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El nombre de Oxchuc (Oxchujk’) se deriva de los vocablos “ox” que significa tres y
“(chujk’)”que significa nudo, juntas hacen el nombre de la comunidad que significa
“tres nudos”.
El municipio de Oxchuc, se ubica en la región altos del estado de Chiapas, uno de
los pueblos en donde aún se habla la lengua tseltal. Los tseltales conforman el
grupo étnico más numeroso de Chiapas.
El grupo se instaló en las tierras del actual municipio de Oxchuc, hace
aproximadamente 1,500 años antes de la llegada de los conquistadores
españoles.
Este trabajo de investigación se basa mediante los conocimientos y experiencias
vividas dentro de la comunidad de Oxchuc.
El trabajo menciona que la fiesta tradicional es un elemento fundamental e
importante para investigar, porque no todos los involucrados conocen su
importancia y el valor que le damos.
La fiesta es un espacio de reunión comunitaria sumamente importante para la
buena convivencia de niños, jóvenes y adultos de la comunidad.
TZELTAL
Los tzeltales son el grupo étnico más grande ubicado en una región montañosa
localizada en Chiapas, México. Son uno de los muchos grupos étnicos que
descienden de los mayas, conservando una lengua que pertenece a la rama este
del grupo lingüístico de esta misma cultura. La mayoría de los tzeltal viven en
comunidades dentro de veinte municipios distintos bajo el sistema mexicano
llamado "usos y costumbres", el cual pretende respetar las autoridades y política
tradicional indígena. Las mujeres tzeltal suelen usar huipiles tradicionales y blusas
negras; sin embargo hombres no utilizan una vestimenta tradicional. La religión
tzeltal es un sincretismo de las creencias tanto cristianas como nativas y aún se
practica la medicina tradicional y el chamanismo. La mayoría vive de la agricultura
y de vender artesanías, generalmente textiles; no obstante, muchos trabajan por
un salario para enfrentar las necesidades familiares.
TZOTZIL
El nombre tzotzil, empleado históricamente por la población mexicana, designa a
un grupo indígena y también a un conjunto de lenguas indígenas estrechamente
relacionadas entre sí. Dicho nombre es la forma castellanizada de tsots´il, que
hipotéticamente significa fuerte. Los hablantes de lenguas tzotziles llaman a su
lengua bats´i k´op, que significapalabra verdadera. Este grupo se nombra a sí
mismo bats´i vinik, que significa hombres verdaderos.
Junto a los hermosos textiles floreados de Zinacantán existe también una variedad
de huipiles con una decoración geométrica a base de rombos en tonos azules y
verdes. El bordado y el punto de cruz (técnica de origen europeo) se mezclan en
las telas zinacantecanas. Sus faldas o enredos también llevan bordadas franjas de
flores como las que adornan sus huipiles. Es imposible no voltear a ver estas
mujeres, cuyas ropas llenas de azules brillan de una manera asombrosa. La
lluvias son muy abundantes en esta zona, así que tal vez el agua haya influido en
la elección de los colores de la vestimenta de las mujeres de esta región.
Tojolabal significa
Los tojolabales forman parte de los grupos mayences. Se llaman a sí
mismos tojolwinik’otik, “hombres legítimos o verdaderos”. Son conocidos por
el nombre del idioma que hablan: tojolabal, que viene de las raíces tojol: “legítimo”
y ab’al: “palabra
VENUSTIANO CARRANZA
Vestimenta de la mujer:
El traje que usan los principales es elaborado por sus esposas y constituye un
vestigio de telares antiguos prehispánicos, herencia maya que perdura y es
conservada por los indígenas que tejen con gran arte y habilidad. Los trajes se
confeccionan con finas telas que se encuentran en el estado.
SIBACA
La blusa de vuelo
Consta de un bordado que se conoce como lujch’, hecho con estambres de
colores en forma de flores, ya sea cuadrados, triángulos, rombos y círculos. Se
encuentra en la parte superior del vuelo, alrededor del cuello. La tela que se usa
para hacer el lujch’ se conoce como cuadrillé o punto de cruz porque tiene formas
de cuadrados, la cual facilita el trabajo para hacer las flores. En tseltal se le
conoce como “luch”(390187026_e2dc607c61.jpg)(), y en español punta de cruz.
En la orilla del lujch´ va un pequeño listón para amarrar o ajustar el cuello de la
blusa
En medio va el encaje que se consigue en las tiendas de telas o mercerías. La tela
va debajo del lujch´ en el cual varía el gusto de cada mujer pero el mas usado es
el blanco. En la orilla de los brazos se le pone listón o encajes de luch’ o nada.
Dicha blusa se hace al tamaño del cuerpo de cada mujer y del gusto de uno
mismo. Precio máximo al público es de $ 300 a 400 pesos.
La faja
La faja esta hecho en telar y de estambres de colores , elaboradas por las mismas
mujeres, puede medir de uno a tres metros de largo y de ancho de siete a treinta
centímetros aproximadamente o dependiendo del gusto de uno. Esta va en la
parte de la cintura, la cual cumple con la función de sostener la enagua en la
cintura.
La enagua
La enagua consta de una tela de color azul o negro y se hace en telar, esta tela no
se consigue en cualquier parte, es encargado con la personas que se dedican a
coser la enagua y se venden por metro. Para hacer la falda hay que juntar dos
telas, donde cada ancho mide medio metro y se junta dos seria un metro de ancho
y de largo es de tres a cinco metro dependiendo del tamaño del cuerpo de la
mujer, entre mas delgada esta se necesita menos, a la mitad de la enagua y a su
alrededor se costura los listones de colores que sera el adorno de la enagua.
CHOL
Tipo de vestimenta