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MESSE
ADO��O
Cap�tulo 1
Ado��o e Filia��o
Introdu��o:
O que � afinal este neg�cio de �ado��o� e �filia��o�? O que o Ap�stolo Paulo quis
dizer ao escrever: �... recebestes o Esp�rito de ADO��O...� �ADO��O... tamb�m
gememos em n�s mesmos, esperando pela ADO��O� (Rm 8:15,23); �... Deus enviou o Seu
Filho para que pud�ssemos receber a ADO��O...� (Ef 1:5)? Ser� que o Ap�stolo Paulo
tinha uma revela��o sobre alguma coisa da qual nada ou pouco sabemos hoje em dia?
O fato de eu ter ministrado nas terras b�blicas com um irm�o nascido em Israel me
ajudou a compreender um pouco sobre a mentalidade e os costumes dados por certo
pelo Ap�stolo Paulo quando ele escreveu sobre a ado��o.
Os povos orientais n�o t�m problema algum com as coisas que h� muito tempo tem
atarantado os ocidentais, porque eles compreendem as met�foras e a linguagem.
Foi devido ao fato de os ocidentais n�o conhecerem as tradi��es e os costumes das
terras b�blicas que temos perdido as poderosas verdades expressas nesta �nica
palavra: ADO��O.
A palavra traduzida como �ado��o� � uma palavra grega, huiothesia, que significa
�colocar como um filho�. Ela n�o se refere absolutamente a um �rf�o ou a adultos
benevolentes que talvez queiram �adotar� um �rf�o.
Esta palavra, huiothesia, � aplicada aos rapazes que atingiram a idade adulta, �os
de maturidade... os quais... devido ao uso, possuem os seus sentidos exercitados
para discernirem tanto o bem como o mal� (Hb 5:14).
A. COLOCADO COMO UM FILHO.
Quando um rapaz cresce e atinge a maturidade nas terras b�blicas e demonstra a sua
capacidade de ser respons�vel, chega o dia em que o seu pai, numa cerim�nia
p�blica, �o coloca como um filho�.
Os vizinhos, amigos e anci�os do povoado s�o chamados para testemunhar este evento,
pois isto � algo muito significativo na vida de um rapaz. Tudo muda para ele ap�s a
sua cerim�nia de ADO��O.
O garoto sempre foi o descendente natural de seu pai, desde o dia em que foi
concebido no �tero. Mas, ao atingir a maturidade, a estatura completa, na �poca em
que o seu pai o considera pronto, o rapaz com maturidade � �colocado como um filho!
� No ocidente, quando um beb� nasce, o pai entra na maternidade e diz
orgulhosamente: �Este � o meu filho! �
1. Tr�s Palavras Usadas Para �Filho. �
� um problema sem�ntico � ou seja, um problema de linguagem. Em portugu�s temos
apenas uma palavra que se refere a �filho�. No grego, no entanto, h� tr�s palavras
que s�o usadas:
a. Teknion se refere a um filho ainda beb�.
b. Teknon se refere a um filho que est� amadurecendo, mas que ainda n�o est�
pronto para assumir responsabilidades. Em portugu�s, n�s o chamar�amos de uma
�crian�a�.
c. Huios se refere a um filho que j� est� pronto para assumir responsabilidades �
algu�m que tenha passado pela cerim�nia da �ado��o�.
Assim sendo, poder�amos sumarizar este conceito da seguinte forma: A primeira
palavra � teknion � significa um beb� ou uma criancinha.
A segunda � teknon � significa um filho adolescente. A terceira � huios � significa
um filho (algu�m colocado como um filho atrav�s da ado��o).
Nas terras b�blicas, um beb� n�o seria chamado de �filho� (huios). O termo �filho�
geralmente � usado ap�s a ADO��O.
Paulo cita (menciona) isto ao escrever aos g�latas:
�O herdeiro, enquanto for crian�a, n�o difere nada do servo, muito embora ele seja
[destinado para ser] senhor de tudo; mas [a crian�a] se encontra sob tutores at� o
tempo determinado pelo pai [isto se refere a ado��o]� (Gl 4:1,2).
Este � o quadro do crist�o, o qual, semelhantemente, tamb�m precisa passar pelo
processo de crescimento antes de ser colocado em sua posi��o como um filho de Deus.
B. O DIREITO DE NOS �TORNARMOS�.
A justifica��o � apenas o in�cio da nossa grande salva��o. �Mas a todos os que O
receberam, a este deu-lhes poder [autoridade, o direito, o privil�gio] de se
tornarem filhos de Deus...� (Jo 1:12).
A palavra �poder� � uma palavra importante neste vers�culo. Ela deveria ser
traduzida por �autoridade�, j� que � a palavra grega exousia.
Esta palavra significa um �privil�gio, direito, ou permiss�o�. Quando o sem�foro
fica verde, voc� tem a exousia (direito, permiss�o, ou privil�gio) de seguir
adiante.
Se acabar a gasolina da sua motocicleta e ela �morrer� neste instante, voc� n�o
ter� o PODER de prosseguir, muito embora voc� tenha a autoridade (direito,
permiss�o) de prosseguir.
Assim sendo, quando recebemos a Cristo, recebemos o direito, a permiss�o, ou a
autoridade de nos tornarmos filhos de Deus. No entanto, recebemos a seguinte
admoesta��o: �Temamos, portanto, para que n�o suceda, com uma promessa sendo
deixada para n�s... que algum de v�s pare�a ter falhado�
(Hb 4:1).Os crist�os hebreus da �poca de Paulo foram repreendidos por n�o se
tornarem aquilo para o qual tinham o direito de se tornarem.
�Porque, devendo j� ser mestres pelo tempo, ainda necessitais de que se vos torne a
ensinar... e vos tornastes semelhantes aos que necessitam de leite, e n�o de
alimento solido. Pois todo aquele que se ali- menta de leite... � um beb�. Mas o
alimento s�lido pertence aos que possuem maturidade...� (Hb 5:12-14).
Da mesma forma, os filhos de Israel tinham a autoridade (direito, permiss�o,
privil�gio) de entrarem em Cana� e possu�rem a Terra Prometida, mas pereceram no
deserto, com incredulidade.
A incredulidade os matou (como est� matando muitos espiritualmente hoje em dia).
Eles tinham a autoridade e o direito dos �...que, atrav�s da f� e da paci�ncia,
herdam as promessas� (Hb 6:12). Eles n�o se tornaram aquilo para o qual tinham
autoridade de se tornarem.
O mesmo poderia ser dito com rela��o aos crist�os de Corinto, a quem Paulo disse:
�E eu, irm�os, n�o vos pude falar como a espirituais, mas como a... beb�s em
Cristo. E vos alimentei com leite, e n�o com alimento s�lido, pois at� agora n�o
pudestes suport�-lo, nem tampouco podeis agora� (1 Co 3:1,2).
Isto � algo um tanto s�rio quando percebemos que a Igreja de Corinto possu�a todos
os Dons do Esp�rito (1 Co 1:7) e muitas outras qualidades elogi�veis. No entanto,
n�o haviam se tornado aquilo para o qual tinham o direito de se tornarem � crist�os
maduros, preparados para a responsabilidade de filhos.
Gra�as a Deus que temos a promessa de recebermos o poder (exousia ou direito) de
nos tornarmos filhos de Deus (Jo 1:12).
C. TR�S EST�GIOS DE CRESCIMENTO.
Mencionamos as tr�s palavras gregas que s�o usadas para se denotar o crescimento de
um beb� at� se tornar um filho. A primeira � �teknion�, que significa um beb� ou
uma criancinha.
A segunda e �teknon� que significa um adolescente. A terceira � �huios�, que
significa um filho (algu�m colocado como filho atrav�s da ado��o).
O Ap�stolo Jo�o confirma este conceito ao dizer:
�Escrevo-vos, filhinhos... Escrevo-vos rapazes... Escrevo-vos pais...� (1 Jo 2:12,
13). Tr�s est�gios de crescimento est�o impl�citos aqui.
Vemos estes tr�s est�gios de crescimento belamente ilustrados na vida de Jesus. O
primeiro vislumbre que a B�blia nos d� com rela��o a Cristo � o de um BEB� na
manjedoura (Lc 2:7).
Pouco � dito sobre Jesus ap�s a Sua inf�ncia, at� os Seus anos de adolesc�ncia,
quando, ainda como um garoto de doze anos de idade, Ele � visto no Templo
�...assentado no meio dos doutores� (Lc 2:46).
Novamente, passa o per�odo chamado de �anos silenciosos�, e temos poucos registros
da vida de Jesus at� que, subitamente, aos trinta anos de idade (Lc 3:23), Ele
aparece no Rio Jord�o para ser batizado por Jo�o.
Estes tr�s est�gios de crescimento est�o claramente registrados na vida de Jesus:
o beb� (teknion) na manjedoura; o adolescente (teknon) no Templo; e os eventos aos
trinta anos de idade, quando ocorreu a Sua ado��o.
A Sua ado��o foi confirmada durante o Seu batismo na �gua por Jo�o Batista. Mais
tarde, o Esp�rito Santo desceu sobre Ele na forma de uma pomba. Em seguida, uma voz
do C�u disse: �Este � o MEU FILHO AMADO� (Mt 3:17; Mc 1:11; Lc 3:22). Ele foi,
portanto, colocado como um filho (huios).
Os eventos que ocorreram ap�s a ado��o de Jesus s�o uma maravilhosa revela��o
daquilo a que fomos predestinados a nos tornarmos. O crescimento e desenvolvimento
de Jesus foi o padr�o para o nosso pr�prio processo de amadurecimento e filia��o
final. �...tendo-nos predestinado para a ado��o...� (Ef 1:5).
Ef 4:14 O objetivo � que n�o sejamos mais como crian�as, levados de um lado para o
outro pelas ondas teol�gicas, nem jogados para c� e para l� por todo vento de
doutrina e pela mal�cia de certas pessoas que induzem os incautos ao erro.
Estas anomalias de doutrinas religiosas, levam filhos a serem dependentes de seus
pais (pastores e l�deres) por toda a vida, s� vem para mesa para comer nunca trazem
nada para a mesa.
HEBREUS 5:13 Ora, qualquer que se alimenta de leite � inexperiente na palavra da
justi�a, pois � crian�a;
O QUE � ESTE LEITE ESPIRITUAL SEM CONTAMINA��O
O genu�no leite espiritual � composto dos nutrientes necess�rios para o
crescimento, para transformar O FILHINHO num jovem (Teknon)
Estes nutrientes cont�m, tudo a respeito de Cristo (O Prop�sito eterno de Deus,
vida e obra de Jesus, Porta do reino, Fundamentos de F�) arrependimento de atitudes
in�teis e que conduzem � morte; da f� em Deus, da instru��o acerca de batismos, da
imposi��o de m�os, da ressurrei��o dos mortos e do ju�zo eterno.
Hb 6:1 Sendo assim, considerando conhecidos os ensinos b�sicos a respeito de
Cristo, prossigamos rumo � maturidade, sem lan�ar novamente o fundamento do
arrependimento de atitudes in�teis e que conduzem � morte; da f� em Deus, 2 da
instru��o acerca de batismos, da imposi��o de m�os, da ressurrei��o dos mortos e do
ju�zo eterno. 3 Sigamos, pois, avante! E, se Deus o permitir, faremos isso.
Este � leitinho para filhinhos sem ele n�o h� como prosseguir para a fase de jovem.
� neste momento que o Senhor diz a ele vem: �...29 Tomai vosso lugar em minha canga
e aprendei de mim, porque sou am�vel e humilde de cora��o, � Mt.11:29
Assim o leva a come�ar a buscar mais do Pai, em ora��o, jejum, come�a a falar do
que Jesus est� fazendo em sua vida; leitura da Palavra, livros importantes para
crescimento, semin�rios, confer�ncias...
Vem o momento em que o Pai vem a ele e o chama de jovem: �...Jovens, eu vos escrevo
pois vencestes o Maligno. �
Agora como jovem ele pratica diariamente a f� e � capaz de saber o que bem e o mal.
Mt 13:19 Quando uma pessoa escuta a mensagem do Reino, mas n�o a compreende, vem o
Maligno e arranca o que foi semeado em seu cora��o.
Mas quando praticada ela permanece em n�s e o maligno n�o tem como roubar.
Tornando-se pai. (Huios filho) o jovem s� pode ser pai se vencer o maligno, o sinal
de que � pai � quando ele chega no ambiente que o Pai est�.
Huios filho amado, agora Jesus se torna pra ele a vida.
Jo 14: 6 Assegurou-lhes Jesus: �Eu Sou o Caminho, a Verdade e a Vida. Ningu�m vem
ao Pai sen�o por mim.
Ele troca tudo para estar com o Pai, e ver o que o pai est� fazendo e seu desejo �
um s� ser enviado para fazer a vontade do Pai no meio dos homens. Para ele n�o
existe nada que tenha mais prioridade, maior valor, nada � sacrif�cio se puder
estar fazendo a vontade do Pai.
Jo 4:34�A minha comida consiste em fazer a vontade daquele que me enviou e consumar
a sua obra
�Portanto, ide e fazei com que todos os povos da terra se tornem disc�pulos,
batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Esp�rito Santo; 20 ensinando-os a
obedecer a tudo quanto vos tenho ordenado� Mt 28:19
Agora o Pai os chama de pais: �...Pais, eu vos escrevo porquanto conheceis Aquele
que � desde o princ�pio.
E o Sinal de que somos pais � quando temos filhos gerados por n�s ou adotados mas,
Deus n�o chama nenhum filho de pai sem que este esteja formando filhos, gerados por
ele ou por outro. MAS TEM FILHOS SOB SUA RESPONSABILIDADE.
Assim n�o � o quanto conhecemos o Pai, ou quanto crescemos, mas o estar trabalhando
para formar filhos, a imagem e semelhan�a de Jesus.
2) A Escada de Jac�. Jac� �teve um sonho, e havia uma escada colocada na terra, e o
seu topo alcan�ava o C�u, e eis que os anjos de Deus subiam e desciam sobre ela...
E ele disse: �...este n�o � outro lugar sen�o a Casa de Deus... a Porta do C�u��
(Gn 28:12,17).
Voc� j� se perguntou qual seria a interpreta��o do sonho de Jac� (�Esta � a Casa de
Deus, a Porta do C�u�)?
Foi isto exatamente o que Jac� viu. Voc�, no entanto, precisa compreender a
met�fora, o s�mbolo espiritual expresso atrav�s do sonho.
O que isto tem a ver com os �C�us abertos�? Observe Jo�o 1:51. �E Jesus Lhe disse:
Na verdade, na verdade vos digo que daqui em diante vereis o C�u aberto e os anjos
de Deus subindo e descendo SOBRE O Filho do Homem. �
Jesus pegou o sonho de Jac� e o amplificou e o esclareceu, mostrando-nos que a
escada que Jac� viu era um s�mbolo de Si Pr�prio como o Filho de Deus, operando e
movendo-Se na terra � e, contudo, tamb�m no C�u (Jo 3:13).
A escada alcan�ava e penetrava os C�us abertos, e unindo o C�u com a terra � os
dois foram unidos e se tornaram um s�. Isto Jesus experimentou durante o Seu
minist�rio de tr�s anos e meio como Filho de Deus. Ele trouxe o C�u a terra e a
terra ao C�u � exatamente como a escada de Jac� � com os anjos subindo e descendo
do C�u.
3) A Casa de Deus. H�, no entanto, uma outra grande verdade aqui que n�o foi
totalmente cumprida em Jesus. Jac� disse:
�Este n�o � outro lugar sen�o a CASA DE DEUS. � O que ou quem � a �Casa de Deus�?
Ser� que a �Casa de Deus� � constitu�da pelos pr�dios feitos de pedras, cimentos e
390, erroneamente designados como �igreja�? N�o! Mil vezes n�o!
�N�o sabeis que sois o Templo de Deus, e que o Esp�rito de Deus habita em v�s? � (1
Co 3:16). O povo de Deus constitui a �Casa de Deus�.
Neste vers�culo, a forma plural �v�s� � usada. Assim sendo, na verdade, Paulo
estava dizendo: �N�o sabeis que TODOS V�S em Corinto, corporativamente, constitu�s
o Templo de Deus? �
Sozinho, eu n�o sou o Templo (Casa) de Deus. Como pedras vivas, n�s
(corporativamente) somos edificados numa casa espiritual.
�No Qual v�s [corporativamente] sois edificados juntamente para uma habita��o
[casa] de Deus atrav�s do Esp�rito� (1 Pe 2:5; Ef 2:22).
Assim sendo, a Igreja, que � o Seu Corpo (os crentes), constitui a Casa de Deus, o
lugar onde Deus mora.
Lembre-se que Jesus disse: �Onde dois ou tr�s estiverem reunidos em Meu nome, l�
estarei [onde? ] No meio de v�s� [isto �, Ele habita na uni�o corporativa de
crentes, como um todo].
A Casa de Deus, a Igreja, � um corpo constitu�do por muitos membros. Esta vis�o de
Jac� foi uma vis�o da Casa de Deus. O que, ent�o, isto significa para n�s?
Simplesmente o seguinte: Exatamente como a vis�o tinha aspectos prof�ticos
cumpridos em Cristo quando Ele Se encontrava na terra, assim tamb�m ela tem
aspectos prof�ticos a serem cumpridos na Igreja enquanto ela ainda estiver sobre a
terra.
4) Minist�rio do Final dos Tempos.
Exatamente como o minist�rio de tr�s anos e meio de Jesus foi o cumprimento do que
Jac� viu; exatamente como Jesus Se tornou a Porta por onde o C�u p�de passar e
chegar aos homens; exatamente como, atrav�s de Jesus, os homens puderam ver o C�u
sendo manifesto na terra.
DESTA MESMA MANEIRA os santos que atingirem a estatura completa; que atingirem a
maturidade plena; que atingirem a gl�ria da ado��o � ter�o um grandioso minist�rio
de final dos tempos (tamb�m, provavelmente, de tr�s anos e meio).
Os santos se tornam o cumprimento da escada que Jac� viu, com os seus p�s sobre a
terra e o seu topo atingindo o C�u, trazendo o C�u aos homens, e levando-os ao C�u
atrav�s do minist�rio e da palavra da reconcilia��o que foram confiados � Igreja (2
Co 5:18,19).
Esta escada de Jac� sob �C�us abertos, com anjos subindo e descendo� � um quadro da
Casa de Deus � �cuja Casa somos n�s, se retivermos firmes a confian�a e o regozijo
da esperan�a at� o fim� (Hb 3:6).
A ado��o traz este aben�oado benef�cio: as riquezas do Pai tornam-se nossas, para
que tamb�m possamos compartilh�-las com os outros. Os C�us abertos tornam-se a
nossa por��o, e toda a gl�ria � colocada � disposi��o do Filho, para aben�oar e
elevar at� o C�u o homem amaldi�oado pelo pecado.
Isto faz parte da gl�ria da Sua heran�a nos santos que Paulo cita em Ef�sios 1:18.
c. Igualdade com o Pai. �E eis que uma voz do C�u disse: Este � o Meu Filho
amado� (Mt 3:17). As pessoas ouviram est� proclama��o e ficaram chocadas e
estupefatas! �O FILHO DE DEUS? �, ponderaram.
O espanto, a surpresa e a hostilidade devem ter irrompido simultaneamente, � medida
que aumentava a intensidade das conversa��es.
Estas palavras, indubitavelmente, chegaram aos ouvidos dos fariseus e l�deres dos
judeus, os quais aguardavam uma ocasi�o para apedrej�-lo
. �Os judeus responderam- Lhe, dizendo: N�o Te apedrejamos por alguma obra boa, mas
por blasf�mia; ...por que Tu, sendo homem, Te fazes semelhante a Deus�.
�Respondeu-lhes Jesus... D�Aquele a Quem o Pai santificou e enviou ao mundo, v�s
dizeis: Blasfemas, porque disse: Sou Filho de Deus? � (Jo 10:33,34,36). �Portanto,
os judeus ainda mais procuravam mat�-Lo, porque Ele n�o somente havia quebrado o
S�bado, mas tamb�m havia dito que Deus era o Seu [Pr�prio] Pai, fazendo- Se igual a
Deus� (Jo 5:18).
1) O Filho de Deus. Muito embora os te�logos liberais de hoje em dia ainda se
equivoquem com rela��o �s Suas alega��es e contestem a Sua divindade, Jesus sabia
Quem Ele era: o Filho de Deus � igual ao Pai.
N�o � de admirar que Paulo pudesse exclamar alegremente: �Pois n�Ele toda a
plenitude da divindade teve o prazer de habitar� (Cl 1:19). �Pois n�Ele habita
corporalmente toda a plenitude da divindade� (Cl 2:9).
�Mas ao FILHO Ele diz: O Teu Trono, � Deus, � para todo o sempre� (Hb 1:8). Nesta
passagem, a palavra � claramente dirigida ao Filho como sendo DEUS. Sim, Jesus era
Deus revestido de carne. Ele Se tornou o que n�s somos para que pud�ssemos nos
tornar o que Ele era � Filho de Deus.
2) Filhos de Deus. �Vede qu�o grande amor nos tem concedido o Pai: que f�ssemos
chamados filhos de Deus... e, porque sois filhos, Deus enviou aos vossos cora��es o
Esp�rito do Seu Filho, que clama: Aba, Pai.
�Portanto, j� n�o �s mais servo, mas filho; e, se �s filho, �s tamb�m um HERDEIRO
DE DEUS atrav�s de Cristo�� (1 Jo 3:1; Gl 4:6,7).
�Pois recebestes o Esp�rito de ado��o, ...recebestes o Esp�rito de filia��o, pelo
Qual clamamos Aba, Pai.
�O Pr�prio Esp�rito testifica com o nosso Esp�rito que somos filhos de Deus.
�E, se somos filhos, ent�o somos herdeiros � herdeiros de Deus e coerdeiros com
Cristo, se de fato compartilharmos dos Seus sofrimentos a fim de podermos
compartilhar da Sua gl�ria.
�Considero que os nossos sofrimentos presentes n�o podem ser comparados com a
gl�ria que ser� revelada em n�s�.
�A Cria��o aguarda com uma ardente expectativa a revela��o dos filhos de Deus. �...
n�s pr�prios, que temos as prim�cias do Esp�rito, gememos internamente ao
aguardarmos avidamente a nossa ado��o como filhos, a reden��o dos nossos corpos.
�Pois nesta esperan�a somos salvos� (Rm 8:15-24).
N�o podemos nos colocar como filhos. Isto � da al�ada e da responsabilidade do
Pai.
Podemos �prosseguir para o alvo, pelo pr�mio do sublime chamado de Deus em Cristo
Jesus�. Pelo que, todos quantos j� somos perfeitos [maduros] sintamos isto mesmo:
e, se sentis alguma coisa doutra maneira, tamb�m Deus vo-lo revelar� (Fp 3:14,15).
N�o � de admirar que o tempo da volta de Jesus � terra seja chamado de �aben�oada
esperan�a� (Tt 2:13).
�... e Ele vir� novamente, mas n�o para lidar uma vez mais com os nossos pecados.
Desta vez Ele vir� para levar a uma salva��o plena todos os que �vida e
pacientemente O aguardam� (Hb 9:28 vers�o amplificada).
Creio que est� �salva��o plena� que Ele trar� ser� a nossa ado��o. �, como eu quero
v�-Lo! Voc� n�o quer?
�O Esp�rito e a Noiva dizem: �Vem! �Que cada um que os ouvir diga a mesma coisa:
�Vem! � Que venha o sedento � qualquer um que quiser; que venha e beba de gra�a da
�gua da Vida.
�Aquele que disse todas estas coisas declara: Sim, estou vindo logo! Am�m! Vem,
Senhor Jesus! � (Ap 22:17,20).