COLECCIÓN​ ​DE​ ​ARTÍCULOS  

DE​ ​LA​ ​SECCIÓN​ ​CONSEJERÍA 

 
 
Esta​ ​sección​ ​en​ ​la​ ​revista​ ​LA​ ​FUENTE​ ​fué​ ​iniciada​ ​a​ ​finales​ ​del​ ​2016​ ​para 
responder​ ​al​ ​pedido​ ​de​ ​lectores​ ​de​ ​abordar​ ​temas​ ​de​ ​consejería​ ​más 
frecuentemente.​ ​A​ ​continuación​ ​les​ ​presentamos​ ​5​ ​artículos​ ​que​ ​fueron 
publicados​ ​recientemente: 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
1. Porque​ ​su​ ​iglesia​ ​debe​ ​contar​ ​con​ ​un​ ​ministerio​ ​de​ ​consejería. 
2. Cómo​ ​reconocer​ ​un​ ​caso​ ​de​ ​trastorno​ ​psicológico​ ​en​ ​consejería. 
3. Cómo​ ​vencer​ ​las​ ​adicciones. 
4. Preguntas​ ​para​ ​dialogar​ ​en​ ​pareja.​ ​Una​ ​guía​ ​para​ ​conversaciones 
profundas​ ​y​ ​constructivas. 
5. Cómo​ ​acompañar​ ​en​ ​un​ ​proceso​ ​de​ ​duelo. 
 
 

 
 
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CONSEJERÍA
Por qué su iglesia debe contar
con un ministerio de consejería
Ventajas de la consejería bíblica en la iglesia local
La iglesia local es el hogar natural
para el ministerio de la consejería bí-
blica. El asesoramiento puede y debe
prosperar en las iglesias locales. Aquí
presento cinco de las numerosas ven-
tajas de la consejería que se puede
ejercer en la iglesia.
1. El conocimiento personal
En primer lugar, un pastor sabio tiene
muchas ventajas sobre el consejero
médico, porque conoce a su gente,
los ve en acción, puede incluso cono-
cer a sus padres y amigos, ve cómo
tratan a sus hijos y cómo se manejan
en un grupo. El pastor puede conocer
la “historia real”, y no está limitado a
escuchar sólo un lado de la historia. El
pastor también es consciente del tipo
de enseñanza cristiana que están re-
cibiendo semanalmente, por lo cual el
asesoramiento puede adoptar un en-
foque más agresivo, ya que el pastor
puede iniciar la relación, mientras, el
consejero médico es pasivo, y sólo re-
cibe la información del afligido, mien-
tras que cuando conceptualizamos el
ministerio de la consejería bíblica en la
iglesia, esta lleva una cualidad activa.
2. El evangelio
La segunda ventaja. Es que durante
la consejería bíblica no vemos a las
personas como un problema o un
diagnóstico. Todos venimos al mundo
con regalos y llamados de Dios. Y les
podemos hacer saber que cuando lle-
gan a Cristo reciben una nueva iden-
24 | MARZO 2017
tidad.
3. La comunidad
La tercera ventaja. Cualquier persona
puede ayudar a cualquier persona.
Dios se deleita cuando cambiamos
nuestros roles. La consejería bíblica
en un contexto de la iglesia es mucho
más valerosa que cuando un experto
se encuentra con un cliente necesita-
do.
4. Los medios de gracia
La cuarta ventaja. Se tiene libertad
para estar completamente abierto so-
bre el significado que cambia la vida
del don de Dios, y tanto el consejero
Pastor) como el afligido pueden par-
ticipar juntos y compartir los dones
de la Escritura, el culto, la oración, los
sacramentos y mutuamente llevando
las cargas. Los medios de gracia vie-
nen naturalmente en el contexto de la
iglesia. Viene naturalmente a hablar
de conocer al único Dios verdadero y
a Jesucristo a quien envió, quien es
la esperanza de vida en un mundo de
muerte. Las implicaciones de la con-
sejería bíblica no podrían ser más pro-
fundas.
5. Las “grandes preguntas”
La quinta ventaja. Es natural hablar de
las Grandes Preguntas, así como de
los aspectos prácticos de la resolu-
ción de problemas o del proceso de
llegar a una comprensión más autén-
tica. El pastor puede hacer preguntas
existenciales puntiagudas. “¿Para qué
vives?” “¿Dónde estás enfocando tu
identidad?” “¿Cómo lidias con la ten-
sión entre lo bueno y lo malo?” Se
puede ayudar a una persona a enfren-
tarse la mortalidad, y la realidad de
que tantas cosas nos decepcionan al
final. “¿Estás gastando tu vida anhe-
lando cosas que finalmente termina-
rán decepcionándote, que te dejarán
con nada más que arrepentimientos
y pérdidas?” Sólo la iglesia está equi-
pada para pedir, hablar y ofrecer res-
puestas reales a las preguntas más
importantes, bíblicamente.
Estas cinco ventajas son sólo un co-
mienzo. El asesoramiento bíblico no
sólo beneficia al receptor, sino que
también la iglesia misma florece, ya
que se convierte en un lugar donde
el asesoramiento puede florecer con
ministerios de consejería que podrían
desarrollarse en centros de crisis, o
agencias de misión especializadas en
asesoramiento personal dede la pers-
pectiva bíblica.
David J. Barberis
De EUA, David es pastor
y fundador de Fuentes de
Agua Viva y Rayed Re-
demption, ministerios de
evangelización y conseje-
ría. Cree que la plantación de iglesias es la
mejor manera de cumplir la Gran Comisión.
✉ dbarberis@rayedredemption.org
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CONSEJERÍA
Cómo reconocer
un caso de trastorno
psicológico en consejería
Conociendo sobre desórdenes o trastornos psicológicos
No es fácil en pocas líneas hablar de
los distintas enfermedades psicológi-
cas. Pero los líderes espirituales de
una congregación deben saber estos
principios de la Consejería Espiritual
o Bíblica. El término desórdenes es
intercambiable con trastornos y tiene
diferentes usos. Puede hacer referen-
cia a una alteración leve de la salud
o a un estado de enajenación mental.
Un trastorno psicológico, por ejemplo,
hace referencia a un desequilibrio del
estado mental de una persona. Por lo
general, quien sufre de este tipo de
trastornos acude o es enviado a un
especialista (el psicólogo) para recibir
un diagnóstico y posterior tratamien-
to (a través de la psicoterapia y quizá
medicación también).
Tres tipos de desórdenes
En el caso de los citados trastornos
psicológicos podemos determinar
que los mismos se pueden clasificar
en tres grandes categorías.
1. Por un lado estarían los trastornos
psicóticos, que son aquellos que
se caracterizan porque la perso-
na que los padece sufre alucina-
ciones, una importante alteración
afectiva especialmente a nivel de
relaciones y también delirios. La es-
quizofrenia , o demencia precoz, es
quizás el trastorno de este tipo más
significativo. No tienen conciencia
de la realidad ni conciencia de su
enfermedad.
24 | MAYO 2017
2. Luego tenemos los trastornos psi-
copáticos, en los cuales encontra-
mos las conocidas personalidades
psicopáticas o más graves como
psicópatas. Se cree que existen
distintos factores genéticos y am-
bientales que pueden suscitar la
aparición de ese trastorno que al-
tera el patrón complejo de caracte-
rísticas psicológicas que definen a
una persona. Nacen así y es muy
triste decirlo, no tienen cura. Tienen
la característica de nunca hacerse
cargo de nada, ni aún de sus deli-
tos. Siempre la culpa la tienen los
otros. Ellos son el centro del uni-
verso. Nunca aceptan ser tratados.
Tienen conciencia de la realidad,
pero distorcionada, pero no tienen
conciencia de su enfermedad
3. En tercer lugar, estarían los llama-
dos trastornos neuróticos. Estos
se definen porque el paciente con-
diciona no sólo su pensamiento
sino su realidad y sus relaciones
sociales. A este punto llega por
culpa de determinadas fobias o a
la ansiedad, entre otras cuestiones;
teniendo a la angustia como princi-
pal síntoma. Podríamos decir que la
mayoría de la población sufre esta
característica. Es el único tipo de
trastorno que puede entender el
mensaje del Evangelio y el acon-
sejamiento espiritual si fuera nece-
sario. No obstante el pastor debe
observar si es refractario o reitera-
tivo, debe derivarlo a un psicólogo
cristiano para su mejor diagnóstico
y este si lo ve necesario derivarlo
a un especialista para medicar su
ansiedad y angustia. Tienen con-
ciencia. Tienen conciencia de la
realidad y conciencia de su enfer-
medad.
¿Por qué interesarnos?
Es importante que los líderes sepan
hacer un diagnóstico diferencial y
ayudar así a las personas con las que
traten.
t
A una persona con la psicosis más
leve le costará fijar su atención en lo
que le digamos. Ellos necesitan ser
medicados por un especialista.
t
Una personalidad psicopática nun-
ca será un buen receptor de lo que
le digamos, pues no acepta otro
pensamiento que no sea el de él.
t
Sólo una personalidad neurótica
podrá escuchar y responder, llegan-
do a dialogar. Pero antes debemos
escuchar su problema, que vendrá
cargado de angustia. Debemos de-
jar que se vacíe, luego sí podremos
entregarle el mensaje de la Palabra.
Por Osvaldo Juan Maccio
Osvaldo es anciano de la Iglesia
Cristiana Evangélica en Buenos
Aires, Argentina. Lleva 49 años
de casado con Carmen y tienen
cinco hijos y cinco nietos. Es
doctor en Psicología y profe-
sor universitario. Ha desempeñado actividades en
psicología clínica, educacional y organizacional, y
realizado retiros y seminarios para matrimonios por
más de 30 años.
✉ ojmaccioyasoc@hotmail.com
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CONSEJERÍA
Cómo vencer las adicciones
Orientaciones para librarse del comportamiento adictivo
Las adicciones están por todas par-
tes, estafando con fantasías, robando
la salud y destruyendo familias ente-
ras. Algunas más evidentes que otras,
algunas más refinadas que otras, pero
adicciones al fin.
En esta ocasión, traemos un libro en
formato PDF, escrito por los Dres.
Gary Shogren y Edward T. Welch, que
ofrece orientación y ayuda práctica
para vencer las adicciones. Tanto si
uno mismo está necesitando este tipo
de ayuda o está tratando de ayudar a
alguien más, este recurso constituirá
una herramienta sumamente prove-
chosa para traer esperanza y libertad.
¿Qué son las adicciones?
Escribe Gary Shogren: “Partiendo del
punto de nuestra alienación al Dios
viviente, la adicción es un cautiverio
ocasionado por el dominio de una
sustancia, actividad o estado mental
que se convierte en el centro de la
vida, defendiéndose a sí misma con-
tra la verdad y guiando a un distancia-
miento del reino de Dios”.
El autor advierte enfáticamente que
podemos permitirnos ser atrapados
por todo tipo de cosas. Entre las adic-
ciones más populares hoy en día,
menciona las siguientes:
24 | ABRIL 2017
t
Alcohol, cocaína y demás drogas
t
Cafeína o bebidas gaseosas
t
Azúcar, dulces, chocolate
t
Trastornos alimenticios: atracones,
bulimia, anorexia
t
Juegos de azar
t
Orden y aseo extremo (o desorden
extremo)
t
Pornografía
t
Sexo, incluyendo masturbación y
fantasías
t
Compras compulsivas
t
Dormir desmedidamente
t
Televisión
t
Trabajo
La libertad es posible bit.ly/encirculos-GS
La buena noticia es que se puede ser
libre de cualquier adicción. Un minis-
terio resuelto de consejería, bajo la Gary S. Shogren
guía de la sabiduría bíblica, puede ser Gary es estadounidense, pero
eficaz en este propósito. reside en Costa Rica desde
hace 18 años. Está casado con
Karen y tienen 4 hijos adultos.
Le invitamos a descargar este mate- Posee un Ph.D. en Nuevo Testa-
mento. Ha sido pastor, maestro,
rial en PDF, darle uso y compartirlo. El y escritor desde 1980. Ha escrito varios artículos y
mismo puede ser empleado en forma libros. Actualmente se desempeña como profesor
personal, como dentro de un grupo de Nuevo Testamento en el Seminario ESEPA, en
San José, Costa Rica.
terapéutico, o incluirse como material
de consulta del ministerio de conseje- ✉ gsshogren@gmail.com
ría de la iglesia local. ♜ www.razondelaesperanza.com
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CONSEJERÍA

Preguntas para
dialogar en pareja
Una guía para conversaciones profundas y constructivas
La siguiente es una lista de preguntas para el diálogo abierto y constructivo para el matrimonio. Las mismas se organizan
bajo tópicos específicos —trabajo, salud, economía, hijos, etc.—, y la propuesta es que cada cónyuge, por turno, lea
y dirija una serie de preguntas. Se recomienda que esta actividad se realice dentro de un tiempo planificado, de 1 ó 2
horas, en que la pareja pueda estar a solas, en un lugar tranquilo, sin distracciones ni apuros. ¡A dialogar!

1. ¿QUÉ INFLUENCIA TIENE EL TRABAJO

SOBRE NUESTRO MATRIMONIO? 2. ¿CÓMO VA NUESTRA SALUD?

1. ¿Qué apoyo espero de mi pareja en cuanto mi
trabajo diario?
2. ¿Qué valor o importancia le doy a mi trabajo?
3. ¿Cuán bien logramos el equilibrio entre el trabajo
y el tiempo libre?
1. ¿Qué estamos haciendo conscientemente para
mantener una buena salud?
2. ¿Qué hago para mantenerme en forma?
3. ¿Cuáles malos hábitos alimenticios tenemos?
4. ¿Qué deportes podríamos hacer juntos?

3. ¿CUÁNTO CARIÑO HAY EN NUESTRA

RELACIÓN DE PAREJA? 4. ¿QUÉ ESTAMOS ALCANZANDO
ECONÓMICAMENTE?
1. ¿Nos demostramos suficiente ternura y cariño el
uno al otro? 1. ¿Podemos hablar abiertamente acerca de nuestra
situación financiera y planificar juntos?
2. ¿Cómo podríamos demostrarnos más cariño en
nuestra relación de pareja? 2. ¿Cuánto dinero gastamos mensualmente para
mantener nuestro estándar de vida?
3. ¿De qué maneras me gusta demostrar y recibir
ternura en el matrimonio? 3. ¿En dónde gastamos nuestro dinero a la ligera?
4. ¿Qué queremos lograr financieramente en el

5. ¿QUÉ SIGNIFICAN NUESTROS HIJOS

PARA NUESTRA RELACIÓN?
futuro? ¿Cuál es el camino?

1. ¿Qué es lo más importante para mí en cuanto a la

educación de nuestros hijos?
6. ¿QUE TAN BIEN PODEMOS CONVERSAR
EN EL MATRIMONIO?
2. ¿Qué conflictos surgen repetitivamente por causa 1. ¿Cuáles son temas de conversación que nos
de los hijos? ¿Ellos se dan cuenta? encantan a los dos?
3. ¿Cuál es mi mayor deseo en cuanto a nuestros 2. ¿Logramos hablar acerca de nuestras
hijos? ¿Pensamos igual en esto? necesidades emocionales?
3. ¿Que podemos hacer para mejorar nuestro

7. ¿COMO HACEMOS FRENTE A LAS CRISIS

EN NUESTRA RELACIÓN?
diálogo en pareja?
4. ¿Que situaciones nos llevan a conversaciones
negativas?
1. ¿Cuáles problemas no resueltos traen nuevas
situaciones de crisis a nuestro matrimonio?
2. ¿Con que facilidad o dificultad logro perdonar a Si tienen la posibilidad de hacerlo y les perece necesario,
pueden tomar apuntes de sus respuestas, así como de
mi pareja?
los acuerdos que toman y los puntos a seguir trabajando.
3. ¿Como fuimos transformados positivamente con Sonrían mucho y disfruten su diálogo.
las crisis del pasado?

24 | FEBRERO 2017 www.revistalafuente.com

CONSEJERÍA
Cómo acompañar
en un proceso de duelo
Cómo apoyar en un proceso de duelo
Cuando un amigo o miembro de la
congregación está afligido por la
muerte de un amigo o un miembro de
la familia, es un desafío para nosotros
saber qué hacer. Quisiéramos decir lo
correcto, mostrar apoyo y finalmente
ayudar en el proceso de curación.
Sin embargo, con demasiada frecuen-
cia, terminamos ofreciendo consejos
desagradables, haciendo una racio-
nalización espiritual o evitando la si-
tuación por completo. A veces cuan-
do nos enfrentamos a esta situación,
nos encontramos con que ni siquiera
tenemos idea de qué decir.
Lo primero: Reconocer
Lo primero que debemos asesorar a la
persona es a reconocer la pérdida. En
un instante, la muerte de un ser que-
rido vuelve la vida al revés. Las emo-
ciones hieren y las responsabilidades
son abrumadoras, lo que hace difícil
saber cuándo llegar y cuándo dar es-
pacio.
A pesar de que el contacto inicial pue-
de hacernos sentir nerviosos, debe-
mos dar este primer paso de ayudar a
la persona, ante todo, a darse cuenta
y reconocer que la pérdida es doloro-
sa. Por lo general es inútil decir “Es la
voluntad de Dios”, o “Sé lo que estás
pasando”. Es mucho más útil simple-
mente decir que sentimos con ella su
pérdida.
24 | JULIO 2017
Pasos importantes a seguir
Esto es lo que podemos hacer:
Estar allí para escuchar. Siempre es
tentador dar consejos, pero no lo ha-
gas. La verdadera empatía, el estímu-
lo y la compasión ayudarán mejor a
aquellos que pasan por un momento
difícil.
Fomente ayuda profesional si es nece-
sario. Si usted siente que su ser queri-
do es incapaz de hacer frente al dolor,
recomiende suavemente que él o ella
busque ayuda profesional.
Indique específicamente cómo puede
ayudar. Ofrezca preparar una comida,
invite a un paseo, o ayude a limpiar.
Sea sensible a los sentimientos de su
amigo y proactivo cuando se trate de
satisfacer las necesidades.
Recuérdele a su ser querido que tome
tiempo para descansar, y que evi-
te cualquier decisión importante de
la vida en este tiempo. Toma tiempo
adaptarse a una pérdida y esto perju-
dica la capacidad de pensar con cla-
ridad y tomar decisiones.
Llegue cuando su amigo más extraña
al ser querido. Los días de fiesta y los
aniversarios accionarán a menudo la
respuesta del duelo —incluso muchos
años más adelante. Esos son buenos
momentos para ser más solidarios y
cariñosos.
Sólo estar allí
Cuando se trata de ayudar a un ser
querido a hacer frente a la pérdida,
creo que el apoyo más valioso que
podemos ofrecer es estar allí —sólo
estar allí— y no buscar “llenar el espa-
cio” con nuestras palabras, sino con-
tinuar mostrando nuestro apoyo en la
oración. Hay pocas cosas más pode-
rosas para el que sufre que saber que
es amado y apoyado a través de los
valles de la vida.
Las crisis y las pruebas, con el debido
acompañamiento, pueden convertirse
en instrumentos de crecimiento esti-
mulante.
“El que ahorra sus palabras tiene sabi-
duría; de espíritu prudente es el hom-
bre entendido. Aun el necio, cuando
calla, es contado por sabio; el que
cierra sus labios es entendido” (Pr
17.27–28 RV60).
Fuentes bibliográficas:
t
Adams, J. E. Ready to Restore: The Layman’s
Guide to Christian Counseling. P & R Publishing.
t
Collins, G. Christian Counseling: A Comprehensive
Guide. Thomas Nelson.
Por Coco Barrera
Coco es de México pero vive
actualmente en los Estados Uni-
dos. Viuda y madre de tres hijos
adultos, es consejera, asesora
y vice presidente del ministerio
Rayed Redemption, en Texas.
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