PENTATEUCO

POR: LINDA SANDOVAL GIL

 PRESENTACIÓN

La verdadera forma de conocer a Dios es a través del estudio de la Biblia, cuyo contenido
sobre todo en los primeros libros narra la historia real de la vida de los patriarcas y la
relación directa que tuvieron con Jehová Y también a través de sus ángeles.
El estudio de estos siete libros es imprescindible para todas las personas que
recientemente iniciamos nuestra vida en Cristo, porque es a través de su palabra que
vamos a llegar amarlo, respetarlo, temerlo y a tener fe en él y aumentarla cada día a
través del libro más importante de todos los libros que ha traspasado de generación en
generación, convirtiéndose en el libro más vendido de todos los tiempos a nivel mundial.
El inicio de estudio de la Biblia a través de estos primeros libros es muy importante para
continuar poco a poco estudiándola en su totalidad.
 GÉNESIS
INTRODUCCIÓN

Génesis significa: “Origen “

El inicio de este libro se da desde los primeros orígenes de las cosas, finalizando con el
establecimiento de Israel en Egipto.
El autor es no identificado. Sin embargo tradicionalmente se asumió que Moisés fue su
autor.
Fue escrito aproximadamente entre 1440 y 1400 a.C.
Génesis, es el libro de introducción de toda la Biblia, conocido también por muchos cómo
“el semillero” debido a que en este libro se encuentran todas las semillas de las grandes
doctrinas existentes.
Algunos temas del Génesis se tratan e interpretan con mucho énfasis en el Nuevo
Testamento, entendiéndose por lo tanto que hay una relación directa entre el Antiguo y
Nuevo Testamento.
I. LA HISTORIA PRIMITIVA:

Llamada así porque presenta un amplio panorama de la historia humana desde:

1 .La Creación: (Caps. 1 y 2)

Donde podemos resaltar que más allá de todo lo que creó Dios, debemos reconocer
que existe un ser eterno que es muy superior a la creación llamado Jehová Dios de los
ejércitos, quién posee todas las perfecciones divinas. Nos damos cuenta que: Dios es
un ser personal que muestra al hombre cómo un objetivo, siendo para éste un Dios de
pacto, gracia y misericordia.

2.- La Caída del Hombre (Cap. 3 y 5)

A pesar de que, inicialmente la vida para nuestros primeros padres: Adán y Eva era en
el Edén; hermosa y buena, cambia radicalmente a raíz de las insinuaciones insidiosas,
la incredulidad, por parte de satanás hacia Eva que cedió a comer del fruto del árbol
prohibido.

Posteriormente todo el plan de Dios que era bueno para el hombre se convirtió en algo
muy desastroso pues este al desobedecer a Dios quiso atribuirse el lugar de Jehová.

Finalmente el resultado del pecado de Adán y Eva fue castigado con dolor, sujeción y
sufrimiento el cual se vive en la actualidad.

3.- El Diluvio: (Cap. 5-9):

Este suceso ocurrió dada la corrupción y violencia de los hombres así como la
incredulidad de estos.

Noé predicaba y la gente se burlaba de él y de sus hijos. Tosa esta conducta negativa
de los hombres le ocasionó tanto dolor a Dios que se arrepintió de haberlos creado;
motivo por el cual determinó la destrucción de todos ellos, sin embargo, le dio a pesar
de su mala conducta un plazo para que se arrepintieran de ciento veinte años al
término del cual su Espíritu se apartó de ellos, pues siempre rechazaron la justicia y
verdad.

Pasado este tiempo que siempre tenía comunión con Noé quien era hombre justo y
perfecto ante sus ojos, le revela su plan destructivo para la humanidad y la salvación
de él junto con su familia.

Finalmente Noé recibe todas las instrucciones de parte de Dios para fabricar un arca
donde se salvaron animales y aves, además de sus hijos, nueras, su esposa y él.

De esta manera Dios limpia y purifica la Tierra estableciendo un nuevo orden del
mundo.

4.- La Dispersión (Cap. 10-11):

 Dios ha hecho el linaje de los hombres de una sola sangre, parte de esta sangre es el
linaje de Sem a través de quien sería la promesa de redención pues de él surgiría el
Mesías.

Distribución del pueblo por su etnicidad, historia y distribución geográfica.

Descendencia de Jafet: Ocupación

o Asia menor.
o Islas del Mediterráneo.

Descendencia de Can: Poblaron tierras meridionales

o Egipto.
o Etiopía.
o Arabia.

Descendencia de Canaán:

o Palestina.
o Siria meridional.

Descendencia de Sem:

o Asia, desde las playas del mar Mediterráneo hasta el océano Índico.

Después del diluvio los descendientes de Noé conducidos por Nimrod se rebelaron
contra Dios construyendo la torre de Babel. Diciendo: “Hagamos un nombre por si
fuéramos esparcidos”.

Sin embargo Dios terminó con su plan confundiendo su lenguaje y esparciéndolos en

diferentes países.

El propósito de Dios evidentemente era que los descendientes de Noé se esparcieran y

ocupasen los diferentes países de la Tierra.

II. LA HISTORIA PATRIARCAL Cap. 12-50

En esta etapa se registra la vida de cuatro grandes hombres de Israel, quienes oían y
obedecían la voz de Dios; a través de quienes se cumpliría el plan de salvación.

A.Abraham: Inicio de la redención

 Fue el más importante tanto del génesis como de la Biblia entera.
 Fundó la familia de Israel como la fe de los hebreos.
 Se le considera como el padre de la fe de las religiones: monoteísmo, judaísmo,
cristianismo e islamismo.
 Es llamado: “Amigo de Dios”.
 Padre espiritual de todos los creyentes.

Dios cultiva la fe de Abraham a través de pruebas y apareciéndose ante él.

B. Pruebas de Abraham
1) Jehová le dice a Abraham que se vaya de su tierra, parentela y de la casa de su
padre a la tierra que él le mostrará.
2) Abraham sale de Egipto sin orden de Dios porque había hambre en la tierra, sin
embargo, salió humillado al darse cuenta de la santidad de Dios.
3) Abraham le da la preferencia Lot de escoger las tierras que habitaría, quien se
decide por las llanuras, por las cuales sufrió posteriormente las consecuencias de
aparentemente escoger lo mejor.
En cambio Abraham dejó su futuro en manos de Dios.
4) Abraham libera a Lot: Cuando Lot se encontraba en Sodoma, esta cuidad fue
atacada y fue apresado. Entonces Abraham al enterarse armó trescientos dieciocho
siervos, se alió con los amorreos y además tenía el apoyo de Dios motivos por los
cuales obtuvo la victoria y recobró a su sobrino, además del botín y a otras personas.
5) Pacto de Dios y Abraham: Abraham creyó a Jehová cuando le dijo: “Mira ahora los
cielos y cuentas las estrellas si las puedes contar, así será tu descendencia. Y le dijo:
Yos soy Jehová, que te saqué de la tierra de Ur de los caldeos, para heredar esta tierra.
Luego del holocausto que pide Dios a Abraham que hiciera, Jehová hizo el pacto con
Abraham diciendo: “A tu descendencia daré esta tierra, desde el río de Egipto hasta el
río Éufrates”.
6) Agar-Ismael: Ismael fue el hijo de Abraham con Agar su esclava. Posteriormente
Jehová también le anuncia a Abram el nacimiento de Isaac con su esposa Saraí.
7) Circuncisión-señal del pacto: Como Abram sería padre de muchedumbre de
gentes, Jehová le cambió el nombre: Abraham.
Pacto: será circuncidado todo varón de entre vosotros.
8) Destrucción de Sodoma y Gomorra: Jehová hizo llover sobre Sodoma y Gomorra
azufre y fuego desde los cielos.
Y destruyó las ciudades y toda aquella llanura con todos sus moradores y el fruto de la
tierra.
La mujer de Lot miró hacia atrás y se volvió estatua de sal. Pero Lot y sus dos hijas se
salvaron y se refugiaron en una cueva.
Lot fue embriagado por sus hijas y ambas concibieron de su padre.
9) Abraham y Abimelec: Abraham al entrar en Gerar mintió a Abimelec diciendo que
era su hermana la que en verdad era su esposa. Por este motivo Dios se presenta en
sueños a Abimelec y le dice que ella es casada pero como él era inocente de la
situación y Jehová lo sabía, le dijo que devuelva a Sara y que le pidiera a Abraham que
orara por él.
Finalmente Abraham ora por él y Jehová sana a Abimelec, a su mujer, a sus siervas y
tuvieron hijos.
10) Nacimiento de Isaac y expulsión de Ismael: Abraham a los cien años tuvo con Sara
a su hijo Isaac, el cual fue circuncidado a los ocho días de nacido. De esta manera
 Jehová cumple su promesa de darle un hijo a Abraham y Sara a pesar de la edad que
tenían ambos; pues eran ya ancianos.
Ismael se burlaba de Isaac y le tenía envidia, es por esa razón que Sara le pide a
Abraham que lo expulse a él y a su madre, Agar.
Abraham aun estando triste por su hijo Ismael, decide expulsarlos, sin embargo,
Jehová lo consuela diciéndole que su descendencia será a través de Isaac y además le
dice que de Ismael él cuidaría y formaría a través de él una nación grande.
11) El sacrificio de Isaac: Es la prueba más grande de fe que tuvo Abraham pues Dios le
dijo que sacrificara a su hijo Isaac.
Abraham quería mucho a su hijo y no quería sacrificarlo pero su obediencia a Dios era
mucho más importante para él.
Sin embargo cuando estuvo a punto de hacerlo, un ángel le habló y le dijo que no
matara al muchacho. Luego él e Isaac regresaron a casa.
12) Muerte y sepultura de Sara: Murió de ciento veintisiete años, compartían la misma
fe con Abraham.
Falleció en Hebrón Abraham lloró por la muerte de Sara y compró un terreno y la
sepultó en la cueva en Macpela al oriente de Hebrón que está en Canaán.
13) Abraham busca esposa para Isaac: Abraham envía a su siervo a Harán lugar donde
vivían sus parientes a buscar una esposa para Isaac. Entonces el siervo oró y pidió que
la mujer consiga agua para él y sus camellos sedientos sea la que Dios escoja como
esposa de Isaac.
Y fue ahí que sucedió que Rebeca cumplió con esa petición y fue llevada hacia Canaán.
Llegaron de noche. Cuando de repente Rebeca vio a un hombre andando en el campo;
era Isaac. Él se alegró al ver a Rebeca porque aún estaba triste por la muerte de Sara su
madre. Sin embargo él llegó a amar mucho a Rebeca y fue feliz.
14) Muerte de Abraham: Abraham se casa nuevamente, con Cetura a través de la cual
tiene seis hijos: Zimram, Jocsán, Medán, Madián, Isbac y Súa.
Abraham dio todo lo que tenía a Isaac y a los hijos de sus concubinas les dió dones y
los envió lejos de Isaac a quien hizo heredero de la promesa.
Abraham murió a los ciento setenta y cinco años. Y exhaló el espíritu y murió en buena
vejez, anciano y lleno de años, y fue unido a su pueblo.
Lo sepultaron Isaac e Ismael, junto a Sara en la cueva de Macpela.

ISAAC Y JACOB

Contrajo Isaac matrimonio con Rebeca a los cuarenta años. Rebeca era estéril y quedó
embarazada veinte años después.

Dio a luz gemelos: Esaú y Jacob. Jehová le dijo: “Dos naciones hay en tu seno. Y dos
pueblos serán divididos desde tus entrañas. Un pueblo será más fuerte que el otro. Y el
mayor servirá al menor “.

Esaú era rubio y velludo, Jacob salió trabado al calcañar de Esaú.

ISAAC VENDE SU PRIMOGENITURA:

Esaú era diestro en la caza.

Jacob era un varón tranquilo y habitaba en tiendas.

Isaac amó a Esaú y Rebeca a Jacob.

Al volver Esaú del campo, estaba con hambre y cansado y como Jacob estaba preparando
guiso de le lentejas, le dio de comer a Esaú a cambio de su primogenitura.

ISAAC EN GERAR

Al igual que su padre Abraham, Isaac iba a irse a Egipto por el hambre que había llegado
pero Jehová le dijo que no fuera y él obedeció.

Y le prometió que lo bendeciría dándole tierras y multiplicando su descendencia como

estrellas del cielo.

Cuando Isaac estaba en Gerar, mintió y dijo que Rebeca era su hermana pero cuando fue
descubierto acepta que lo hizo por temor de perder su vida a causa de su esposa pues ella
era muy hermosa.

Luego Isaac se hizo muy poderoso, pues fue prosperado y enriquecido en gran manera,
tuvo algunos altercados con los filisteos por los pozos de agua pero al final obtuvo su
propio pozo de agua llamado Rehobot.

Cuando sube a Berseba se le aparece Jehová y abrieron allí un nuevo pozo de agua.

Finalmente viene a verlo Abimelec, quien anteriormente lo había echado de su pueblo

porque había prosperado más que ellos, Isaac se sorprende pero Abimelec había
reconocido que Isaac estaba con Jehová y por eso quería hacer un pacto con él.

Hicieron un pacto y lo celebraron a través de un banquete.

JACOB BENDECIDO POR ISAAC

La intención de Isaac era bendecir a Esaú pero no Rebeca, ella preparó a Jacob para que lo
Isaac lo bendiga y él lo bendijo pensando que era Esaú. L a bendición incluyó tanto la
tierra como la descendencia.

JACOB HUYE DE ESAÚ

Esaú tenía las intenciones de matar a Jacob por robarle sus bendiciones: entonces
informado Jacob huyó a Harán (recibiendo previamente la bendición de Isaac).

Jacob obedece a su padre y se va a Padán - Arán para que allí consiga una esposa.

Sin embargo Esaú hizo lo contrario y tomó para sí a Mahalat como mujer quien era hija de
Ismael, además de otras mujeres.
DIOS SE APARECE A JACOB EN BET-EL.

Jehová dio un hermoso sueño a Jacob con la finalidad de darle seguridad y aumentar su
fe.

La escalera simbolizaba la unión del cielo y la tierra, lo cual quería decir que Dios oiría sus
oraciones y lo ayudaría.

La escalera representaba a Jesús. El mediador de Dios y los hombres. Los ángeles que
subían y bajaban eran mensajeros y ministros de Dios.

Jehová le dice que le lugar en donde estaba se la daría a él y a su descendencia y que esta
se multiplicaría, le dijo también que estaba con él, que lo guardaría y lo traería de regreso
a su tierra.

Cuando Jacob despierta del sueño tiene miedo y reconoce la presencia de Dios entonces
limpió el lugar.

Luego Jacob reconoce que no le queda otra cosa que adorar a Jehová.

JACOB TRABAJA POR LEA Y RAQUEL

Jacob conoce a Raquel cuando ella venía de dar de beber a su camello. Se enamora de
ella, se presenta como un familiar y Raquel lo lleva a su casa.

Allí se conoce con el resto de su parentela y hace un trato con Labán (padre de Raquel),
quien queda en darle a su hija Raquel como esposa después de trabajar siete años para
él. Cumplido este tiempo Labán da por esposa a Lea su hija mayor, sin embargo a la
semana le da por esposa también a Raquel. Trabajando por ella siete años más.

Todo esto permitió Dios que suceda para disciplinar a Jacob pues él habría de heredar el
pacto.

De esta manera Jacob experimentó lo que Esaú sintió cuando le arrebató sus bendiciones.

HIJOS DE JACOB

Jehová hizo estéril a Raquel debido al desprecio de Jacob hacia Lea.

Lea le dio seis hijos y la sierva de Lea, Bilha dos.

Raquel le dio dos y su sierva Zilha le dio cuatro.

JACOB VUELVE A LA TIERRA PROMETIDA

Después de vivir 20 años en Pedan-arán Dios ordena a Jacob que regrese a la tierra
prometida y apoyado por Raquel y Lea regresaron a Canaán. Raquel robó pequeñas
imágenes, porque su padre no les había dado su dote.

Jacob salió huyendo pues pensaba que Labán les quitaría a sus hijas. Labán lo persiguió
pero Jehová le dijo que no le haga daño a Jacob.
Labán y Jacob hicieron un pacto, prepararon un majano e invocaron a Dios cómo su
centinela.

Dios animó a Jacob a volver a la tierra prometida dándole una visión de ángeles
protectores que rodeaban su campamento con su presencia y poder.

Jacob se enteró que Esaú había salido a buscarlo y tuvo miedo pues él era el que le puso
obstáculos a Esaú, sin embargo, Fue Dios quien quería liberarlo de su mala conducta con
Esaú antes que entrara en la tierra prometida.

En su lucha con ángel quien lo dejó cojo, se arrepiente y pide la bendición de Dios,
aceptando su suplantación con Esaú.

Posteriormente Jacob obtenía victorias por medio de la fe, pues con la derrota que tuvo
con el ángel su carácter cambió incluyendo también su nombre: Israel.

Cuando Jacob entra en Canaán y se encuentra con Esaú, se alegra, ambos lloran y se
reconcilian, nuevamente tomaron caminos diferentes pues también eran diferentes, uno
servía a Dios y Esaú era un hombre de mundo.

JACOB Y SU FAMILIA EN LA TIERRA PROMETIDA

Por incumplimiento de la promesa de Jacob a Jehová de volver a Bet-el, Dina hija de Jacob
fue violada, Leví y Simeón se volvieron crueles, traidores y vengativos; permitió además
Jacob la unión de sus hijos con las cananeas.

Luego Dios habla de nuevo a Jacob diciéndole que vaya a Bet-el y este obedeció,
deshaciéndose de todo símbolo pagano.

Edificó un altar en Bet-el por qué Dios le habló y confirmó su nuevo nombre y la promesa
del pacto. Luego fue a Hebrón, hogar de Isaac su padre, tuvo allí comunión con Dios,
maduro espiritualmente haciéndose digno de su nuevo nombre Israel Raquel su esposa
muere camino a Hebrón .Rubén avergüenza a Jacob por el incesto cometido perdiendo su
pre-eminencia entre las tribus hebreas y fue pasada a Judá.

Isaac su padre muere a los pocos años de vivir con Jacob y tanto él como Esaú enterraron
a Isaac.

JOSÉ: VENDIDO POR SUS HERMANOS

Debido al gran amor y preferencia de Jacob por su hijo José, sus hermanos le tenían
envidia y por eso lo venden a los ismaelitas, le mintieron a su padre mostrándole su
túnica con sangre y diciendo que seguramente había sido atacado por un animal.

José tenía sueños dados por Dios pues tenía propósitos para su vida. Además de los
sueños también tenía el don de interpretación.
Su padre Jacob no quiso recibir consuelo y vivía muy triste por su pérdida pues José era el
único hijo que apreció lo espiritual y además a través de él se consolaba por la muerte de
su amada Raquel.

JOSÉ EN LA CASA DE POTIFAR

José fue vendido al segundo capitán de la guardia real, quien tenía influencias con el
faraón motivo por el cual llegó a conocer las costumbres egipcias y el arte de gobernar y
ganarse el respeto y cariño del Faraón pues Dios estaba con él y era de confianza.

José fue un hombre íntegro pues huyo de la tentación sufrida por la esposa de Potifar,
diciendo: “¿Cómo pues haría este gran mal y pecaría contra Dios?”. Sin embargo aceptó
su castigo sin reclamar ni acusar a alguien.

JOSÉ EN LA CÁRCEL

Ya en la cárcel, José puso su situación en las manos de Dios.

En la cárcel el formó su carácter, maduró y obtuvo paciencia a través del tiempo y la

interpretación de sueños le sirvieron más adelante para presentarse ante el faraón pues
anteriormente ya había interpretado sueños del copero y panadero.

JOSÉ: PRIMER MINISTRO

Jehová dio a Faraón sueños que nadie pudo interpretar, entonces su copero principal
recordó que José le interpretó su sueño y como sucedió tal y como José lo interpretó, él
lo recomendó al Faraón.

Al interpretar su sueño, nombró a José como primer ministro pues él confiaba en que
José podía trabajar para afrontar el hambre.

Colocó en su dedo el anillo de sello el cual legalizaba los decretos y documentos oficiales,
ordenando a todos que se arrodillaran ante él.

Le cambió de nombre (Zafnat-panea) y le dio una esposa egipcia.

José siempre reconoció a Dios, en todo en su vida atribuyéndole a él todos sus logros. No
se orgulleció y desempeñó su labor en beneficio de otros.

Tuvo dos hijos Manases y Efraín.

JOSÉ PRUEBA A SUS HERMANOS: Caps. 22-45.

Aquí se cumplen los sueños de José.

Al llegar sus hermanos a comprar alimentos fueron reconocidos por él y los pone a
prueba, para ver si se habían arrepentido de todo el daño que le hicieron, tomándolos
presos por tres días menos a Rubén. Sus hermanos pensaron que lo que les estaba
pasando era justicia divina.
De regreso a Egipto por el camino se dan cuenta que en sus bolsas estaba la copa,
entonces pensaron que Dios los estaba castigando por vender a José hace veinte años.
Pero José se dio cuenta de su arrepentimiento cuando quiso retener a Benjamín y todos
sus hermanos se ofrecieron cómo esclavos.

Entonces José decide revelarse ante sus hermanos, los perdona, consuela y atribuye lo
sucedido con él a Dios.

José también satisface las necesidades de todos ellos mandó traer a su padre y sus
familias consiguiendo un lugar apropiado

Para que vivieran lejos de los egipcios en las tierras de Gosén.

JACOB Y SU FAMILIA EN EGIPTO.CAPS. 46:1 – 47:26.

Jacob casi no creía que José aún vivía que era gobernador de Egipto, pero al ver los carros
que el Faraón envío se convenció de lo dicho por sus hijos.

Al llegar a Egipto se encuentra con José lo abraza y llora afirmando que después de verlo
ahora ya puede morir .Para

José el encuentro con su padre fue el premio que Dios le dio por su fe y paciencia.

Luego José presenta a sus cinco hermanos al Faraón con la finalidad que él no retractara
su decisión que vivieran en Gosén y

Que todos los egipcios supieran que Faraón estaba de acuerdo estaba de acuerdo que
radicaran en Egipto.

José presenta a su padre a Faraón y Jacob lo bendice invocando a Dios y así cambia
radicalmente la vida de Jacob y José.

JACOB BENDICE Y PROFETIZA A SUS DESCENDIENTES. Caps. 47:27 50:26.

Jacob disfrutaba de lo mejor en Egipto, pero no se olvidó de las promesas del pacto de
que Israel sería una nación y que heredaría la tierra de Canaán. Y José y Jacob demuestran
su confianza de que volverían a la tierra prometida pues dieron indicaciones precisas de
que sus huesos fueran llevados (José)

Y Jacob pidió ser sepultado en Macpela. Bendice a los hijos de José y los adopta cómo sus
hijos .Les dio bendición de primogenitura .Bendiciendo a Efraín con su mano derecha
quién llegó a ser el más importante de las tribus en el monte de Canaán.

Los hijos de Jacob fueron constituidos padres de las doce tribus de Israel y las bendiciones
sobre sus hijos concluyen apropiadamente el periodo patriarcal.
 ÉXODO
INTRODUCCIÓN

Éxodo significa: “Salida”

Este libro narra la esclavitud del pueblo Israelita, en el antiguo Egipto y su liberación lograda a través
del gran patriarca Moisés, quién los condujo a la tierra prometida: Canaán.
Este profeta fue guiado por Dios y preparado a través de los egipcios; fue criado por ellos
y recibió una excelente educación
Sin embargo desde pequeño fue instruido en el amor y su fe a Jehová y también aprendió
acerca de las tradiciones de su pue- blo a través de su madre verdadera.
AFLICCIÓN ISRAELITA EN EGIPTO: Caps. 1y4
Trescientos años después de la muerte de José, los israelitas se multiplicaron
grandemente por lo que el nuevo faraón tuvo te-mor que ellos se unieran a sus enemigos
y los sometió a una muy dura esclavitud, sin embargo los israelitas se multiplicaban
mucho más, motivo por el cual ordenó a las parteras que matasen a todo niño varón que
naciera, pero el temor que tenían a Dios las parteras no les permitió cumplir con la orden
del Faraón. Debido a esto ordenó que echaran al río a todo niño israelita después que
naciera.

MOISÉS: Dada la orden de matar a los niños, la madre de Moisés después de tenerlo tres
meses dándole de lactar lo coloca en una cesta y lo pone en el río. Allí lo encuentra la
princesa. Él bebe estaba llorando y eso produjo en ella compasión y optó por adoptarlo y
cómo la hermanita de Moisés estaba cerca, le encargó que le buscara una mujer que le dé
de lactar y la niña le recomendó a la madre de ellos a quién la princesa le pagó por criarlo.
Su madre durante el tiempo que lo crio, le enseño sobre la fe en Dios y el amor a su
pueblo.
La educación que recibió fue de un alto nivel y también se formó poderosamente tanto
en palabras cómo en hechos .El espíritu servil y cobarde cómo el resto de los hebreos no
estuvo en él.
MOISÉS HUYE DE EGIPTO: Cap. 2
Moisés al ver el abuso que cometían los egipcios con los esclavos hebreos, mató a un
egipcio y al ser descubierto huye al desierto por cuarenta años.
Él quería hacer justicia sólo, sin embargo durante sus cuarenta años en el desierto tuvo
comunión con Dios y aprendió a confiar en él y no en su propia fuerza.
Luego después Jetro le da por mujer a Séfora, una de sus hijas quién a la misma vez le da
un hijo a Moisés Estando en Madián, sucede que un día estuvieron las hijas de Jetro
(sacerdote) en el pozo para sacar agua y dar de beber a las ovejas de su padre; pero al
venir unos pastores las echaron y cómo Moisés estaba viendo, las defendió y dio de beber
a las ovejas.: Gersón.
Al pasar el tiempo muere el rey de Egipto y el pueblo israelita sufrió a causa de su
servidumbre y clamaron a Jehová quién oyó
Y se acordó del pacto que hizo con Abraham.

LLAMAMIENTO DE MOISÉS: Cap. 3-4

Cuando Moisés apacentaba las ovejas en Horeb, se le apareció el ángel de Jehová como
una llama de fuego en una zarza y al ver que esta no se consumía, se acercó y es allí
cuando Jehová le habla y le revela el plan trazado, para liberar a su pueblo de Israel de la
esclavitud y sufrimiento.
Jehová advierte a Moisés que Faraón solo dejaría ir al pueblo a través de la mano dura
que él impondría.
Moisés inseguro de sí mismo, pues conocía el orgullo y poderío de Egipto tuvo que
aprender a confiar en Dios, pues Jehová le dio señal diciéndole que Israel adoraría a Dios
donde él se encontraba en ese momento: El monte Sinaí.
Luego Moisés dijo a Dios que Israel diría que si él es el Dios de sus padres, cuál es su
nombre; entonces Dios dijo que dijera que su nombre es: “YO SOY EL QUE SOY”; y YO SOY
me envió a vosotros.
Moisés recibe tres señales como credenciales:

 La serpiente.
 La lepra.
 Río Nilo.
También Moisés dijo no tener facilidad de palabra por lo que designó Dios a Aarón como
vocero de su hermano.
Solucionadas estas excusas, Moisés vuelve a Egipto. En este proceso Dios enfermó de
muerte a Moisés por no circuncidar a su hijo; pues sin este hecho Dios anularía la
influencia con ellos.
Ya reunidos Aarón y Moisés relataron y describieron las señales a los ancianos y aumentó
la fe de los hebreos. La noticia fue recibida por los israelitas y adoraron y alabaron a
Jehová Dios.

CONFLICTO CON FARAÓN. Caps. 5-7

Cuando Aarón y Moisés le pidieron permiso por tres días al Faraón para que el pueblo
vaya y adore y haga un sacrificio a Jehová, él se opuso y le dio más trabajo al pueblo y
culparon a Moisés de este hecho; quien a su vez le reclama a Jehová, quien les reitera las
promesas hechas a los patriarcas y prometió una vez más liberarlos.
Debido a la impotencia israelita Dios comienza a rebelarse ante el Faraón a través de las
plagas e hizo ver a Moisés como un Dios y cómo profeta.

PLAGAS. Caps. 7-11

Faraón endureció su corazón al ver que la vara de Aarón hecha serpiente se devoró a las
de sus magos. También le pregunta: ¿Quién es Jehová para yo oiga su voz?
Por estos motivos Dios manda las plagas para demostrar que ninguno de sus dioses ni sus
magos tenían la supremacía ni soberanía de él.
Estas plagas fueron:

 El río Nilo convertido en sangre.

 Infestación de ranas.
 Plaga de piojos.
 Enjambre de moscas.
 Muerte de ganado.
 Plaga de úlceras.
 Plaga de granizo.
 Plaga de langostas.
 Plaga de tinieblas.
 Luminares celestes.
 Muerte de primogénitos.
ENDURECIMIENTO DEL CORAZÓN DE FARAÓN:
El corazón del faraón aumenta muchas más en orgullos y dureza, sin embargo, Jehová
incrementa la dureza de su corazón en cada plaga que se va dando. Todo esto lo hizo para
que Dios muestre su poder ante los egipcios, israelitas y demás naciones.
Finalmente Jehová se muestra como el Dios supremo y soberano al dar muerte a los
primogénitos incluyendo al del Faraón, quién dio la orden a Aarón y Moisés de salir con
todo el pueblo de Israel de Egipto, incluyendo animales.

ISRAEL SALE DE EGIPTO: caps. 12:1 – 15:21

1.-LA PASCUA: Símbolo profético de la mente de Cristo, de la Salvación y del andar por fe
a partir de la redención (1 Cor. 5:6-8) además de la liberación de Egipto.
Fue en el mes de Abib (marzo y abril)
Pascua significa: “Pasas de largo, pues el ángel destructor no entró en las casa marcadas
con sangre.
El animal a ser sacrificado tenía que estar impecable sin tachas y ser macho de un año.
Los israelitas lo guardaban 4 días en su casa.
El cordero fue sacrificado como sustituto de los primogénitos que murieron, los que no
creyeron. La sangre fue aplicada en el dintel de las casas y en los postes, lo cual indicaba
su fe a Dios. La gente se quedaba dentro de casa protegida.
La carne a comer tenía que ser azada y el pan sin levadura y hiervas amargas lo cual
ilustraba el sacrificio de Cristo y el recibirlo por completo (Juan 19:33-36).
Dios instruyó la fiesta de la Pascua como una conmemoración perpetua. Esta celebración
anticipaba el día de la crucifixión.
La Santa Cena es parecida a la Pascua y es reemplazada en los cristianos. Refleja dos
sucesos: Atrás, la cruz y adelante, la segunda venida (1Corintios 11:26).
Más adelante los israelitas debían consagrarse a Jehová para ser sus ministros, tanto
primogénitos hijos, como animales pues fueron comprados a precio de sangre; excepto
animales impuros y asnos.
Después fueron sustituidos por los levitas quienes fueron consagrados a Dios.

2.-PARTIDA DE LOS ISRAELITAS Cap. 12:29-51

Salieron de Egipto seiscientos mil hombres, además de niños, egipcios y súbditos, así
como también gran cantidad de ganado y oveja.
Salieron todas las huestes de Jehová de la tierra de Egipto después de cuatrocientos
treinta años, en el mismo día. Esta salida sólo fue posible después de la muerte de los
primogénitos egipcios, sólo así el Faraón permitió que saliera el pueblo israelita.
Los egipcios entregaron toda clase de alhajas de oro y plata a los hebreos los cuales se
usaron en la construcción del tabernáculo.

2.-CRUCE DEL MAR ROJO Cap. 3:17

Jehová Dios guio al pueblo a través de una columna de fuego de noche y columna de
nube de día. Llevó al pueblo por el camino del mar Rojo para evitar batallas con los
egipcios y palestinos.
Luego nuevamente Jehová endurece el corazón de Faraón, quien se arrepiente de haber
dejado ir al pueblo de Israel y los sigue tanto con carros, caballería como con todo su
ejército. Pero cuando faltaba poco para ser alcanzados por el faraón, el pueblo de Israel
temió y le reclamaron a Moisés en esa circunstancia
Jehová habló con Moisés y le dijo que levante su vara, que habrá el mar y que el pueblo
de Israel pase en medio del mar, en seco.
Luego estando el ejército egipcio, su caballería y el faraón en medio del mar volvieron las
aguas y todos se ahogaron; de esta manera el pueblo de Israel temió a Jehová y creyeron
en Moisés su siervo.

3.- PRUEBAS EN EL DESIERTO Cap. 15:22-17:16

1. Agua amarga de Mara: Luego de tres días sin agua encontraron una fuente en Mara,
pero no podían beber porque eran amargas; después Dios les mostró un árbol y lo echó a
las aguas y estas se endulzaron.
Siguieron su trayectoria y llegaron a Elim donde había doce fuentes de agua y setenta
palmeras y acamparon allí junto a las aguas.
2. Dios da el maná: Estando en el desierto varios días, los israelitas tuvieron hambre y
comenzaron a murmurar contra Jehová. Entonces Dios les mandó muchas codornices, de
las cuales se alimentaron y también les dio maná, los cuales comieron durante cuarenta
años.
3. Agua de la roca: Estando ya en Rifidim el pueblo de Israel comenzó nuevamente a
murmurar contra Moisés, por la falta de agua, entonces Moisés habló con Jehová quien le
dijo que levante su vara y golpee la peña de Horé y así lo hizo n presencia de unos
ancianos y salió agua de la roca y todos bebieron.

NOMBRAMIENTO DE JUECES: Cap. 18:13-26

Al ver Jetro que Moisés juzgaba todos los problemas del pueblo casi todo el día, le
recomendó que delegue funciones sino tanto él como el pueblo desfallecería.
Moisés escucho el consejo y busco hombres honorables sin avaricia y temerosos de Dios y
los puso a juzgar problemas menores y él solucionaba los problemas mayores de acuerdo
a la ley.

ISRAEL EN SINAÍ: Cap.19:40

Después de cinco meses Israel llega al monte del Sinaí, lugar apropiado escogido por Dios
para la promulgación de la ley. Al pie de este monte Israel se organizó como nación,
aceptando como rey a Jehová haciendo pacto con él.
La razón de hacer pacto con él sería el amor y la gratitud hacia Dios por redimirlos y
hacerlos hijos de él .Por este pacto Israel sería su especial tesoro, les haría un reino de
sacerdotes para representarlo ante el mundo y también sería gente santa separada para
Dios quién les serviría y rendiría culto.
Ellos por este pacto estaban obligados a obedecer la ley en caso contrario perderían su
salvación.
Con la ley también se estableció un sistema de sacrificios y ceremonias, los cuales tenían
que ir acompañados de fe y amor.
Jehová grava su presencia en la mente hebrea en forma de nube y con voz de trueno.
También les da pautas que deberían cumplir para estar en santidad; lavando sus ropas y
estar en continencia.
Les dio también un límite que deberían respetar en torno al monte Sinaí para que no lo
tocasen.
Hubo tremenda tempestad, terremotos y sonido sobrenatural de trompetas, humo y
corona de llamas aterradoras en la montaña
En medio de todos estos acontecimientos Dios dictó los diez mandamientos, sobre dos
tablas de piedra; que se guardaron por siglos dentro del arca. Se llamó tabernáculo: “La
tienda del testimonio “para que recuerden los israelitas que deberían vivir de acuerdo a la
ley.

LOS DIEZ MANDAMIENTOS:

1-No tendrás dioses ajenos delante de Dios.
-Dios es único.
2-No te harás imagen, ni…….
-Dios es espíritu y no tiene forma.
3- “No tomarás el nombre de Jehová tu Dios en vano”
-Santidad de Dios.
4-Acuédate del día de reposo para santificarlo.
-Soberanía de Dios. El sábado es separado para culto y servicio.
5-“Honra a tu padre y tu madre”
-Para todos los hijos de Dios.
6-“No matarás”
-La vida humana es sagrada.
7-“No cometerás adulterio”
-La familia es sagrada
8-“No hurtarás”
-Respetar la propiedad ajena.
9-“No darás falso testimonio”
-Aplicar justicia genuina.
10-“No codiciarás”
-Controlar los deseos.
LEYES CIVILES Y CEREMONIALES: Caps.21-23
Además de los diez mandamientos, Jehová dió leyes para gobernar la nación las que
fueron adaptadas al pastoreo y agricultura rudimentaria.
También se dieron leyes humanitarias, morales y religiosas que fueron superiores en
relación a otros pueblos.
La ley se basa en la autoridad de Dios.
La ley civil y religiosa están relacionadas.
Las leyes morales, legadas y religiosas están unidas.
Todas estas leyes se aplican sin acepción de personas, protegiendo a esclavos, huérfanos,
viudas y extranjeros.
El cumplimiento de estas leyes demuestra un concepto alto de la vida humana.
La ley del talión se dio para que la compensación del daño sea justa.

EL PACTO RATIFICADO: Cap.24

Después que Moisés vino de hablar con Jehová, contó al pueblo las palabras y leyes
emitidas por él, ellos dijeron que harían todas las palabras que Jehová a dicho.
Entonces Moisés escribió las palabras de Jehová en “El libro del pacto “el cual fue hecho
con un voto de obediencia y sellado con sacrificio.
El altar representaba a Jehová.
Las columnas representaban a las doce tribus.
La sangre esparcida sobre el altar y sobre el pueblo, fue el pacto hecho entre Jehová y el
pueblo de Israel.
Este acontecimiento se celebró con un banquete entre setenta ancianos israelitas y Dios;
dándose cumplimiento a la promesa divina (Ex.6:7)
EL PACTO VIOLADO Y RENOVADO. Ex. 31:18 – 34:18
PACTO DE ISRAEL: BECERRO DE ORO
En el momento en que Moisés se encontraba en el monte Sinaí, el pueblo israelita se
cansó de esperarlo e hicieron un becerro de oro, anulando así el pacto con Jehová.
Dios informa a Moisés este suceso y le dice que este sería su pueblo, pero Moisés no lo
acepta e intercede en la naturaleza de Dios y en su palabra.
En la intercesión Moisés le dice a Jehová que:
-Israel sigue siendo su pueblo.
-Los egipcios se burlarían.
- Creía en las promesas hechas a los patriarcas.
ISRAEL ES CASTIGADO: Cap. 32:15 - 29
-Vieron el rompimiento de las tablas de la ley.
-Bebieron el agua mezclado con el polvo del becerro.
Moisés invitó a los que querían unirse con él y se le unieron los levitas, quienes llegaron a
ser la tribu sacerdotal de Israel. Finalmente Dios retiraría su presencia de entre el pueblo
y enviaría su ángel.

MOISÉS INTERSEDE NUEVAMENTE: Caps.32:30 – 33:23

Moisés dice al pueblo que intercederá por ellos ante Jehová y así fue le pidió que les
perdonara en casa contrario lo borre su nombre de su libro, pero Jehová le dijo que el que
pecare a este lo borrará de su libro.
El pueblo escuchó la advertencia de Dios, se arrepintió y se despojó de sus atavíos.
En su comunión con Dios Moisés le pidió y consiguió que le diera a saber sus intenciones y
propósitos divinos para conocerle mejor.
Obtuvo también la promesa que Dios los acompañaría; pero fue imposible que Dios le
concediera una visión de su gloria.

RENOVACIÓN DEL PACTO: Cap. 34

La intercesión de Moisés fue premiada pues Dios nuevamente le concedió las tablas de la
ley y a la ves mostró su carácter divino que es grandemente fuerte, misericordioso,
piadoso y perdonador.
Sin embargo siendo justo mostró que castiga, pero que también su gloria es su amor
perdonador.

EL TABERNÁCULO: Caps. 25 – 27; 30:1 – 31: 11; 35:4; 38:31 39:32; 40:38
En este lugar la presencia de Dios era permanente, guiaba, defendía y condujo al pueblo a
Canaán.
Israel tuvo la gran bendición de tener consigo a Jehová. Todos los israelitas
podían disfrutar de la presencia de Dios, si cumplían las normas de voluntad divina.
En el tabernáculo Dios se reunía con los representantes israelitas y ellos con él. Era el
centro religioso social y moral.
En este lugar también se preparaban los hebreos para recibir la obra sacerdotal de
Jesucristo.
Aquí aprendieron la forma de acercarse a Dios y reconocieron su majestad y santidad.

CONSTRUCCIÓN DEL TABERNÁCULO: Caps. 25:1; 27:21; 24

En esta construcción, Jehová recibía toda colaboración que estaba al alcance de cada uno
de los hebreos siempre y cuando lo hagan con voluntad. Fue tanto el gozo de dar para la
construcción de este tabernáculo que fue necesario suspender dicha colaboración.
También los hebreos tuvieron la oportunidad de colaborar con sus diferentes habilidades,
conocimientos y labores requeridas.
Dios detalló, diseñó y le mostró a Moisés cómo debería ser el tabernáculo así mismo da
las pautas de cómo debería ser el culto verdadero y la forma que deberíamos de adorarlo.
Como el tabernáculo se hizo como Jehová ordenó los hebreos disfrutaron de la gloria del
Señor que llenó la carpa y la nube de Jehová permaneció sobre ella.
 LEVÍTICO
INTRODUCCIÓN

El nombre de este libro es debido a que todos los sacerdotes eran levitas, sin embargo no
todos los levitas eran sacerdotes.
Pertenecían a la tribu de Leví.
Trata de leyes referentes a ritos, sacrificios y sacerdocio levítico.
Los levitas hicieron el trabajo manual del tabernáculo.
Contiene enseñanzas para la nación
Estas leyes fueron dadas por Dios.
HOLOCAUSTO.Caps.1:1 – 17:6 – 8:13
Jehová dice a Moisés que las ofrendas deben ser de ganado vacuno u ovejuno, así
informo a los israelitas. Estos animales se consumían enteros, transformándose en humo
y llamas los cuales suben a Dios cómo olor grato. Representando la consagración del
oferente.
Era considerado cómo sacrificio perfecto. Dios se agradaba de esta ofrenda. Mañana y
tarde se ofrecía un cordero; los pobres ofrecían palomas o tórtolas los cuales eran gratos
a Dios al igual que los becerros.

OFRENDA DE ALIMENTO. Caps. 2:1-16; 6:14-23

Cuando el creyente se acercaba a Dios tenía que ofrendar productos de la tierra cómo flor
de harina, panes, espigas etc. Una parte pequeña se quedaba y el resto era para los
sacerdotes, pero si la ofrendaba el sacerdote se quedaba todo.
La ofrenda era en agradecimiento a que Dios suplía su pan diario. Se ofrecía lo mejor, de
alta calidad. Y también correspondía sostener a los ministros de Dios.
-Se incluía aceite a los panes y tortas. El aceite era el símbolo del Espíritu Santo.
-Ofrecimiento de incienso con la oblación. Incienso significa oración, intercesión y
alabanza.
-Las ofrendas eran sin levadura ni miel. Levadura significa corrupción.
-Se añadía sal a la ofrenda, porque la sal significa incorrupción, pureza
Amistad, lealtad y alianza perpetua.

SACRIFICIO DE PAZ: Caps. 3:1-17; 7:11-34; 19:5-8

Esta ofrenda era voluntaria, la mayor parte del cuerpo era comido en un banquete de
camaradería entre Dios y los hombres cómo: oferentes, levitas, pobres, Huérfanos y
viudas. Otra parte la disfrutaban los sacerdotes delante de Jehová. El cebo y los riñones
junto con la sangre se quemaban para Dios.
El significado de esta ofrenda era la comunión con Dios.
Clases:
-Acción de gracias es el agradecimiento por una bendición.
-Para cumplir un voto.
-Ofrenda voluntaria era una expresión de amor.
Este sacrificio de paz la cumplió Cristo quitando la enemistad entre Dios y el hombre.
SACRIFICIO POR EL PECADO: Caps. 4:1; 5-13; 6:24-30
Esta clase de sacrificio se daba para el perdón de pecados, ocasionados por ignorancia de
las personas, incluyéndose diferentes faltas cometidas
Los sumos sacerdotes debían sacrificar un animal muy costoso. Se rociaba la sangre siete
veces ante el velo del lugar santo.
Los gobernantes sacrificaban un macho cabrío.
Una persona común sacrificaba un cabrito o corderito. Se rociaba la sangre sobre los
cuernos que era el lugar más visible.
Los pobres sacrificaban dos tórtolas.
Los muy pobres una medida de harina que se quemaba.
No estaba permitido comer la carne al oferente pero sí a los sacerdotes
Oficiantes quienes debían comer la carne en el tabernáculo.
Si el oferente era sacerdote se quemaba toda la carne.

SACRIFICIO Y TRANSGRESIONES.Caps.5:14; 6:7; 7:1-7

Se realizaba por violación de los derechos de Dios o del prójimo: descuido del diezmo,
pecado contra la propiedad ajena y robo.
También tenía que aportar una multa, sino se hacía la restitución se entregaba el caso al
sacerdote y se tenía que sacrificar un carnero sin defecto cómo señal de pesar y
arrepentimiento.
La sangre de los animales no puede quitar los pecados, tenía el valor simbólico hasta que
Jesús ofreciera el verdadero sacrificio.

SACERDOCIO. Ex. 28,29: Lev, 21, 22, 8, 9, 10

El deseo de Dios era que Israel fuera una nación, nombrando a Aarón y sus hijos que
formen el sacerdocio.
El sacerdote tenía que dedicarse exclusivamente al culto divino; esta vocación era
hereditaria y se transmitían las leyes y reglas a las que se sujetaban los sacerdotes,
conservando la pureza legal para poder acercarse a Dios.
Los levitas sustituían a los primogénitos de cada familia, asistían a los sacerdotes y
cuidaban el tabernáculo.
Los sacerdotes eran los intercesores entre el pueblo Dios.
Eran intérpretes y maestros de la ley.
SUMO SACERDOTE: Simboliza a Jesucristo, jerárquicamente era el más importante,
ingresaba una vez por año al lugar santísimo, llevaba el pectoral con el nombre de las
tribus y era mediador entre la nación y Dios.
REQUISITOS SACERDOTALES:
-Hombre perfecto físicamente.
-Casado con mujer ejemplar.
-Libre de contaminación pagana.
-No podía tener cosas inmundas.
VESTIDURA SACERDOTAL:
-Llevaban el mejor lino fino.
-Llevaban una túnica blanca, calzón, faja y una mitra de lino fino.
-Llevaban varias vestiduras especiales
-Manto azulino con orlas de campanillas de oro y granadas.
-Efod: sobre las hombreras se colocaban dos piedras de ónice y cada una de ellas
llevaba grabado los nombres de seis tribus.
-Pectoral: llevaba doce piedras de distintos clases y colores. Cada una llevaba el
nombre de las doce tribus.
Urim y tumim eran dos piedras que iban dentro del pectoral que se usaban para
consultar a Jehová y marcaban respuestas positivas o negativas.
En la mitra llevaban las palabras: “Santidad a jehová”.
Las vestiduras manifestaban la dignidad de la mediación sacerdotal y la hermosura
en el culto por la armonización de los colores de las vestiduras con el santuario.

SOSTENIMIENTO SACERDOTAL. Núm.18:8-32

Los sacerdote cómo los levitas no recibieron terreno .Jehová era su parte y heredad.
Los levitas recibían los diezmos y a la misma vez también daban sus diezmos a los
sacerdotes y estos también recibían la carne productos de
Algunos sacrificios, primicias, lo consagrado de los votos y los primogénitos de los
animales.

CONSAGRACION SACERDOTAL: Ex.29:1-37; Lev 8 y 9.

La ceremonia era pública. El sacerdote oficial era Moisés. Nadie podía acercarse a los
sacerdotes, los empleados debían consagrarse al servicio divino. Los cultos no eran idea
de hombres. Dios impone los requisitos para morar con su pueblo.
LEYES DE SANTIDAD: Caps. 17:22; 24:10-23
El pueblo de Israel fue privilegiado de Dios, pues él mismo los escogió para ser su pueblo
santo. Representado por los sacerdotes quienes tuvieron que separarse de algunas
costumbres ceremoniales.
Se dividieron en tres categorías:
-Congregación.
-Sacerdocio.
-Sumo sacerdote.
Esta división corresponde a las tres partes del tabernáculo:
-Atrio.
-Lugar santo.
-Lugar santísimo.
El sumo sacerdote quién llegaba a la misma presencia de Dios tenían que ser más santos,
puros y vivían separados de gran parte de la congregación
Debido a su santidad, para no contaminarse.

FIESTAS SOLEMNES: Caps. 23, 25, 16

Durante estas fiestas se reunían todos muy alegremente con Dios, para la cual tenían que
abandonar sus trabajos, entregándose de lleno al culto divino.
Se ofrecían sacrificios y se tocaban trompetas. Estas fiestas se relacionaban con
actividades agrícolas y acontecimientos históricos hebreos.
Acudían todos los varones anualmente a Jerusalén y participaban de tres fiestas
peregrinas que eran Pascua, Pentecostés y Tabernáculos durante las cuales se gozaban y
disfrutaban de grandes bendiciones divinas.
En estas fiestas se meditaba sobre la inmensa bondad de Dios.
También en estas ocasiones el pueblo tomaba conciencia de que eran el pueblo santo de
Dios.

SIGNIFICADO DE LAS FIESTAS SOLEMNES

1-Dia de reposo.Cap.23:3: Este fue un día sagrado impuesto por Jehová pues en seis días
terminó su creación y el séptimo día descansó, por este motivo y también por haber
liberado a Israel de la esclavitud de Egipto.
Por estas dos razones el día sábado tendría que ser dedicado a él.
2-Pascua y panes ácimos.cap.23:5-8: En esta fiesta se celebraba la salida de Egipto y la
redención hecha con el cordero pascual.
Siete días no deberían comer pan con levadura, para no vivir en pecado.
Se mataba el cordero y se lo comía en la noche del primer día de fiesta
3-Fiesta del Pentecostés. Cap.23:15-21
Se celebraba cincuenta días después de la pascua, marcaba el fin de la cosecha de trigo
(Ex 23:16) y se ofrecía a Dios las primicias del sustento básico a los israelitas.
Se recordaba que Jehová era el sustentador.
Durante esta fiesta se derramó el Espíritu Santo a ciento veinte discípulos.
Tres mil personas se convirtieron a Dios, convirtiéndose en las primicias de cosechas de
almas.
4-La Nueva Luna y las Fiesta de las Trompetas. Cap.23:23-25
El son de las trompetas anunciaba el inicio de cada mes (nueva luna)
Se observaba la nueva luna al mismo tiempo que se ofrecían los sacrificios y holocaustos.
La fiesta de las trompetas era el primer día del séptimo mes, marcaba el fin de la cosecha
y el primer día del año nuevo del calendario civil.
5-Día de la Expiación. Caps. 16 y 23:26-32
Aquí se termina el sistema de sacrificio.
Isaías 53: Promesa mesiánica, en este día el sumo sacerdote reunía todos los pecados de
todo el año y los confesaba a Dios pidiendo perdón, sólo él tenía acceso al lugar
santísimo y hacer expiación sobre el propiciatorio del arca .Sólo se hacía una vez por año
el día de la expiación.
Aarón hacía expiación por el pueblo. Elegían dos machos cabríos y lo llevaban al
tabernáculo, echaba suerte sobre los dos animales, uno para Jehová el cual sacrificó y
puso en el lugar santísimo para expiación de sus pecados y por su pueblo.El otro macho
cabrío era enviado al desierto pero anticipadamente Aarón ponía sus manos sobre el
animal vivo y confesaba los pecados de Israel.
Jesucristo: sumo sacerdote de nosotros entró al lugar santísimo llevando su propia
sangre y nos redimió etername9nte (Hebreos 9:11-12)El intercede por todos los que se
acercan a él, salvándolos perpetuamente

Fiesta de los Tabernáculos; 23:33-43

Última fiesta anual, duraba 8 años. Celebraban el final de la cosecha y se conmemoraba el
peregrinaje en el desierto en el que fueron peregrinos y extranjeros en la tierra y que
Jehová los sustentó y guio en forma milagrosa.
La fiesta en las tiendas o tabernáculos nos enseña que debemos regocijarnos siempre en
el Señor, acordándonos que él siempre nos ayuda en nuestro peregrinaje.

En Año Sabático: 25:1-7

Ya en Canaán los israelitas debían hacer descansar la tierra un año después de haberla
trabajado seis años.
Solo aprovecharían lo que diera la tierra por sí sola, sin embargo Jehová proveería el
sexto año para que descanse la tierra el siguiente año.
También lo hebreos perdonarían a sus deudores y liberarían a sus esclavos, recordando
de esta manera que también ellos fueron liberados de esclavitud egipcia.
En ese año de descanso ellos tendrían que recibir enseñanza de la palabra de Jehová y la
ley. Pero como no lo hicieron, fue una razón más para ser cautivos de Babilonia.

Año de Jubileo: 25: 8-22

Aparte del año sabático, tenían que:

 Dejar descansar la tierra dos años cada cincuenta años.

 Pregonar libertad a los esclavos.
 Devolver al dueño original la tierra tomada.
 Perdonar las deudas de otros.
Esto se hizo para evitar el acúmulo de bienes materiales; se impedirían también las
desigualdades económicas.
 NÚMEROS
INTRODUCCIÓN

Llamado Números porque se hicieron dos censos Bedmidhbar (en el desierto), relata las
peregrinaciones israelitas: Sinaí-río Jordán. Tiene una duración de treinta y nueve años.
Es el libro más humano y triste de la Biblia pues la mentalidad de los esclavos: cobarde,
dependiente e incapaz les hizo perder la fe a pesar de que vieron las maravillas que Dios
hizo con ellos.
Por estas razones perecieron en el desierto y solamente dos fueron los que lograron
entrar en la tierra prometida.
Sin embargo Dios levantó una nueva generación con espíritu de lucha y se prepararon
para tomar posesión de Canaán.
PREPARATIVOS PARA VIAJAR A CANAÁN
Censo y Organización: Israel 1:4
a) Censo de la Tribus: Se realizó para:
 Organizar a las tribus.
 Establecer la ley.
 Establecer el orden en el campamento y en la macha.
b) Organizar a las tribus:
Fue a través del censo, a partir de los veinte años a más.
El resultado fue de 603 550 hombres de guerra a excepción de los levitas.
El segundo censo fue el término del peregrinaje en el desierto el cual arrojó la
cifra de 601,730.
c) Disposición de la tribus en el campamento:
Por orden de Jehová se organizó:
 Cuatro campamentos con tres tribus por cada campamento.
 Los cuatro campamentos organizados en escuadra rectangular, el
tabernáculo en medio y los levitas rodeaban dicho tabernáculo.
Al este: Las tribus de Judá, Isacar y Zabulón.
Al sur: Rubén, Simeón y Gad.
Al oeste: Efraín, Manasés y Benjamín.
Al norte: Dan, Aser y Neftalí.
Las tribus de Rubén, Efraín y Dan eran líderes.

ISRAEL EN MARCHA:
La tribu de Judá iba ante la puerta del tabernáculo y a la cabeza de la nación entrando en
marcha, pues eran los más numerosos.
La tribu de Judá fue designada futura casa real.

 La organización de Israel era militar teniendo cada tribu su debida posición en el

campamento con su respectivo capitán.
 Estaban bajo de la dirección de Jehová quien dirigía por medio de la nube (9:15-
23).
 Los levitas estaban alrededor del santuario siendo la guardia de honor y servicio.
 La iglesia también tendría que pelear contra las fuerzas de maldad y entrar en la
tierra prometida.

SANTIFICACIÓN DEL CAMPAMENTO Y LEYES DIVERSAS 5:1-4

 Expulsión de los impuros: Fue para mantener la santidad y la higiene del pueblo.
 Ley sobre los celos 5:11-31: Advierte a la mujer que puede adulterar y protección
de la mujer inocente.
  Votos Nazareos: Nazareo=separado. Era voluntario para consagrarse a Dios y vivir
en santidad. Por un periodo señalado o para siempre.
Requisitos:
o Abstenerse de frutos de la vid.
o Debían encontrar su gozo en el Señor.
o Uso de cabello largo.
o No tocar cuerpo muerto.
Bendición Sacerdotal:
o Jehová bendice a su pueblo.
o Se le suplica que los guarde.
o Se le pide: Alce su rostro sobre el pueblo y les de paz.
 Ofrenda de los príncipes de Israel (Cap. 7): Los príncipes donaron una ofrenda
espontánea y generosa a Jehová previa unción al altar. Estas eran: Carretas y
bueyes; para transporte de las donaciones, entre ellas partes pesadas del
tabernáculo, utensilios, animales, etc.
 Consagración de los levitas. Cap. 8:5-26
o Fueron designados para el servicio de Dios.
o Fueron apartados para la obra del tabernáculo.
o Su consagración era sencilla.
o Su purificación era ofreciendo sacrificios, afeitándose y lavando
sus vestidos.

PASCUA Y TROMPETAS Cap. 9:1 – 10:10

 Celebración de la Pascua: Para celebrar o participar en la pascua, los hombres
tenían que estar completamente puros en caso contrario no podían celebrarla;
por ejemplo si hubieran tocado algún cadáver, tenían que celebrarlo un mes
después.
 Trompeta: Eran de plata
o Convocaban a la congregación.
o Reunión de príncipes ante Moisés.
o Indicaban cuando ponerse en marcha.
o Prepara a Israel para la guerra.
o Recordar a Jehová las necesidades del pueblo y conseguir su ayuda.
o Que Jehová los recuerde en las fiestas sagradas, sacrificios de paz y
holocaustos.

EL VIAJE DE SINAÍ A CADES-BARNEA Cap.10:11 – 12:16

 Partida de Israel y Hobab (10:11-36): Hobab cuñado de Moisés va al pueblo de
Israel ya que conocía bien el desierto y los lugares donde se ubicaban los
manantiales.
  Descontento del pueblo y desánimo de Moisés: Este descontento fue ocasionado
por los asiáticos, extranjeros sujetos a servidumbre que salieron aprovechándose
de la salida de los hebreos pues en sus corazones codiciaban las cosas y
costumbres egipcias. También los hebreos se olvidaron del favor de Dios para con
ellos y comenzaron a murmurar, tal vez por los sufrimientos y carencias que
padecían. Moisés también empezó a sentirse cansado por toda la carga que
llevaba de los hebreos además de la impotencia de suplir de necesidades del
pueblo. Por ese motivo Jehová repartió de su espíritu a setenta ancianos más para
que ellos también ayudaran a Moisés y así él estuvo contento pues su intención
era que la obra de Dios prosperara.
Otra vez Jehová trajo codornices y como comieron por codicia, vino una plaga y
murieron muchos hebreos.
Aarón y María criticaron a Moisés a causa de su matrimonio y María fue castigada
con la enfermedad de lepra, sin embargo, Moisés intercede por ella y aunque fue
sanada fue expulsada por unos días del campamento.

FRACASO EN CADES –BARNEA. Caps.13 y 14

Este fracaso ocurrió debido a su incredulidad, pues Jehová les había prometido darles la
tierra; sólo debían conquistarla y tomarla en posesión. Ellos perdieron y por eso
estuvieron treintaiocho años más en el desierto.

EXPLORACIÓN E INFORME ESPÍA. Caps.13

Los espías fueron enviados a petición de Israel a Moisés para confirmar la promesa de
Dios, de que sería una tierra rica de leche y miel y la posibilidad de conquistar a Canaán.
Pero el motivo real era su incredulidad a la promesa de Jehová.
El resultado del informe fue negativo según los espías y no indujeron al pueblo a creerle a
Dios, ni en la posibilidad de apoderarse de Canaán; aludiendo que todos los cananeos
eran gigantes, los obstáculos que tendrían y las ciudades fortificadas.
Aunque Caleb y Josué trataron de animarlos, para seguir con el plan trazado no lo
consiguieron y prefirieron no creer aunque ambos les decían que Dios era el que pelearía
con los gigantes.

REACCIÓN DE ISRRAEL Y EL JUICIO DE DIOS: CAP. 14

Al no depositar su fe en Jehová y creer al informe espía, los hebreos lloraron y se
desesperaron llegando al extremo de querer apedrear a los fieles a Dios. Además de eso
calumniaron a Jehová de haberlos llevado a una trampa.
Por todo esto Dios intervino y mostró su gloria en el tabernáculo. Moisés intercede por
los hebreos basándose en la reputación de Jehová y su gran misericordia pidiéndole que
mostrara su carácter y poder perdonando a su pueblo.
Jehová perdonó a Israel pero también les enseñó lo malo que es dejarlo y los castigó
matando a los diez espías y los condenó a peregrinar cuarenta años en el desierto.
Su incredulidad les impidió conquistar Canaán.
Después trataron de conquistar por su cuenta a Canaán pero fracasaron, los hebreos
jóvenes creyeron que finalmente se apropiarían de Canaán.
Más adelante Jehová decreta que los hebreos mueran en el desierto por incrédulos y por
rehusarse a entrar a Canaán.

CONTROVERSIAS POLÍTICO-RELIGIOSAS: Caps. 16, 17, 19

Coré codiciaba el cargo religioso de Aarón y Datan y Abiram creían que ellos deberían
ejercer los cargos civiles, se unieron y consiguieron el apoyo de doscientos cincuenta
príncipes de Israel. Denunciaron que Aarón y Moisés se habían aferrado a sus cargos,
ellos no reconocían que Dios les había dado sus cargos, ni el trabajo, ni el esfuerzo que
ambos hicieron por Israel.
Debido a esto Moisés llevó el caso en oración a Dios y él hizo justicia con Moisés y castigó
terriblemente a los hombres de Coré haciendo que la tierra se los tragara vivos y esto a la
vez motivó que Moisés fuera acusado culpable de este castigo por lo que Jehová
nuevamente los castiga a estos acusadores y les manda una plaga donde murieron
catorce mil setecientos rebeldes
Sin embargo Jehová mostró nuevamente su gran poder de perdón y misericordia
manteniendo con vida a los que hijos de Coré que quedaron.
Samuel fue un profeta y juez destacado y se atribuyeron también varios salmos a los hijos
de Coré.

PRUEBA DE VARAS: Cap.17

Dios hizo la prueba de varas para demostrar que Aarón y la tribu de Leví eran superiores
en asuntos religiosos, por eso hizo que cada jefe de las diferentes tribus lleve una vara
seca pero él sólo hizo reverdecer la vara de Aarón, esta vara fue colocada en el
tabernáculo para que los hebreos recordaran que esta era la voluntad de Dios y que él es
soberano.
La vara es símbolo de autoridad y preeminencia; un cetro.

EXPERIENCIAS EN EL VALLE DE MOAB

PECADO DE MOISÉS Y AARÓN: 20:1-13 La nueve generación israelita nuevamente cae en
el pecado de murmuración debido a la escases de agua .Entonces Moisés pierde la
paciencia al decir que hará salir agua hablándole con enojo a la roca al golpearla dos
veces atribuyéndose el milagro.
Dios calificó esta actitud de Moisés cómo incrédula y rebelde.
Como consecuencia Moisés Aarón y María murieron el mismo año.
EDOM: VÍA INACCESIBLE: El pueblo de Edom negó que continuase la peregrinación de
Israel a través de sus tierras, entonces los israelitas tomaron una ruta más larga,
ocasionando nuevamente las murmuraciones de los hebreos, siendo otra vez castigados
por Dios quién les envió serpientes ardientes y venenosas que los mordían.
Nuevamente pidieron los hebreos a Moisés que intercediera por ellos. Su antídoto fue la
serpiente de bronce.

VICTORIAS MILITARES DE ISRAEL: Cap.21:1-3, 21-33.

Los israelitas enfrentaron el ataque del rey de Arad; previamente pidieron ayuda a
Jehová quién les da la victoria. Igualmente sucedió con Sehón y Og, quienes también
cerraron el paso a Israel y los atacó y Jehová nuevamente les da la victoria a los hebreos
siendo este el inicio de la conquista de Canaán.

BALAAM: Cap. 22-25. Era un profeta respetado por Balac, quién envió una comisión para
traerlo para maldecir a los israelitas. La primera vez se negó por orden de Jehová, la
segunda vez vino una comisión más importante y le ofreció u na buena paga; ésta vez
Jehová le dio permiso de ir pero que dijera lo que él le ordenaría.
Por varias veces Balac construyó altares e hizo holocausto pero cuatro veces Balaam por
orden de Jehová bendijo a Israel.
Balaam tuvo la intención de cobrar la paga pero Jehová no lo permitió y lo uso para
bendecir y profetizar a su pueblo .Estas profecías fueron que:
- Tendría descendencia numerosa.
- Dios le daría fuerzas para resistir y derrotar a sus enemigos
-Levantaría un rey brillante israelita.

ENSEÑANZAS DE BALAAM: Cap.25

Aconsejó a Balac que indujera a los israelitas a asistir a sus fiestas religiosas, haciéndolos
participar del sacrificios a sus dioses, fornicación y lamentablemente Israel se inclinó a sus
dioses provocando la ira de Jehová ante este hecho y se generó una serie de muertes que
sólo se frenó gracias al valor de Finees, quién en su celo por Jehová dio muerte a un varón
y a una madianita y por eso Dios hizo un pacto de paz con Finees a través del cual él y su
descendencia serían sumos sacerdotes.

PREPARATIVOS DE ENTRADA A CANAÁN

1-SEGUNDO CENSO: Cap.26 De la primera generación sólo quedaron Moisés y Caleb y
Josué; se hicieron nuevas listas cuyo resultado fue dos mil hombres menos que el primer
censo.
2-LEYES HEREDITARIAS: 27:1-11 Si no habrían herederos varones en una familia, las
herederas serían las mujeres.
3-NOMBRAMIENTO DEL SUCESOR DE MOISÉS: 27:12-23 La muerte de Moisés era
inminente, pues se glorió a sí mismo, perdió la paciencia y se enojó por las
murmuraciones de su pueblo por la escases de agua.
A pesar de esto Moisés se sometió al juicio de Dios, olvidándose de él y pidió a Dios que
nombrara a su sucesor entonces Jehová nombró a Josué que estaba lleno de su espíritu.
Josué adquirió experiencia al trabajar con Moisés. Eleazar confirmó la elección de Josué y
Moisés honró Josué reconociéndolo en público que era el escogido de Dios.
4-GUERRA CONTRA MADIAN: Cap.31 Los madianitas estaban sentenciados a muerte por
Jehová, por la seducción de su Dios Baal-peor (31:16) Se declaró una guerra santa. Jehová
dirigió los ejércitos de Israel dándoles la victoria. Pero algunos madianitas escaparon
convirtiéndose más adelante en grandes opresores de Israel.
El objetivo de esta guerra era inculcar a los hebreos lo grave de prevaricar contra Jehová.
5-DIVICIÓN TRANSJORDANIA: Cap.32 Este lugar era rica en partes, pero carecía de
fronteras naturales de protección; sin saber esto las tribus de Rubén, Gad y Manasés se
quedaron a vivir en este lugar, sin tener en cuenta que Jehová los llevaría a Canaán.
Moisés permitió que se quedaran con la condición que ayudaran en la conquista de
Canaán.
En los siglos siguientes estas tribus tenían que recibir apoyo, pues eran atacados
constantemente por tribus invasoras.
6-MANDATOS REFERENTES A OCUPAR CANAÁN: Caps. 33:50; 36:13
-Moisés ordenó que expulsaran por completo a los cananeos
-Nombró líderes para repartir Canaán
-Moisés mismo entraría en sorteo.
-Los terrenos a ocupar serán de acuerdo al número de integrantes de cada tribu.
-Los levitas no recibirían terreno porque era el pueblo de Dios y debería servir a todo el
pueblo de Israel
-Los levitas recibieron cuarentaiocho ciudades por todo Canaán.
-Habrían tres ciudades para refugio.
-Si se mataba por accidente, sin querer podrían refugiarse en cualquier lugar de refugio.
-Los asesinos a conciencia morirían.
-Las mujeres herederas paternales deberían casarse con hombres de su propia tribu.
 DEUTERONOMIO
INTRODUCCÍON

Deuteronomio significa: “Segunda Ley”

Contiene los discursos de Moisés cuando estaba próximo a conseguir la conquista de
Canaán y casi ya terminando su trabajo con Israel.
Moisés en estos escritos trae a la memoria todas las maravillas que hace Dios con la
primera generación israelita, que la actual generación no entendía.
También en este libro Moisés les hizo recordar los mandamientos que recibió en Sinaí
para que a través de estos se defendieran de los cananeos durante la conquista y también
para que tengan la fe y confianza de que Jehová estará con ellos y les entregaría Canaán,
cómo les prometió al inicio.
Instó al pueblo de Israel a ser leales a Jehová y su ley.
HISTORIA DE LAS PEREGRINACIONES

FRACASOS DE ISRAEL: Cap.1

Casi cumpliendo cuarenta años de peregrinación y muriendo la primera generación
incrédula en la llanura de Moab, Moisés prepara a través de sus discursos a Israel para
conquistar Canaán y renovar el pacto del Sinaí.
ELECCIÓN DE JUECES Y CADES-BARNEA Cap.1:6-46
Aquí recuerda y narra cómo nombró a los jueces y les recuerda que Dios multiplicó
grandemente la descendencia de Abraham y así mismo les dijo que Jehová cumpliría la
promesa de entregarles Canaán.
Les recordó que la primera generación por su incredulidad y rebelión no entró en Canaán,
que Jehová los castigó severamente por esto.
Recuerda Moisés a los israelitas que en un primer momento la primera generación le
sugirió que mandara espías a Canaán y Jehová estuvo de acuerdo para que finalmente se
muestre lo que guardaban en su corazón los israelitas.

VICTORIAS Cap. 2 y 3
Le recuerda Moisés a Israel que Jehová estuvo con ellos en todo momento guiándolos y
dándoles victorias como las de Sehón y Og.
Dios les especificó territorio como heredad.

EXHORTACIÓN A LA OBEDIENCIA Cap. 4:1-43

Moisés recalca a esta nueva generación que pongan por obra y guarden la ley para que
así si obedecían vivirían y tomarían posesión de Canaán.
Les dijo también que ellos eran privilegiados pues era el pueblo escogido de Dios y que les
había hablado con voz audible y hecho pacto con ellos.
Moisés les advierte que el culto a ídolos les traería dispersión, pero que el
arrepentimiento los restauraría.
EXPOSICIÓN: LEY Cap.4:44 – 26-19
1) Los diez mandamientos (Cap.4:44-11:32): Decálogo: “Yo soy Jehová tu Dios, que
te saqué de la tierra de Egipto, de casa de servidumbre (5:6).”
Jehová exige obediencia porque él es Dios soberano, estableció relación directa
con Israel y redimió a su pueblo de servidumbre por lo que espera obediencia.
 Además que Dios descansó el séptimo día. Jehová por haberlos sacado de
servidumbre de Egipto, deberían a sus criados y animales un día de descanso
semanal del trabajo (5:14-15).
2) Gran mandamiento (Cap. 6:4-5): Debemos amar a Dios “de todo tu corazón y de
toda tu alma, y con todas tus fuerzas”.
Citado por Jesús como el gran mandamiento: “Amarás a tu prójimo como a ti
mismo”.
3) Religión en el hogar (Cap.6:6-9): “Estas palabras estarán sobre tu corazón y las
repetirás a tus hijos”.
Los niños deben ser instruidos por sus padres en sus hogares; pero los israelitas no
cumplían con esto y más bien apostataban en muchas ocasiones.

4) Advertencia contra la idolatría (6:10-11:32): Moisés les advierte sobre el

peligro de volverse idólatras y sirvan a otros dioses. Advirtió también al pueblo
sobre la valentía que debían tener para afrontar y resolver sus problemas
solos, sin buscar acuerdos con naciones derrotadas.
El pueblo que Dios escogió debía ser especial, único entre todos los pueblos,
pues Dios les entregaría Canaán debido a su promesa con sus padres. Dios escogió
a los israelitas porque a diferencia de ellos los cananeos eran exageradamente
impíos.
Jehová les pide:
- Que teman a Dios.
- Que anden en todos sus caminos.
- Que le amen.
- Que le sirvan.

LEYES REFERENTE AL CULTO Y VIDA SANTA (Cap.12:1-16:17)

Las leyes los inducían a su completa consagración a Jehová.
Los diezmos, primicias y sacrificios deberían llevarlos exclusivamente al tabernáculo que
después fue el templo.

1) Precauciones contra la idolatría (12 y 13):

 Deberían destruir los lugares de culto pagano para no caer en tentación
y también para que la tierra sea santa.
 Jehová escogería el lugar donde se le sirva, rinda culto, donde se le den
los diezmos, ofrendas y sacrificios. Solo habría un lugar.
 Los israelitas idólatras morirían públicamente y sus bienes serian
quemados.
 Dios permitió que se levanten falsos profetas para descubrir si le amaban
o no de corazón.
  Era necesario apartar al pueblo de Dios de la idolatría; pues de su
santidad dependía la venida del redentor.
 Ahora la cizaña crece junto al trigo; siendo los ángeles quienes harán la
separación el fin del mundo
2) Deberes filiales y religiosos (Cap.14:1-16:17): La santidad religiosa debe
expresarse:
 No practicando costumbres paganas (14:1) y no desfigurar sus cuerpos
(1Cor 6:19-20).
 Comiendo solo lo limpio.
 Ofreciendo diezmos.
 Cancelando deudas el séptimo año.
 Haciendo anualmente los tres peregrinajes al centro religioso y
celebrar las tres fiestas sagradas (16:1-17).
3) Leyes de justicia y de humanidad (cap.16:18-26:19): Las funciones civiles y
religioso estaban bajo protección divina.
 Administración de justicia (16:18-17:13): Jueces debían ser escogidos por
los hebreos y deberían juzgar parcialmente.
 Instrucciones acerca de un rey (17:14-20): En un determinado tiempo
Israel tendría un rey. El reinado sería bajo condiciones:
 Será elegido por Dios: Israelita.
 El reino dependería del poder militar.
 Ni aliarse con otras naciones. Debe aliarse con el poder
divino.
 No acumular riquezas para sí.
 No tendrían muchas mujeres, tampoco debía casarse por
motivo de alianzas con otras naciones.
 El rey leería diariamente la palabra divina para temer a Dios,
para sujetarse a la ley revelada y hacer sus decisiones
conforme a la voluntad de Dios.
 Porciones de los levitas (18:1-8): Fueron tomados en lugar de los
primogénitos, para servir en el tabernáculo, enseñar la ley y ayudar a los
sacerdotes.
 No recibieron terreno: “Jehová es su heredad”.
 Se sostendrían de los diezmos.
 Estarían dispersos por todo lugar.
 Los profetas y El profeta (18:9-22): Jehová promete que levantará
profetas para prohibir recurrir a espiritistas y adivinos.
Moisés ordenó la erradicación de práctica de adivinación, espiritismo y
magia.
El verdadero profeta nombraría la palabra escrita de Dios (Isaías 8:19,20).
Moisés fue salvado por una egipcia, creció y en su juventud renunció a la
corte real, fue el más humilde, lleno de compasión y amor; intercesor y
mediador poderoso, tenía íntima comunión y reflejaba la gloria de Dios.
 Usado grandemente por Dios a través de milagros y finalmente fue autor
de una nueva dispensación.
 Ciudades de Refugio (Cap.19:1-14, 35:6-28): Existían tres ciudades de
asilo para los que mataban por casualidad.
Josué apartó tres ciudades más. Sin embargo, estos asilados podían ser
muertos por: “El vengador de la sangre”; el asesino no salía de la ciudad
en la se encontraba.
Las ciudades juzgaban al asesino y determinaban y era o no culpable de
homicidio. Si el asilado se quedaba y moría el sumo sacerdote, este salía
libre sin correr riesgo de ser apresado.
 Leyes diversas (Cap.19:15-26:19):
 Con respecto al servicio militar, solo ingresaban los
fuertes, valientes y deseosos de luchar.
No se aceptaban recién casados, dueños de casa nuevas o
los sembraron viñas.
 Para evitar las costumbres paganas egipcias, destruían a
los cananeos y sus ciudades.
 Deberían mantener diferentes vestimentas, tanto hombres
como mujeres.
 Se toleraba restringidamente el concubinato, la poligamia,
el divorcio y la esclavitud era muy humanitaria.
Jehová permitió estos hechos porque Israel aún no estaba
preparado para un elevado sermón del monte.
 El divorcio se da solo por fornicación (Mateo 19:9)

PROFECÍAS SOBRE EL FUTURO DE ISRAEL:

Bendiciones y Maldiciones (27-30): Estas fueron hechas en Canaán después de
cruzar el río Jordán.
 Promulgación de la ley en Ebal (27): Al ingresar a Canaán, los israelitas
tendrían que pasar por los valles de Ebal y Gerizim.
En este lugar debían construir un altar y allí escribir la ley y promulgarla. Allí
debían ofrecer sacrificios de holocausto para consagrarse de nuevo al Señor y
ofrendas de paz por medio de la cual gozarían de la comunión con Jehová.
Estos actos eran necesarios para obtener el apoyo divino como la victoria de
la tierra prometida.
 Sanciones de la ley, bendiciones y maldiciones (28): Moisés lee las
maldiciones y bendiciones en forma minuciosa para que en su ingreso a
Canaán tuvieran bien en claro todas estas leyes dentro de sus corazones,
sabiendo que si obedecían serian bendecidos y si desobedecían serían
maldecidos. Ellos no prestaron atención a las advertencias de Moisés.
 Último discurso de Moisés (29-30): En este discurso le pide a los israelitas
que reanuden el pacto y juren ser fieles. Luego predice que experimentarán
 tanto las maldiciones como las bendiciones pero finalmente les dice que Dios
permitirá el arrepentimiento y el perdón a través de la voluntad para que les
sirvan sinceramente. Dijo también que lo importa es el corazón, que al estar
en armonía con Dios sería fácil obedecerle.
Moisés ofrece dos alternativas: Servir a Dios a sus enemigos. Les dice que
dejar a Jehová significa ser presos de los invasores, pero si se apoyan en
Jehová, él los protegerá.
 Días finales de Moisés:
 Últimas disposiciones (31:1-29): Moisés tenía ciento veinte años y
sabía el poco tiempo que le quedaba de vida, antes de este suceso Moisés:
Motivó al pueblo israelita a luchar y tomar posesión de Canaán; dio su
cargo a Josué, su sucesor; entregó el libro de la ley a los levitas; instruyo a
los levitas a que leyeran las leyes los años sabáticos congregando a los
israelitas.
 El cántico de Moisés: Y dijo Jehová a Moisés (31:19):
Ahora pues escribíos este cántico y enséñales a los hijos de Israel, ponlo en
boca de ellos para que este cántico me sea por testigo contra los hijos de
Israel.
Porque los israelitas después que Jehová Dios cumplió con su promesa de
darles Canaán, se volvieron idólatras invalidando el pacto él.
Jehová Dios sabía esto de antemano por eso dijo que este cántico
responderá en su cara como testigo al ser recordado por sus
descendientes.
Entonces Moisés escribió el cántico y lo enseñó a los hijos de Israel.
 Moisés bendice a las doce tribus (33): Poco antes de morir Moisés bendice
las tribus de Israel a excepción de la tribu de Simeón y profetizó las
bendiciones que recibirían en Canaán, estando ya en posesión de estas tierra.
Estas bendiciones serían de acuerdo al lugar de ubicación de cada tribu en
Canaán, pues Moisés sabía por profecía la ubicación de cada tribu, estas
bendiciones las hizo de acuerdo a la necesidad y función de cada una de ella.

MUERTE DE MOISÉS
Jehová en honor a la fidelidad de Moisés hacia él, tuvo a bien mostrarle desde la cumbre
del monte Nebo, la tierra prometida, allí murió Moisés en la tierra de Moab y lo enterró
en el valle y nadie conoció el lugar de su sepultura.
Murió de ciento veinte años.
Los israelitas lloraron y guardaron luto por treinta días.
Nunca más se levantó profeta como Moisés que haya conocido a Jehová cara a cara.
 JOSUÉ
INTRODUCCIÓN

Se cree que el autor de este libro por lo menos en sus inicios fue Josué, sin embargo el
final es atribuido a otra persona después de la muerte de Josué.
Se escribió más o menos entre 1400 y 1370 a.C.
En este libro se narra las campañas militares para conquistar Canaán, la tierra que Dios
había prometido después de salir de Egipto y de la peregrinación por el desierto por
cuarenta años, ya la nación estaba preparada para conquistar Canaán y estar en posesión
de ella.
PREPARATIVOS PARA LA CONQUISTA: Cap. 1:1-8
Después de la muerte de Moisés Jehová habla a Josué que pase el río Jordán con su
pueblo pues le dice que él le entregaría Canaán cómo le prometió a Moisés, le dijo
también que nadie le hará frente y que estaría siempre con él. Le pide solamente que se
esfuerce y sea valiente, que haga conforme a toda la ley que Moisés le mandó, que no se
aparte de ella ni a diestra a ni siniestra para que sea prosperado en todas las cosas que
haga.
Entonces ordenó a los oficiales que avisen al pueblo que se preparen porque entrarán al
Jordán y poseerán la tierra que Jehová les dará.
El pueblo respaldó a Josué, estuvieron de acuerdo con él y dijeron que le obedecerían en
todo al igual que fue con Moisés, siempre y cuándo Jehová esté con él; así cómo estuvo
con Moisés. Pero al que no obedeciera le dieran muerte.
JOSUÉ ENVÍA ESPÍAS A JERICÓ: Cap.2
Josué envía dos espías para que reconozcan la tierra y a Jericó.
Al enterarse el rey de Jericó mandó a decir a Rahab que los hombres que han venido a
ella eran espías, más ella los escondió y les dijo que ya se habían ido.
Rahab informó la situación del pueblo, diciéndoles que estaban temerosos y reconocían
que Jehová era Dios de los cielos y de la tierra. Ella les pidió que así cómo ella les ayudó,
que así también hagan con ella y su familia. Los espías estuvieron de acuerdo y le dijeron
que atara el cordón de grana a la ventana por la cual ellos fueron descolgados. Y así hizo
Rahab y le dijo que no saliera nadie de su casa sino sería muerto, así todos se salvarían.
Entonces les recomendó Rahab que se quedaran tres días escondidos en el monte y así lo
hicieron y volvieron a Josué y le contaron todo lo sucedido pues Jehová entregó todo el
pueblo en sus manos.

EL PASO DEL JORDÁN: Cap.3:1-17

Josué y su pueblo llegaron al río Jordán y reposaron allí antes de pasarlo. Luego que los
oficiales reconocieron el campamento y ordenaron al pueblo que cuando vean el arca del
pacto que lo llevan los levitas y sacerdotes, que ellos también emprendan su marcha
pero no cerca, sino a una distancia de dos mil codos.
Jehová dijo a Josué que desde ese día lo haría grande para que todos sepan que él está
con Josué al igual que estuvo con Moisés. Entonces Josué dijo al pueblo que Jehová está
en medio de ellos y que él echará delante de ellos al cananeo, heteo, heveo, ferezeo,
gergeseo, amorreo y al jebuseo.
Dijo Jehová a Josué que escogiera doce hombres uno de cada tribu.
Le dijo también que cuando los pies de los hombres que llevan el arca asienten sus pies
en las aguas del Jordán, estas se dividirían, porque las aguas que vienen de arriba, se
detendrán en un montón.
Todo sucedió exactamente cómo Jehová dijo; el agua fue dividida y el pueblo pasó en
dirección a Jericó en seco.
LAS DOCE PIEDRAS TOMADAS DEL JORDÁN: Cap.4:1-24
Al pasar el Jordán, Jehová le dijo a Josué que los doce hombres de cada tribu que escogió
tomara una piedra de en medio del Jordán; así hicieron y donde pasaron la noche
levantaron y sirvieron cómo monumento conmemorativo a los hijos de Israel para
siempre.
Josué también levanto doce piedras en medio del Jordán, donde estuvieron los pies de los
sacerdotes que llevaban el arca del pacto.
Pasaron cuarenta mil hombres hacia Jericó y Jehová engrandeció a Josué y todos le
temieron.
Josué erigió las doce piedras que trajeron a Gligal y les dijo que cuándo sus hijos
pregunten por el significado de las piedras ellos les dijeran; que Jehová secó las aguas
para que el pueblo pase por el Jordán, al igual que hizo en el mar rojo. Para que todos
conozcan lo poderosa que es la mano de Dios para que así le teman siempre.

CIRCUNCISIÓN Y PASCUA EN GLIGAL: Cap.5:1-12

Fue hecha a los hijos de los hombres de guerra que murieron por desobedecer a Jehová,
ellos no estaban circuncidados por ese motivo Josué los circuncidó por orden de Jehová,
pues ellos sucedieron a sus padres.
Jehová quitó la vergüenza de Israel en Egipto en ese día, por eso puso a esa ciudad por
nombre Gligal y allí celebraron la pascua en la llanura de Jericó.
Al día siguiente, comieron del fruto de la tierra los panes sin levadura y espigas nuevas
tostadas. Y desde ese momento no más comieron maná sino que disfrutaron de los frutos
de la tierra de Canaán.

LA TOMA DE JERICÓ: Cap. 6:1-25

El pueblo de Jericó se encerró por temor al ataque de los israelitas.
Entonces Jehová entregó Jericó a Josué y le ordenó lo que debería hacer y él hizo todo
cuanto Jehová le ordenó
Josué a la vez ordenó a su pueblo que rodearan la ciudad y los hombres armados iban
delante de los siete sacerdotes, llevando las siete bocinas de cuerno de carnero tocando
siempre, luego iba el arca de Jehová y en la retaguardia iba otro grupo de hombres
armados y así continuamente dieron vuelta a Jericó por seis días y al séptimo día dieron
vuelta a la ciudad siete veces y en la séptima vez Josué ordenó al pueblo que gritaran; al
gritar ellos oyeron el toque de las bocinas y el muro se derrumbó y tomaron la ciudad, no
se apoderaron de nada solo para aumentar el tesoro de Jehová cogieron oro, plata y
utensilios de bronce y hierro.
Mataron a todas las personas y animales menos a Rahab la ramera, porque ella también
había ayudado a los espías, por ese motivo Josué la salvó tanto a ella cómo a toda su
familia y todo cuanto poseían.
Finalmente Josué maldijo al hombre que levantare nuevamente Jericó.

EL PECADO DE ACÁN: Cap.7

Sucedió que Acán había cogido de los anatemas un manto, plata y oro. Entonces Jehová
castigó al pueblo haciéndoles perder la tierra de Haí.
Jehová dijo a Josué que este había sido el motivo de que aún no les entregó Haí; entonces
en su ira Jehová hizo a través de Josué que los apedrearen y los quemaren después de
apedrearlos; a él y toda su familia después que reconoció su pecado e informó donde
escondió lo robado.
Hoy se llama valle de Arcor, porque hay allí un montón de piedras; donde fueron
muertos.

TOMA Y DESTRUCCIÓN DE HAÍ: Cap.8:1-29

Después de la muerte de Acán y su familia Jehová entregó a Josué la ciudad de Haí.
Jehová ordenó a Josué que ataque igual que atacó a Jericó, solo que esta vez cogieron sus
despojos y bestias.
Y así sucedió; atacaron esta vez también por la retaguardia y ganaron la guerra haciendo
subir a todo el pueblo detrás de ellos y atacando por detrás, ingresando a la ciudad
cuando esta fue abandonada y así fue quemada Haí.
Josué colgó al rey de Haí en un madero hasta el amanecer, luego lo quitaron y pusieron el
cuerpo a la puerta de la ciudad.

DERROTA DE LOS AMORREOS: Cap.10

Adonisedec al saber que Josué peleó y ganó la guerra contra Jericó y Haí y que además
hizo alianza de paz en Gabaón, tuvo temor y se unió con los reyes de Hebrón, Harmut,
Laquis, Eglón y pelearon contra Gabaón.
Al enterarse de este hecho Josué se dirige a Gabaón con todo su pueblo de guerra y
hombres valientes. Entonces Jehová los entregó a Josué y murieron todos reyes y
pueblos; colgando en maderos a los reyes y echándolos ya muertos en la cueva donde se
habían escondido antes de ser muertos.
Posteriormente también derrota al pueblo de Maceda, luego Josué y su pueblo regresan a
Gligal sin haber dejado nada, matando a todo lo que tenía vida cómo Jehová le ordenó.
Y así sucesivamente Josué fue derrotando a muchos más reyes con la ayuda de Jehová
pues él se los entregaba. Sumando por todo treinta y un mil reyes.
Quedando aún lugares por conquistar, pero ya Josué que estaba avanzado de edad recibe
la orden de Jehová que él exterminaría esos pueblos y que él reparta por suerte el país a
los israelitas por heredad.

CANAÁN REPARTIDA POR SUERTE: Cap.14

Tomaron Canaán por heredad los hijos de Israel, repartidos por el sacerdote Eleazar,
Josué y los cabezas de los hijos de los padres de las tribus.
Todo el proceso fue repartido por suerte por orden de Jehová; dicho por Moisés. Se les
dio a las nueve tribus y media pues a las dos tribus y media faltantes ya se les había dado,
menos a los levitas.
También se señaló ciudades de refugio para los que mataban por accidente, para que
cuando el vengador de la sangre viniera por él tenga un lugar donde refugiarse.

EXHORTACIÓN DE JOSUÉ: Cap.23:1-6

Llegada la vejez de Josué llamó a sus ancianos, príncipes, jueces y oficiales y les hizo ver
que Dios es el que había peleado por ellos. Les pidió que no se mezclasen con las
naciones que quedaban, que no mencionaran los nombres de sus dioses, ni juren por
ellos, que no los sirvan ni se inclinen ante ellos .Les dijo que a Jehová sirvan siempre pues
él ha cumplido con toda palabra que dijo. Pero si rompieran el pacto de honrar dioses
ajenos y se inclinasen a ellos, la ira de Dios se encenderá contra ustedes y perecerán.
Les pidió por lo tanto que no se casaran con gente de naciones por conquistar porque en
tal caso yo no destruiría dichas naciones que fueron dadas por suerte por él, sino que será
esta tierra por tropiezo y así perecerán todos.

DESPEDIDA DE JOSUÉ 24:1-27

Finalmente Josué llama a todas las autoridades, a todo el pueblo y les hace recordar todas
las maravillas que hizo Jehová con todos sus antepasados y aún con ellos mismos y les
dijo que si dejaran a Jehová y sirvieran a otros dioses ajenos, él los consumirá después de
todo el bien que les ha hecho.
Entonces ellos escogieron servir a Jehová, puso por testigo a ellos mismos y alzó también
a una piedra y la puso por testigo contra ellos para que no mientan a Dios.

MUERTE DE JOSUÉ: Cap.24:29-31

Josué muere a los ciento diez años y lo sepultaron en Timnat - sera que era su propiedad.
Después de su muerte el pueblo sirvió a Jehová, incluyendo los ancianos que sabían todo
lo que Dios hizo por ellos.
 JUECES
INTRODUCCIÓN

No hay seguridad en cuanto al autor de este libro, pero se cree que fue escrito por
Samuel.
Hay evidencias que indican que el autor de jueces vino después del periodo de los jueces
considerándose a Samuel por estas características.
Fue escrito entre 1045 y 1000 años A.C
En este libro se narra las guerras donde los cananeos son derrotados por los israelitas,
termina con la derrota de los filisteos y la muerte de Sansón.
También se mencionan tiempos en los cuales no había rey en Israel.
CONQUISTAS DIVERSAS 2:1-5
Judá fue el sucesor de Josué a quién escogió Jehová y le entregó la tierra en sus manos.
Ganó por lo tanto las guerras al cananeo, ferezeo, Hebrón y Jerusalén.
Otoniel conquista Debir y recibe Acsa (hija de Caleb.
Luego sigue la extensión de las conquistas.
Judá y Simeón derrotaron al cananeo de Sefat, Gaza, Ascalón, Ecrón
Luego José también conquista Bet-el.
También hubieron unas tribus que tuvieron a bien convivir con el mismo pueblo, con sus
habitantes que poseían la tierra .Por este motivo Jehová manda un ángel a Boquín y les
dice que por haber desobedecido al hacer pacto con los moradores de los pueblos, ellos
serían causa de muchos problemas y que sus dioses también seria de tropiezo.

APOSTASÍA DE ISRAEL: Cap.2:11-23

Pasado un tiempo Israel dejó a Jehová y comenzó a adorar a otros dioses, y de esta
manera provocaron la ira de Jehová quién los entregó a sus enemigos; en todo lugar eran
afligidos y no podían enfrentar a sus enemigos; pero Jehová en su gran misericordia
levantó jueces para que los librasen de sus opresores pues él los conmovía para que
salgan a su favor.
Sin embargo cuando morían los jueces, ellos nuevamente se volvían idólatras; por ese
motivo Jehová aumenta su ira contra ellos y se retracta de su decisión de entregarles el
resto de ciudades que faltaban, entonces los pone a prueba para saber si volvían a
servirlo y si se arrepentían cómo los antiguos patriarcas.
Los pueblos a probar fueron cananeos, heteos, amorreos, ferezeos, hebreos y jebuseos.
Los israelitas tomaron de las hijas de estos pueblos y dieron a sus hijas a los hijos de ellos
e idolatraron a sus dioses
Esto encendió la ira de Jehová y los vendió a Cusan-risataim por ocho años. Pasado este
tiempo clamaron a Jehová y él levantó un libertador: Otoniel a quien entregó en sus
manos a Cusan-risataim y los venció.
Después de 40 años muere Otoniel y nuevamente los hijos de Israel hicieron lo malo ante
Jehová por lo cual él levantó a Eglón, rey de Moab, contra Israel y sirvió Israel a Eglón por
dieciocho años.
Al clamar nuevamente los israelitas a Jehová, él levanta otro libertador, Aod, quien acabó
con Eglón; rey de lo moabitas.
Pasado ochenta años Samgar liberta a Israel de los filisteos.
DÉBORA Y BARAC DERROTAN A SÍSARA Cap.4: 1-24
Nuevamente después de la muerte de Aod; los israelitas volvieron a pecar contra Jehová,
quien los vende a Jabín, rey de Canaán cuyo capitán de su ejército era Sísara.
Estuvieron cautivos por veinte años y clamaron a Jehová otra vez y él oyó. En este tiempo
Débora era gobernante de Israel, además de profetiza, aquí Jehová le ordenó que le dijera
a Barac que se enfrente con Sísara mas él fue a la guerra con Débora, pero la gloria fue de
una mujer que mató a Sísara; así como Jehová le dijo a Débora.
Finalmente Israel mata a Jabín, rey de Canaán.

LLAMAMIENTO DE GEDEÓN Cap.6:40

Israel hizo lo malo ante los ojos de Jehová, entregándolos él por siete años s Madián.
Entonces Israel debido al ataque de ellos, hicieron cuevas y cavernas en los montes y
lugares fortificados, porque los madianitas y amalecitas los atacaban y malograban sus
sembríos y se llevaban también a sus animales y cuando clamaron a Jehová, tuvo
misericordia de ellos y mandó un profeta llamada Gedeón, a quien le dijo que estaría con
él y derrotaría a los madianitas.
Gedeón vio el ángel de Jehová cara a cara. Derribó al altar de Baal y Acera por orden de
Jehová y por eso fue llamado Jerobaal.

REYNADO DE ABIMELEC: Cap.9:1-57

Abimelec mata a sus hermanos de padre excepto a Jotam quién se escondió.
Entonces Siquem eligió a Abimelec rey.
Jotam huye a Beer después de reclamar lo mal que pagaron a Jerobaal su padre después
de haber expuesto su vida pues mataron a sus hijos.
Abimelec dominó a Israel por tres años y después de este tiempo Jehová envía un espíritu
y permite que Abimelec sea castigado por la muerte de sus hermanos.
Posteriormente es vencido por una mujer quién le rompió el cráneo y su escudero le
atraviesa con su espada y Abimelec muere.
Tras la muerte de Abimelec, Tola levanta a Israel, luego Jair Galaadita.

JEFTE LIBERTA A ISRAEL DE LOS AMONITAS: Cap.10:6-40; 12:1.5

Israel nuevamente se vuelve idólatra, provocando o través la ira de Dios, siendo por este
motivo entregados a la opresión de los filisteos y de los amonitas .La opresión sufrida por
Israel duró dieciocho años, y nuevamente claman a Dios, pero el Señor les dice que les
ayuden los dioses que ellos eligieron; entonces Israel quitó los dioses ajenos y Jehová se
conduele de su aflicción.
Entonces el pueblo de Galaad elige a Jefte cómo caudillo. Y él le promete que si le entrega
a los amonitas le daría en holocausto al primero que saliera a recibirle cuándo llegara a su
casa. Entonces Jehová entrega a los amonitas en las manos de Jefte y sale victorioso, y
cuando regresa a su casa salió a recibirlo su única hija y él se afligió pero cumplió su
promesa a Jehová.
Jefte juzgó a Israel por seis años y murió.
Después de Jefte gobiernan Israel Ibzán, Elón y Abdón.

NACIMIENTO DE SANSON: Cap.13:1-25

Estando Israel en manos de los filisteos por cuarenta años, Jehová envía su ángel a mujer
estéril esposa de Manoa y le dice que tendrá un hijo y que no le corte el cabello porque el
comenzará a salvar a Israel, también después se presenta el ángel a Manoa y le dice que
se guarde tomar vino, sidra, ni cosa inmunda. Entonces Manoa le ofrece algo de comer y
el ángel le dice que mejor le ofrezca holocausto a Jehová; entonces Manoa ofreció un
cabrito y cuándo la llama subía el ángel de Jehová subió en la llama y Manoa y su mujer
vieron este hecho y lo adoraron.

Cuándo la mujer tuvo un hijo lo llamaron Sansón y fue bendecido por Jehová y su espíritu
se manifestó en él.

SANSÓN Y DALILA: Cap.16:1-31

Al crecer Sansón conoció una mujer filistea e hizo que sus padres le hicieran llegar cómo
su pareja, pero el padre de esta se la entregó a su compañero cuándo él se había ido a la
casa de su padre; después conoce a otra mujer que era ramera y se llega a ella, pero a
media noche escapa la mujer llevándose la puerta de la ciudad, sus pilares y sus cerrojos.
Después se enamora de Dalila, una mujer a quién los filisteos le ofrecen pagar si hacía que
Sansón le dijera en qué consistía su fuerza. Ella aceptó
Y después de tres intentos logró que Sansón le dijera su secreto. Fue así que al decirle a
los filisteos lo atacaron, le cortaron siete quedellas de su cabeza, le cortaron los ojos, le
ataron con cadenas y lo apresaron.
Con el tiempo su cabello comenzó a crecer.
Entonces después los filisteos quisieron burlarse de él, lo sacaron de la cárcel y lo
pusieron entre las columnas y se reían de él, tanto los principales se filistea cómo la gran
cantidad de gente que se encontraba en ese lugar.
Sansón clamó a Jehová, recibió de su poder, destruyó la casa y murieron todos los que se
encontraban allí, incluyendo los principales filisteos. Sansón murió junto con ellos.

GUERRA CONTRA BENJAMÍN: Cap.20:1-4

Se reunieron todos los jefes de las tribus de Israel con todo el pueblo para pedirle al levita
que explique cómo sucedió la maldad que hicieron los Benjamitas. Entonces el levita dijo
que llegó a Gabaa con su concubina para que pasen la noche allí, pero llegaron unos
hombres y rodearon su casa por la noche porque querían matarlo y que a su concubina le
hicieron daño humillándola y matándola. Entonces cortó a su concubina en pedazos y lo
mandó por todo Israel porque hicieron maldad y crimen.
Entonces Jehová estuvo con ellos y vencieron a los benjamitas muriendo un total de
veinticinco mil hombres, bestias y quemaron a todas las ciudades.

MUJERES PARA LOS BENJAMITAS: Cap.21:1-25

Los varones juraron no dar a mujeres de sus hijos a los benjamitas porque ellos violaron y
mataron a la concubina del levita .Pero a la misma vez ellos no querían que desaparezca
esta tribu, entonces hicieron que prevalezca con los hombres que escaparon durante la
guerra y les consiguieron mujeres vírgenes del pueblo de Jabes-galaad y cómo no fueron
suficientes hicieron emboscadas en las viñas y cuándo las hijas de Silo salieron a bailar
arrebataron cada varón para sí cada mujer y se fueron.
Luego volvieron a sus tierras y reedificaron las ciudades y habitaron en ellas.
BIBLIOGRAFÍA

 BIBLIA REYNA VALERA 1960

 EL PENTATEUCO: Pablo Hoff.

 ANTIGUO TESTAMENTO: Joseph Angus