El informe es un documento escrito en prosa informativa (científica, técnica o comercial)

con el propósito de comunicar información del nivel más alto en una organización. Por
consiguiente, refiere hechos obtenidos o verificados por el autor (reconocimientos,
investigaciones, estudios o trabajos). Además, aporta los datos necesarios para una
completa comprensión del caso, explica los métodos empleados y propone o recomienda
la mejor solución para el hecho tratado.

Índice

 1Partes principales
 2Formato
 3Tipos de informe
 4Véase también
 5Enlaces externos

Partes principales[editar]
El titulo Tanto el informe como otros medios de comunicación tienen sus respectivas
partes como:

1. Portada: Son los datos del escritor o autor y el título del informe (no es
estrictamente necesario).
2. "Objetivo": Qué se va a llevar a cabo y como.
3. Introducción: Es una breve reseña de lo que trata el tema que vamos a estudiar.
4. Cuerpo: Es la información principal y completa del tema.
5. Conclusiones: Aquí se presentan los resultados más importantes que permiten
responder las interrogantes planteadas.
6. Bibliografía: Es el ordenamiento alfabético y por fecha de la literatura usada para
responder todas las inquietudes y plantear las ideas del trabajo.

Formato[editar]
Tipos de informe[editar]
Por la materia que abarcan los informes se clasifican en:

 Científicos: se refieren a temas de ciencia y utilizan un lenguaje propio y riguroso;

pertenecen a la categoría de “memorias científicas”.
 Técnicos: se desarrollan en las organizaciones públicas o privadas sobre temas
de sociología , antropología, psicología social, etc; su lenguaje es accesible, pero
mantiene el rigor de la investigación científica.
 De divulgación: destinados al público en general; su lenguaje se adapta a una persona
de mediana cultura.
 Mixtos: destinados tanto a instituciones como al público en general; su lenguaje se
adapta al de ambos grupos de destinatarios.
Por las características textuales los informes se clasifican en:

 Expositivos: contienen una información, una descripción del tema o unas

instrucciones. No es necesario incluir conclusiones, interpretación, o evaluación; a
veces, reciben el nombre de dossier.
 Analíticos: tienen como objetivo justificar una decisión o acción (ya realizada o, al
menos, proyectada). (Ibídem). Se denominan también propuesta o proyecto.
 Persuasivos: pretenden convencer al destinatario para que tome una decisión en la
línea de lo que se expone en el informe. Proponen un plan de acción (es el informe
más utilizado en consultoría).

Comisión de la Verdad y
Reconciliación (Perú)
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Comisión de la Verdad y Reconciliación

Placa conmemorativa a la CVR en la ciudad deAyacucho

Información general

Acrónimo CVR

Fundación 4 de junio de 2001

Disolución 2003

Organización

Composición 12 miembros

[editar datos en Wikidata]

La Comisión de la Verdad y Reconciliación (CVR) fue una comisión peruana encargada

principalmente de elaborar un informe sobre el terrorismo vivido en el Perú durante
el periodo entre los años 1980 y 2000. Fue creada en junio de 2001 por el presidente
provisional Valentín Paniagua, convocando a diferentes miembros de la sociedad civil. Fue
presidida por Salomón Lerner Febres, entonces rector de la Pontificia Universidad Católica
del Perú. Además de la investigación de la violencia terrorista de Sendero Luminoso y
el Movimiento Revolucionario Túpac Amaru (MRTA), intentó profundizar en las causas de
esa violencia y en la dura represión militar contra estos movimientos terroristas, que cobró
principalmente víctimas civiles en este fuego cruzado. Para ello, recogió el testimonio de
16,985 personas y organizó 21 audiencias con las víctimas de la violencia, a las que
 asistieron más de 9500 personas. El Informe Final se hizo público el 28 de
agosto del 2003, ante el presidente peruano Alejandro Toledo Manrique.

Índice

 1Historia
 2El informe
o 2.1La magnitud y extensión del conflicto
o 2.2Las organizaciones terroristas
 2.2.1Sendero Luminoso
 2.2.2El Movimiento Revolucionario Túpac Amaru
o 2.3Las Fuerzas de seguridad del Estado
 2.3.1Los cuerpos policiales
 2.3.2Las Rondas Campesinas
 2.3.3Las Fuerzas Armadas
o 2.4Los gobiernos
 2.4.1Gobierno de Fernando Belaúnde Terry
 2.4.2Gobierno de Alan García Pérez
 2.4.3Gobierno de Alberto Fujimori Fujimori
o 2.5Consecuencias del Conflicto y Recomendaciones de la CVR
 3Integrantes
 4Críticas
 5Su repercusión en la actualidad
 6Referencias
 7Bibliografía
 8Véase también
 9Enlaces externos

Historia[editar]
En diciembre de 2000, el Gobierno de Transición estableció un grupo de trabajo
interinstitucional, integrado por representantes de los Ministerios
de Justicia, Defensa, Interior y de Promoción de la Mujer y Desarrollo Humano;
la Defensoría del Pueblo, la Conferencia Episcopal Peruana, el Concilio Evangélico y
la Coordinadora Nacional de Derechos Humanos. Este grupo tuvo como objetivo explorar
un mecanismo de investigación de los hechos producidos durante el terrorismo, una
proposición de tareas para el sistema judicial y una política de reparaciones.
El 4 de junio de 2001, mediante el Decreto Supremo N° 065-2001-PCM, se creó la
Comisión de la Verdad, encargada de esclarecer el proceso, los hechos y
responsabilidades de la violencia terrorista y de la violación a los derechos humanos
producidos desde mayo de 1980 hasta noviembre de 2000, imputables tanto a las
organizaciones terroristas como a los agentes del Estado, así como proponer iniciativas
destinadas a afirmar la paz y la concordia entre los peruanos.1
En la norma se le dio los siguientes objetivos:

 Analizar las condiciones políticas, sociales y culturales, así como los comportamientos
que, desde la sociedad y las instituciones del Estado, contribuyeron a la trágica
situación de violencia por la que atravesó el Perú;
 Contribuir al esclarecimiento por los órganos jurisdiccionales respectivos, cuando
corresponda, de los crímenes y violaciones de los derechos humanos por obra de las
organizaciones terroristas o de algunos agentes del Estado, procurando determinar el
 paradero y situación de las víctimas, e identificando, en la medida de los posible, las
presuntas responsabilidades;
 Elaborar propuestas de reparación y dignificación de las víctimas y de sus familiares;
 Recomendar reformas institucionales, legales, educativas y otras, como garantías de
prevención, a fin de que sean procesadas y atendidas por medio de iniciativas
legislativas, políticas o administrativas; y,
 Establecer mecanismos de seguimiento de sus recomendaciones.
El 6 de junio se nombró a los miembros de la comisión: Salomón Lerner
Febres (presidente) Beatriz Alva Hart, Enrique Bernales, Carlos Iván Degregori, Gastón
Garatea Yori, Alberto Morote Sánchez y Carlos Tapia García.
En agosto de 2001 se modificó el nombre a Comisión de la Verdad y Reconciliación.
En setiembre de 2001 se incluyó a 5 nuevos miembros para la comisión: Monseñor José
Antúnez de Mayolo Larragán, Sofía Macher Batanero, Luis Arias Graziani, Rolando Ames
Cobián y Humberto Lay Sun.

El informe[editar]
El informe final se presentó el 28 de agosto del 2003 en una ceremonia realizada en
el Palacio de Gobierno. Este consta de nueve tomos donde se detallan los hechos
sucedidos durante los veinte años que cubre el informe. Consta de tres partes principales:
La primera donde se relata el proceso, los hechos y las víctimas. La segunda, que relata
los factores que permitieron que se desarrolle el conflicto. Y la tercera que explica las
secuelas del conflicto y se postulan las recomendaciones para que estos eventos no se
repitan. A pesar de los esfuerzos de la CVR, la sociedad civil ha sido muy indiferente a
esta iniciativa.
La magnitud y extensión del conflicto[editar]
El terrorismo producido entre 1980 y el 2000 de mayor duración, impacto y el de mayor
costo, tanto humano como económico, en la historia del Perú. El costo estimado en vidas
humanas es aproximadamente 69 280 personas,2 entre muertos y desaparecidos. La
causa del conflicto fue la decisión del Partido Comunista del Perú Sendero
Luminoso (PCP-SL) de iniciar una guerra popular contra el Estado peruano. Esta guerra se
produjo en el momento en que la sociedad peruana iniciaba una transición democrática,
luego de doce años de una dictadura militar, que era respaldada por la mayoría de la
población y los principales partidos políticos.
El PCP-SL causó el 54% de las víctimas fatales reportadas a la CVR.3 Su estrategia de
combate implicó el uso sistemático y masivo de métodos de extrema violencia y terror. El
Estado peruano, no tuvo capacidad para contener el avance de la subversión y los
gobiernos civiles dejaron que el conflicto se militarice al dejar la conducción de la lucha
contrasubversiva en manos de las Fuerzas Armadas. La CVR concluyó que la lucha
contrasubversiva se realizó sin tomar las precauciones necesarias para evitar el atropello
de los derechos fundamentales de la población civil. Incluso, las autoridades
desatendieron las denuncias de violación de los Derechos Humanos y se llegó a facilitar la
impunidad de los responsables. Las Fuerzas Armadas son responsables del 37% de los
muertos y desaparecidos reportados a la CVR.4
Otro factor a considerar es la aparición del fenómeno del narcotráfico durante el mismo
periodo. La magnitud de éste y la respuesta de las Fuerzas Armadas provocó que la zona
del Alto Huallaga fuese uno de los mayores escenarios del conflicto interno.
La distribución geográfica del conflicto, el cual se concentró en las zonas más pobres del
Perú, provocó una sensación de exclusión e indiferencia. Las principales ciudades, en
especial las de la costa, no estuvieron en el centro del conflicto5 Fueron las zonas rurales y
las más pobres las que tienen el mayor costo en vidas humanas. Esto no significa que la
pobreza sea la causa del conflicto sino que son los sectores más pobres los más
vulnerables a la violencia armada.
La violencia tampoco se distribuyó equitativamente a lo largo de los años. Existen dos
picos que marcan diferentes etapas del conflicto armado. El primero, 1984 corresponde
con el momento de mayor intensidad y de mayor número de muertos. Éste representa el
inicio del conflicto y se centra esencialmente en el departamento de Ayacucho. El
segundo, 1989, corresponde con un recrudecimiento de la violencia, luego de un periodo
entre 1986 y 1987 de mediana calma, a partir del cual se mantiene una violencia casi
constante hasta 1992, año de la captura de Abimael Guzmán Reynoso. Durante esta fase,
a pesar de que la violencia no llegó a los mismos niveles de 1984, si se expandió a la
mayor parte del país.
La estimación estadística de la pérdida de vidas humanas fue cuestionada en el año 2009
por el entonces vicepresidente, Luis Giampietri.
Véase también: Desaparecidos en el Perú durante la época de 1980 a 2000

Las organizaciones terroristas[editar]

Sendero Luminoso[editar]
Artículo principal: Sendero Luminoso

La organización subversiva y terrorista autodenominada Partido Comunista del Perú fue la

iniciadora y principal causante de la violencia durante el periodo de 1980 y 2000. Fue
responsable del 54% de los muertos y desaparecidos reportados a la CVR. Se estima que
la cifra total de víctimas fatales ocasionadas por Sendero asciende a 31,331 personas, lo
que representa aproximadamente el 46% de víctimas fatales de este conflicto.6
Sendero Luminoso surgió como una facción de la tradición maoísta en el Perú producto de
las sucesivas rupturas ideológicas del movimiento comunista internacional. Un hito
fundamental fue el debate acerca del uso de la violencia como medio para la revolución
entre el movimiento chino y el movimiento soviético. En el Perú este debate se expresó
con la división del Partido Comunista Peruano entre Unidad (pro-soviético) y Bandera Roja
(pro-chino). Abimael Guzmán tomó partido, en ese entonces por Bandera Roja.
La ideología de Sendero tomaba supuestamente como base la ideología de los pro-chinos,
o sea el Maoísmo. Otro aspecto importante de la ideología senderista era que mantenían
la verticalidad como principio. Es decir, su estructura organizacional estaba conformada
por pequeños núcleos cohesionados ideológicamente, los cuales eran fuertemente
dependientes del Partido (Sendero Luminoso).
El Movimiento Revolucionario Túpac Amaru[editar]
Artículo principal: Movimiento Revolucionario Túpac Amaru

El Movimiento Revolucionario Túpac Amaru (o MRTA) también fue responsable de la

violencia sufrida en el Perú durante las últimas décadas del siglo XX. Esta organización
subversiva desato una guerra revolucionaria en 1984, momento en el cual el Perú se
encontraba consolidando un proceso democrático que era apoyado por la mayoría de la
población. El MRTA es responsable del 1.8% de las muertes producidas durante ese
periodo.7 El MRTA organizó el Ejército Popular Tupacamarista el cual estaba conformado
por columnas de guerrilleros uniformados y con armamento de guerra. A pesar de
proclamar que respetarían las Convenciones de Ginebra [cita requerida] en sus acciones
armadas, el MRTA cometió graves violaciones a los derechos humanos, como asesinatos
y secuestros.
Las Fuerzas de seguridad del Estado[editar]
Los gobiernos de la década de 1980 fracasaron al organizar una estrategia
contrasubversiva eficaz, que pudiera derrotar a las organizaciones terroristas y que
respetara los derechos humanos. Se cometieron errores de diagnóstico y de estrategia.
Recién a comienzos de la década de 1990 se logró establecer una estrategia que
privilegiara la colaboración con la población civil y el uso de la inteligencia, lo que llevó a la
derrota de las organizaciones subversivas. Se estima que los agentes del estado fueron
los causantes de la muerte de más de 20 mil víctimas; no obstante, el número total de
entre militantes de Sendero y MRTA era aproximadamente de 700 personas.
Los cuerpos policiales[editar]
Fueron los primeros blancos de ataques de sendero luminoso, ya que en algunas
comunidades de los andes eran los únicos representantes del Estado. Al eliminarlos SL
buscaba crear un nuevo poder. El Estado respondió organizando patrullas
contrasubversivas, comandos especializados en destruir al enemigo antes que en proteger
a la población. Durante este proceso la Policía Nacional se sometió al mando de las
Fuerzas Armadas. De esta manera se convirtieron en una fuerza auxiliar. A partir de
finales de la década de 1980, privilegiaron las tareas de investigación. Esto contribuyó de
manera significativa al fin de la guerra interna, al permitir la captura de la cúpula de
Sendero Luminoso.
Las Rondas Campesinas[editar]
Grupo de representantes de comunidades que se encargaban de controlar el orden publico
del pueblo de manera limitada.
Las Fuerzas Armadas[editar]
Artículo principal: Fuerzas armadas del Perú

Los gobiernos[editar]
Gobierno de Fernando Belaúnde Terry[editar]
Artículo principal: Fernando Belaúnde

Gobierno de Alan García Pérez[editar]

Artículo principal: Alan García

Gobierno de Alberto Fujimori Fujimori[editar]

Artículo principal: Alberto Fujimori

Consecuencias del Conflicto y Recomendaciones de la CVR[editar]

Se concluyó que durante los años de guerra murieron alrededor de 70 mil personas,8 de
las cuales más de 20 mil resultaron ser víctimas de las fuerzas armadas.9 Los gobiernos
de Fernando Belaúnde, Alan García y Alberto Fujimori tenían responsabilidad en la
represión, aunque la mayoría de las violaciones de derechos humanos, y las más atroces,
se produjeron durante los gobiernos de Fernando Belaunde Terry y de Alan García
Pérez,10 sobre el periodo presidido por Alberto Fujimori, la CVR, dice:
Es esta etapa las violaciones de derechos humanos fueron menos numerosas pero más deliberadas
o planificadas que en la etapa anterior. Aparecieron, además, escuadrones de la muerte cuya
actividad llevó a que el Perú ocupara en esos años el primer lugar en el mundo en desapariciones
forzadas de personas.
11

Integrantes[editar]
 Dr. Salomón Lerner Febres - Presidente de la CVR. Doctor en Filosofía y rector
emérito de la Pontificia Universidad Católica del Perú.
 Dr. Beatriz Alva Hart - Abogada y ex congresista de la república.
 Dr. Rolando Ames Cobián - Sociólogo, investigador y analísta político. Ex senador de
la República.
 Monseñor José Antúnez de Mayolo - Sacerdote salesiano, ex administrador Apostólico
de la Arquidiócesis de Ayacucho.
 Tnte. Gral. FAP (r) Luis Arias Grazziani - Experto en temas de seguridad nacional.
 Dr. Enrique Bernales Ballesteros - Doctor en Derecho, constitucionalista, Director
Ejecutivo de la ONG Comisión Andina de Juristas. Ex Congresista de la República
 Dr. Carlos Iván Degregori Caso - Antropólogo, profesor de la Universidad Nacional
Mayor de San Marcos, miembro del Instituto de Estudios Peruanos.
 Gastón Garatea Yori - Sacerdote de los Sagrados Corazones y Presidente de la Mesa
de Concertación de Lucha contra la Pobreza.
 Pastor Humberto Lay Sun - Arquitecto, líder de las Asambleas de Dios, denominación
evangélica del Concilio Nacional Evangélico CONEP.
 Sra. Sofía Macher Batanero - Socióloga, ex Secretaria Ejecutiva de la
ONG Coordinadora Nacional de Derechos Humanos.
 Ing. Alberto Morote Sánchez - Ex Rector de la Universidad San Cristóbal de
Huamanga.
 Ing. Carlos Tapia García - Investigador y analista político. Ex Diputado de la República.
 Monseñor Luis Bambarén Gastelumendi en calidad de observador - Obispo
de Chimbote y expresidente de la Conferencia Episcopal Peruana.

Críticas[editar]
A diferencia de lo ocurrido con grupos similares creados en otros países, en el Perú la
Comisión de la Verdad y Reconciliación no recibió una aceptación unánime de la sociedad,
existiendo más bien escepticismo y hasta rechazo12 en importantes sectores de la
misma.13141516 Diversos partidos políticos como el grupo fujimorista,17 el Partido Aprista
Peruano,18 Acción Popular19 y el PPC20 han formulado críticas a la labor de la CVR.
Asimismo, algunas personalidades han formulado también reservas frente a aspectos
puntuales del trabajo de la Comisión. Así por ejemplo:

 La CVR ha sido criticada por denominar "conflicto armado interno" a lo que para el
grueso de la población peruana fue simplemente terrorismo. Dicho cuestionamiento se
basa en que la nomenclatura usada por la CVR podría ser interpretada como una
forma de conceder a las organizaciones terroristas un status de grupos
beligerantes que no les corresponde, en contraposición a la designación de grupo
terrorista que le otorgan el Estado Peruano y el Departamento de Estado de los
Estados Unidos de América.2122

 Se le cuestiona haber calificado el accionar de las Fuerzas Armadas del Perú en su

combate al terrorismo como una práctica "sistemática y generalizada" de violación de
derechos humanos. Esto ha sido puesto en duda por algunos partidos políticos
peruanos como el APRA18 y el PPC. En el caso de este último su lideresa Lourdes
Flores Nano manifestó: "No estoy entre quienes satanizan a la Comisión de la Verdad
[sin embargo] discrepo con que se haya afirmado que haya habido una violación
sistemática de los derechos humanos, creo que [esto] no ocurrió".23

 Existe controversia en torno a la cifra de muertos y desaparecidos presentada en el

Informe Final. La cifra de muertos y desaparecidos que oficialmente siempre se
manejó era de 23,969 personas24 y la estimación obtenida mediante la técnica
de Estimación de Múltiples Sistemas usada por la CVR elevó esa cifra a 69,280
(intervalo de confianza al 95% entre 61,007 y 77,552).25 Algunos detractores critican el
hecho de que se haya presentado una estimación estadística en lugar de un conteo,
mientras que otros opinan que incluso la estimación en sí misma es incorrecta.26 En
2012, uno de los integrantes de la CVR, el jurista Enrique Bernales Ballesteros, opinó
que el informe podría tener yerros metodológicos.27 Asimismo, en 2015 el dirigente
de Acción Popular Víctor Andrés García Belaúnde también restó credibilidad a la cifra
de muertos reportada por la Comisión señalando "yo creo que hubo muertes y son
todas lamentables, una o 69 mil es igualmente trágico, pero lo que quiero decir es que
han especulado en demasía, han especulado y han creado verdades totales sobre la
base de medias verdades".28. El economista peruano y ex-profesor asistente de Stony
 Brook University Silvio Rendón (separado de la universidad el 2016 por no satisfacer
criterios de excelencia académica) publicó un estudio en 2019 estimando "un total de
48.000 asesinatos, sustancialmente inferior a la estimación de la CVR" y concluyendo
que "el Estado peruano tiene una participación significativamente mayor que Sendero
Luminoso".29. El estudio de Rendón ha sido rebatido por los autores del estudio de la
CVR.30

 El gobierno peruano, a pesar de que fue quien creó esta comisión, no ha aplicado
algunas de las recomendaciones hechas por la CVR.

Su repercusión en la actualidad[editar]
 Se conformó el movimiento ciudadano Para Que no se Repita, para realizar un
seguimiento al desarrollo y aplicación de las recomendaciones de la CVR.

 Se ha anunciado la inclusión del Informe Final de la CVR en la nueva currícula de

Educación Secundaria en Perú para el 2013, según dijo el viceministro de Gestión
Institucional del Ministerio de Educación, Fernando Bolaños Galdos en noviembre de
2012.31

 En el transcurso de las elecciones presidenciales de 2011, el candidato Ollanta

Humala, luego elegido Presidente, anunció que iba a seguir las recomendaciones de la
Comisión32(a pesar de estar siendo juzgado por los indicios de su implicación en
violaciones a los derechos humanos en la zona de Madre Mia),33 mientras que Alan
García ha mostrado una actitud menos receptiva [cita requerida], incluyendo como
candidato a la vicepresidencia al vicealmirante Luis Giampetri, implicado en
la matanza de las prisiones en 1986, de la que también es acusado el propio García
por dar la orden de represión de los presos amotinados.

 La elección como presidente de Alan García, muchas veces acusado con respecto a
violaciones a los derechos humanos durante su gobierno de 1985 a 1990 ha puesto en
tela de juicio la aplicación de las recomendaciones de la comisión; dado que existe la
posibilidad que en su nuevo gobierno se dé una amnistía general hacia los militares
juzgados por crímenes de lesa humanidad.34

 La muestra Yuyanapaq, un registro visual del conflicto inaugurado por la Comisión de

la Verdad y Reconciliación en 2003, fue visitada por más de cien mil peruanos en la
Casa Riva Agüero de Chorrillos, Lima.35 Yuyanapaq ha sido exhibida dentro y fuera
del Perú y actualmente se exhibe en el Museo de la Nación. Esta muestra formará
parte del Museo de la Memoria del Perú.36

Referencias[editar]
1. ↑ Norma de Creación
2. ↑ Hatun Willakuy, Cap. 1 Pag 17
3. ↑ Hatun Willakuy, Cap. 1 Pag. 18
4. ↑ Hatun Willakuy, Cap. 1 pag. 19
5. ↑ Hatun Willakuy. Cap. 1 Pag. 21
6. ↑ Hatun Willaku. Capítulo 2: "Las Organizaciones Suvbersivas". Página 97.
7. ↑ Hatun Willakuy, Cap. 2 Pag. 193
8. ↑ Hatun Willakuy, Conclusiones generales Pag. 433
9. ↑ Salomón Lerner a 10 años de la CVR: “La verdad de alguna manera se muestra y coloca
las cosas en su lugar” http://elcomercio.pe/
10. ↑ Hatun Willakuy, Conclusiones Generales Pag. 439
11. ↑ Comisión de la Verdad y Reconciliación (2004). «Conclusiones Generales». Hatun
Willakuy. Versión abreviada del Informe de la Comisión de la Verdad y Reconciliación.
Lima, Perú. p. 443. ISBN 9972-9816-4-9.
12. ↑ agenciaperú.com (3 de agosto de 2003). «Las razones de los detractores de la Comisión
de la Verdad». Archivado desde el original el 12 de mayo de 2012. Consultado el 13 de
agosto de 2013.
13. ↑ agenciaperú.com (18 de agosto de 2003). «Cardenal Cipriani: No está muy claro qué
reconciliación se busca». Archivado desde el original el 12 de mayo de 2012. Consultado el
13 de agosto de 2013.
14. ↑ agenciaperú.com (17 de junio de 2003). «Ex Presidente Paniagua: Comparar a Sendero
Luminoso con partidos políticos es un menosprecio». Archivado desde el original el 22 de
julio de 2012. Consultado el 13 de agosto de 2013.
15. ↑ AFP (25 de agosto de 2008). «Perú: críticas a Comisión de la Verdad 5 años después por
informe sobre FFAA». Archivado desde el original el 25 de febrero de 2014.
16. ↑ Peru21.pe (7 de setiembre de 2012). «Piden investigar trabajo de la Comisión de la
Verdad».
17. ↑ terra.com.pe (23 de mayo de 2011). «Fuerza 2011 cuestiona cifras de CVR sobre
violencia interna».
18. ↑ Saltar a:a b APRA (13 de agosto de 2013). «El APRA y la Comisión de la Verdad».
Archivado desde el original el 2 de noviembre de 2013.
19. ↑ Radio Exitosa (7 de noviembre de 2013). «García Belaunde: “El problema de la CVR fue
tener a sus integrantes con una ideología marcada”». Archivado desde el original el 4 de
marzo de 2016. Consultado el 19 de octubre de 2015.
20. ↑ Diario16 (13 de agosto de 2013). «Regidores del PPC hacen suya versión fujimorista
sobre CVR». Archivado desde el original el 13 de agosto de 2013. Consultado el 13 de
agosto de 2013.
21. ↑ Diario Expreso (29 de agosto de 2012). «Marcos Ibazeta critica denominación que se le
dio a la subversión y que hoy se refleja en libros escolares.». Archivado desde el original el
10 de noviembre de 2013.
22. ↑ Peru21.pe (3 de diciembre de 2015). «Embajador de Estados Unidos precisó que el
MRTA es "un grupo terrorista"».
23. ↑ Diario Ideeleradio.org (12 de setiembre de 2012). «No estoy entre quienes satanizan la
CVR.». Archivado desde el original el 3 de noviembre de 2013. Consultado el 13 de agosto
de 2013.
24. ↑ Panamericana.pe (9 de setiembre de 2005). «Cuestionan una vez más cifras de muertos
por terrorismo.».
25. ↑ Hatun Willakuy (2004): Página 17.
26. ↑ Diario Correo (14 de setiembre de 2012). «La cifra inexacta de la CVR: 69,280 muertos.».
Archivado desde el original el 10 de noviembre de 2013. Consultado el 13 de agosto de
2013.
27. ↑ elcomercio.pe (9 de setiembre de 2012). «La Informe de la CVR puede tener yerros
metodológicos, admite Bernales». Archivado desde el original el 9 de septiembre de 2013.
Consultado el 13 de agosto de 2013.
28. ↑ elcomercio.pe (19 de octubre de 2015). «Le dije a Paniagua que no valía la pena que
hiciera una CVR.».
29. ↑ Rendon, Silvio (2019-01). «Capturing correctly: A reanalysis of the indirect capture–
recapture methods in the Peruvian Truth and Reconciliation Commission». Research &
Politics (en inglés) 6 (1): 205316801882037. ISSN 2053-1680. doi:10.1177/2053168018820375.
Consultado el 9 de abril de 2019.
30. ↑ Manrique-Vallier, Daniel; Ball, Patrick (2019). «Reality and risk: A refutation of S.
Rendón’s analysis of the Peruvian Truth and Reconciliation Commission’s conflict mortality
study». Research and Politcs. doi:10.1177/2053168019835628. |doi= incorrecto (ayuda).
31. ↑ http://www.larepublica.pe/13-11-2012/informe-de-la-cvr-se-ensenara-en-los-colegios
32. ↑ El Comercio 6 de abril de 2006 "Ollanta Humala niega ser autoritario y que busque
enfrentar a los peruanos
33. ↑ «RPP 31 de agosto de 2006 Abren proceso penal contra Ollanta Humala». Archivado
desde el original el 17 de diciembre de 2007.
34. ↑ Los fantasmas que vuelven a acosar a Alan García: aparece nuevo testimonio sobre
matanza de los penales http://utero.pe/
35. ↑ La República (Perú). La memoria y las imágenes. 13 de diciembre de 2009. Disponible en
línea (enlace roto disponible en Internet Archive; véase el historial y la última versión)..
 36. ↑ Diario El Comercio. Mario Vargas Llosa aclara: “El museo de la memoria será para las
víctimas”. 13 de diciembre de 2009. Disponible en línea.

Bibliografía[editar]
 Comisión de la Verdad y Reconciliación (2004). Hatun Willakuy: Versión abreviada del
Informe Final de la Comisión de la Verdad y Reconciliación. ISBN 9972-9816-4-9.
 Arnaud Martin, La mémoire et le pardon. Les commissions de la vérité et de la
réconciliation en Amérique latine, Paris, L'Harmattan, 2009.