CENTRO INTER-ECLESIAL DE ESTUDIOS TEOLÓGICOS Y SOCIALES (CIEETS)

FACULTAD EVANGÉLICA DE ESTUDIOS TEOLÓGICOS Y SOCIALES (FEET)

CARRERA DE TEOLOGÍA

ASIGNATURA: ANTIGUO TESTAMENTO 3

Elaborado por: Marvin Castañeda Y Roberto Sirias

“Vivimos en una cultura que no sólo rechaza la verdad del Evangelio, sino que también
la percibe como ridícula”
R.C. Sproud

ABSTRACTO SOBRE LOS ORIGENES DEL EVANGELIO DE JUA.

DESARROLLO
El evangelio de JUAN, es una obra completa y compacta, integra y orgánica. Por lo que
es necesario una visión de conjunto al momento de leerla.
Se supone que la redacción del IV Evangelio ha tenido un cierto tiempo de elaboración,
con unas fases previas en su predicación oral, así como una prehistoria determinante de
su contenido. Los discursos del evangelio no son una comunicación atemporal, o el
enunciado de ideas universales. El valor eterno del texto no nace de la supresión del
tiempo, sino del modo original y profundo como el tiempo se asume, analizado y llenado
de contenido. En este contexto adquieren importancia las fechas, los lugares y los diversos
personajes, tanta como las ideas, los temas y el mensaje.

El evangelio ha planteado diferentes enigmas,

1)Quienes fueron sus autores?
Un primer enigma lo plantea la cuestión, debatida desde la publicación de la obra, de quién
fue el autor del evangelio. La tradición lo atribuyó muy pronto al apóstol Juan, identificado
con el "discípulo amado", que desempeña un papel muy significativo en el cuarto
Evangelio, Otros en cambio, lo atribuyeron al gnóstico Cerinto y recomendaron que este
evangelio no se leyera.
El evangelio, de hecho, nunca afirma que fue escrito por el apóstol Juan. Ni siquiera en el
capítulo 21 que, ciertamente, ha sido añadido por un discípulo del evangelista. Y este
hecho resulta sorprendente. Sobre todo porque ya desde sus inicios fue un libro muy
controvertido. Poder afirmar en el texto que era obra de un apóstol hubiera zanjado
definitivamente la cuestión de la autoridad y normatividad (la canonicidad o la "ortodoxia",
diríamos hoy) del cuarto evangelio.

Es importante partir del autor de la obra?

Desde mi criterio SI tiene importancia, porque esto legitima el texto y la fuente de su

procedencia. Sin embargo, es valido aclarar que todos los escritores bíblicos eran guiados
por el Espiritu Santo. El verdadero garante de la autenticidad del testimonio es
precisamente el Espíritu. Y. en este sentido, el Paráclito es el más profundo autor del
evangelio dc Juan. Porque es él quien ha desvelado el sentido de la tradición sobre Jesús.
El es el verdadero intérprete de esta tradición. El que nos da su sentido y nos acerca
verdaderamente a Jesús. Con ello puede quedar claro que el anonimato de Juan no sólo
no va en contra de la inspiración de la obra, más bien es una forma de subrayar.
Indirectamente, pero con firmeza y claridad, que es precisamente el Paráclito quien
constituye la garantía última de la verdad del testimonio que tenemos en las páginas del
evangelio de Juan.