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Este documento discute los efectos de la electrónidad en la producción y consumo de sentido. Resalta que cada tecnología de información activa patrones culturales diferentes que moldean la cognición y comportamiento. Específicamente, destaca que la electrónidad promueve una lógica de yuxtaposición en lugar de subordinación, permitiendo voces diversas. También analiza cómo las escrituras electrónicas de niños y jóvenes reflejan esta transición, con una nueva consonantización, supresión de espacios y uso de códig
Este documento discute los efectos de la electrónidad en la producción y consumo de sentido. Resalta que cada tecnología de información activa patrones culturales diferentes que moldean la cognición y comportamiento. Específicamente, destaca que la electrónidad promueve una lógica de yuxtaposición en lugar de subordinación, permitiendo voces diversas. También analiza cómo las escrituras electrónicas de niños y jóvenes reflejan esta transición, con una nueva consonantización, supresión de espacios y uso de códig
Este documento discute los efectos de la electrónidad en la producción y consumo de sentido. Resalta que cada tecnología de información activa patrones culturales diferentes que moldean la cognición y comportamiento. Específicamente, destaca que la electrónidad promueve una lógica de yuxtaposición en lugar de subordinación, permitiendo voces diversas. También analiza cómo las escrituras electrónicas de niños y jóvenes reflejan esta transición, con una nueva consonantización, supresión de espacios y uso de códig
Continuidades y rupturas: 1. Es facil advertir el desprecio por lo oral y las culturas orales y la desconfianza hacia el advenimiento de la palabra electronica. Hemos vivido en una zona de confort signada al dominio excluyente y mercantilista del codigo alfabético. 2. Convendría entonces, tomar distancia de los mercantilismos culturales. Gérmenes de exclusión, intolerancia, indiferencia respecto a la diversidad y no poco violencia. Para lograrlo, será importante que no aceptemos la legitimidad de una sola sustancia de las tecnologías de la información, sino que aceptemos el hecho empírico de la existencia de sustancias diferentes y relevantes para la palabra hablada, las escrituras y la palabra electrónica 3. Cada tecnologías de la información ha dejado y dejará huellas no solo en la externalidad de nuestra vida social, sino en la operatividad y el funcionamiento mismo del cableado cerebral. 4. La asociación alfabeto fonético-imprenta-escuela publica para la alfabetización masiva supuso dejar de lado prácticas culturales estrechamente vinculadas al largo periodo del imperio de la palabra hablada. ESTAN EN OTRA 1. Están en otra quienes aún quieren pensar que la electronalidad es solo una tecnología que permite hacer ahora modo más veloz de las cosas que hacíamos antes. 2. Están en otra quienes no advierten que, así como la tecnología de la información de la imprenta cambio nuestras categorías conceptuales y nuestro propio mods de ver el mundo, lo mismo está ocurriendo con la tecnologia de la información electronal . 3. Estan en otra quienes , ignorando lo que nos dice la linguistica, semiotica y las neurociencias, no se percatan de que han cambiado nuestro modo de producir y consumir sentido que ello se comprueba no solo en el analisis discursivo, sino en el propio cableado cerebral 4. Están en otra quienes creen que es posible mecánicamente traducir y trasladar las categorias del mundo anterior a discursos provenientes de una tecnosfera de fuentes varias y desacralizadas y donde los receptores no son más solo consumidores, sino productores. PREJUICIOS Y PREJUICIOS 1. El cerebro sigue evolucionando 2. El cerebro está cambiando ya por influencia de las nuevas tecnologías de información 3. Que los pattems o modos de producir sentido difieren en personas adscritas a las tecnologias de la información, de la palabra hablada, de la palabra escrita y de la electronal 4. Lo anterior nos lleva a una conceptualización de nuevos públicos objetivo. Que se definen por los criterios mencionados. 5. Por si algo reintroduce la electrónica es la posibilidad de que el individuo sea consumidor y productor de signos a la vez. ESCRITURAL ELECTRONAL: PATTERNS DE PRODUCCIÓN DE SENTIDO 1. Adiós al alto objetivado, todos asistimos hoy a la dificultad que tienen los jóvenes para alcanzar definiciones objetivas. Cuando uno se le pide la definición de algo, constatamos que sus respuestas casi inevitablemente van precedidas de demarcadores (es como si, o sea, por ejemplo, entonces) que eluden la definición directa y que al mismo tiempo nos señala el interes del joven por mostrar un definición perspectiva, una deficnición surgida desde la posición del codificador (yo subjetivado). Esta no es la definición, esta es mi definición, codificada para ti en estas circunstanclas. ¿Qué es lo que está produciendo este cambio? La electrónica, 2. los lenguajes de la televisión y de la inforatica parece que cumoliera con mayor expresividad y una mayor apelación en el uso de los instrumentos linguisticos. 3. El eclipse de la metafora: El sistema cultural de la escribalidad favorecía las asociaciones por semejanza (metáfora), la cultura de la oralidad y electronalidad están signadas por el perspectivismo del ello y privilegian más bien las asociaciones por contiguidad (metonimia). 4. Cuando los hablantes se mueven en un mundo de objetividades (escribalidad), es más frecuente el privilegiamiento de la metáfora.Pues, al ser una figura de sustitución basada en la semejanza se verá favorecida en un mundo que permite objetivar esa semejanza. 5. Todo lo contrario cuando los hablantes se mueven en un mundo signado por el perspectivismo del ello. Cuando al ello se ve desde los intereses del yo y el tú, cuando el mundo externo ajeno a los hablantes nunca es finalmente ajeno a esos intereses. Las semejanzas se hacen menos fáciles por su propia inutilidad expresiva y se privilegian las figuras de sustitución metonímica, aquella basadas en la contigüidad y de los puntos de vista de los usuarios. 6. Las figuras retóricas metafora y metonimia constituyen patterns culturales con capacidad para construir imaginarios individuales y colectivos. Metafora y metonimia como fuente de identidades. De personas y países 7. Del imperio de ia subordinación a yuxtaposición de pronto, la diversidad aparece como valor. De pronto los seres humanos dejan de ser simples consumidores. Paradojicamenye, la aldea global nos hizo saltar en pedazos el establisment ideológivco de homogeneidad para abrir las puertas a voces propias y singulares. Reapareció el prosumidor(que exige vot, decisión y creatividad), sino que estamos pasando de una lógica de la subordinación a una lögica de yuxtaposición en la que se encuentran culturas orales y electronales.
CAPITULO 2: EL ESCRIBA ELECTRONAL
¿QUE NOS ESTA DICIENDO LA ESCRITURA DE NIÑOS Y JOVENES? 1. Cada tecnologia comunicativa activa un mecanismo determinado de producción/consumo de mensajes. Generándose así imaginarios y comportamientos individuales y sociales distintos. 2. Una primera observación nos pone ante una nueva consonantización de la escritura. Las voces son consideradas prescindibles. Este cambio està regulado por el principio de economía del lenguaje 3. Otra observación rápida nos enfrenta a la supresión de los espacios entre las palabras 4. Un tercer rasgo, no menos evidente, es la ruptura de la conciencia de representación. Que se resquebraja cuando constatamos que hay sonidos huerfanos de grafias. 5. Cuarto, estos discursos no se circunscriben al uso de caracteres pertenecientes a un solo códiga. Son discursos en que se recurre simultaneamente tambien al codigo iconografico (emoticones y las fotografias, por ejemplo) o al código de la música (en tarjetas de saludos y otros) 6. Podriamos añadir dos aspectos más. Que el habla electronica configura un discurso sin fin, y la codificación de estos sabe más a lo efimero y transitorio que de lo permanente. Se trata de escrituras de consumo. 7. Por lo tanto, no es cierto que los jovenes no lean en el mundo electrónico. Lo que si es cierto es que están construyendo un nuevo tipo de escritura.que no responde ya a la voz ajena de la autoridad establecida y consagrada, sino a sus propias necesidades de comunicación. 8. En términos simples, el cambio cultural que nos revela el habla electronica que niños y jovenes han dejado de ser simples consumidores para convertirse en productores y este cambio tiene efectos en el mundo político, social y economico. LA IRRUPCIÓN DE LOS EMOJIS 1. Han ido ganando terreno de tal manera que hoy constituyen caracteres disponibles para cualquiera que tenga acceso al mundo electronal 2. Nos referimos a esos caracteres de naturaleza iconica- que a diferencia de la escritura alfabética, arbitraria- resultan directamente motivados por aquello que se quiere representar : su origen nos habla de una primera exploración de afectividades, sentimientos y objetos familiares 3. Los afectos y sentimientos esqulvos en principio a los caracteres alfabeticos están ahora ali, pre codificados y condensados en algún emoji. LOS NIÑOS SON UN LIBRO EN BLANCO: LA PLASTICIDAD DEL CEREBRO 1. El termine plasticidad cerebral alude a estimulaciones ambientales y, a como estas activan nuestras celulas nerviosas para regenerarse anatómica y funcionalmente ante las estimulaciones. El cerebro sigue evolucionando. Las tecnologias de la información obligan a reformatear las conexiones del cerebro gracias a la plasticidad del mismo. 2. Desde el punto de vista de la neurociencia, no cabe entonces hablar de niños y jóvenes solo come consumidores, y menos cabe considerar a sus cerebros como variables independientes de la información o como meros productos 3. Hablar de escrituras y plasticidad cerebral supone pensar necesariamente, asi, en la capacidad que tiene el ser humano para modificar sus estructuras mentales y adaptarse a las circunstancias. La fascinante plasticidad del cerebro para moldearse constituye la base de casi todo lo que como y lo que podemos llegar a ser 4. Estudios recientes parecen indicar que la electronalidad-al acelerar información y al obligar a la actividad de la memoria a corto plazo -aumenta la capacidad intuitiva de los usuarios electronales para revisar más rapidamente su memoria y acelerar la toma de decisiones ALGUNAS CONSIDERACIONES SOBRE LAS ESCRITURAS DESDE LAS NEUROCIENCIAS 1. Desde el punto de vista de la semiótica y las neurociencias y a través de los testimonios de sus escrituras- nos acerca a comprender que el hombre electronal de hoy antes de ser juzgado requiere ser comprendido, El hombre electronal de hoy está dejando de aceleradamente la secuencialidad lineal y asumiendo a simultaneidad visual. La naturaleza, el estatuto y funciones de software electronal están afectando y reconfigurando el hardware cerebral. 2. Es claro que la memoria de largo plazo se ve menoscabada en el hombre electronal, cuyo cerebro privilegia la memoria de corto plazo