielo.
manera como Dios los
liberó de forma milagrosa. La Biblia dice que el Señor vendrá por su Iglesia de
manera repentina, y será esta la ocasión para que salga
de la tierra. El señor Jesús hablaba con estas palabras
“Vosotros…estád preparados” (Lucas 12:40).
¿Qué significa estar preparados? Tengamos en cuen-

ta las instrucciones dadas por Dios:

La sangre del Cordero Velando en todo tiempo.
en nuestra vida.
El Señor Jesús nos enseña cómo velar en el últi-
Este mundo, cual Egipto será juzgado por Dios, mo tiempo: Mirad (la disciplina), velad (vigilancia),
Pablo enseñó que Cristo es nuestra pascua (1 Co- orando (dependencia). “Por tanto, no durmamos
rintios 5:7). La pascua ya no es un rito, sino una como los demás, antes velemos y seamos sobrios” (1
acción del corazón; cuando se acepta por la fe lo Tesalonicenses 5:6). De esta manera es que Dios
que el Señor Jesús, el cordero de Dios, hizo por espera encontrarnos, una Iglesia apercibida de
nosotros en el calvario. una realidad que es inminente; el arrebatamiento,
la Biblia dice “en un abrir y cerrar de ojos” (1 Co-
rintios 15:52); será un acontecimiento repentino,
Viajar con el equipaje correcto. por lo cual debemos estar preparados.
La Biblia habla de la venida de Cristo, en breve,
La regla básica para viajeros de experiencia, es “he aquí yo vengo pronto” (Apocalipsis 22:12), “un
llevar poco equipaje. El sistema de valores del poquito y el que ha de venir vendrá y no tarda-
creyente no esta basado en las cosas de este rá” (Hebreos 10:37), “ciertamente vengo en breve”
mundo, sino en las que son eternas. Con nuestra (Apocalipsis 22:20).
ropa de viaje puesta y el bordón en la mano com- Hoy más que nunca, nuestra vida debe estar lle-
prenderemos que este mundo no es nuestro ho- na del Espíritu Santo, vivir en santidad, “en todo
gar, que como Abraham, buscamos la ciudad cuyo tiempo sean blancos tus vestidos y nunca falte un-
arquitecto y constructor es Dios (Hebreos 11:10). güento sobre tu cabeza” (Eclesiatés 9:8).
La Esperanza de la Iglesia.
Dios ha prometido vivir eternamente con su Iglesia en el cielo, estaremos con Él, “voy, pues, a preparar lugar
para vosotros… para que donde yo estoy, vosotros también estéis” (Juan 14:2-3). La Iglesia tiene esta esperanza,
para lo cual debe estar preparada cuando Él venga. ¡Que glorioso, que gracia maravillosa!

Un
CORAZÓN
“Haya pues en vosotros este sentir que hubo también
en Cristo Jesús” (Filipenses 2:5).
Por Orlando Meneses Henao. Supervisor Distrito 4, Armenia
E
l sentir de Dios desde el principio, fue tener un Con el llamamiento de Abram nace el pueblo de Is-
grupo de hombres y mujeres que lo adoraran y rael, una nación con un sentimiento hacia Dios, entre-
le sirvieran. Creó Dios al hombre rodeándolo de gándoles un pacto, unas promesas y sobre todas las co-
bendiciones y privilegios, pero dónde encontrar la res- sas el conocimiento de un Único Dios, “Y haré de ti una
puesta a la pregunta, ¿cómo un Ser tan sublime creó nación grande, y te bendeciré, y engrandeceré tu nombre,
un ser tan frágil para querer tener una relación con él? y serás bendición. Bendeciré a los que te bendijeren, y a
Humanamente no hay respuesta, solo sabemos que el los que te maldijeren maldeciré; y serán benditas en ti
corazón de Dios es tan profundo que únicamente Él todas las familias de la tierra” (Génesis 12, 2-3).
pudo hacerlo, Él quiso compartir la eternidad con el
hombre. Sin embargo, a pesar del gran amor de Jehová para
con su pueblo, éste se apartó de su pacto, cambió su
“Entonces Jehová Dios formo al hombre del polvo de la gloria por otros dioses, en principio el pueblo recibió
tierra, y sopló en su nariz aliento de vida, y fue el hom- la recompensa de su extravío en la cautividad, nuestro
bre un ser viviente” (Génesis 2:7). A pesar de todo este Señor guardó silencio por un largo tiempo y llegado el
grande amor, el hombre pecó delante del Señor y se cumplimiento de su Palabra se hizo efectivo el plan de
perdió la relación que experimentó como un privilegio redención; Dios fue manifestado en carne, fue crucifi-
por parte de Dios. Sin embargo, el sentimiento en el cado y su amor llegó a la cúspide derramando su sangre
corazón del Ser supremo sigue firme. por amor a la humanidad.

Durante más de 2000 años en el corazón de la Iglesia se ha
movido el Espíritu Santo y se ha impregnado el sentir que
Dios quiere que haya en nosotros.
Con la obra redentora nace el Nuevo Pacto. Se es- Cuando la Iglesia se reúne en unidad cumple el pro-
tableció el hecho más grandioso sobre la historia de pósito de Dios, ser uno con Él. La Iglesia es el fruto del
la humanidad; la presencia de Dios habita en los co- corazón de Dios, es el producto de su sacrificio, por
razones de quienes creen en Él. Durante más de 2000 eso hoy más que nunca debe cumplirse lo que dice su
años en el corazón de la Iglesia se ha movido el Espíritu Palabra: “Y amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón”
Santo y se ha impregnado el sentir que Dios quiere que (Marcos 12:30). Debemos entender que separados de
haya en nosotros. “Y les daré un corazón, y un espíri- Dios nada podemos hacer.
tu nuevo pondré dentro de ellos; y quitaré el corazón de
piedra de en medio de su carne, y les daré un corazón de Una Iglesia que ama es una Iglesia unida y es por ello
carne” (Ezequiel 11:19). que hoy debemos seguir unidos, permanecer en la doc-
trina, predicar al único Dios verdadero y ser testimonio
La Biblia declara que la Iglesia primitiva era unáni- para el mundo. “Con toda humildad y mansedumbre, so-
me para orar, tenían las cosas en común y nadie tenía portándoos con paciencia los unos a los otros en amor,
como suyo nada. “Todos los que habían creído estaban solícitos en guardar la unidad del Espíritu en el vínculo
juntos, y tenían en común todas las cosas. Y perseveran- de la Paz; un cuerpo, un Espíritu, como fuisteis llamados
do unánimes cada día en el templo, y partiendo el pan en en una misma esperanza de vuestra vocación, un Señor,
las casas, comían juntos con alegría y sencillez de cora- una fe, un Bautismo, un Dios y Padre de todos, el cual es
zón” (Hechos 2:44; 46). sobre todos, y por todos y en todos” (Efesios 4. 2-6).
Para que podamos seguir diciendo ¡Somos Uno!

Una
Esperanza
El término esperanza denota
confianza de lograr una cosa o de
que se realice algo que se desea
Por José Antonio Payares Felizzola. Supervisor Distrito 7, Valledupar
L
a gran diferencia entre el querer de Dios y la res-
puesta del hombre es que esta última siempre es
ajena a la iniciativa del Señor, la Escritura dice:
“Porque yo sé muy bien los planes que tengo para ustedes
-afirma el Señor-, planes de bienestar y no de calami-
dad, a fin de darles un futuro y una esperanza” (Jeremías
29:11 NVI). Se debe tener claro que esta participación
del Señor no está circunscrita a una persona, pueblo o
nación; la Palabra de Dios declara: “El cual quiere que
todos los hombres sean salvos y vengan al conocimiento
de la verdad” (1 Timoteo 2:4).
“Porque en esperanza fuimos

salvos; pero la esperanza que se
ve no es esperanza, porque lo
que alguno ve, ¿a qué
esperarlo? Pero si esperamos lo
que no vemos, con paciencia lo
aguardamos”
(Romanos 8:24-25).

Para quienes nos ha alcanzado la gracia, por medio
de la cual abrigamos esta esperanza, debemos com-
prender la gravedad del pecado, para darle el verdade-
ro valor a lo que hemos recibido y retener hasta el fin y
sin fluctuar la promesa de lo que esperamos.
No se nos puede olvidar que Israel fue elegido pue-

blo suyo en tiempos pasados y eran los depositarios de
las múltiples bendiciones como lo declara la Palabra de
Dios, “Que son Israelitas de los cuales son la adopción,
la gloria, el pacto, la promulgación de la ley, el culto y
las promesas” (Romanos 9:4). Los gentiles estaban ex-
cluidos de todas estas bendiciones, “en aquel tiempo
estabais sin Cristo, alejado de la ciudadanía de Israel y
ajenos de los pactos de la promesa y sin esperanza y sin
Dios en el mundo” (Efesios 2:2). Este texto enseña nues-
tra condición sombría, oscura, sin un horizonte claro,
perdidos sin ninguna esperanza.
Israel estaba comprometido y debía ser consecuente

con lo que Dios había hecho por ellos, librándolos de la
esclavitud por lo cual el Señor les advirtió que no se ol-
vidaran de Él “Y se enorgullezca tu corazón y te olvides
de Jehová tu Dios, que te sacó de tierra de Egipto, de casa
de servidumbre” (Deuteronomio 8:14), no valoraron la
buena voluntad de su Dios y se alejaron de Él y de sus
promesas. muertos, para conducirnos al bien que esperamos, para
una herencia incorruptible, incontaminada e inmarce-
Hay un pronunciamiento del Señor para mostrar la sible, reservada en los cielos para nosotros los que con
condición de su pueblo, “Toda cabeza está enferma y paciencia esperamos; porque un poquito y el que ha de
todo corazón doliente, desde la planta del pie hasta la venir vendrá y no tardará, “…retén lo que tienes, para
cabeza, no hay en el cosa sana sino herida, hinchazón y que ninguno tome tu corona” (Apocalipsis 3:11)
podrida llaga” (Isaías 1:6). Este cometario sobre Israel
nos conduce a comprender el lamentable estado al que Recordemos el texto que dice: “Antes bien, como está
llegó este pueblo por haber rechazado las bondades del escrito: Cosa que ojo no vio, ni oído no oyó, ni han subido
Señor. Si esa era la condición del pueblo, del culto y en corazón de hombre, son las que Dios ha preparado
de las promesas ¿cuál sería la de nosotros? La Palabra para los que le aman” (1 Corintios 2:9).
enseña que los gentiles eran calificados como perrillos,
abominables a los judíos, pero Dios tenía un plan para Con el lema “SOMOS UNO” creo que todos estamos
la humanidad y lo declara a través del apóstol Pablo, inmersos en el mismo sentir y coincidimos en una mis-
“El misterio que había estado oculto desde los siglos y ma esperanza de nuestra vocación.
edades, pero que ahora ha sido manifestado a sus san-
tos a quienes Dios quiso dar a conocer las riquezas de la ¡Abracemos la esperanza, no la soltemos, que al final
gloria de este misterio entre los gentiles; que es Cristo segaremos, porque esta esperanza es única, a Él sea la
en vosotros la esperanza de gloria” (Colosenses 1:26-27). gloria!
¡Qué maravilloso, glorioso, se abrió una puerta, hay que
abrazarla con el alma hasta el fin! El apóstol Pedro, declara que esta
“Porque en esperanza fuimos salvos; pero la esperanza
es una esperanza viva por la
que se ve no es esperanza, porque lo que alguno ve, ¿a resurrección del Señor Jesucristo
qué esperarlo? Pero si esperamos lo que no vemos, con de los muertos, para conducirnos al
paciencia lo aguardamos” (Romanos 8:24-25). bien que esperamos, para una
herencia incorruptible,
El apóstol Pedro, declara que esta es una esperan- incontaminada e inmarcesible.
za viva por la resurrección del Señor Jesucristo de los

Una Sana Doctrina
“Si alguno enseña otra cosa, y no se conforma a las
sanas palabras de nuestro Señor Jesucristo, y a la
doctrina que es conforme a la piedad, está envanecido,
nada sabe, y delira acerca de cuestiones y contiendas de
palabras, de las cuales nacen envidias, pleitos,
blasfemias, malas sospechas” (1 Timoteo 6:3-4).
Por Armando Rincón Pallarez. Supervisor Distrito 1, Bucaramanga
E
n el año 1982 por la gracia de Dios fui enviado sucristo, él aún con lágrimas me dijo, he leído en la Bi-
a predicar la Palabra en la selva del Catatumbo, blia que hay una Iglesia fundada en los Hechos de los
entre las tantas trochas que tiene esta región, Apóstoles y la he estado buscando por muchos años,
encontré un hombre de buen aspecto y le dije: Amigo, hoy por fin la encuentro; ya en confianza le pregunté
tengo un mensaje de parte de Dios para tí, él solo se ¿cuál era la diferencia entre las iglesias que lo bauti-
quedó mirándome fijo y al final me dijo, yo no creo en zaron y esta? Él me respondió -aquí hay un mensaje
nada; he asistido a muchas partes, aquí donde usted me diferente, una sana doctrina, Jesucristo es el Señor y
vé ya tengo tres bautismos. Con todo y eso me atreví a el Dios Todopoderoso, así que aquí me quedo con toda
invitarlo al servicio del día domingo. La verdad apenas mi familia.
estaba comenzado mi ministerio, no sabía mucho de
homilética, contaba con la gracia de Dios y mi La palabra doctrina significa enseñanza, que no es
guitarra a la que comenzaba a sacar las más que la acción y efecto de enseñar (instruir), trans-
primeras notas para glorificar a Dios mitir un mensaje. El término sano significa que goza
con la música. Ese domingo llegó de buena salud, que no tiene daño, lesión o de-
aquel hombre, Dios se manifestó fecto, que está entero, no está roto ni
con su gloria esa mañana; aquel estropeado, es decir está libre
hombre renuente decidió pasar de enfermedad, por lo que
adelante llorando, al escuchar la sana doctrina es una
el poderoso evangelio de Je- enseñanza no con-

taminada, es aquella enseñanza que presenta a Cris-
to como el creador y sustentador de todas las cosas,
como el Todopoderoso, como el único Salvador para
el pecador y que está de acuerdo a las enseñanzas y
prácticas que dejó nuestro Señor Jesús en cuanto a mi-
sericordia y piedad. Un cuerpo sin huesos carece de
firmeza, se deformaría con cualquier viento, de igual
manera la Iglesia sin la sana Palabra sería sin forma, ni
estructura, que no sabe de dónde viene y para donde
va, es presa fácil de los engañadores o falsos maestros.
Lo primero que dice el apóstol, es que la sana doc-

trina enseña la palabra de Dios, el que no lo hace está
envanecido y nada entiende. Lo segundo, es que la sana
doctrina es para vivirla o practicarla y no para causar
contiendas. Y por último, una sana doctrina no acepta
el enriquecimiento de algunos a causa de la predica-
ción de la palabra de Dios.
Éste debe ser nuestro mensaje con insistencia, por-

que vivimos en un mundo lleno de propaganda y mer-
Lo primero que dice el apóstol,
cantilismo humano, donde se le rinde culto al mensaje- es que la sana doctrina enseña la
ro y no al mensaje en sí. Así que, si el predicador no es palabra de Dios, el que no lo hace
lo suficientemente famoso o conocido, prácticamente está envanecido y nada entiende.
ni se le oye. Tenemos una enseñanza poderosa de parte Lo segundo, es que la sana
de Dios para luchar contra las herejías y falsas doctri- doctrina es para vivirla o
nas, que hoy se dan encubierta y públicamente.
practicarla y no para causar
Desafortunadamente estamos viviendo aun el sín- contiendas. Y por último, una sana
drome de Atenas, sólo nos interesa oír y saber cosas doctrina no acepta el
nuevas y si se dicen acompañadas de cosas que impre- enriquecimiento de algunos a
sionen y de buen ruido mejor. Creo que tal actitud va en causa de la predicación de la
contra de las prácticas cristianas, totalmente opuesto palabra de Dios.
a la sana doctrina, donde el único objetivo es: “No a
nosotros, no a nosotros oh Jehová, sino a tu nombre la
Gloria” (Salmos 115, 1).
Tenemos un lema hermoso “Somos uno”, es verdad.
El Señor Jesús en su sana enseñanza, advirtió a sus El cristiano no es un conjunto de ritos y ceremonias
discípulos que se guardaran de las falsas doctrinas, religiosas, no estamos unidos emocionalmente, ni por
“Entonces comprendieron que no les decía que se cuida- conveniencia sino por una realidad bíblica, pertenece-
ran de la levadura del pan, sino de la enseñanza de los mos al cuerpo de Cristo que es su Iglesia y Él es la ca-
fariseos y de los saduceos” (Mateo 16:12); dando a enten- beza; esta es la verdadera razón de crecer sanos y bien
der no que se guardasen de la levadura del pan, sino de formados, por estar unidos a Cristo el único Dios ma-
la doctrina de los fariseos y saduceos. Estas prácticas nifestado en carne, “Porque en él habita corporalmente
consistían en poner carga a los hombres que ni ellos toda la plenitud de la Deidad, y vosotros estáis completos
con un dedo querían moverlas, se fijaban más en los en él, que es la cabeza de todo principado y potestad”
rituales de lavarse las manos y de guardar el día sábado (Colosenses 2:9-10). Siempre estaremos creciendo por-
olvidando lo más importante; la justicia, el amor y la que somos parte del cuerpo y la cabeza es Cristo.
misericordia que vienen de parte de Dios. Debes ha-
cerlo así para que el amor brote de un corazón limpio, No se debe olvidar que la sana doctrina tenemos que
de una buena conciencia y de una fe sincera. Algunos entenderla, enseñarla, defenderla y vivirla, “Porque
se han desviado de esa línea de conducta y se han en- vendrá tiempo cuando no sufrirán la sana doctrina si
redado en discusiones inútiles (1 Timoteo 1:5-6), pues no que teniendo comezón de oír, se amontonaran maes-
el propósito de este mandamiento es el amor nacido tros conforme a sus propias concupiscencias” (2 Timo-
de corazón. teo 4:3).

Un ESPÍRITU
Por Reinel Galvis, Director Misiones Extranjeras. Consistorio de Ancianos
H
ablando de la soberanía de Dios, Job también
escribió, “Su espíritu adornó los cielos; su mano
creó la serpiente tortuosa” (Job 26:13), y el após-
Creo que todos coincidimos tol Pablo describe que seamos de un mismo espíritu y
parecer, como lo dice la Escritura “Solamente que os
en que el Espíritu es el que comportéis como es digno del evangelio de Cristo, para
da vida según la palabra de que o sea que vaya a veros, o que esté ausente, oiga de
Dios en “El espíritu es el que vosotros que estáis firmes en un mismo espíritu, comba-
tiendo unánimes por la fe del evangelio” (Filipenses 1:27).
da vida; la carne para nada
aprovecha; las palabras que Observemos en la carta a los Efesios capítulo 4, don-
yo os he hablado son de el apóstol Pablo habla de un espíritu de conducta,
comportamiento, obediencia, conciliación y cristianis-
espíritu y son vida” mo; esto es porque todos formamos parte de un cuerpo
(Juan 6:63) y que es la Iglesia con todos sus miembros en diferentes
“Pero el que se une al Señor, partes.
un espíritu es con él” Tomar en este momento “un espíritu”, nos lleva a es-
(1 Corintios 6:17). tudiar, analizar, considerar y ver detenidamente la im-
portancia de la unidad, a veces lo decimos, lo practica-
mos y lo tenemos en cuenta, pues hay actitudes según

...qué bueno que a nivel de
iglesia, de cristianismo,
de personas transformadas,
y siendo nuevas criaturas en
Cristo Jesús, practicáramos más la
unidad...
compañerismo “Hermanos, si alguno fuere sorprendido

en alguna falta, vosotros que sois espirituales, restau-
radle con espíritu de mansedumbre, considerándote a ti
mismo, no sea que tú también seas tentado” (Gálatas 6:1).
No consintiendo el pecado, sino restaurando al her-

mano considerándonos a nosotros mismos “Más si así
no lo hacéis, he aquí habréis pecado ante Jehová; y sabed
que vuestro pecado os alcanzará” (Números 32:23).
Un espíritu nos lleva a ser diferentes al mundo "Y re-

novaos en el espíritu de vuestra mente, y vestíos del nue-
vo hombre, creado según Dios en la justicia y santidad de
la verdad" (Efesios 4:23-24) y a una unidad en nosotros
como pueblo de Dios, pensando como lo que somos,
unidos en un mismo parecer, considerando a los de-
más, no viendo a nuestro prójimo como inferior. Un
espíritu que no permita en nosotros divisiones o mal
el espíritu que tengamos en ese momento, por ejemplo ambiente, sino que por nuestro Señor Jesucristo ten-
el acto de perdonar, cuando estamos dispuestos a ha- gamos un mismo espíritu y actuemos cristianamente
cerlo, cuando mostramos y practicamos la importancia con un espíritu de paz, tranquilo, no predispuestos; así
del perdón, cuando hay un buen espíritu en actitudes, podríamos comprender mejor las cosas y actuar más
palabras, el ambiente se torna agradable, llevadero y prudentemente en todo.
termina con buen fruto.
Recuerdo las palabras de un escritor que dijo “Un
Cuando presentamos alguna predisposición aún te- hombre es dueño de lo que calla y esclavo de lo que
niendo algunas razones, no le prestamos atención al dice” debido a esto, es importante pensar antes de ha-
buen espíritu, sino que nos dejamos llevar por la im- blar, y no hablar para quedar toda la vida pensando lo
paciencia y el descontrol porque hay prevención, es que dijo, cuando ya es tarde y las cosas no tienen arre-
ahí cuando el problema por sencillo que parezca se glo; cuando la otra persona ha perdido la honra o la
complica o la dificultad triste y angustiosa, termina de dignidad es muy difícil recuperarse, otra cosa es que la
empeorar; en cambio, cuando no hay prevención y hay haya perdido por el mal proceder de él mismo. Con un
una buena disposición entonces este se soluciona fácil, espíritu cristiano viviremos como tenemos que vivir y
qué bueno que a nivel de iglesia, de cristianismo, de llegaremos a donde tenemos que llegar, guardando la
personas transformadas y siendo nuevas criaturas en unidad del espíritu en el vínculo de la paz.
Cristo Jesús, practicáramos más la unidad, actuando
en nosotros y con otras personas, teniendo un espíritu
conciliatorio, no viendo a los demás con arrogancia, ni “Solícitos en guardar la
prepotencia, ni considerarse superior a todos sino ser unidad del Espíritu en el
como deberíamos ser, personas humildes, tratables,
servidoras, administrando con sencillez, hermandad y vínculo de la paz” (Efesios 4:3).

Una Verdadera Alabanza
Ante el mundo y los ángeles afirmamos que somos adoradores.
“Mas la hora viene, y ahora es, cuando los

verdaderos adoradores adorarán al Padre en
espíritu y en verdad; porque también el Padre
tales adoradores busca que le adoren.
Dios es Espíritu; y los que le adoran, en espíritu y
en verdad es necesario que adoren”
(Juan 4:23-24).

Cuéntele al mundo por medio de su alabanza sincera que Él es
Dios, Él es bueno y maravilloso, responderá con bendiciones, con
ministerios, con sanidades y salvación. Proclame que Él es su Dios y
anuncie el Evangelio “En los íntegros es hermosa la alabanza”
(Salmos 33:1).
Por Olguín Landázuri. Supervisor Distrito 6, Cauca
L
a palabra griega “yallontes” es rasguear.“Hablan- El pueblo de Israel tenía varios instrumentos musica-
do entre vosotros con salmos, con himnos y cánti- les, entre ellos: címbalos, salterios, arpas y trompeta.
cos espirituales, cantando y alabando al Señor en “Puso también levitas en la casa de Jehová con címbalos,
vuestros corazones” (Efesios 5:19). Rasguear las cuerdas salterios, y arpas, conforme al mandamiento de David,
del corazón, es decir, alabar. de Gad vidente del rey, y del profeta Natán: porque aquel
mandamiento procedía de Jehová por medio de sus pro-
Todo cristiano puede exaltar con himnos, salmos y fetas. Y los levitas estaban con los instrumentos de Da-
cánticos espirituales, aunque no todos son músicos. vid, y los sacerdotes con trompetas” (2 Crónicas 29:25-
El corazón es el instrumento vivo que toca todo cre- 26).
yente fiel en adoración. No es un instrumento muerto,
es decir, fabricado de materiales inertes, sin vida, de Durante el sacrificio se ejecutaban estos instrumen-
hechura humana. A la flauta y la cítara, Dios las catalo- tos, no podían usar cualquier instrumento que a ellos
ga como “cosas inanimadas que producen sonidos”. El les agradara, sino solamente los que Dios les había in-
corazón no es un instrumento inanimado “Ciertamen- dicado y en las ocasiones que Dios les había señalado.
te las cosas inanimadas que producen sonidos, como la
flauta o la cítara, si no dieren distinción de voces, ¿cómo Actualmente no se ofrecen sacrificios de machos ca-
se sabrá lo que se toca con la flauta o con la cítara?” (1 bríos, corderos o tórtolas, ni se quema incienso; nues-
Corintios 14:7). La prioridad principal de los verdaderos tros sacrificios son espirituales. “Porque de tales sacri-
adoradores es agradar a Dios. ficios se agrada Dios” (Hebreos 13:16).
En uno de los cultos mencionado en los Hechos de “Los sacrificios de Dios son el espíritu quebrantado;
los Apóstoles, donde se arrepintieron como tres mil al corazón contrito y humillado no despreciarás tú, oh
personas, se dijo: “les oímos hablar en nuestras lenguas Dios” (Salmo 51:17).
las maravillas de Dios”; en el culto de Elías no hubo mú-
sica, pero descendió fuego; en el culto de los tres mu- Cuéntele al mundo por medio de su alabanza sincera
chachos hebreos no hubo música, pero el fuego no les que Él es Dios, Él es bueno y maravilloso, responde-
pudo hacer daño; en el culto de Pablo y Silas no hubo rá con bendiciones, ministerios, sanidades y salvación.
música pero las puertas de la cárcel se abrieron. Proclame que Él es su Dios y anuncie el Evangelio “En
los íntegros es hermosa la alabanza” (Salmos 33:1).
El centro de nuestros servicios no son las luces, los
músicos o el pastor. Hoy se hacen reuniones para im-
presionar, impactar, entretener, ser vistos y admirados
“Los sacrificios de Dios son el
por los hombres, pero es importante entender que el espíritu quebrantado; al corazón
centro de nuestro culto es Dios. “Él es el objeto de tu contrito y humillado no
alabanza, y él es tu Dios, que ha hecho contigo estas co- despreciarás tú, oh Dios”
sas grandes y terribles que tus ojos han visto” (Deutero- (Salmo 51:17).
nomio 10:21).

Un Ruego
“Por nada estéis afanosos, sino sean conocidas
vuestras peticiones delante de Dios en toda oración
y ruego con acción de gracias” (Filipenses 4:6).
Por John Fabio García. Supervisor Distrito 5, Cali
L
DEFINICIÓN: Se denomina ruego a un pedido a palabra ruego hace alusión a la acción de pedir
o una solicitud que una persona realiza con la y su efecto, es una solicitud insistente y apasio-
intención de obtener aquello que requiere. nada. En nuestro contexto, hoy más que nunca
Procede etimológicamente del latín “rogare”
cuyo significado original era realizar una necesitamos unirnos en ese ruego delante de la pre-
petición con la mano extendida. sencia del Señor “Claman los justos y Jehova oye…” (Sal-
mos 34:17)
SINÓNIMOS: Solicitud, súplica, petición,
clamor, plegaria, invocación, oración. Si bien es cierto, hemos ido avanzando para bien en
muchos aspectos que nos han permitido trascender a
nivel cultural, social, geográfico y económico, no obs-
tante se debe hacer un alto en el camino y preguntar
¿cuál ha sido el trasfondo de todo esto, qué hay detrás
del telón, cuáles fueron esas raíces que nos han permi-
tido avanzar y llegar hasta lo que tenemos hoy?
Remontándonos en la historia podemos ver que hubo

ruego, clamor y oración. Esto, permitió llenar templos,
el derramamiento del Espíritu Santo, gente dispuesta
para servir a Dios, hogares y familias bien estructura-
das con menos pertenencias materiales pero más efec-
tivos en lo espiritual. Ese ruego generó la respuesta de
Dios con conversiones, sanidades, milagros, prodigios,
abriendo puertas en lugares impensables como: cárce-

les, hospitales, colegios, universidades, instituciones encendido en su lascivia unos con otros; y todo esto
gubernamentales, entre otros; y sin duda alcanzare- no se puede solucionar con pañitos de agua tibia o con
mos mucho más, pero no podemos descuidar lo que ha simples terapias, hay que retornar a un ruego de Iglesia
sido tan efectivo por tantas décadas. como un solo hombre y a la obediencia de la Palabra en
Lo profesional, lo técnico y las herramientas actuales medio de este panorama tan gris con un marco de re-
no son malas, pero si no van de la mano con el ruego ferencia no tan agradable, y donde el amor de muchos
y el clamor a Dios, serán solamente eso, “herramien- se puede enfriar, llama la atención de una manera muy
tas y estrategias humanas”, y realmente lo nuestro no fuerte la enseñanza del Señor Jesucristo, cuando habló
funciona así. con el apóstol Pedro a quien le dijo: “Yo he rogado por
ti, que tu fe no falte…” (Lucas 22:32).
Recordemos el acontecimiento de la criada de Abra-
ham “Agar”, tuvo que salir de la casa de su señor con El mismo Señor Jesús, hizo un ruego por su apóstol.
su hijo, Abraham le dio una provisión para el camino, Nos corresponde como iglesia del Señor no olvidar el
puso pan y un odre lleno de agua sobre su hombro, ella secreto, los devocionales familiares, el ruego, la súplica
anduvo errante por el desierto de Berseba y esta provi- en todo tiempo para que el Señor obre de una manera
sión no fue suficiente, se le agotó. A ella le embargó la maravillosa, su pueblo sea guardado hasta su venida, y
tristeza, la amargura, simplemente esperaba la muerte logremos conquistar lo que nos corresponde en este
de su hijo y lo puso a la distancia para no ver su partida, tiempo.
pero el muchacho alzó un ruego y Dios escuchó la voz
del joven, todo se reactivó en él y nada le faltó. “No nos cansemos, pues, de hacer bien; porque a su
tiempo segaremos si no desmayamos” (Gálatas 6:9)
La provisión del hombre (Abraham) se acaba, tiene
límite, tiene fin, es de corto alcance; pero la provisión
divina (Jesucristo) no termina, es ilimitada.
Hoy más que nunca, el pueblo del Señor debe unirse

en un clamor en los templos, las casas, volver a los ayu-
nos, vigilias, oración y ruego en las madrugadas, porque
hay una generación que está
agonizando y como Agar los
vemos a la distancia y nos
sentimos impotentes a tan
gran necesidad, pero tene-
mos la solución “Clama a mi
y yo te responderé…” (Jeremías
33:3).
El desafío es grande, hay una decaden-

cia moral, pérdida de identidad, se ha des-
estimado el valor de la vida. Esta generación ha
perdido su rumbo, a lo malo llaman bueno, se ha
envanecido en su razonamiento y su corazón se ha
endurecido. Están deshonrando entre sí sus propios
cuerpos, cayendo en hechos vergonzosos, cambiando
el uso natural por el que es contra naturaleza, se han
Hoy más que nunca, el pueblo del

Señor debe unirse en un clamor en
los templos, las casas, volver a los
ayunos, vigilias, oración y ruego en
las madrugadas.

UN
Seamos sinceros, es muy
difícil definir lo que
significa “amor” en unas
cuántas letras, buscando en
AMOR
internet podemos encontrar
cerca de 14 definiciones para
tratar de explicar esta
sin igual
palabra, lo mismo sucede con
el diccionario de la Real
Academia de la Lengua
Española que presenta 14
descripciones diferentes. A lo
mejor es imposible explicarlo
en una sola definición.
Por Flower Penagos Vallejo. Supervisor Distrito 16, Nariño
A
unque puede tornarse difícil puntualizar algo
preciso en cuanto al amor, sí sabemos que pue-
de dársele un enfoque respecto a la manera de
manifestarlo, por ejemplo, amor de amigos, de padres,
de pareja, amor por los animales, por el deporte, por
la música, entre otros. La compasión también es una
manifestación de amor muy común a lo largo de los
tiempos, muchas personas han querido ayudar a otras,
generalmente a salir de la pobreza, enfermedad o de las
drogas; ya sea a través de organizaciones no guberna-
mentales, programas de gobierno o donaciones, con el
fin llevar recursos a los más necesitados.
Grandes estudiosos de la ciencia han optado por mé-

todos poco convencionales, llegando a ser tenaces en
la forma de prepararse académicamente, además de
investigar para comprender aún mejor una temática
o profundizar en ella, inicialmente impulsados por un
amor hacia los necesitados, creando diferentes teorías
y modelos económicos que prometen progreso social
y equidad.
De igual manera las empresas y corporaciones pro-

yectan vender un producto o servicio en el mercado,
identificando primeramente una problemática existen-
te en el mercado meta, la cual se podrá solucionar con
el producto o servicio ofrecido de la empresa (al menos
es lo que hacen creer); al final las empresas terminan
ofreciendo cosas cuyo objetivo es que se vendan, aun-

que no solucionen un problema, después de todo, los Por esto, si hablamos de “Un amor sin igual”, se trata
esfuerzos de las empresas y corporaciones se ven re- de un amor sin antecedentes, sin lógica humana en él,
ducidas a generar utilidades a toda costa. un acto en el que alguien da algo a cambio de nada,
a quien lo necesita pero no lo merece y más aun, sin
Algo parecido sucede con quienes trataron de ayu- que lo haya pedido; esa clase de amor solo pudo darse
dar a la humanidad a través de la ciencia, se encuen- por quien no necesita nada, por quien no puede perder
tran con que muchas más personas también van por porque lo tiene todo, es el amor de Dios, “Porque de tal
ese camino al conocimiento, es entonces cuando todo manera amo Dios al mundo, que ha dado a su hijo uni-
deja de ser un amor por aprender y ayudar al otro y se génito” (Juan 3:16). “El cual, siendo en forma de Dios, no
convierte en una carrera por ser el ganador, el primero estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, sino
o el más reconocido. que se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo, he-
cho semejante a los hombres; y estando en la condición
Así mismo, quienes han recorrido el mundo entre- de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose obediente
gando millones de dólares en subsidios, alimento y hasta la muerte, y muerte de cruz” (Filipenses 2: 6-8).
vestido, saben que aún hay personas que pasan ham-
bre, frío y sed; incluso los premios Nobel de economía El amor de Dios no solo fue un amor afectivo, tam-
reconocen que no existe recurso terrenal, que alcance bién fue demostrado como auténtico por medio de
para satisfacer en un 100% las necesidades humanas milagros que realizó en diferentes lugares, milagros de
en el planeta. los que aún somos testigos, porque “tuvo compasión de
ellos” (Mateo 14:14). En realidad el amor de Dios con la
Por buenas que sean las iniciativas del amor huma- humanidad se demuestra a través de la salvación que
no, siempre tenderá a modificarse; si alguien ofrece su nos ha sido dada por creer en su Evangelio y luego esta
apoyo a otra persona es justo que obtenga algo a cam- viene acompañada por una serie de bendiciones que
bio, porque el favorecedor también necesita ayuda. En mejoran la calidad de vida del ser humano.
un mundo de recursos
escasos, difícilmente El amor de Dios es
se dará algo a cambio "Nadie tiene mayor amor que este, que una riqueza especial,
de nada, porque en- uno ponga su vida por sus amigos” porque aparte de me-
tonces se convertiría jorar la calidad de vida
(Juan 15:13).
en una pérdida, no hay del ser humano, ga-
lógica en dar sin re- rantiza un mejor des-
cibir algo, mucho menos a quien nos ha hecho mal o tino más allá de la muerte, también le lleva a amar a los
simplemente no lo merece; quien ayudó a otro sin inte- demás, porque es un caudal cuyo fruto es, “amor, gozo,
rés, por lo menos tendrá su lealtad, “Nadie tiene mayor paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre y
amor que este, que uno ponga su vida por sus amigos” templanza; contra tales cosas no hay ley” (Gálatas 5:22-
(Juan 15:13). Siempre se recibirá algo, es la constante 23), éste amor es la razón que nos ha mantenido uni-
en la justicia humana, al final el amor se justifica por dos como Iglesia a lo largo de 82 años en Colombia, sin
un interés. importar costumbres, nación, lengua o cultura, esto de
acuerdo con lo que predicamos, “Un señor, una fe, un
bautismo” (Efesios 4:5), porque ¡Somos Uno!

Un Salvador
SIGUIENDO LAS HUELLAS DE SUS TESTIGOS
Los primeros en dar testimonio de que el Salvador había llegado al

mundo fueron los ángeles. Con un gran concierto celestial, muchos
de ellos lo anunciaron a unos sencillos pastores en las afueras de
Belén diciendo: “¡Os ha nacido hoy, en la ciudad de David,
un Salvador, que es Cristo el Señor!” (Lucas 2:11).
Por Balbino Vásquez Blanco. Supervisor Distrito 13, Cúcuta
I
ncluso fue un ángel quién animó a José a no aban- A la vez, desde el templo hasta las casas, las alabanzas
donar a María sino a que participara acompañándo- de los salmistas se replicaban como un ruego. Canta-
le y diciéndole: “Ella dará a luz un hijo, y llamarás su ban: “Tú, oh Dios, eres mi rey; Manda salvación a Jacob”
nombre Jesús, porque él salvará a su pueblo de sus peca- (Salmos 44:4). Mientras otros respondían consolando,
dos” (Mateo 1: 21). Pero, ¿Por qué era importante este “Jehová los ayudará y los librará; los libertará de los im-
niño, más que los demás? píos, y los salvará, por cuanto en él esperaron” (Salmos
37:40). Y cuando el desespero por un salvador asoma-
Lo era porque los profetas a través de las crisis de su ba, siempre hubo quienes entonaron: “¡Cercana está su
pueblo, lo anunciaron como la única forma en la que salvación a los que le temen, para que habite la gloria en
Dios prometió salvarles, “¡He aquí viene tu Salvador; nuestra tierra!” (Salmos 85:9).
he aquí su recompensa con él!” (Isaías 62:11), Así les dijo
Isaías. Hasta Zacarías se los describió: “He aquí tu rey Era tal el anhelo de su llegada que en la Palabra exis-
vendrá a ti, justo y Salvador, humilde, y cabalgando sobre ten relatos como este, en donde el pueblo lo reclamaba
un asno, sobre un pollino hijo de asna” (Zacarías 9:9). Y a los reyes: “Y pasando el rey de Israel por el muro, una
el profeta Malaquías llegó a mencionar lo que traería mujer le gritó, y dijo: Salva, rey señor mío. Y él dijo: Si
a quienes reconocieran su Nombre, dijo: "Les nacerá el no te salva Jehová, ¿de dónde te puedo salvar yo?” (2 Re-
Sol de justicia, y en sus alas traerá Salvación; y saldréis, yes 6:26-27). Por eso desde su realeza también oraron
y saltaréis como becerros de la manada" (Malaquías ante el templo: “Si mal viniere sobre nosotros, o espada
4:2).¡Razones suficientes para celebrar! de castigo, o pestilencia, o hambre, nos presentaremos

delante de esta casa, y delante de ti, (porque tu nombre su tumba, la puerta hacia la salvación quedó en par al
está en esta casa,) y a causa de nuestras tribulaciones ordenar: “¡El que creyere y fuere bautizado, será salvo!”
clamaremos a ti, y tú nos oirás y salvarás” (2 Crónicas (Marcos 16:16).
20:9). Aún discerniendo con tristeza que su tiempo no
llegaba, confesaban: “Aunque todavía no haga él florecer Los que inicialmente entraron por ella, conocidos
toda mi salvación y mi deseo” (2 Samuel 23:5). como los apóstoles predicaron a todos: “¡Ahora ha sido
manifestada por la aparición de nuestro Salvador Je-
Por ello, para evitar que el pueblo pensara que ven- sucristo, el cual quitó la muerte y sacó a luz la vida y
dría otro salvador, Dios mismo les recordó su promesa: la inmortalidad por el evangelio!” (2 Timoteo 1:10), “¡Y
“Mas yo soy Jehová tu Dios desde la tierra de Egipto; no en ningún otro hay salvación; porque no hay otro nom-
conocerás, pues, otro dios fuera de mí, ni otro Salvador bre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos
sino a mí” (Oseas 13:4). “¿Quién hizo oír esto desde el ser salvos!” (Hechos 4:12). Y contaron al mundo su ra-
principio, y lo tiene dicho desde entonces, sino yo Jeho- zón de ser: “Que por esto mismo trabajamos y sufrimos
vá? Y no hay más Dios que yo; Dios justo y Salvador; nin- oprobios, porque esperamos en el Dios viviente, que es el
gún otro fuera de mí” (Isaías 45:21). Además confirmó Salvador de todos los hombres, mayormente de los que
que se daría a conocer como Salvador no solo a ellos, creen” (1 Timoteo 4:10). Así develaron el misterio de que
sino a toda la humanidad: "Y conocerás que yo Jehová los creyentes, podrían participar de la salvación pre-
soy el Salvador tuyo y Redentor tuyo, el Fuerte de Jacob" sente. Uno de ellos anotó su propia experiencia: “Pa-
(Isaías 60:16). “Y conocerá todo hombre que yo Jehová soy labra fiel y digna de ser recibida por todos: Que Cristo
Salvador tuyo y Redentor tuyo, el Fuerte de Jacob” (Isaías Jesús vino al mundo para salvar a los pecadores, de los
49:26). Sin reparo, les reveló que Él mismo vendría a cuales yo soy el primero” (1 Timoteo 1:15). Y otro apóstol,
salvarles y no otro: “Esforzaos, no temáis; he aquí que borrando toda duda acerca de que el Señor salvador
vuestro Dios viene con retribución, con pago; Dios mis- presentado por Moisés es el mismo Jesús, le advirtió a
mo vendrá, y os salvará!” (Isaías 35:4). Israel: “Mas quiero recordaros, ya que una vez lo habéis
sabido, que el Señor Jesús, habiendo salvado al pueblo sa-
Y entonces, la promesa que Jehová les salvaría, se cándolo de Egipto, después destruyó a los que no creye-
cumplió. El niño proclamado por profetas, declamado ron” (Judas 1:5). Y luego lo alabó: “¡Al único y sabio Dios,
por cantores, pedido por reyes, y presentado al mundo nuestro Salvador, sea gloria y majestad, imperio y po-
por voces angelicales había llegado; El mismo Salvador tencia, ahora y por todos los siglos. Amén!” (Judas 1:25).
hecho carne, predicaba ahora a quienes dudaban: “Al
que oye mis palabras, y no las guarda, yo no le juzgo; Hoy al pasar los siglos, su testigo permanente se-
porque no he venido a juzgar al mundo, sino a salvar al guimos siendo nosotros, su Iglesia. Aquellos que gri-
mundo” (Juan 12:47). Muchos al oírle y creer, confesa- tamos al mundo que nuestro amado Señor Jesús “nos
ban a quienes les habían hablado: “Ya no creemos sola- Salvó, no por obras de justicia que nosotros hubiéramos
mente por tu dicho, porque nosotros mismos hemos oído, hecho, sino por su misericordia, por el lavamiento de la
y sabemos que verdaderamente éste es el Salvador del regeneración y por la renovación en el Espíritu Santo”
mundo, el Cristo” (Juan 4:42). (Tito 3:5). Una nación santa que vive segura bajo su
guía, pues “Cristo es cabeza de la iglesia, la cual es su
Otros que negaron que Él fuese el Salvador prome- cuerpo, y él es su Salvador” (Efesios 5:23). Salvos de esta
tido, los enfrentó diciendo: “Yo no recibo testimonio de generación y no amantes del mundo, entendemos que
hombre alguno; mas digo esto, para que vosotros seáis “nuestra ciudadanía está en los cielos, de donde también
salvos” (Juan 5:34).Y a quienes le recibieron de corazón esperamos al Salvador, al Señor Jesucristo” (Filipenses
declaró: “Hoy ha venido la salvación a esta casa. Porque 3:20). Pronto se oirá en el universo aquella “gran voz de
el Hijo del Hombre vino a buscar y a salvar lo que se ha- gran multitud en el cielo, diciendo: ¡Aleluya! ¡Salvación y
bía perdido” (Lucas 19:9-10). honra y gloria y poder son del Señor Dios nuestro!” (Apo-
calipsis 19:1). Entonces, habrá fiesta en los cielos para
Sí, el mundo lo oyó, persiguió y crucificó. Viéndole siempre, ya no por un pecador, sino para un Salvador,
salvar al mundo con su muerte y creyendo que Él no se el único: Jesús, el Señor.
levantaría, los gobernantes y sus propios enemigos “los
principales sacerdotes, escarneciendo, se decían unos a
otros, con los escribas: A otros salvó, a sí mismo no se “¡Y en ningún otro hay salvación;
puede salvar” (Marcos 15:31), y allí, al abrirse su costa- porque no hay otro nombre bajo
do, también se cumplió lo que Él anunció de sí mismo: el cielo, dado a los hombres, en
“Yo soy la puerta; el que por mí entrare, será salvo” (Juan que podamos ser salvos!”
10:9). Tras rasgarse el velo del templo, luego abrirse

ÁREA DE MISIONES Y EVANGELISMO
(Refam y Fuerza Militar)
En el área de evangelismo se capacitaron 67 481 per-

sonas entre pastores, líderes y miembros de las con-
gregaciones, para ello se realizaron alrededor de 4860
talleres y seminarios, en temas como la Refam y estra-
tegias de Evangelismo.
Después de haber dado la formación pertinente, el

Señor permitió que en muchos distritos se realizara
el trabajo evangelístico, se hicieron 5 618 campañas e
impactos evangelístico en el país, con una asistencia
aproximada de 93 000 amigos, de los cuales 41 000 per-
sonas procedieron al bautismo en el Nombre de Jesús,
entre ellos 197 bautizados de la fuerza pública, también
se realizó la primera confraternidad evangelística dis-
trital de esta área, tuvo lugar en la ciudad de Medellín.
INFORME
Durante esta vigencia se realizaron el tercer y cuarto
Encuentro de la Fuerza Pública con una participación
de 315 y 450 asistentes respectivamente. Se está traba-
jando con esta población en 27 distritos del país y en 20
de ellos el trabajo se ha ido consolidando. En esta área
MISIONES
se establecieron lugares de predicación permanentes
en 25 batallones y 4 bases del ejército. Con la Armada:
en la base naval de Cartagena, en 4 batallones fluviales
de Infantería de Marina, y en 3 bases de la Fuerza Aé-
NACIONALES
rea: 2 comandos aéreos de combate, una base militar y
en Tres Esquinas, San Vicente del Caguán, Caquetá. En
la Policía: 22 comandos, 15 estaciones y 3 escuelas de
formación policial; en el INPEC diferentes guardianes
a nivel nacional.
ÁREA DE ASUNTOS ÉTNICOS
En el tema de evangelismo con etnias durante este

año se pudo avanzar en 27 distritos, logrando un apro-
ximado de 800 bautizados, de estos 474 corresponden a
los distritos 6 y 18. En la formación de obreros se pudo
realizar el Campamento de Misiones Nacionales y la 11ª
Convención Nacional de Etnias que tuvo una asistencia
del 80% de los distritos del país. Unido a la Fundación
Obra Social (FOSU) se trabajó en la formación para los
hermanos indígenas sobre cambio de pensamiento, se
contó con 100 familias arahuacas.
Durante este año se estableció un evangelista ara-

huaco, el hermano José Francisco Torres, sostenido del
presupuesto de Asuntos Étnicos Nacionales y gracias
al Señor se pudieron establecer tres obras indígenas
en: El Morro, Alto Baudó-Chocó, el hermano José Javier
Mavisoy Aguillón; en Tumbichucué – Huila, el hermano
Gildo Rumir Achicué y en la Comunidad Jararo – Gua-
jira el hermano Rómulo Ipuana.

Otros logros obtenidos en esta área han sido el con-
tinuar con la compra de medios de transporte y com-
bustible para realizar la labor evangelizadora y también
legalizar un terreno a nombre de la Iglesia que estaba a
título de un particular.
En el trabajo de evangelismo con las etnias los desafíos
continúan y nacen por dificultades para el desplaza-
miento hacia los resguardos por el orden público has-
ta mantener actualizados a los coordinadores sobre la
normatividad étnica en Colombia, la cual en ocasiones
otorga más autonomía en los territorios.
ÁREA DE OBRA CARCELARIA
En la labor carcelaria se logró llegar con el mensaje

de salvación a las 135 cárceles del país en los 34 dis-
tritos, con un número de 42 pastores carcelarios de
tiempo completo. Durante el 2018, fueron bautizados
1057 hermanos en el nombre del Señor Jesús. En las 32
sedes de la fundación Rescatados por su sangre fueron
bautizados 230 nuevos hermanos, un dato relevante
aquí, es que más del 80% de esta población son jóvenes
entre los 18 y 26 años de edad. En la formación de obre-
ros para el trabajo carcelario se pudo llegar al 100% de
los distritos; Se han entregado manuales de formación
en doctrina y se ha difundido, a través de medios digi-
tales herramientas para hacer la tarea.
ÁREA DE POBLACIÓN SORDA
En esta obra misionera con población sorda; se bau-

tizaron 80 personas, como logros adicionales se cuenta
que en 21 distritos se realiza la labor con este tipo de
población. Se realizó un corario para sordos, un curso
de lengua de señas virtual y se logró traducir la cartilla
de Refam en lenguaje de señas. Entre los retos que
siguen, está el que más personas aprendan la lengua
de señas, así como reforzar el conocimiento de la doc-
trina fundamental de la Iglesia en los facilitadores, im-
plementar material para sordos en el Instituto Bíblico y
diseñar una plataforma virtual.
ÁREA DE MISIÓN JUVENIL
Un trabajo muy importante dentro del evangelismo

nacional es el de Misión Juvenil, gracias a esta labor se
ha podido llegar a 86 universidades del país, 375 cole-
gios, 27 fundaciones, y 31 instituciones educativas. En
el momento hay un número de 250 Refam establecidas
y se ha logrado que 481 jóvenes, 15 padres de familia y
7 docentes procedan al bautismo. En la capacitación de
personal de apoyo para trabajar con Misión Juvenil se
cuenta con 1988 personas. En el II Congreso nacional
se contó con la participación de 28 distritos, es decir
82.3%.

ÁREA DE MISIÓN Y EVANGELISMO CON Se realizó una inversión en 32 proyectos distritales
GRUPOS ESPECIALES evangelísticos bajo el lema “Hasta alcanzarlos”. Direc-
tivos comprometidos se sumaron a esta tarea y repor-
La labor en misiones y evangelismo “grupos espe- tan obras que tuvieron crecimiento considerable. Para
ciales” (disociales) ha avanzado con estrategias como esto se proporcionó material bíblico y se imprimieron
“Cristo al parque” programas de impacto con la pre- 28 500 Biblias.
dicación de la Palabra y con “Operación rescate” que
se refiere al plan integral de atención a estos grupos, Se ha ayudado para la adquisición de motores fuera
que incluye brigadas de aseo, salud, alimentación, ropa de borda con el fin de facilitar el desplazamiento en lu-
y refugio. También la “Operación Cornelio”, asistencia gares de difícil acceso en las diferentes zonas del país.
continua, progresiva y sistematizada en casas de refu-
gio, fundaciones y centro de rehabilitación se ha ejecu- MISIONEROS NACIONALES
tado satisfactoriamente.
Se realizó el primer encuentro de misioneros nacio-
Con otras poblaciones se ha realizado la “Operación nales del 18 al 20 de diciembre de 2018, hoy contamos
Lucas” trabajo especial con niños y adultos hospitaliza- con 25 misioneros. No obstante, el esfuerzo misionero
dos. Se adelanta la adaptación de Refam especializada evangelístico no termina en nuestras fronteras, sino
para esta población. Se pudo acompañar a 32 de los dis- que va más allá.
tritos en programas de impacto y capacitación; a través
del Seminario de Formación en Misiones Especiales se Nuestro departamento continuará proyectando la vi-
pudo alcanzar a más de 3 500 hermanos. Actualmente sión del Señor Jesús de llevar su reino hasta el último
se han nombrado coordinadores de misiones de grupos rincón de nuestra patria y de los corazones de los co-
especiales en 30 distritos y se ha logrado involucrar la lombianos contando para ello primeramente con el res-
totalidad de ellos en el proceso de formación. paldo de quien nos impartió esta gran comisión de los
directivos, pastores e iglesia en general y de un equipo
Con los excedentes asignados a misiones nacionales grande compuesto por hombres y mujeres comprome-
se dio apertura a 102 obras nuevas, de las cuales cum- tidos con la salvación de sus compatriotas.
plieron con el propósito y salieron del plan señalado:
Sostenimiento por dos años a 36 obras. Reconocemos la enorme labor de quienes han estado
al frente de este hermoso trabajo en las vigencias an-
La Refam fue renovada, se distribuyeron más de teriores.
3 000 ejemplares, actualmente este producto ha sido
implementado en muchos lugares donde hace presen-
cia la obra extranjera.

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CON UNA MISIÓN
"Ser salvos p
N Y UNA VISIÓN
para servir"
RESEÑA HISTÓRICA
Por Eduardo Forero Peralta. Pastor, Gerente General FECP
C
uando, en 1959, decidimos dar comienzo a la
obra misionera en el extranjero, al enviar a
Miguel Peña y Beatriz Laya, su esposa, a Ecua-
dor, estábamos dando continuación al legado
de “Ser salvos para servir”. Sin embargo, no era la pri-
mera ocasión en que pensábamos, como Iglesia, en la
labor en otros países. Ya, en el año de 1954, el misio-
nero Larsen, con ese legado en mente, había apoyado
el evangelismo incipiente que una familia de apellido
Meza y creyentes de la ciudad de Medellín, habían he-
cho en Venezuela.
Llegamos a Ecuador, cuando Crispiniano Arredondo,

un miembro de la Iglesia de la ciudad de Cali, viajó en
el año 1952 en busca de mejores horizontes, y se esta-
bleció en ese país con su familia definitivamente, en el
año 1954, mediante el asilo político que obtuvo. Desde Misionero Miguel Peña y familia
su llegada, hacía labor evangelística, pues en las fincas
a las que iba en busca de trabajo, realizaba cultos fami-
liares y testificaba del evangelio. Después se le unieron
dos colombianos más: Ernesto Franco y Joaquín Jara-
millo, quienes habían llegado a la localidad de Santo
Domingo, donde vivía Crispiniano, en busca de mejores
condiciones de vida.
Con esta labor pionera, tuvieron lugar los primeros

bautismos, entre ellos dos hijas de Arredondo, y en
los primeros meses de 1959, otros 32 creyentes fueron
sumergidos en las aguas bautismales por el misione-
ro Drost, quien viajó para ese efecto, como ya lo había
hecho antes. Y en octubre de ese mismo año, llegaron
a la capital ecuatoriana los misioneros Peña, donde co-
menzaron a trabajar. Ya instalados, realizaron el primer
culto el 24 de diciembre de ese año.
De ahí en adelante, la Iglesia asumió el trabajo en el

exterior como una labor fundamental de su misión. Se
estructuró el aspecto financiero, mediante el estable- Miguel Peña, Eliseo Duarte y Aksel Verner Larsen
cimiento de una ofrenda, que, después fueron dos, las
cuales buscaban apalancar ese trabajo. Se observa que
en enero de 1960 ya existían las dos ofrendas: una se
denominaba “Día Misionero” y se recogía el primer do-
mingo del mes y la otra “Día del Ecuador” y se colectaba
el tercer domingo.

Grupo de indígenas en convención en Ecuador
En 1977, Eliseo Duarte, después de una breve etapa,

entre 1975 y 1977, semiautónoma, es nombrado como
misionero en Ecuador. Le correspondió dar estabilidad
a la iglesia y regresó a Colombia en 1979.
Después de Ecuador fue Bolivia, a donde fuimos en

1966, mediante el envío del misionero Ulises Rengifo,
con su familia. El misionero Larsen pensaba que, así
como habíamos incursionado en Ecuador, debíamos
hacerlo en Bolivia. En esa nación han trabajado varios
misioneros, con sus familias, entre otros, Yamile Se-
púlveda, Reinel Galvis, Luis Rivera, Eduardo Rodríguez,
Alonso Galindo, José Correa, Ramiro Herrera, Gabriel
Álvarez y Nelson Castañeda
En Perú, desde 1962, estaba trabajando el hermano

William Drost. Y allá fueron a ayudarlo el pastor colom-
biano Wilson Gómez, y las hermanas Isabel Torres, La
Verne Larsen y Judith Agredo. Colombia envió a Eduar-
do Rodríguez en 1978 a trabajar en la localidad de Piura,
al norte del país, pero tuvo que ser enviado a Bolivia
por las dificultades que tuvo para obtener la documen-
tación como residente.
En el año 1967, un grupo de cuatro jóvenes, (Reinel

Galvis, Ramiro Herrera, Leonor Porras y Nelly Mina),
apoyado por la Dorcas, viajó a Ecuador, Perú y Bolivia
a colaborar con el trabajo misionero. De igual mane-
ra, a medida que la obra crecía en Ecuador, pastores
Pastor Reinel Galvis como misionero en Bolivia colombianos como Jesús Arias, Ángel Peña, Victoriano
Berdugo y Horacio Farfán fueron a trabajar a ese país.

Ya en 1968, la iglesia, mediante un acuerdo colom-
bo-canadiense, envió misioneros a España. Fueron a
trabajar los esposos Torres Larsen, la hermana Isabel
Torres, y después Noel Ospina y su esposa Ana de Ospi-
na. Algunos colombianos, como Armando Forero y An-
drés Pérez, aunque fueron con otros planes, termina-
ron siendo pastores en la iglesia española. De allá nos
retiramos en 1980, por discrepancias con la estructura
administrativa que tomó la obra en el país ibérico.
Pasó un tiempo, entre 1968 a 1984, en que la iglesia

tuvo prudencia, en el envío de misioneros debido a al-
gunas situaciones que se presentaron. En este lapso
solo tuvo lugar la excepción que se dio, al establecer,
en 1978, uno en Perú, pero no se logró enviar a otros
misioneros. Quizás las dificultades financieras y el rígi-
do control de cambios de nuestro país, habían influido.
Pero, a partir de 1984, la iglesia reinició el envío de pa-
rejas a trabajar al exterior. Comienza con el envío, ese
año, de Héctor Álvarez a Perú, Carlos Urrego, en 1985,
a la Argentina y Guillermo Valencia a Brasil en 1986. Se-
ría extenso mencionar a todos los misioneros que han
trabajado y trabajan en esos países; sin embargo, cada
uno de ellos hizo, y lo hacen, con entusiasmo y esfuer-
zo. Naturalmente, ha habido momentos de tensiones y
dificultades, pero también de bendiciones y triunfos.
Primer bautismo en Málaga, España

Misionero Álvaro Torres
Congregación en Lima, Perú

Para no alargar nuestro recuento, diremos que en
este siglo XXI tenemos misioneros en gran parte de
América del Sur, Centroamérica y el Caribe; nueve paí-
ses de Europa; cuatro de África y trabajamos en dos
de Asía. Tres de las obras misioneras que comenzamos
-Ecuador, Estados Unidos y Bolivia-, ya son autónomas.
Dos de ellas tienen, a su vez, misioneros en el exterior.
Pastor Reinel Galvis en Panamá
Carlos Urrego y familia,

primer misionero en Argentina
Guillermo Valencia y familia,

misionero en Brasil
Congregación en Caracas, Venezuela
Han sido sesenta años con la misión misionera que nos dejó el Señor
Jesucristo y que los misioneros Larsen, Ball, Johnston, Drost,
Thompson y Morley, supieron darnos como legado.
¡Es una misión que continúa!

CONSISTORIO DE ANCIANOS
2019 - 2021
E
l pasado mes de marzo se llevó a cabo en la ciudad de Barranquilla la 59 Asamblea nacional de pastores en
la que se realizó la elección del Consistorio de Ancianos de nuestra Iglesia para la vigencia 2019 -2021, el
evento contó con la participación de cerca de 4000 pastores de todo el país y delegaciones invitadas de
otros países.

• Nació el 26 de octubre de 1944.
• Fue bautizado el 27 de septiembre de 1957 por el pastor Jorge Blanco.
• Fue promovido al Ministerio por el Misionero Aksel Verner Larsen.
• Tiene 59 años de ministerio pastoral.
• Ha pastoreado las congregaciones de:
- El Bosque (Barranquilla)
- Central de Cartagena
- Las Nieves (Barranquilla)
- Central de Barranquilla
- Central de Bucaramanga
• Fue Misionero en España, en las ciudades de:
- Málaga
- Madrid
- Valencia
- Alcira
• De su primer matrimonio tiene cinco hijas.
• Su esposa es la Hermana Mariela Forero de Torres.
• Recomienda leer: La Biblia.
rres Forero
• Se define como una persona amante a la verdad. Pastor. Álvaro To
Presidente IPUC
• Nació el 24 de enero de 1951 en Corinto, Cauca.

• Fue bautizado el 14 de febrero de 1973 por el pastor Luis Ángel Bañol.
• Fue promovido al Ministerio por el pastor Luis Ángel Bañol.
- Ibagué Sede 4ta
- Ibagué Sede 3ra
- Espinal (Tolima)
- Neiva Sede 2da
- Central de Dosquebradas (Risaralda)
- El Japón Dosquebradas (Risaralda)
- Armenia Sede 3ra
- San Javier (Medellín)
- El Playón
- Boyacá Real (Bogotá)
- Central de Ibagué
• Tiene tres hijos.
• Se define como una persona tímida, sencilla, y le apasiona el mover del
Ortíz San Martín Espíritu Santo, el evangelismo y las misiones.
Pastor. Edilberto UC
te IP
1er Vicepresiden
• Nació el 1 de junio de 1951.

• Fue bautizado en el año de 1982 en la Central de Ibagué.
• Fue promovido al Ministerio por el pastor Jesús Arias.
- Bello Horizonte (Ibagué)
- El Jardín (Ibagué)
- Patio Bonito (Bogotá)
- El Porvenir (Bello, Antioquia)
- Calazans (Medellín)
- Enciso (Medellín)
• Fue Misionero en Argentina.
• Se define como una persona tranquila, que le gusta man-
tener la armonía con los hermanos y servir a Dios.
o López Pimiento
Pastor. Fernand UC
te IP
2do Vicepresiden

• Nació el 2 de enero de 1960 en Tierradentro (Tolima).
• Fue bautizado el 25 de diciembre de 1983 por el pastor Reinel Galvis.
• Fue promovido al Ministerio por el pastor Miguel Barbosa.
- Simón Bolívar (Bogotá)
- Bosa Los Olivos (Bogotá)
- Patio Bonito (Bogotá)
- Central de Bogotá
• Su esposa es la Hermana Jacibe de Campuzano
• Tiene dos hijos
• Recomienda leer: La Biblia, el libro de Job.
• Se define como una persona de buena comunicación, buenas relacio-
nes con los demás, sincera, leal y con sencillez.
ca
ampuzano Fonse
Pastor. Héctor C IPUC al
Secretario nacion
• Nació el 25 de enero de 1959.

• Fue bautizado el 14 de marzo de 1976.
• Fue promovido al Ministerio por el pastor Julio Manjarrés Barrios.
- Repelón (Atlántico)
- Cerro de San Antonio (Magdalena)
- Las Flores (Barranquilla)
- Ponedera (Atlántico)
- Chiquinquirá (Barranquilla)
- La Manga (Barranquilla)
- Villa Katanga (Soledad, Atlántico)
- Central de Soacha
- Central de Barranquilla
• Fue Misionero en Panamá.
• Tiene tres hijas
• Recomienda leer: La Biblia, Más que un carpintero y
El viejo y el mar, Ernets Hemingway
nco Jiménez
• Se describe a sí mismo como una persona comprometida
con la causa, a desarrollar las metas propuestas. stor. Exdra Barra Pa
zas
Director de finan
• Nació el 24 de diciembre de 1943 en Toro, Valle.

• Fue bautizado el 10 de enero de 1960 en Cartago, Valle.
• Fue promovido al Ministerio el por el pastor Leopoldo Rodríguez.
• Ha pastoreado 24 congregaciones entre las que se destacan:
- Central de Tuluá (Valle de Cauca)
- Central de Bucaramanga
- Central de Bogotá
- Central de Cali
• Fue Misionero en Bolivia en el año 1971
• Su esposa es la Hermana Luz Marina de Galvis
• Tiene cuatro hijos
• Recomienda leer: En busca de los doce Apóstoles
• Se define como una persona práctica y decidida en las áreas de la
familia, ministerio y servicio a Dios
lvis Rueda
Pastor. Reinel Ga
Extranjeras
Director Misiones
• Nació el 10 de marzo de 1957 en Cartago, Valle.
• Fue bautizado en febrero de 1973.
• Fue promovido al Ministerio por el pastor Rafael Pupo.
- Central Santander de Quilichao
- Central de Santa Marta
- Kennedy (Bogotá)
- Mesitas del Colegio (Cundinamarca)
• Recomienda leer:
- Torturado por Cristo, Richard Wurmbrand
- Will el Pentecostal, WillDrost
- Palabras y Portentos de la Cruz, Gordon H. Girod
- Cuando lo que Dios hace no tiene sentido, James Dobson
- El Tabernáculo, Gabriel Álvarez
• Se considera una persona sentimental.
rango Varela
Pastor. Vicente A nales
Nacio
Director Misiones
• Nació el 26 de enero de 1961 en Barranquilla.

• Fue bautizado el 16 de marzo de 1977 por el pastor Julio Manjarrés.
• Fue promovido al Ministerio el por el pastor Julio Manjarrés Barrios.
- Aguada de Pablo (Atlántico)
- La Peña (Atlántico)
- Sahagún (Córdoba)
- Galán (Barranquilla)
- Villa katanga (Atlántico)
- Las Nieves (Barranquilla)
- El Bosque (Barranquilla)
- El Pozo central (Cartagena)
• Fue Misionero en Panamá
• Su esposa es la Hermana Claribet Ester Calvo
• Tiene dos hijos
• Recomienda leer: La Biblia
• Se define a sí mismo como un servidor, misionero y prudente.
o
o Sierra Santiag
Pastor. Fernand istiana
ión Cr
Director Educac
• Nació el 30 de diciembre de 1949 en Armenia, Quindío.

• Fue bautizado por el pastor Yamid Sepúlveda.
• Fue promovido al Ministerio el por el pastor Juan Roberto Osorio.
- San Pedro (Valle)
- Las Granjas
- Envigado (Antioquia)
- Castilla
- El 20 de Julio
- Central de Tuluá (Valle)
- Troncal (Cali)
- Belén Central (Medellín)
• Su esposa es la Hermana Nubia de Hermida
• Tiene cuatro hijos
• Recomienda leer: La Biblia
• Se define como un ser humano con gran sentido social
ermida
Pastor. Orbeín H
cial
Director Obra So

L a Fundación Obra Social Unida expresa su sentimiento
de gratitud al pastorado por su gran apoyo y sentido
de pertenecía, seguimos siendo el brazo solidario de la
Iglesia Pentecostal Unida de Colombia.
MISIÓN BANCO DE RECURSOS

Para la atención en desastres
La Fundación Obra Social Unida, es una entidad
sin ánimo de lucro creada con la misión de ofrecer
asistencia y desarrollo social en Colombia, para la En cada Distrito se formará un Banco de
dignificación de las personas sin distingo de raza, Recursos para la atención de desastres que
sexo, edad o religión; mediante el aporte humanita- tendrá los siguientes objetivos:
rio, la asistencia social y la educación para el desa-
rrollo; a través de la formulación, gestión y ejecu- Proporcionar recursos en especie para la
ción de proyectos productivos que logren su atención de desastres. Estos recursos sólo se
desarrollo integral; siguiendo el ejemplo del Señor podrán utilizar en situaciones ocasionadas
Jesús, en su relación con los necesitados
por desastres naturales y de acuerdo a las
urgencias que se presenten en el ámbito
nacional o distrital en el país.
VISIÓN De no presentarse las emergencias oca-
La Fundación Obra Social Unida, será reconocida sionadas por desastres naturales, y ante el
como una entidad líder, en atención humanitaria y peligro de deteriorarse, estos recursos se
desarrollo social, a la población carente de recur- distribuirán en las zonas con población eco-
sos y medios para satisfacer sus necesidades bá- nómicamente más deprimida o vulnerable;
sicas y de crecimiento integral; que gestiona apoyo esto se hará en el respectivo distrito donde
económico y logístico de instituciones nacionales e esté el Banco de Recursos.
internacionales, contribuyendo al mejoramiento de
la calidad de vida.
Más información en:
www.fundacionobrasocialunida.org
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Promueve la investigación
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El Departamento de Comunicaciones de la Iglesia Pentecostal Unida de Colombia se

DISEÑO Y DIAGRAMACIÓN Un Salvador

IMPRESIÓN Informe Misiones Nacionales

IGLESIA PENTECOSTAL UNIDA Informe Misiones Extranjeras

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La unidad de los creyentes es objetivo principal del plan de Dios.

Es maravilloso anotar que esta unidad surge de la

La armonía, la unidad y el compañerismo tienen

Somos uno, sí; y en Él somos fuertes y pode-

Pastor. Álvaro Torres Forero, presidente

2 El Heraldo de la Verdad | Órgano oficial de la Iglesia Pentecostal Unida de Colombia

En esta realidad catastrófica se manifiesta la miseri-

Iglesia Pentecostal Unida de Colombia | www.ipuc.org.co 3

4 El Heraldo de la Verdad | Órgano oficial de la Iglesia Pentecostal Unida de Colombia

“Mas del Hijo dice: Tu trono,

La Biblia nos muestra un cuadro imponente e impresionante cuando al fin de los

Esta es nuestra realidad presente y esta es nuestra esperanza: Solo conocemos y

Iglesia Pentecostal Unida de Colombia | www.ipuc.org.co 5

Por David Arvey Sánchez Martínez. Coordinador nacional de Medios Escritos.

6 El Heraldo de la Verdad | Órgano oficial de la Iglesia Pentecostal Unida de Colombia

Iglesia Pentecostal Unida de Colombia | www.ipuc.org.co 7

8 El Heraldo de la Verdad | Órgano oficial de la Iglesia Pentecostal Unida de Colombia

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“Justificados, pues, por la fe, tenemos paz para con

10 El Heraldo de la Verdad | Órgano oficial de la Iglesia Pentecostal Unida de Colombia

Porque el apóstol como nosotros, era consciente • Oír la Palabra de Dios.

“Y la Escritura, previendo que Dios había de justificar

Podemos testificar con toda certeza y plena liber-

...el efecto de creerle es ser

Iglesia Pentecostal Unida de Colombia | www.ipuc.org.co 11

A la vida cristiana se la compara con una caminata porque

Andar en unidad (Efesios 4:1–16)

12 El Heraldo de la Verdad | Órgano oficial de la Iglesia Pentecostal Unida de Colombia

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14 El Heraldo de la Verdad | Órgano oficial de la Iglesia Pentecostal Unida de Colombia

Nuestro crecimiento ministerial está limitado en la medida que permita

Hablar verdad entre nosotros es imprescindible, de lo contrario, el

Es importante ministrar según el don que hemos recibi-

La unidad corporativa hace posible desa-

Cristo es la cabeza del cuerpo, por lo

Concluyo afirmando que la unidad del cuerpo

Promovamos la unidad, disfrutémosla, per-

La obra de la cruz es el fundamento, la base,

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59 Asamblea Nacional de Pastores - Barranquilla , marzo 2019

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Por Juan Carlos Cardona Acosta. Supervisor Distrito 14, Boyacá

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Mediante la labor de la Iglesia, es como Dios con su mensaje

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La Iglesia es la embajadora en nombre de Cristo,

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Como hijos de Dios, tenemos una meta clara; como

“Amados, amémonos unos a otros; porque el

El apóstol Pablo invita a permanecer unidos, a con-

“He peleado la buena La unidad de la Iglesia se

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