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ÍNDICE
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Capítulo I
DEFINICIÓN DE BIODANZA
DEFINICIÓN DE BIODANZA
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La deformidad del espíritu occidental culminó durante este siglo con los más
grandes atentados contra la vida humana que conoce la historia. La patología
del ego ha sido reforzada hasta extremos jamás alcanzados antes. Para
sustentarla están las instituciones estatales, las ideologías políticas y
educacionales. Aún más, muchos de los intelectuales y pensadores de nuestra
época colaboran en este vasto proceso de traición a la vida. Nuestra acción es,
por lo tanto, una abierta trasgresión a los valores de la cultura contemporánea,
a las consignas de alienación de la sociedad de consumo y a las ideologías
totalitarias.
El fracaso de las revoluciones sociales se debe a que las personas que las
promueven no han realizado, en sí mismas, el proceso evolutivo. Las
transformaciones sociales sólo pueden tener éxito a partir de la salud y no de la
neurosis o del resentimiento. De otro modo, los cambios sociales sólo
sustituirán una patología por otra.
Propongo una danza orgánica que responda a los padrones de movimiento que
originan la vida. Hemos buscado esa coherencia y la hemos encontrado.
Movimientos capaces de incorporar entropía negativa, posiciones generatrices,
armonía musical entre los seres vivos, resonancia profunda con el micro y
macro cosmos. Nuestro propósito es dilucidar esas pautas de movimiento para
la vinculación real. Solamente si nuestros movimientos restauran su sentido
vinculante, lograremos renacer del caos obsceno de nuestra época.
Participamos así de una visión diferente, buscamos acceso a un nuevo modo de
vivir, despertando nuestra dormida sensibilidad.
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él a una persona: estamos con él, pero lo ignoramos. Esta descalificación
-consciente o inconsciente- tiene un sentido pavoroso que involucra todas las
patologías del ego. Celebrar la presencia del otro, exaltarla en el encanto
esencial del encuentro es, tal vez, la única posibilidad saludable.
El término Biodanza
El término Biodanza fue creado a partir de una vasta elaboración semántica.
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consistir en una mera cadencia rítmica... un verdadero lenguaje...
presente en todas las circunstancias importantes de la existencia,
relaciones sexuales, caza, guerra, ciclo de las estaciones, muerte
(ritos de renacimiento, y otros de iniciación...)”.
El prefijo ‘bio’ deriva del término ‘bios’, que significa ‘vida’. La palabra
‘danza’, en la acepción francesa, significa ‘movimiento integrado pleno de
sentido’. La metáfora estaba formulada: ‘Biodanza, danza de la vida’.
A través del tiempo se pudo observar que Biodanza era claramente un camino
para reencontrar la alegría de vivir, pues cambiaba radicalmente la actitud
occidental estructurada sobre los valores del ‘hombre sacrificial’, por aquella
del ser que busca el goce y la plenitud. Biodanza es la participación en un
nuevo modo de vivir, a partir de intensas vivencias personales inducidas por la
danza.
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El significado de los términos usados en esta definición está descrito aquí, en
forma más explícita, para su mejor comprensión.
- Integración afectiva:
Se trata de restablecer la unidad perdida entre la especie humana y la
naturaleza. El núcleo integrador es -según nuestro abordaje- la
afectividad, que influye sobre los centros reguladores límbico-
hipotalámicos, los que, a su vez, influyen sobre los instintos, vivencias y
emociones.
- Renovación orgánica:
Es la acción sobre la autorregulación orgánica. La renovación orgánica es
inducida, principalmente, mediante estados especiales de trance que
activan procesos de reparación celular y regulación global de las
funciones biológicas, disminuyendo los factores de desorganización y
estrés.
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CONCEPTOS ESTRUCTURALES DE BIODANZA
1. Inconsciente vital
El inconsciente vital es el psiquismo de las células y órganos. Esto significa que
las células y los órganos tienen memoria, sistemas de defensa, afinidad y
rechazo, solidaridad entre ellas y una riquísima forma de comunicación. Es un
verdadero funcionamiento integrado y es quien da origen a los estados de
humor. Este psiquismo no trabaja con ideas ni con imágenes, sólo responde a
estímulos externos y, principalmente, a los internos.
2. Principio biocéntrico
El principio biocéntrico se inspira en la intuición del universo organizado en
función de la vida y consiste en una propuesta de reformulación de nuestros
valores culturales, que toma como referencial el respeto por la vida.
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3. La vivencia
La vivencia es el elemento operativo esencial del sistema Biodanza y la
inducción de vivencias constituye la base del método de Biodanza. Los
ejercicios de Biodanza estimulan el inconsciente vital y la expresión de los
potenciales humanos, a través de la deflagración de vivencias.
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Biodanza con la armonía universal, despiertan la actitud ecológica y el acceso a
la conciencia cósmica.
4. Psicofísica
Todo el proceso de cambio debe involucrar al cuerpo en sus diversos niveles:
neurológico, endocrino, inmunológico y emocional. El tradicional método de
hacer conscientes los conflictos inconscientes, con el objetivo de curar los
trastornos psicológicos, se ha demostrado insuficiente. El cerebro, la mente y el
cuerpo son una sola unidad, impensable separadamente. La mente está en cada
célula del cuerpo.
5. El grupo
El grupo es esencial en el proceso de cambio, porque induce nuevas formas de
comunicación y vínculo afectivo. El grupo es una matriz de renacimiento, en el
que cada participante encuentra continente afectivo y permiso para el cambio.
Durante un siglo, la psicoterapia ha concentrado interés en el individuo como
ser aislado, pero hoy día sabemos que no existe la posibilidad de una evolución
solitaria. La presencia del semejante modifica el funcionamiento de las
personas en todos sus niveles orgánicos y existenciales.
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- Personas normales con dificultad para establecer vínculos
profundos: inseguridad, estados depresivos, angustia,
desconfianza, hostilidad, egocentrismo, carencia afectiva, falta de
ímpetu vital, estrés, ausencia de motivaciones para vivir.
- Grupos especiales de rehabilitación existencial, enfermos
mentales, hipertensos, enfermos de morbo de Parkinson, etc.
7. La caricia
La caricia es uno de los instrumentos fundamentales de Biodanza, pues induce
cambios funcionales en los ámbitos orgánico y existencial. La caricia despierta
la fuente del deseo y expresa la identidad. Las terapias y la medicina poseen,
generalmente, una alta tecnología y una semántica sofisticada, pero una total
falta de afecto. El desenvolvimiento del erotismo es esencial en el proceso de
cambio. Las motivaciones existenciales se enriquecen por la fuerza del eros y el
deseo de amor.
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coordinación auditivo-sonora y viso-motora, localización en torno a otras
figuras referenciales y relacionadas.
Para conseguir el estado de trance, que permite al danzarín llegar a ‘ser danza’,
es necesario partir de un tonus ‘abierto’ a los impulsos propioceptivos
espontáneos; un estado incondicional y receptivo, libre de todo propósito de
teatralización. En estas condiciones, el individuo ‘permite’ que la música se
infiltre en su organismo e induzca al estado cenestésico-vivencial. ‘Ser danza’
constituye una experiencia extraordinaria, la más poderosa fuente de
renovación y energetización. Biodanza propone esta posibilidad de una danza
orgánica, basada en la vivencia y no en la conciencia.
9. Unidad música-movimiento-vivencia
La música utilizada en Biodanza es rigurosamente seleccionada en relación con
los ejercicios y las vivencias que se pretende alcanzar. Para seleccionar la
música se requiere preparación en semántica musical y conocimientos acerca
de los efectos de ésta sobre el organismo.
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Actualmente, las ciencias de la salud están preocupadas por la protección, la
profilaxis, la rehabilitación, la higiene social y el cuidado del medio ambiente.
En esta tarea participan profesionales de diversas disciplinas. Según Edgar
Morin y Murray Gell-Mann, si pensamos que la terapia es, primordialmente, la
protección de la salud y no sólo la curación de enfermedades, el concepto de la
terapia se amplía.
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ESTUDIO DIFERENCIAL ENTRE BIODANZA
Y OTROS SISTEMAS TERAPÉUTICOS
Podríamos comenzar a pensar todo de nuevo. Invertir los axiomas iniciales, que
surgieron hace miles de años, como natural respuesta a la angustia que provocó
la enfermedad.
Fundamentos
Psicoterapia Biodanza
La psicoterapia tiene estructura Biodanza tiene estructura
cognitivo-verbal. cenestésico-vivencial.
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Objetivos
Psicoterapia Biodanza
Estrictamente terapéuticos (curar las Estrictamente educativos
enfermedades). (desenvolvimiento del potencial
humano).
Transformar al individuo. Transformar los valores culturales
alienantes.
Hacer conscientes los conflictos Crear una nueva sensibilidad frente
inconscientes. a la vida.
Instrumentos
Psicoterapia Biodanza
Diagnóstico (anamnesis, encuestas, Música-movimiento-vivencia.
técnicas proyectivas, asociación Inducción de vivencias, mediante
libre, análisis de sueños, etc.). ejercicios con música, cantos,
danzas, ceremonias de encuentro,
contacto y caricias.
Áreas de Aplicación
Psicoterapia Biodanza
Neurosis, psicosis, trastornos de Destinada a todas las personas.
conducta y adaptación, psicopatías, Expresión de creatividad; educación
deficiencia mental, etc. y profilaxis; rehabilitación
existencial; autorregulación
orgánica.
Resumen
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Psicoterapia:
- Posee un enfoque esencialmente terapéutico.
- Parte desde la enfermedad (conflicto).
- Se basa en el estudio de la personalidad.
- Utiliza métodos de diagnóstico y categorías nosológicas.
- Hace conscientes los conflictos inconscientes.
- Estudia la evolución clínica de la enfermedad.
- Hace interpretación y elaboración verbal de los datos (análisis).
Biodanza:
- Tiene un enfoque esencialmente pedagógico y terapéutico.
- Se basa en el estudio del ser humano como unidad.
- Tiene por objetivo la integración psicofísica, la profilaxis, la
rehabilitación existencial, la reeducación de la afectividad y el
tratamiento complementario de enfermedades mentales y psicomotoras.
- No utiliza los métodos de diagnóstico de la psicoterapia clásica ni
categorías nosológicas.
- Utiliza sistemas de control evolutivo de las potencialidades.
- Estimula la integración psicofísica mediante la estructura operativa
‘música-movimiento-vivencia’.
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BIODANZA EN EL CONTEXTO DE LAS TERAPIAS
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aceptar y es responsable de su límite de contacto. Nadie debe invadir el
espacio privado del otro. El encuentro humano se produce en la perfecta
coherencia de señales que indican apertura o límite. Por lo tanto, los
ejercicios donde el profesor impone formas de contacto, sin considerar el
feed-back del encuentro, no son del sistema Biodanza.
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BIBLIOGRAFÍA CAPÍTULO I
- Atlan Henri: “Entre el cristal e a fumaça”. Editora Zahar, 1992, Río de Janeiro,
Brasil.
- David Bohm: “La totalidad y el orden implicado”. Editora Kairos, 1987, Barcelona,
España.
- Edgar Morin: “II Paradigma Perduto, la natura humana”. Editora Point Senil.
- Fritjof Capra: “La rete de la Vita”. Editora Rizzoli, 1997, Milán, Italia.
- Ken Willber, Karl H. Pribram y otros: “El Paradigma Holográfico”. Editora Cultrix,
1978, Sao Paulo, Brasil.
- Paul Davies: “II Cosmo Inteligente”. Editora Mondadori, 1998, Milán, Italia.
- Rolando Toro Araneda: “El Principio Biocéntrico”. Editora Bio's, 1987, Recife,
Brasil.
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Capítulo II
MODELO TEÓRICO DE BIODANZA
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EVOLUCIÓN DE LOS MODELOS CIENTÍFICOS
Los modelos científicos representan -desde el instante en que son creados por
el investigador- una aproximación y/o simplificación de la realidad estudiada.
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ORIGEN DEL MODELO TEÓRICO DE BIODANZA
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- Ejercicios de regresión, en ‘cámara lenta’, inducían respuestas
parasimpático-colinérgicas.
IDENTIDAD REGRESIÓN
CONTINUUM
Quedó así diseñado el primer eje para un modelo teórico que, con el tiempo, se
fue perfeccionando. Los términos identidad-regresión parecían configurar un
continuum pulsante.
Identidad Regresión
Marcha fisiológica. Coro sobre una sílaba.
Ejercicios de desafío. Rotación lenta del cuello.
Danzas de expresión, vigor y Danzas de relajación.
determinación.
Danzas de comunicación y encuentro. Movimientos en ‘cámara lenta’.
Danzas creativas. Rondas de mecimiento.
Danzas de lucha. Grupo compacto de trance.
Partiendo de esta experiencia, concluí que para cada disturbio debería haber
una adecuación de los estímulos musicales y de los ejercicios. En algunos
casos, podían ser utilizadas músicas que reforzaran la identidad y la conciencia
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de realidad (ritmos euforizantes), mientras que en otros se podían inducir
estados de regresión que facilitaran la reparentalización y que disminuyeran la
ansiedad. Este modelo permitía prescribir ejercicios específicos para el enfermo
mental, reforzando -con diversas danzas- la manifestación de la identidad.
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EVOLUCIÓN DEL MODELO TEÓRICO DE BIODANZA
PROTOVIVENCIAS
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LÍNEAS DE VIVENCIA
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ECOFACTORES
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ESTRUCTURA DEL MODELO TEÓRICO DE BIODANZA
IDENTIDAD REGRESIÓN
TRANCE
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Los ejercicios de Biodanza deben considerarse como un conjunto concentrado
de ecofactores positivos, que estimulan el desarrollo integrado de los
potenciales genéticos. Esta estimulación concentrada, proveniente del medio,
permite cambios discretos de carácter evolutivo y una constante reorganización
biológica.
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EXPRESIÓN GENÉTICA
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desde el estructuralismo de Lévi Strauss, quedan en evidencia las rígidas
formas culturales que limitan las opciones del potencial genético. Es como si
los sistemas de valores de cada cultura crearan canales de extrema rigidez, a
través de los cuales el potencial genético debe manifestarse, dando origen a
sociedades homogéneas en su patología y reprimidas en su creatividad. Un
modelo teórico debe posibilitar un intenso proceso de remodelación,
cuestionando los factores culturales, para ajustarse a las auténticas necesidades
de la vida.
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COFACTORES
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expresión genética en los primeros meses de vida, pero también la
posibilidad de dar expresión a potencialidades en edades avanzadas.
12. El hecho de que la estructura genética pueda expresarse por medio de los
ecofactores, justifica la esperanza de una psicoterapia y de acciones
educativas y profilácticas.
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‘REGRESIÓN’ EN EL MODELO
TEÓRICO DE BIODANZA
Regresión:
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REGRESO AL ORIGEN
Biodanza utiliza el trance como método para reciclar los padrones innatos de
vitalidad. Es un ‘renacimiento’, en el sentido de las ceremonias primitivas: se
vuelve a las fuentes, al estado primordial anterior al aprendizaje.
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desenvolvimiento de Cornorán, utiliza el término de ‘retroprogresión’. J. Rof
Carballo expresa: “Si los sistemas biológicos no fuesen capaces de regresar a
una fase primaria del desarrollo, es decir, a una fase embrionaria de su
estructura, diferenciándose, el organismo perdería uno de sus más importantes
dispositivos de seguridad”.
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NOMENCLATURA DEL MODELO
TEÓRICO DE BIODANZA
Potencial Genético
Cada individuo posee un potencial genético que constituye el conjunto de
características únicas llamado ‘identidad’. En el momento de la fecundación,
cuando se unen los gametos del padre y de la madre, queda determinada la
identidad biológica que se expresará a través de la vida (ontogénesis). Este
programa genético es ‘único’ en cada individuo y no se repite, excepto en los
gemelos univitelinos y en la clonación. El potencial genético determina la
estructura orgánica y los comportamientos instintivos, de los cuales derivan
después funciones más complejas.
Regresión
El estado de regresión es una vuelta psico-biológica a períodos prenatales o de
la primera infancia. La regresión se induce -en Biodanza- mediante ejercicios
especiales, en particular en el trance de suspensión y en el trance en el agua. La
persona pierde los límites corporales, disminuye la vigilancia y se abandona a
un estado cenestésico semejante al del bebé dentro del útero. Durante este
estado se reeditan algunas funciones fisiológicas de la primera infancia. Hay un
fuerte predomino trofotrópico (parasimpático).
Trance
Es el pasaje desde el estado de vigilia normal al estado de regresión.
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VIVENCIAS
Sistema-Integrador-Adaptativo
Límbico-Hipotalámico
(neurotransmisores)
Sistema Nervioso
Protovivencias
Son vivencias infantiles ligadas al instinto y a las primeras experiencias de la
vida.
Cofactores
Componentes químicos que intervienen en las estructuras orgánicas
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Ecofactores
Factores ambientales que estimulan o inhiben el desenvolvimiento de los
potenciales humanos. La cultura crea una fuerte red de ecofactores, los que
actúan sobre el desenvolvimiento ético-afectivo de los individuos.
Ecofactores humanos
Son los factores humanos que hay en el ambiente. Los ecofactores humanos
poseen efectos sobre cada conjunto de potencial y pueden ser tóxicos o
nutritivos, estimulantes o inhibidores.
Transtasis
Es la ascensión a un nuevo nivel de integración dentro de la rampa evolutiva.
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ECOLOGÍA HUMANA: INTERACCIÓN DE
LAS LÍNEAS DE VIVENCIA
(Esquema)
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La ecología humana se genera en la red de relaciones entre seres humanos. Al
entrecruzarse las líneas de potencial humano, se produce la fecundación
recíproca de dichos potenciales o bien se bloquean o inhiben. Los seres
humanos son los más poderosos ecofactores existentes, porque las relaciones
que se generan se dan en todos los niveles: orgánicos, vivenciales y noéticos.
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DESCRIPCIÓN DEL MODELO TEÓRICO DE BIODANZA
(1998)
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2. Las condiciones iniciales de la génesis de la vida son producidas por
factores de regulación cósmica, sin los cuales la existencia de seres vivos
es imposible (componentes químicos específicos, temperatura, presión,
gravedad, longitud de ondas de luz atmosférica, humedad, etc.)
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