Sei sulla pagina 1di 21

ONG Círculo de São Francisco

Instituto de Animagogia

Terapia Vibracional Integrativa


O poder da vontade, do pensamento elevado,
da imaginação criativa e do amor

2015
A ONG Círculo de São Francisco - Instituto de
Animagogia - foi criada em 2003 e realiza um programa
educativo que visa despertar o Homo spiritualis, o ser
humanizado do terceiro milênio, capaz de vivenciar sua
experiência encarnatória com habilidade espiritual.
Ela mantém também o centro de referência co-
munitária em tratamentos naturais, integrativos, com- índice
plementares e populares onde a população é atendida
dentro de uma perspectiva holonômica, através do Pro-
Introdução . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 05
grama Essência.
A ONG integra o Conselho Municipal de Saúde
do município de São Carlos e é uma instituição de Uti- Capítulo 1
lidade Pública municipal. Em 2015, recebeu menção
A Terapia Vibracional Integrativa no contexto da Animagogia . . . . . . . . 07
honrosa da câmara municipal pelo projeto Meditações
Integrativas.
Capítulo 2
Círculo de São Francisco - Instituto de Animagogia
Imagens e símbolos na Terapia vibracional Integrativa . . . . . . . . . . . . . . . 19
Rua 9 de Julho, 1380 - salas 15, 19 e 21
e-mail: ongcsf@hotmail.com
Capítulo 3
Curta nossa página no facebook: ongcsf
As 12 técnicas que compõem a TVI . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27

Anexo 1
Outras sugestões de indução animagógica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35
INTRODUÇÃO

A Terapia Vibracional Integrativa (TVI) foi uma das principais con-


tribuições do Programa Homospiritualis, mantido pela ONG Círculo de São
Francisco, ao longo da chamada Década da Cultura de Paz (2001-2010).
A consideramos como uma terapia e uma atividade de anima-ação cultural
importante para o desabrochar do Homo spiritualis.
Neste pequeno caderno, apresentamos uma reflexão sobre ela em 3
capítulos. Os dois primeiros são teóricos, partindo de perspectivas diferen-
tes, porém, complementares e, no último, descrevemos as doze técnicas que
formam a TVI, que desde 2003 é ensinada gratuitamente para quem deseja
aprendê-la e usá-la para valorizar a saúde integral da comunidade onde atua.
O primeiro capítulo é fruto, podemos dizer, da psicosfera, como iden-
tificamos o plano do pensamento analítico e investigativo, voltado para o
discernimento. Por sua vez, o segundo, é uma narrativa fenomenológica fruto
de uma vivência na noosfera superior, o plano das imagens arquétipos e das
estruturas do imaginário.
E como bem salientou James Hillman, famoso psicólogo e seguidor das
pesquisas junguianas, nas teorias do mundo exterior desalmado estão latentes
a despersonalização e a desrealização. Indo além, podemos dizer que asteorias
do mundo exterior des-almado induzem à obsessão do sapiens pelo des-en-
volvimento, no qual esta latente a necessidade de despersonalização e de
des-realização manifestadas na correria desconfortável, insensata e sempre
dirigida ao futuro das sociedades modernas e contemporâneas, chamadas de

05
“civilizadas”. Possivelmente, a obsessão pelo des-envolvimento é o que gera,
em muitos cidadãos, o des-gosto pela vida, uma vez que esta se torna, para
essas pessoas, des-provida de cor, de temperatura, de sonoridade, de sabor e
de cheiro. Em suma, podemos dizer que o excesso de des-envolvimento é o
grande responsável pelo des-encantamento do mundo.
E a Terapia Vibracional Integrativa, enquanto uma prática meditativa,
bionergética e transpessoal, possibilita uma diferente forma de superar esse
mundo des-almado que, além do iminente des-astre, nos transmite a sen-
sação des-agradável de estar num mundo de des-respeito e de solidão. As-
sim, ela não foi pensada para adaptar o participante a esse mundo, mas como
parte integrante de um novo meio sociocultural e educacional que valoriza o
re-envolvimento do corpo e da alma, da sociedade e da natureza, do animus
e da anima, em suma, que valoriza o desabrochar de um novo Homem Inte-
CAPÍTULO 1
gral, o Homo spiritualis, que transcende o mundo do quantum para acessar o
qualitum e as demais energias superiores. A TERAPIA VIBRACIONAL INTEGRATIVA
NO CONTEXTO DA ANIMAGOGIA

“Quanto mais investiga a natureza, mais se convence o ho-


mem de que vive num reino de ondas transfiguradas em luz,
eletricidade, calor ou matéria, segundo o padrão vibratório
em que se exprimam. Existem, no entanto, outras manifes-
tações da luz, da eletricidade, do calor e da matéria, desco-
nhecidas nas faixas da evolução humana, das quais, por en-
quanto, somente poderemos recolher informações pelas vias
do Espírito.”

Espírito André Luiz (médium Chico Xavier)

Neste capítulo vamos abordar como a TVI se constitui em uma das


principais práticas terapêuticas dentro da perspectiva da Animagogia, uma
proposta de educação espiritualista que fundamenta o trabalho da ONG Cír-
culo de São Francisco.
A Animagogia tem por objetivo ajudar no despertar dos atributos do
Espírito (felicidade, amor, paz interior, equanimidade etc.), integrando o Self e
o ego. Segundo a Animagogia, as enfermidades são, basicamente, psicossomá-
ticas, originando-se a partir de pensamentos e sentimentos desarmônicos que

06 07
enfraquecem o sistema imunológico facilitando a ação de bactérias, fungos, vírus vital” do ser humano. Não sabemos se os pensamentos seguem as leis dos
e outros elementos patogênicos. Em sua concepção metafísica, a consciência quanta de energia, que funcionam para medir a energia irradiada por uma
não é criada pela vida orgânica e, por isso, já existia e sobrevive à morte física. chapa de ferro aquecida, por exemplo. Mas podemos afirmar, com base em
E a TVI, através de suas 12 técnicas, atua de forma integral, atuan- depoimentos de videntes, que a aura apresenta cores diferentes de acordo
do no campo físico, emocional e mental, buscando desobstruir os “canais” com a qualidade do pensamento, o que nos leva a preferir o termo qualitum
energéticos, permitindo que a energia pura e curativa do Espírito (divinum) ao invés de quantum ao nos referir às energias mentais. Assim, a qualidade
chegue ao corpo físico, sem interrupção da mente e das emoções (qualitum). da energia mental influencia diretamente em um tratamento bioenergético.
Porém, mesmo reconhecendo que o Universo pode ser pensando como um Nos pressupostos da Animagogia cada pessoa faz vibrar uma onda
reino de oscilações, e que a matéria é suscetível de converter-se em ondas de mental própria (qualitum) que se torna o agente essencial para as realizações,
energia, inclusive o nosso corpo físico, a matéria existe. Ela não é um mero seja no plano físico (biosfera) ou no extrafísico (psicosfera). Por intermédio
reflexo do pensamento, como o pensamento idealista, presente no movimen- do pensamento é possível fazer com que uma corrente mental reproduza as
to que vem sendo intitulado “misticismo quântico” afirma. Não basta pensar suas próprias peculiaridades em outra corrente mental que se lhe sintonize,
para mudar a cor da pele, o sexo ou fazer nascer um membro amputado. enquanto perdure a sustentação do fluxo energético.
Em outras palavras, mesmo não tendo substancialidade, um ensina- Assim, na ótica da Animagogia, o ser humanizado, encarnado ou não,
mento milenar budista, e sendo, em sua essência, um tecido vasto de átomos pode ser comparado, metaforicamente, a um dínamo complexo. Ele é ao mes-
em movimento, arrastando turbilhões de ondas em frequências inumeráveis, mo tempo, gerador, indutor, transformador e coletor de energia. Dessa forma,
cruzando-se em todas as direções, sem se misturarem, a matéria não é uma pode assimilar correntes contínuas de força e, simultaneamente, exteriorizá
projeção da mente e possui, para a Animagogia, uma finalidade providencial. -las. Em outras palavras, o qualitum, ao impulso do espírito, é manipulado e
Assim, a Animagogia compreende a matéria como elemento funda- expresso em movimento constante, produzindo correntes que se exteriorizam
mental para o Espírito adquirir sabedoria e experiência de vida ao longo das pela noosfera e se conservam na aura da personalidade que se exprime, favo-
inúmeras encarnações. E mesmo não tendo o conhecimento suficiente para recendo ou não, o discernimento, a análise, a reflexão, o entendimento e os
compreender o meio sutil em que os sistemas atômicos oscilam, chamado de multiformes valores morais de que o ser humanizado se enriquece no trabalho
“campo” por Einstein (1879-1955), de “Fluido Cósmico” pelos espiritistas e da própria individuação.
de “energia escalar” por Nikola Tesla (1856-1943), cientista austríaco que Relacionando estas questões com a prática da Terapia Vibracional
se destacou no campo dos estudos sobre os fenômenos eletromagnéticos, a Integrativa, podemos considerar que todos nós somos capazes de produzir
Animagogia não se coloca nem ao lado dos materialistas, para quem a consci- e irradiar vibrações mentais cujas frequências variam conforme o qualitum
ência é um epifenômeno da vida orgânica, e nem ao lado dos idealistas (solip- dos pensamentos de cada emissor. O nosso corpo astral (alma ou perispírito)
sistas), para quem a matéria não existe, sendo apenas uma projeção mental. articula, a seu redor, as radiações das sinergias funcionais. Ou seja, ele se en-
A Animagogia reconhece a existência da matéria, mas, ao contrário, do contra envolvido em uma aura de forças mentais que são lançadas para o am-
cientificismo dominante (seja o mecanicismo ou o energismo), não comparti- biente, criando a nossa psicosfera através de forças (emoções, pensamentos,
lha da teoria que afirma ser a matéria fruto do acaso ou do “indeterminismo seres incorpóreos etc.) de mesma vibração. Porém, nem a energia das emo-
quântico”. Em suma, pautando-se pelo bom senso, não se coloca em nenhum ções pode ser chamada de quantum. Como afirmava Jung, não temos como
dos extremos, nem o materialista e nem o idealista, no qual se destaca a polêmi- quantificar as energias das emoções e dos pensamentos. Podemos sentir a
ca informação do suposto ser incorpóreo Saint Germain, em um de seus livros intensidade de uma emoção e compreender a qualidade de um pensamento.
canalizados, que é possível alguém “dormir em um corpo de homem negro afri- Através do pensamento estabelecemos uma afinidade vibracional que
cano e acordar no corpo de uma mulher loira alemã” usando apenas o poder nos ajuda a compreender a frase “é dando que se recebe”, da oração de Fran-
do seu pensamento. cisco de Assis ou a lição de Paulo (6:7), de que “iremos ceifar aquilo que
O pensamento é importante, sem dúvida, e há evidências que as cor- semearmos”. Ou seja, cada Espírito, pelo poder vibratório emanado, imprime
rentes energéticas emanadas pelo pensamento vão compor a “aura” ou “halo um qualitum que está manifesto em sua personalidade e é capaz de aumentar
08 09
seu padrão vibratório conforme converte sua vontade de prazer em prazer em sencarnados. A primeira é a fórmula ensinada por Jesus: “Orar e vigiar”.
servir. E o cérebro, nesse processo, seria como um poderoso “computador” ca- Lembrando apenas que orar não é, necessariamente, repetir palavras ou
paz de receber diferentes correntes vibratórias e as transformar em imagens, frases decoradas, mas emanar do coração nossos mais sinceros agradeci-
vozes, cores, palavras, entre outros sinais adequados às faixas de sintonia na- mentos e pedidos a Deus. E como o “fluido cósmico” é o caminho para a
tural da Terra, o ambiente em que vivemos atualmente a nossa existência. comunicação entre os Espíritos, a prece se propaga também no silêncio e
Porém, na ótica da Animagogia, não seria o cérebro o responsável no recolhimento. E a segunda é a prática do amor incondicional. Como
pelo pensamento. Pensar é uma habilidade espiritual, ou seja, um atributo acreditava Gandhi, o amor de um é capaz de neutralizar o ódio de milhões.
da consciência do Ser. O pensamento é o modo de o Espírito modelar o Sobre esta questão, o clarividente C. W. Leadbeater narra a seguinte
qualitum à sua vontade, dando-lhe formas, propósitos e, às vezes, objetivos. história no livro O lado oculto das coisas:
Ele não é passível de quantificação, mas é possível qualificá-lo, como já
salientamos. É por essa razão que podemos afirmar que todos nós somos “Consta que em alguma parte do deserto, perto de Ale-
agentes de indução e que o nosso pensamento, ao ser exteriorizado na for- xandria, havia um mosteiro cujo abade possuía faculdades
ma de ondas, voltará para nós enriquecido com os daqueles (encarnados ou de clarividência. Entre os monges, dois jovens gozavam da
não) que estão sintonizados com as mesmas criações mentais, ou seja, que reputação de pureza e santidade. (...) Observando o pri-
estão na mesma frequência. meiro viu que ele se fizera rodear de uma cintilante concha
Nossa vida humanizada (encarnada ou não) é fruto das afinidades de cristal e quando os demônios da tentação começavam a
vibracionais. Assim, torna-se fundamental o autopoliciamento de nossa atormentá-lo, se chocavam contra essa concha e retroce-
vida mental, sem paranoias, obviamente. Esse “vigiar” é importante se pre- diam (...) Depois olhou para o segundo monge e viu que ele
tendemos nos sintonizar com as esferas mais sublimes como a noosfera e, não formava nenhuma concha, mas estava com o coração
também, com a cristosfera (a dimensão espiritual), onde residem os Espíri- repleto de amor, irradiando-se incessantemente em todas as
tos puros, libertos de toda e qualquer consciência humanizada. direções sob a forma de torrentes de amor ao próximo que,
Esse pressuposto da Animagogia vem ao encontro do ensinamento quando os demônios tentadores investiam com intenções
de André Luiz presente no livro Mecanismos da mediunidade: pérfidas, eram transformados por aquela efusão de força.
(...) O abade declarou que o segundo monge estava mais
“Estamos ligados em Espírito com todos os encarnados ou próximo do reino dos céus que o primeiro. É possível que
desencarnados que pensam como pensamos, tão mais es- muitos de nós não tenhamos alcançado o nível do segundo
treitamente quão mais estreita a distância entre nós e eles, monge; mas, pelo menos, a história exprime um ideal mais
isto é, quanto mais intimamente estejamos comungando a elevado que o simples desejo de autoproteção”.
atmosfera mental uns dos outros, independentemente de fa-
tores espaciais. Uma conversação, essa ou aquela leitura, Pelo exposto acima, podemos dizer que o “Orar e vigiar” é uma forma
a contemplação de um quadro, a ideia voltada para certo de lidarmos com as forças da psicosfera (qualitum) e conseguir nos defender
assunto, um espetáculo artístico, uma visita efetuada ou re- criando campos energéticos de proteção, mas, o ideal, como na história
cebida, um conselho ou uma opinião representam agentes de acima, é atingirmos a vibração da cristosfera (divinum) onde não há neces-
indução, que variam segundo a natureza que lhes é carac- sidade de se defender.
terística, com resultados tanto mais amplos quanto maior se O qualitum pode ser construtivo ou destrutivo, proporcionando al-
nos faça a fixação mental ao redor deles.” cançar resultados tangíveis como a somatização de doenças, de um lado,
ou a facilitação da cura, de outro, o que leva a Animagogia a concordar
Dentro dessa perspectiva, temos duas formas para nos proteger das também com a afirmação de André Luiz, retirada do mesmo livro já acima
vibrações deletérias emanadas pelos seres humanizados, encarnados ou de- citado:
10 11
“Quanto mais enobrecida a consciência, mais se lhe confi- A perspectiva biomédica moderna ainda se preocupa muito mais com
gurará a riqueza de imaginação e poder mental, surgindo, a doença (o processo de o Espírito drenar seu psiquismo doentio através do
portanto, mais complexo o cabedal de suas cargas magnéticas corpo físico) do que com o doente em si. Essa drenagem receberá infinitas
ou correntes mentais a vibrarem ao redor de si mesmo e a nomenclaturas: lepra, tuberculose, câncer, AIDS etc. Isso talvez ocorra pelo
exigirem mais ampla quota de atividade construtiva no serviço fato de a causa da moléstia ser, quase sempre, dinâmica e oculta aos olhos
em que se lhe plasmem vocação e aptidão.” físicos. O Espírito humanizado em desarmonia despeja na carne os fluidos
deletérios e só será pensado como doente quando o processo de materializa-
Após essa pequena digressão, podemos afirmar que a pessoa que pre- ção física se tornar evidente, alterando os tecidos, deformando órgãos, per-
tenda utilizar a TVI como atividade psicossocial e educativa não deve des- turbando os sistemas vitais. Como já foi salientado, para a Animagogia, é por
cuidar de sua Animagogia, ou seja, de seu processo de despertar espiritual intermédio da mente que se pode modificar a ética dos sentimentos, agindo
buscando integrar o Self ao ego. Quem cultiva pensamentos elevados e evita sobre nosso temperamento e, também, sobre a organização celular do orga-
todos os excessos de natureza física, psíquica ou noológica aumenta sua vi- nismo físico. E nesse processo, o Espírito se serve do cérebro para produzir
bração, permitindo alcançar melhores resultados com a prática. ondas de forças que circulam por todo o corpo físico e graduam-se conforme
Por seu lado, o participante que busca o auxílio da TVI, seja com as me- o campo energético.
ditações, com os tratamentos bioenergéticos ou com as práticas de Chi Kung, No mesmo livro, Ramatís faz a seguinte correlação entre os pensamen-
necessita estar receptivo para recolher em sua constituição fisiopsicossomática tos/sentimentos e seu efeito no corpo físico:
os glóbulos de vitalidade disponibilizados com as práticas e, também, poten-
cializar sua força de vontade e melhorar a qualidade vibratória de seus pensa- “... O medo ataca a região umbilical, na altura do nervo va-
mentos (qualitum), sem descuidar de sua metanoia ou processo de individuação gossimpático, e pode alterar o funcionamento do intestino del-
para que possa despertar cada vez mais sua sensibilidade espiritual e permitir gado; a alegria afrouxa o fígado e o desopila da bílis; enquanto
que sua energia (divinum) se manifeste em sua vida humanizada, possibilitando o sentimento de piedade reflui instantaneamente para a região
manter sua saúde física, mental e emocional, uma vez que a maior parte das do coração. A oração coletiva e sincera, da família, ante a
enfermidades resulta da desarmonia do indivíduo diante das leis numinosas mesa de refeições é bastante para acalmar muitos espasmos
que atuam sobre o plano físico (biosfera), emocional e mental (psicosfera). duodenais e contrações opressivas da vesícula hepática, assim
Sobre esse assunto encontramos uma ilustrativa descrição no livro como predispõe a criatura para a harmonia química dos sucos
Fisiologia da Alma, do Espírito Ramatís, que, de tão significativa, merece gástricos. O corpo físico é o prolongamento vivo do psiquismo;
reprodução: é a sua forma condensada na matéria, por cujo motivo sofre
com os mais graves prejuízos os diversos estados mórbidos da
“As moléstias, portanto, em sua manifestação orgânica, identi- mente. A inveja, por exemplo, comprime o fígado, e o extra-
ficam que no mundo psíquico e invisível aos sentidos da carne a vasamento da bílis chega a causar surtos de icterícia, confir-
alma está enferma! O volume de cólera, inveja, luxúria, cobiça, mando o velho refrão de que a ‘criatura quando fica amarela
ciúme, ódio ou hipocrisia que porventura o Espírito tenha im- é de inveja’. O medo produz suores frios e a adrenalina defen-
prudentemente acumulado no presente ou nas existências físicas siva pode fazer eriçar os cabelos, enquanto a timidez faz afluir
anteriores forma um patrimônio “morbo-psíquico”, uma carga o sangue às faces, causando o rubor. Diante do inimigo peri-
insidiosa e tóxica que, em obediência à lei da harmonia espiritu- goso, o homem é tomado de terrível palidez mortal; a cólera
al, deve ser expurgada da delicada intimidade do perispírito. O congestiona de sangue o rosto, mas paralisa o afluxo de bílis
mecanismo ajustador da vida atua drasticamente sobre o Espíri- e enfraquece o colérico; a repugnância esvazia o conteúdo
to faltoso; ao mesmo tempo que o fardo dos seus fluidos nocivos da vesícula hepática que, penetrando na circulação, produz
e doentios vai-se difundindo depois pelo seu corpo físico.” náuseas e as tonturas.”
12 13
Podemos constatar, pelo exposto acima, que a mente é capaz de afetar Podemos afirmar que a vida humana não tem nada de fatalidade. Exis-
todas as partes do ser humano, atuando sobre o sistema nervoso, linfático, te uma relação dinâmica entre as forças cósmicas e as da vontade individual
endócrino, circulatório etc., podendo alterar a composição e o funcionamen- de forma que, podemos não ter o “merecimento” hoje para uma cura, mas,
to dos órgãos físicos. Isso não quer dizer que pelo pensamento é possível mu- amanhã, dependendo de nossas atitudes, mudando os pensamentos e senti-
dar a cor da pele ou dos olhos, ou mesmo de sexo, como se a matéria fosse mentos com os quais reagimos diante das vicissitudes da vida, nós podemos
apenas uma projeção mental. passar a ter. Mas, ao contrário do “misticismo quântico” que acredita que
E através da TVI, nestes mais de dez anos de ensinamento e prática, tudo é uma projeção da mente e que podemos ter tudo aquilo que nosso ego
presenciamos diferentes e fantásticas curas. Mas no processo não há nada de deseja, a Animagogia reconhece o valor positivo da dor para o nosso ama-
miraculoso. Esta prática apenas induz o participante a se retificar psiquica- durecimento espiritual, questão também analisada sabiamente por Ramatís:
mente, buscando uma purificação do Ser de dentro para fora. Na vivência,
os glóbulos de vitalidade atraídos do sol e outras vibrações superiores inter- “Embora a dor e o sofrimento sejam desagradáveis, a sua
penetram o perispírito do participante, processando desde a esfera mental até função é a de transformar a vestimenta perispiritual oriunda
as extremidades do corpo físico e, como catalisadores, aceleram reações no das energias telúricas do mundo animal na contextura delica-
organismo combalido. da da túnica Angélica. A encarnação do Espírito nos mundos
A prática, neste sentido, intensifica e eleva a energia vital sempre que planetários é providência abençoada, que desenvolve a sua
o participante desperta sua natureza receptiva, predispondo seu campo psí- consciência e proporciona-lhe a oportunidade de alcançar
quico (mental e emocional) para a absorção da energia dinamizadora. E no a ventura pelo mérito do esforço pessoal. A sua demora no
caso de se tratar de uma “enfermidade cármica”, ou seja, de uma doença contato com a matéria provém do desejo sempre insatisfeito
adquirida, em tese, em uma vida passada e que a encarnação atual seria o e do apelo demasiado à grande ilusão da vida física, como
tratamento balsâmico? Neste caso, mesmo que a cura plena não aconteça, a se esta fora a verdadeira vida. Os entretenimentos ilusórios
pessoa pode aprender como estabelecer uma relação mais harmoniosa com a da matéria e as paixões perigosas, quando muito cultuados,
enfermidade. Novamente encontramos em Ramatís uma elucidativa análise enfraquecem a vontade e a hipnotizam de retorno à linhagem
espiritual desse problema: animal que constitui a base do perispírito. Mas é de lei divina
que todas as almas terminem saturando-se pela mediocridade
“... Mesmo a criatura mais deserdada na vida física ainda dos sentidos físicos e modifiquem seus planos e destinos, para
pode servir-se de sua vontade e atuar na origem ou na essên- buscarem em definitivo as compensações elevadas dos mun-
cia de sua vida imortal, usando de força mental positiva para dos espirituais.”
desatar as algemas da infelicidade, ou sobrepujar em Espírito
os próprios efeitos cármicos do seu passado delituoso. Então A única fatalidade que parece existir é a de que, mais cedo ou mais
é a própria lei cármica que passa a ser dirigida pelo Espírito tarde, todos vão se libertar da necessidade de reencarnar. E esse processo acon-
em prova e que inteligentemente procura ajustar-se ao curso tece com o desapego material, sentimental e cultural, e com a consciência es-
exato e evolutivo da vida espiritual, integrando-se ao ritmo piritual dominando a consciência humanizada. Esta mudança consciencial ou
natural de seu progresso; ele abstém-se de resistir ao impulso metanoica também ajuda a pessoa a se tornar mais eletiva a um tratamento
sábio que lhe vem do mundo oculto do Espírito e harmoniza- bioenergético e espiritualista, como é o caso da Terapia Vibracional Integrativa.
se paciente e confiante aos objetivos do Criador. (...) As cria- Em outras palavras, uma doença física decorrente da purificação do perispírito,
turas confiantes no sentido educativo da vida humana não comprometido em encarnações anteriores, poderá ser curada ou aliviada se, na
só extraem as mais vigorosas energias da própria dor, como atual encarnação, o enfermo se esforçar para melhorar seu padrão vibratório,
ainda superam o seu sofrimento acerbo e produzem obras e mudando os sentimentos e os pensamentos, pois assumir a responsabilidade
trabalhos notáveis”. pela própria cura é um importante caminho para a aquisição de “méritos”.
14 15
No meio espiritista conta-se, com frequência, a história de uma pessoa Assim, o paciente eletivo, que apresenta predisposição para o trata-
que, no planejamento de seu resgate cármico, antes de encarnar, foi informa- mento vibracional, é aquele que dinamiza em si uma disposição animadora
da que poderia vir a perder um braço em um acidente. Porém, após encarnar, para as energias curativas. O excesso de condições psíquicas negativas difi-
conseguiu graças a sua benevolência enxugar parte dessa toxidade astral com cultará essa incorporação energética. Por isso se diz que a Fé, a Vontade e o
o amor; assim, ao sofrer o inevitável acidente, perdeu apenas um dedo e não Merecimento são necessários para um melhor sucesso terapêutico. E como
o braço. foi possível constatar nas citações acima, cabe ao próprio indivíduo adquirir
Enfim, podemos considerar que só há dois caminhos para nos livrar de merecimento para se tornar eletivo a um tratamento bioenergético. A crença
um “carma”: o amor ou a dor. Porém, sempre recebemos apenas o que neces- nas forças magnéticas e a convicção na sobrevivência da alma são fatores
sitamos e merecemos. No exemplo acima, este Espírito adquiriu merecimen- que ajudam a avivar e a clarear o campo da aura, permitindo que a energia
to positivo durante a atual encarnação e quando o acidente programado para melhor circule durante as práticas.
acontecer em sua vida humanizada ocorreu, a colheita se tornou menos dolo- Livre das energias inferiores ou do bombardeio de petardos tóxicos
rosa. Em outras palavras, podemos entender que havia uma toxidade em seu da mente desordenada, o paciente terá mais sensibilidade espiritual e se sin-
corpo astral para ser drenada durante a encarnação. E ele tinha um tempo para tonizará com mais facilidade ao qualitum das técnicas que compõem a TVI.
drená-la através do amor. Assim, quanto mais consciente e convicto da sobrevivência espiritual, mais
Por ter aproveitado este tempo, a dor foi menor. Se não tivesse apro- receptivo estará à ação terapêutica vibracional. O filósofo alemão Schope-
veitado, precisaria drenar essa toxidade perdendo todo o braço no inexorável nhauer, estudioso do budismo, escreveu: “Hoje em dia (século XIX), quem
acidente programado para acontecer em sua vida. De uma forma ou outra, não acredita no magnetismo não é cético, é um ignorante”. O que poderia ser
o “resgate” aconteceria naquela encarnação. Mas temos sempre a liberdade dito, então, neste limiar de século XXI?
de optar em enxugar o carma com o amor ou com a dor. No meio espiritista, Felizmente, o número de pessoas cujas condições mentais e emotivas
ocultista ou esotérico afirma-se que muitas vezes enfrentamos moléstias que são ideais para um tratamento terapêutico vibracional aumenta a cada dia.
nós mesmos solicitamos antes de nossa reencarnação, com o objetivo de pu- Mesmo assim, muitos enfermos estão viciados em procurar uma doença, sem
rificarmos nosso corpo astral ou perispírito. saber que é seu psiquismo perturbado, nesta ou em outra encarnação, que
Neste caso, a dor adquire caráter educativo para o Espírito, auxilian- gerou seu problema mórbido. Para estes, infelizmente, resta apenas
do-o para que não mais cometa os mesmos “erros”. Porém, mais do que uma submeter-se à medicação tóxica e à peregrinação por consultórios mé-
punição, trata-se de uma bênção divina para o Espírito em sua caminhada dicos, nos quais todo o seu organismo é minuciosamente esquadrinhado sem
pela eternidade. E a frustração ou o sofrimento quando se vivencia uma vi- que um resultado satisfatório apareça, pois, na maioria dos casos se está bus-
cissitude negativa pode ser atenuado ou nem existir, quando aceitamos que cando apenas uma diagnose externa.
a vida não é feita apenas por momentos positivos ou agradáveis. Em uma das Em outras palavras, a cura real depende, sobretudo, do próprio pacien-
perguntas que Kardec faz aos Espíritos em O livro dos Espíritos, ele questiona te. O seu zelo, perseverança, paciência, mudanças de atitudes, crença nos
se alguém está fadado a viver uma encarnação infeliz. E a resposta que ouve é propósitos sábios e educadores da vida na Terra etc. abrirão caminho para
que está confundindo o que está programado para acontecer e o livre-arbítrio sua desintoxicação psicossomática. Sem a Animagogia, a mudança interior,
moral de cada um de nós. Viver feliz ou infeliz é fruto do livre-arbítrio, é um qualquer trabalho de TVI será inócuo. De nada adiantará o paciente sair
estado de Espírito. pisando em nuvens após uma vivência se o restante do dia é feito de cólera,
É por isso que o Budismo ensina aos seus discípulos a serem felizes in- ódio, ciúme etc. A Terapia Vibracional Integrativa ajuda a aliviar a carga
condicionalmente, ou seja, não permitindo que as coisas que acontecem no mórbida de seu psiquismo, mas não tem forças para violar o “livre-arbítrio”
mundo exterior lhe tirem a paz interior. Aquele que se condiciona a ser feliz de ninguém, nem para modificar o caráter espiritual e moral de um Ser. Uma
somente quando acontece aquilo que considera agradável, corre sim o risco criatura descontrolada irá, com o tempo, comprometer novamente seu psi-
de ter uma vida inteira de infelicidade. Cabe ao Espírito ser feliz, independen- quismo caso volte a perpetrar os mesmos desatinos espirituais.
temente das coisas que lhe acontecem durante a encarnação. A TVI não tem como impor os princípios morais superiores. Isso é
16 17
obtido pelo próprio enfermo por intermédio de sua Animagogia. Na TVI va-
mos proporcionar condições mais otimistas e estimulantes para o autoconhe-
cimento e para a cura. Porém, se não houver a contrapartida do enfermo,
nenhum êxito encontrará nesse tipo de tratamento.
Para encerrar, o quadro abaixo apresenta uma relação entre o campo
consciencial e a energia correspondente, dentro da ótica da Animagogia:

Corpo físico biosfera quantum


Perispírito* psicosfera qualitum
Corpo causal** noosfera conceitum
Espírito*** cristosfera divinum
CAPÍTULO 2
* Corpo astral e mental inferior
** Self
*** Mônada
IMAGENS E SÍMBOLOS NA TERAPIA
VIBRACIONAL INTEGRATIVA

“No corpo humano oculta-se uma certa substância metafísica


que é conhecida de pouquíssimas pessoas e que não precisa de
nenhum medicina, pois ela mesma é a medicina incorruptível.
Os filósofos, por meio de alguma inspiração divina, reconhe-
ceram a força e a celeste virtude dessa substância e aprende-
ram a libertá-la de seus grilhões, não por intermédio de algum
princípio contrário, como o faz a física, mas sim por meio de
uma medicina semelhante que há nele mesmo. Brilha dentro
de nós, ainda que tenuamente na escuridão, a vida e a luz do
homem, uma luz que não emana de nós, mas que, no entanto,
está em nós, e devemos, portanto, encontrá-la dentro de nós.”

Dorn, alquimista do século XVI

A TVI é um método psicossocial e espiritual que visa ajudar a acender


a centelha do divino na vida cotidiana, cultivando nos participantes o desa-
brochar do Homo spiritualis. Sua meta é permitir a integração da alma (Self,
em sentido junguiano) ao ego (a consciência humanizada). Essa técnica, do
ponto de vista teórico, pode ser interpretada à luz das obras de pensadores

18 19
ocidentais como Mircea Eliade, Edgar Morin, Henry Corbin, C. G. Jung, en- suma, o absoluto por trás do contingente, a eternidade por trás do tempo, o
tre outros, e também de textos clássicos de filosofia oriental e de Espíritos, qualitum por trás do quantum, transmutando padrões estagnados de energia
como Ramatís, André Luiz etc., como fizemos no capítulo anterior. Neste, em seu corpo físico e também no perispírito, ao mesmo tempo em que ex-
faremos uma interpretação à luz das principais teorias do imaginário. Jung, por pande a consciência, favorecendo o processo de individuação (metanoia) e,
exemplo, já havia salientado que o homem ocidental, com seu conhecimento consequentemente, uma maior abertura ao Outro, à natureza, tornando-se
especializado, experimenta profunda estranheza diante da sabedoria oriental. uma pessoa mais cooperativa e solidária.
Por outro lado, o criador da Psicologia Analítica é enfático ao considerar que, É por isso que a TVI, com as suas técnicas, é, simultaneamente, um
no Ocidente, menosprezar os méritos da ciência é renegar sua própria base trabalho espiritual e psicossocial. É comum encontrar participantes narrando
espiritual. Em suas palavras, a ciência é um instrumento da alma ocidental e a visualização de cores, sentindo muito calor nas mãos ou uma corrente de vi-
com ela se abrem mais portas do que com as mãos vazias. bração agradável dirigindo-se para os pés ou se espalhando por todo o corpo.
É por essa razão que pretendemos construir uma base sólida para in- Outros começam a bocejar, a lacrimejar ou a salivar o que, segundo médicos
terpretar esta experiência de anima-ação cultural, mesmo que seja por meio taoístas, seriam sintomas típicos de transmutação de energia estagnada.
de autores ocidentais marginalizados academicamente, mas que foram trans- Por meio do contato mediúnico com alguns mentores espirituais sou-
gressores o suficiente para servirem de base para os temas aqui discutidos, em bemos que os movimentos do Chi Kung auxiliam na limpeza energética do
vez de me pautar apenas na compreensão mística oriental. A TVI é formada perispírito. Dessa forma, a sensação de plenitude e a troca fluídica ou energé-
por práticas meditativas, por tratamentos bioenergéticos através da impo- tica são um fato, mesmo que ainda não tenhamos tecnologias para medir ou
sição das mãos e práticas de Chi Kung, ou seja, de movimentos corporais quantificar essa energia.
harmônicos que permitem a criação de um estado de hipoatividade psíquica Em todas as práticas (meditação, Chi Kung e tratamento bioenergéti-
no participante. co) é frequente o participante visualizar imagens nítidas e intensas durante
Todas as práticas acima induzem o participante a uma lenta e progres- a realização. Isso significa que conseguiu transcender o ego e acessou aquela
siva dessensibilização dos estímulos exteriores, conduzindo-o a um estado dimensão que Henry Corbin chamou de imaginal e que denominamos, na
sereno e pacífico, em alguns casos similares aos estados extáticos conhecidos Animagogia, como noosfera superior. Estas visões numinosas não são simples
como zazen e samadhi, relatados pelas filosofias orientais. Além de proporcio- fantasias de nossa mente consciente, tanto que, se tentamos dominar mental-
narem uma sensação de plenitude, as práticas de Chi Kung, as induções ani- mente essas imagens, elas simplesmente desaparecem. O olho físico e a mente
magógicas das meditações e a imposição das mãos eliminam no participante racionalizadora não são capazes de retê-las. Segundo os mentores espirituais
quase todas as estruturas cognitivas que formam o ego e que, para nós oci- responsáveis pela transmissão da técnica, esse trabalho possui duas dimensões
dentais, são “normais”. As categorias distintivas que compõem nosso mundo complementares e importantes: uma “psicossocial” e outra “espiritual”.
fenomênico também tendem a ser abolidas (objeto, sujeito, tempo, espaço), A primeira, atuando com as energias que chamamos de qualitum, seja
favorecendo uma ampliação da consciência e possibilitando transcender as por meio dos movimentos corporais, da respiração, etc., ajudam no desabro-
energias que formam a matéria (quantum), alcançando outras vibrações mais char do Homo spiritualis, estimulando a vivência em grupo ou o re-envolvi-
sutis, que identificamos como qualitum, conceitum e divinum. mento humano. Essa parte do trabalho fortalece o grupo e a união.
Nas práticas de Chi Kung, a potência simbólica da linguagem corporal, E a segunda, com as meditações e a imposição das mãos, através da
potencializada no rito corporal, permite a comunicação/interação do corpo vontade e do pensamento elevado (qualitum) e do amor (divinum) busca-se
com a alma. Os movimentos harmônicos e ritmados, somados com a respi- atingir as dimensões mais sublimes e estados ampliados de consciência, des-
ração e a intenção, possibilitam amplificar a recepção do fluxo energético pertando os atributos do Espírito, adormecidos durante o processo de huma-
proveniente da psicosfera, da noosfera e, às vezes, de esferas superiores. nização e encarnação.
Envolvido na prática, o participante, com frequência, consegue viven- Em qualquer uma das práticas da TVI, sempre orientamos a seguir este
ciar uma abertura lenta e gradual para estados de intro-versão e de intro- procedimento:
visão, importantes alcançar a Unidade Inefável por trás das aparências. Em 1. Uma oração em voz alta ou mentalmente, antes do início da ativida-
20 21
de, ajudando na formação de uma força energética maior, seja absorvendo os fluidos para o ambiente por intermédio de uma prece ou de uma das medita-
glóbulos de vitalidade, como atraindo também energias psíquicas, noológicas ções integrativas.
e crísticas. Outra opção é utilizar abajures de cromoterapia para a limpeza de am-
2. Evitar o consumo de carne no dia da prática, aconselhando os par- biente. Quando eu lecionava em uma faculdade particular em São José do
ticipantes a fazer uma refeição leve durante aquele dia. Rio Preto (SP) notei que, todas as sextas-feiras, quando voltava para casa,
É importante sempre lembrar que “problemas cármicos” não se resol- eu passava o dia inteiro com dor de cabeça e vomitando. Eu ficava naquela
vem com essa técnica. Alguns sintomas podem ser amenizados ou a pessoa cidade durante três dias (de terça a quinta-feira). Para tentar solucionar esse
pode adquirir mais força emocional e mental para lidar com ele. O carma problema, comecei a chegar mais cedo à sala de aula e, sentado, meditava
(entendido aqui como a expiação de “erros” cometidos em vidas passadas) só e a enviava fluidos para o ambiente, por meio de preces, mentalizações de
pode ser “desidratado” com o “suor do trabalho oposto feito com amor” ou cores e pensamentos positivos visando enriquecer a sala com vibrações de
com as “lágrimas da dor”. qualidade. Comecei a notar que, gradativamente, os alunos acostumados em
E toda a prática, seja ela individual ou em grupo, é uma forma de fazer algazarra nos corredores, gritar e derrubar latas de lixo, entre outros
hierofania. Ou seja, algo de sagrado nos é revelado. Como nos diz Eliade, comportamentos “modernos”, ao pisarem na sala de aula pareciam receber
tomamos conhecimento do sagrado porque este se manifesta, se mostra como um choque eletromagnético. Não posso afirmar que eles se transformavam
algo absolutamente diferente do profano. Como já salientou Eliade: em santos, mas o comportamento mudava significativamente.
“Para aqueles que têm uma experiência religiosa, toda a Natureza é Após saber do resultado por mim alcançado, uma amiga que concluíra
suscetível de revelar-se como sacralidade cósmica. O Cosmos, na sua totali- recentemente seu mestrado na Faculdade de Educação da USP e que não es-
dade, pode tornar-se uma hierofania”. tava mais conseguindo lecionar em uma escola pública, pediu-me para fazer
Para o historiador das religiões há duas modalidades de Ser no mundo: uma experiência a distância. Por e-mail ela me narrou a mudança no com-
a profana e a sagrada. Esta última era a dominante nas sociedades não-mo- portamento da classe durante o período em que estive meditando e enviando
dernas. Eliade, inclusive, diz que o homem dessas sociedades era o Homo bons fluidos para os alunos. Infelizmente, ela não me autorizou a dar mais
religiosus. No ambiente cibernético-informacional contemporâneo, a TVI fa- detalhes de nossa experiência nem a citar seu nome com medo de perder o
vorece o desabrochar do Homo spiritualis, outra modalidade de Ser no mundo emprego ou ser chamada de “maluca” por seus pares incrédulos.
capaz de integrar a sacralidade primitiva com as descobertas e a cientificidade Na limpeza do ambiente, incensos ou essências aromáticas não possuem
do mundo atual. nenhuma propriedade transcendental, não atraem e nem afastam Espíritos.
Por ser uma experiência inefável, é difícil nos reportar ao sagrado. Também não trazem sorte, mas ajudam o cérebro a relaxar, conforme o aro-
Mesmo assim, correndo todos os riscos, vamos procurar descrever e interpre- ma, tornando-o mais agradável. As velas são objetos decorativos, mas também
tar uma prática de TVI. ajudam a criar uma ambiência mais prazerosa, com iluminação aconchegante.
A focalização de uma vivência é muito tranquila. Todo o processo deve Mesmo não tendo nenhuma serventia metafísica, pode-se usá-las na preparação
ocorrer em um local limpo. Se ele for preparado exclusivamente para fins es- do ambiente. A prece, porém, antes e depois da vivência, é sempre obrigatória.
piritualistas (aulas de Yoga, Tai Chi, meditação etc.) mais fácil será acessar É ela que nos une a nossos protetores espirituais, conectando-nos aos Espíritos
energias superiores ao quantum. Se não for, não há problema. Não será tão iluminados e benevolentes e formando uma corrente espiritual de energias be-
intenso e nem terá a qualidade possível, mas o trabalho não será em vão. néficas, em quantidade (quantum), intensidade e qualidade (qualitum).
Fazer a prática com os pés descalços também movimenta melhor o Uma das práticas coletivas é realizada colocando no centro as pessoas
fluxo das energias e como a aparência parece ser essencial para que a essência que vão receber energia, deitadas em macas ou em colchonetes e, o grupo
apareça, além da limpeza do ambiente, retirando as sujeiras visíveis, também que enviará as vibrações, senta-se em círculo, em volta daquelas.
é importante fazer a limpeza da ambiência, ou seja, dissolvendo os padrões É no centro que se condensam e coexistem as forças opostas. Assim,
energéticos que vibram negativamente, poluindo a psicosfera dos ambientes. é o lugar onde há a maior concentração de energia. Isso não significa que o
Nesse sentido, 10 ou 20 minutos antes da prática, o focalizador poderá enviar centro seja estático. Ao contrário, deve ser considerado como o foco de onde
22 23
parte o movimento da unidade para a multiplicidade, do interior para o ex- etapa, porém, é a mais importante. Ela acontece quando os movimentos vêm
terior, do eterno para o temporal. Os processos de retorno, dessa forma, são do fundo da alma. É nesse momento que a energia do Espírito (divinum) é
movimentos de busca da unidade perdida. O centro possui uma significação percebida. Sente-se calor nas mãos, sente-se a energia fluindo pelo corpo,
esotérica: é o alimento místico que emana do centro e também o alimento aparecem cores na mente, algumas pessoas começam a bocejar, lacrimejar,
biológico que emana do sangue materno. Em várias culturas, o centro é sim- salivar etc. Todos esses sintomas são formas de transmutar energias estagna-
bolizado como o umbigo da Terra. O círculo, por sua vez, é o segundo símbolo das nos diferentes campos energéticos que possuímos. Nesse estágio, os par-
fundamental. O círculo é um centro estendido. Como o centro, simboliza a ticipantes estão experimentando mudanças e emoções purificadoras. Velhos
perfeição, a homogeneidade, a ausência de distinção ou de divisão. Por isso, pensamentos começam a se dissolver e as energias negativas são transmuta-
o movimento circular é considerado perfeito, imutável, sem começo ou fim. das de dentro para fora.
O círculo remete à simbólica do tempo e também do céu. Especificamente, Concluindo esse capítulo, podemos dizer que a TVI é uma técnica de
ao mundo espiritual, invisível e transcendente. No centro do círculo todos os tratamento numinosa e neg-ativa (no sentido da não ação, o wu wen taoísta)
raios coexistem numa única unidade. Essa representação é encontrada, por capaz de levar o participante a atingir um estado hipermetabólico oposto ao
exemplo, tanto na simbologia do zodíaco como também na dos doze aditya estado de vigília ou, em outras palavras, um estado ampliado de consciência.
da Índia, os cavaleiros da Távola Redonda ou o Conselho Circular do Dalai Nas primeiras experiências, a pessoa pode vivenciar apenas uma sensação
Lama. Na Psicologia Analítica, o círculo representa uma imagem arquetípica agradável de descontração e tranquilidade. Porém, com a prática é possível
da totalidade da psique. É o símbolo do Self. chegar ao êxtase (a capacidade de colocar o organismo e todo o Ser a serviço
Enfim, podemos afirmar que o círculo e o quadrado representam dois de uma comunhão metacognitiva, despertando o Self e permitindo a con-
aspectos divinos complementares. O primeiro representa a unidade; o se- templação do numinoso em seu esplendor).
gundo, a manifestação divina. Por isso, entre eles, há ora uma relação de Muitas pessoas relatam imagens belíssimas. É preciso salientar que não
distinção, ora de conciliação. Em suma, o formato quadrangular representa se trata de meras fantasias da mente consciente. Ao contrário, por ser uma
a perfeição da esfera no plano terrestre. O deitar em círculos, formando um técnica que estimula o participante a se entregar às atividades metacogniti-
mandala, é importante para favorecer a meditação em profundidade. Não é vas, é possível acessar imagens arquetípicas curativas que se escondem no
à toa que, na psicologia analítica, mandalas são utilizados para conservar a âmago do Ser, no Self. Nesse sentido, não se trata de um estado alterado de
ordem psíquica ou para restabelecê-la. consciência, mas de um estado ampliado de consciência.
E no caso da prática de Chi Kung, notamos que, muitas vezes, a com- Do ponto de vista terapêutico, a TVI auxilia todos aqueles que bus-
preensão da técnica acontece em três etapas. Na primeira, a pessoa está mui- cam tratamento para as contradições da existência por intermédio do Espí-
to preocupada em aprender os movimentos com a “cabeça”. Nessa etapa, rito. O mundo moderno, caracterizado pela esquizofrenia, pode se beneficiar
também, a maioria tem medo de errar, tem vergonha de estar sendo ridícula dessa técnica. Professores e outros profissionais que lidam com o público e
diante dos outros etc. Curiosamente, quanto mais tentamos dominar os mo- sofrem um tipo agudo de estresse classificado pelos profissionais da saúde
vimentos mentalmente, mais nos confundimos e trocamos os movimentos. como Burnout também se sentem aliviados após cada sessão. É importante
Essa primeira etapa é um importante momento de aprendizado e de consci- ressaltar que o principal objetivo da técnica é auxiliar no desabrochar do
ência corporal. Aprendi que o focalizador precisa exercitar a paciência e deve Homo spiritualis.
sempre proporcionar uma ambiência descontraída e alegre para que o grupo
não se intimide caso não consiga fazer os movimentos, sobretudo quando se
trabalha com professores que se consideram “críticos” ou “céticos”.
Em uma segunda etapa, não necessariamente no segundo encontro,
os participantes começam a dominar os movimentos e a se encantar. De fato,
passam a sentir o fluxo de energia e, independente da razão, o prazer alcan-
çado se intensifica. Já riem e não têm mais a sensação do ridículo. A terceira
24 25
CAPÍTULO 3

AS 12 TÉCNICAS QUE COMPÕEM A TVI

Como salientamos, a TVI é composta por Meditações Integrativas, por


técnicas bioenergéticas de imposição das mãos e por práticas de Chi Kung.
As Meditações Integrativas utilizam técnicas de relaxamento e também o uso
de visualizações de cores, de imagens curativas etc. Desde 2003, vem sendo
realizada, com resultados empíricos positivos, em diferentes grupos sociais:
portadores de necessidades especiais, soropositivos, pessoas que se tratam
com quimioterapia, professores, idosos, jovens que estão superando a crise de
abstinência causada pelo vício das drogas, policiais e profissionais da saúde
estressados, educadores vitimados pela síndrome de burnout, entre outros.
E o mais importante, tanto o ensinamento da técnica como sua aplica-
ção é sempre realizada de forma voluntária e gratuita. Neste capítulo vamos
apresentar as técnicas ensinadas nos cursos e que podem ser reproduzidas
facilmente, bastando ter vontade, pensamento elevado, imaginação criativa
e muito amor para doar.
Vamos começar com as Meditações Integrativas. Porém, antes de
abordarmos as técnicas em si, vamos apresentar alguns dos benefícios que
elas trazem. As informações abaixo se baseiam nos depoimentos dos próprios
participantes, coletados desde 2003, sem a preocupação em fazer um estudo
científico e estatístico para se quantificar estes dados.
Acreditamos que o aspecto qualitativo e o bem-estar do participante
sejam mais importantes que qualquer busca por dados objetivos. O que não
26 27
significa que um pesquisador interessado não possa vir a fazer tal pesquisa. que o inconsciente acompanha a indução e o tratamento é realizado. O rela-
Seria até interessante para nós. xamento é acompanhado, em seguida, de uma Meditação Integrativa. Assim,
A partir da experiência realizada ao longo destes anos, alguns benefí- o relaxamento é uma atividade propedêutica para as meditações, sobretudo
cios empíricos notados com a prática são os seguintes: as de número 02, 03 e 04, que vamos descrever a seguir.
1. Facilita o (re)envolvimento humano, sobretudo consigo mesmo e 2 - Limpeza do ambiente doméstico e de trabalho com a mentalização
com os outros. A pessoa passa a dar mais atenção às questões espirituais e, atra- da cores - Duração: de 5 a 10 minutos. Não há uma ordem ou sequência
vés dos relaxamentos, das induções animagógicas e das imagens hipnagógicas ideal para se fazer a indução. Tudo depende da necessidade do grupo. No CD
terapêuticas, cria-se uma ambiência bioenergética que permite tratar diferentes meditações integrativas, a faixa 2 do CD 1 (relaxamento curativo), traz um
enfermidades físicas, emocionais e mentais, além do conforto espiritual. exemplo de como a indução animagógica pode ser feita.
2. Pode ser facilmente reproduzida por profissionais da área da saúde, De forma geral, após o relaxamento, a pessoa será induzida a imagi-
da educação e de outros setores, como animadores culturais e líderes co- nar energias coloridas, incluindo a cor lilás, sempre em tonalidades claras e
munitários, sem dificuldades, ainda mais após a edição do CD Meditações brilhantes, saindo das mãos de Jesus, Maria (ou de outros seres de Luz que o
Integrativas, em 2014. grupo venera e respeita). Em seguida, a pessoa será induzida a se dirigir men-
3. Sua prática diminui a incidência de estresse, ansiedade, síndrome talmente até a residência ou ao ambiente de trabalho, sempre na companhia
de burnout etc. prevenindo o surgimento de enfermidades físicas, mentais desse ser de luz e fazer as limpezas energéticas necessárias.
e emocionais, além da possibilidade de despertar a emergência espiritual em Mentalmente, cada participante deverá passear por todos os cômodos de
várias pessoas. (sobre este tema, leia nosso texto emergência espiritual e me- sua casa, permitindo que este ser de luz limpe toda a energia negativa presente
tanóia, que pode ser acessado gratuitamente na internet). no ambiente. Alguns lugares, como embaixo de escadas, quartos onde dormem
4. Amplia o controle da mente, por parte do participante e, conse- pessoas que consomem drogas e até mesmo banheiros costumam ser descritos
quentemente, sua capacidade de resolver problemas com criatividade, oti- como locais onde encontram dificuldades para entrar. É preciso insistir.
mismo e alegria. Uma variação da técnica, que costuma ser muito interessante, é o
5. Amplia o controle emocional e aumenta o poder da intuição, a cria- grupo, quando reúne pessoas conhecidas, ir à casa de apenas um dos parti-
tividade e capacidade para enfrentar as crises e as vicissitudes existenciais. cipantes. A vibração é muito mais intensa e ganha em qualidade. É sempre
E como praticar as meditações integrativas? importante na indução pedir a esse ser de luz que recolha eventuais espíritos
1 - Todas as meditações começam com um relaxamento. A pessoa sofredores ou obsessores que lá se encontrem, conduzindo-os para hospitais
pode fazer deitada em um colchonete ou sentada. Não é aconselhado fazer a ou colônias adequadas ao grau de compreensão e merecimento que possuem.
prática de pé. O participante é convidado para fazer uma longa respiração e 3 - Tratamento de mágoas, luto, ressentimentos... Esta meditação se
imaginar uma luz azul clara e brilhante se formando no topo da sua cabeça. encontra no CD meditações integrativas. Trata-se da faixa 4, do CD 1.
Gradativamente, ela é convidada para imaginar a luz se espalhando e envol- Essa meditação trabalha com a cor rosa. Após envolver todo o seu
vendo todo o seu corpo, da cabeça aos pés. Em seguida, o participante é esti- corpo, cada célula e, sobretudo, seu chakra cardíaco, ela usará mentalmente
mulado a relaxar todo o seu corpo, imaginando, primeiramente, a luz nos pés. essa vibração para limpar toda energia negativa acumulada nela devido, so-
Comandos para que sinta os pés ficando relaxados, sem tensões e sem dores bretudo, aos sentimentos de mágoa.
são dados, lentamente e com a voz pausada e calma. Em seguida, o mesmo A indução consiste em mentalizar entre as mãos pessoas que fizeram
comando é dado para as pernas (incluindo os joelhos), órgãos internos (como ou falaram algo que a ofendeu e, do fundo do coração, deverá perdoar a(s)
estômago, fígado, intestino...), coração, pulmões, coluna, musculatura das pessoa(s). Deverá fazer o mesmo com aqueles que ela acredita que ofendeu e,
costas, ombros, pescoço, braços e cabeça. Comandos para relaxar o cérebro e em seguida, deve se perdoar, aceitando-se como é.
as ondas mentais também devem ser dados. 4 - Varredura do passado - Esta técnica pode ser realizada de várias ma-
A cor azul é extremamente relaxante e anestésica. O único risco é a neiras. Um exemplo se encontra na faixa 1, do CD 2 do projeto Meditações
pessoa dormir e não acompanhar o resto da indução. Porém, temos notado Integrativas. Uma que tem sido bem recebida pelos participantes é induzi-lo a
28 29
voltar ano a ano em sua existência, mentalmente, e sempre que se lembrar de tindo uma agradável sensação de paz e felicidade indelével, e um amor indizível
uma experiência desagradável, imaginar toda a energia mental e sentimental por toda a criação divina. Um exemplo de como conduzir essa meditação se
associada a ela na forma de um objeto que será jogado no lixo. A pessoa pode encontra no CD 1, na sua faixa três, do projeto Meditações Integrativas.
imaginar um saco de lixo preto e ir colocando todos esses “objetos”. No fim do Este CD apresenta outras induções, valorizando o poder intuitivo do pra-
processo, deverá fechar o saco de lixo e o entregar nas mãos de Deus, livrando- ticante e até para quem deseja fazer, com segurança, vibrações para o planeta.
se daquele fardo. Em seguida, recebe de Deus uma chuva de luz dourada para A seguir, vou apresentar duas outras técnicas que também são ensina-
reenergizar todo o seu ser, potencializando as energias físicas, mentais, emocio- das no curso de TVI.
nais e espirituais. Muitas pessoas sentem muita troca energética e se espantam. 1 - O poder da prece - Esta técnica serve para o participante compro-
Enfim, como diz a Bíblia, “Aí de quem cai nas mãos do Deus vivo”. A pessoa var o valor energético de uma prece. Ele aprenderá, de forma prática, a sentir
acostumada apenas com o cumprimento das obrigações formais de sua igreja o poder transformador da prece, observando os glóbulos de vitalidade irra-
ou dedicada apenas à vida profana, costuma se assustar quando passa por um diados pelo sol e o magnetismo criado quando se faz uma prece sincera. Esta
momento de liberação e transformação de energias estagnadas, despertando técnica pode ser feita em qualquer lugar, inclusive no escuro, mas, para os
para novas dimensões de experiência e consciência. iniciantes, é mais fácil a visualização quando realizada ao ar livre, em um dia
5 - Meditação dos 4 elementos - A técnica consiste em utilizar a visuali- com poucas nuvens no céu. Em primeiro lugar, a pessoa deverá olhar para o
zação dos quatro elementos - terra (montanha), água (cachoeira ou chuva), ar céu, nunca diretamente para o sol. Depois de alguns segundos, ela começará
(vento) e fogo (chama de uma vela), para a realização de um exercício bioener- a ver pequenos glóbulos prateados no ar. É importante que ela consiga dis-
gético que atua, respectivamente, no corpo físico, sobre as emoções, na mente tinguir esses glóbulos de outros, mais escuros que são próprios da retina. Isso
e no espírito. Através da energia dos quatro elementos acessada através da é fácil, pois os de cor acinzentada se locomovem com o movimento do olho.
visualização e das induções animagógicas, o participante costuma sentir resul- Os prateados se parecem com pequenos átomos vibrando. Enfim, quando a
tados benéficos em si e na interação com o grupo. Esta meditação não deixa de pessoa conseguir ver os glóbulos de vitalidade, com os olhos ainda abertos
ser um exercício xamânico sem o uso de elementos psicoativos. Apenas o poder deverá fazer uma prece mentalmente e observar o resultado.
da imaginação criativa é usado para se atingir estados ampliados de consciência Como salientei, com o tempo, até no escuro é possível ver os fluidos.
e a transmutação energética capaz de realizar inúmeras curas psicossomáticas. A pessoa que conseguir ver no escuro pode fazer outra experiência. Imaginar
Essa técnica costuma ser utilizada nas vivências e cursos onde abordo estes glóbulos saindo da mão direita e atingindo a esquerda ou outra parte do
o poder curativo das imagens hipnagógicas. O trabalho começa com a pessoa corpo. Alguns conseguem vê-los saindo pelos dedos do pé, e brincar como se
se imaginando em uma paisagem serena subindo uma montanha. Ela procura fossem holofotes, bastando virar o pé para ver a luz mudando de lugar. Nor-
sentir a relva e o aroma do lugar. E, no topo da montanha, ela deve ser indu- malmente, à noite, os glóbulos assumem uma cor verde fosforescente. Depois
zida a sentir a energia da Terra entrando pelas plantas dos pés e envolvendo que a pessoa ver os glóbulos pela primeira vez, será mais fácil fazer outras
todo o seu ser, renovando suas energias e o fortalecendo fisicamente. Em observações. Locais de peregrinação e de oração costumam estar saturados
seguida, mentalizará um banho de cachoeira ou uma chuva suave caindo positivamente com tais glóbulos.
sobre a sua cabeça. E a água que desce do céu pura e cristalina entra por Os glóbulos de vitalidade são absorvidos também pelos alimentos, pela
todos os seus poros e envolve todas as células de seu corpo físico e astral, água, pela respiração e pelo movimento corporal.
purificando-as de toda energia emocional negativa. Toda vibração negativa é 2 - Criando “florais” com o poder da mente. Esta técnica é muito sim-
transmutada por essa água benfazeja. ples de ser realizada. Quase todos já tomaram água fluidificada, água benta
A terceira etapa consiste em sentir o ar agradável de uma brisa, sopran- ou qualquer outro nome que se queria dar. Algumas pessoas acreditam que
do sobre o corpo. Esse ar desmancha todas as formas-pensamento negativas, apenas médiuns, padres, monges ou pastores são capazes de energizar a água.
miasmas e sujeiras mentais acumuladas no cotidiano. Por fim, a pessoa menta- Porém, qualquer pessoa que consiga se concentrar por alguns minutos e faça
lizará dentro de si, na altura do coração uma chama simbolizando o seu espírito. a experiência com Fé e Amor é capaz de energizar a água. A técnica acima
Esta chama se expande infinitamente irradiando luz para todos os lados, permi- consiste em criar a essência floral que a pessoa sente necessidade de tomar. A
30 31
técnica pode ser utilizada para criar qualquer tipo de floral, não importando lizar primeiramente um diagnóstico que pode ser feito na coluna, com a pessoa
o sistema. A mente é muito mais poderosa que uma flor. Obviamente, que a em pé (tratamento 1) ou com a pessoa deitada na maca (tratamento 2). Após
planta possui sua vitalidade e essa energia pode ser usada para fazer remédios. o diagnóstico, o atendimento é realizado através da imposição das mãos, com
Porém, a mente é capaz de intensificar ou qualificar essa energia. Vou dar um a intenção de desbloquear os fluxos de energia estagnados (quentes) ou levar
exemplo. Certa vez ministrando um curso de plantas medicinais, comentei energia aos pontos desvitalizados (frios). O importante, durante o processo, é
que a hortelã era uma planta com principio ativo estimulante e para evitar a vontade, o pensamento elevado, a imaginação criativa e o amor universal.
o uso à noite porque a pessoa poderia ter insônia. Uma das participantes do Abaixo, apresento as respostas dos espíritos entrevistados sobre algu-
curso pediu a palavra e disse que só dormia tomando uma xícara de chá de mas questões básicas relacionadas com o atendimento bioenergético através
hortelã e que dormia muito bem. da imposição das mãos.
Na semana seguinte, porém, ela disse que, após eu falar que o chá de
hortelã era estimulante, ela não conseguiu mais dormir. Eu tive que explicar Pergunta 01 - Qual a melhor forma de se preparar para uma sessão
que o poder da mente era muito mais forte que o princípio ativo presente no bioenergética com a TVI?
chá de hortelã. Por isso, enquanto ela acreditou que dormiria tomando o chá, Resposta - O ideal é sempre procurar ter um dia tranquilo, evitando
ela dormiu. A partir do momento que este esquema mental foi substituído conflitos e intrigas. Fazer uma refeição leve, tomar bastante água e evitar o
por outro, ela passou a ter insônia. É por isso que há pessoas que dormem consumo de álcool e cigarro. Além disso, chegar alguns minutos antes do ho-
quando tomam café e outras que não, apesar do café também ser estimulante. rário previsto para o atendimento e se preparar fazendo um exercício básico
Enfim, a técnica consiste em encher um copo com água e, durante de respiração e relaxamento ou a prática de Chi Kung (exercício com as bolas
aproximadamente 10 minutos, envolvê-lo com as mãos e imaginar a água se de luzes coloridas). Se houver uma área verde no local onde será aplicada a
transformando no remédio floral que a pessoa precisa. Para tanto, é preciso técnica, o exercício pode ser realizado lá. Respirar ar puro de forma correta e
conhecer as essências do floral de Bach ou de outro sistema para escolher a com o pensamento elevado aumenta a absorção de glóbulos de vitalidade e a
essência desejada. Identificando a essência que necessita, basta imaginar a qualidade do atendimento.
energia da planta sendo colocada na água. O mesmo pode ser feito para se
obter um remédio homeopático ou um calmante, por exemplo, irradiando Pergunta 02 - Existe algum problema em aplicar a TVI em hospitais,
cor azul para a água. Se o trabalho for feito em grupo, o resultado pode ser asilos, penitenciárias e locais similares a estes?
ainda mais intenso. Essa técnica ficou conhecida como Fitosofia. Resposta - O ideal é que estes locais tenham uma sala específica para
Entre as práticas de Chi Kung, a mais praticada é a que deu inicio a o trabalho. E mesmo assim, antes de iniciar será necessário fazer uma limpeza
todo esse trabalho. Este exercício corresponde ao que chamamos, em 2001, energética. Com a frequência de aplicações em um único local, facilita a or-
de mandala-reiki. Ele é realizado através de movimentos corporais e visua- ganização da sala, não só no plano material, mas em todos os demais, trans-
lizações de cores. O objetivo é que o participante faça uma limpeza e uma formando a sala em um “centro cirúrgico”. A ambiência (ambiente astral ou
energização de todo o seu corpo, sentindo o fluxo da energia percorrendo seu psicosfera) destes locais costuma ser carregados com vibrações de ódio, raiva,
organismo. Três cores são básicas: a lilás, no inicio do processo, a dourada desejo de vingança e muito sofrimento. É preciso isolar a sala onde o trabalho
para energizar e, por fim, a azul, encerrando o trabalho. Outras podem ser será realizado de toda essa energia. E além da energia emocional e mental
utilizadas antes do encerramento da técnica, como a amarela para amenizar dos encarnados, existe a dos desencarnados que lá estão sem saber que já
o estresse mental e aumentar a capacidade de concentração; a verde para desencarnaram ou que estão obsediando algum desafeto. A situação é muito
harmonizar e equilibrar os chakras; a rosa para as emoções e sentimentos e, complexa e por isso todo cuidado é necessário. Mas, com boa vontade e or-
por fim, a laranja para ajudar na recuperação de quem passa por momentos ganização é possível e necessário um trabalho como o da TVI nestes locais.
de convalescença. Não recomendamos o uso da cor vermelha no Chi Kung.
Por sua vez, o trabalho bioenergético através da imposição das mãos Pergunta 03 - Pode se aplicar a TVI junto com outras terapias com-
também vai trabalhar com a visualização de cores. O trabalho consiste em rea- plementares?
32 33
Resposta - Sim, não há nenhum problema. É possível usar os Florais
de Bach ou de outro sistema, assim como a aromaterapia, a acupuntura e
tantas outras técnicas. Mas é importante sempre salientar que todos esses
recursos são exteriores. Sem a mudança interior que vocês chamam de Ani-
magogia nenhuma cura real se processa.

Pergunta 04 - Como podemos compreender o papel da enfermidades


para o Espírito humanizado? E por que algumas pessoas são eletivas para o
tratamento vibracional e outras não?
Resposta - Como afirmam todas as doutrinas espiritualistas, mesmo
que através de palavras distintas, o Espírito humanizado encarna para apren-
der a transformar os desejos do ego (a consciência humanizada provisória)
em amor universal, ou seja, superar o individualismo transformando-o em
ANEXO 1
universalismo. E isso se processa através das vicissitudes (tanto as positivas
como as negativas) nas quais somos colocados em prova: a todo instante SUGESTÕES DE INDUÇÕES
somos testados se vamos viver em harmonia com os ditames do Self (nossa ANIMAGÓGICAS QUE PODEM SER
alma eterna), com equanimidade e felicidade incondicional ou se vamos ce-
der às tentações do ego, perdendo nossa paz interior, manifestando orgulho, REALIZADAS DURANTE AS PRÁTICAS
vaidade, inveja ou outros sentimentos similares.
As enfermidades físicas, emocionais e mentais são sinais que o ego está
hipertrofiado. É necessário saber ler os sinais das enfermidades e compreender
quais são as atitudes que devem ser abandonadas e exercitar o perdão, a bene- Por indução animagógica entendemos as sugestões que são realizadas
volência e o amor universal. As enfermidades não são castigos, mas oportuni- durante a focalização das meditações integrativas. Ela deve ter sempre um
dades para a transformação real, que é interior, integrando, como vocês dizem, cunho espiritualista, preferencialmente, transreligioso e universal. Durante
o ego e o Self, despertando, assim, os atributos do Espírito eterno. as práticas, não importa quais serão realizadas, o focalizador utiliza as indu-
Quanto à segunda parte da pergunta, qual o papel dos Florais, da TVI, ções para ajudar no fortalecimento ou mudança de um padrão de atitudes.
da Homeopatia e outras técnicas vibracionais? Elas não curam, mas são vi- Alguns temas que podem ser utilizados durante as induções animagógicas
vificantes. A vibração vai ajudar no processo de recuperação do enfermo, realizadas com o grupo são os seguintes:
elevando sua vibração, retirando energias negativas presentes em seu campo 1. Estimular a persistência, a coragem e a responsabilidade pelo seu próprio
psíquico e físico. Porém, tudo isso é apenas uma trégua para que o próprio en- bem estar, valorizando sempre o bem-estar físico, emocional, mental e espiritual.
fermo mude o padrão de seus pensamentos e sentimentos. Se isso não acon- 2. Valorizar a felicidade incondicional e a necessidade de uma educa-
tece, em pouco tempo estará da mesma forma. ção espiritual (animagogia) renovando as esperanças, o fortalecimento da fé,
É importante salientar que nenhum tratamento, inclusive os vibra- a solidificação do amor, a incessante busca do perdão, o cultivo de sentimen-
cionais, esta acima da lei do carma e do merecimento. Todos são importan- tos positivos e o aperfeiçoamento do ser.
tes, mas se o paciente não estiver comprometido com sua própria cura, nada 3. Reforçar a diferença entre Vida e Existência, levando o participante
acontecerá. Do exterior sempre recebemos apenas um auxilio para retomar o a tomar consciência que a Vida transcende a matéria e os cinco sentidos.
caminho da luz, mas a mudança interior é um processo que cada um tem que Ajudar a compreender que o único responsável pelas doenças, pelo sofrimen-
percorrer. É por isso que se diz que cada um possui sua Cruz, adequada em to e pelas angústias existenciais é o próprio Espírito, que tece o seu destino a
peso e tamanho para a trilha que necessita percorrer. partir dos sentimentos e pensamentos que nutre no dia-a-dia e das escolhas

34 35
que fez antes de encarnar, escolhendo seu gênero de provas.
4. Reforçar que ninguém ofende ninguém. Somos nós que permitimos
nos sentir ofendidos pelas ações alheias.
5. Estimular o participante a conhecer e aprender a lidar com suas próprias
energias e a dos ambientes que frequenta cotidianamente, desbloqueando ener-
gias estagnadas e restabelecendo um fluxo energético saudável e harmonioso.
6. Levar o participante a pensar sempre de forma integral e holonômi-
ca, compreendendo a integração entre os aspectos físicos, psicológicos, ener-
géticos, emocionais e espirituais em seu ser, sendo que, essencialmente, ele é
um Espírito vivenciando uma experiência humanizada e não um ser humano
que, eventualmente, vivencia experiências espirituais.
Todas essas induções visam ajudar o participante a lidar melhor com as
vicissitudes da existência humanizada.

36