Los 5 Libros de Moshé

En hebreo, los Cinco Libros de Moshé son llamados por el nombre de Jumash, una expresión que
hace referencia a los Jamishá Jumshei Torá, lo cual significa literalmente “cinco quintos de la
Torá”.

A pesar de que el término Torá puede referirse a todo el cuerpo de pensamiento judío, por lo
general se refiere solamente al Jumash.

El Jumash también es conocido como Pentateuco, una palabra griega (pent significa cinco y teuco
significa libro). Biblia también es una palabra griega, la cual significa libro. La primera traducción
de la Torá fue al griego, en el siglo III AEC, cuando Tolomeo II obligó a 72 rabinos a realizar dicha
traducción (1). Por este motivo ese trabajo es llamado Septuaginta, que significa “setenta”.

El nombre de “Cinco Libros de Moshé” se debe a que Dios dictó el texto completo y Moshé fue
quien lo escribió. Los cinco libros están divididos en 54 secciones, y cada Shabat se lee una sección
(llamada parashá) en la sinagoga (ocasionalmente se leen dos porciones juntas).

Dado que el Jumash es el libro básico del judaísmo, es esencial tener una idea general de su
contenido. En esta serie podrás encontrar un esclarecedor ensayo sobre cada uno de los 22 temas
principales del Jumash, escritos por Rav Zave Rudman, un educador de Jerusalem con 25 años de
experiencia en la enseñanza de Jumash (Rav Noson Weisz, de Jerusalem, es el autor invitado de
dos de los ensayos: El propósito de la creación y La atadura de Itzjak)
La religión judía además de contar con sus propias creencias también se caracteriza por contar con
una vestimenta especial que es aceptada por muchos de sus creyentes, habiendo así algunas
prendas cuyo uso resulta mucho más notorio que otras.

De esta manera es muy conocido para cualquier persona el caso de la presencia de los kipá,
pequeños sombreros de forma circular que es muy necesario debido a que en todo lugar
reconocido como sagrado deben cubrirse la cabeza con él. Por ello mismo si se va a una sinagoga
como invitado sería una buena idea poder hacerse con uno de estos pequeños sombreros.

Otra prenda emblemática al respecto es el talit, el cual puede ser tanto un chal con franjas que se
puede usar durante las plegarias matutinas o bien un pequeño poncho que se puede llevar debajo
de la camisa. Suele presentar unos flecos que reciben el nombre de tzitzit que son una
representación física de los 613 harás y no harás presentes en el Torá. El talit no suele tener un
color específico que lo represente, pero el negro es una opción clásica debido a que simboliza el
exilio y destrucción que tuvo Jerusalén.

En el caso de los judíos jasídicos, los varones llevan una particular forma de vestir. Suelen usar
sacos largos de color negro, así como sombreros negros.

La vestimenta de las mujeres ortodoxas es modesta, ellas siempre llevan el cabello cubierto con
pañoletas o pelucas.

Creencias de judaísmos

El término judaísmo se refiere a la religión, tradición y cultura del pueblo judío. Es la más antigua
de las tres religiones monoteístas,4 junto con el cristianismo y el islam, originadas en Medio
Oriente, llamadas «religiones del Libro» o «abrahámicas». Cuenta con el menor número de fieles
entre ellas. Históricamente, del judaísmo derivan las religiones del cristianismo e islam.

Aunque no existe un cuerpo único que sistematice y fije el contenido dogmático del judaísmo, su
práctica se basa en las enseñanzas de la Torá, también llamada Pentateuco, compuesto por cinco
libros. A su vez, la Torá o el Pentateuco es uno de los tres libros que conforman el Tanaj (o Antiguo
Testamento), a los que se atribuye inspiración divina.

En la práctica religiosa ortodoxa, la tradición oral también desempeña un papel importante. Según
las creencias, fue entregada a Moisés junto con la Torá y conservada desde su época y la de los
profetas. La tradición oral rige la interpretación del texto bíblico, la codificación y el comentario.
Esta tradición oral fue transcrita, dando nacimiento a la Mishná, que posteriormente sería la base
del Talmud y de un enorme cuerpo exegético, desarrollado hasta el día de hoy por los estudiosos.
El compendio de las leyes extraídas de estos textos forma la ley judía o Halajá.

El rasgo principal de la fe judía es la creencia en un Dios omnisciente, omnipotente y providente,

que habría creado el universo y elegido al pueblo judío para revelarle la ley contenida en los Diez
Mandamientos y las prescripciones rituales de los libros tercero y cuarto de la Torá.
Consecuentemente, las normas derivadas de tales textos y de la tradición oral constituyen la guía
de vida de los judíos, aunque la observancia de las mismas varía mucho de unos grupos a otros.

Otra de las características del judaísmo, que lo diferencia de las otras religiones monoteístas,
radica en que se considera no solo como una religión, sino también como una tradición, una
cultura y una nación.56 Las otras religiones trascienden varias naciones y culturas, mientras que el
judaísmo considera la religión y la cultura concebida para un pueblo específico. El judaísmo no
exige de los no judíos unirse al pueblo judío ni adoptar su religión, aunque los conversos son
reconocidos como judíos en todo el sentido de la palabra. Asimismo, el judío ha sido comisionado
por sus escrituras a ser «luz a las naciones» y propagar el monoteísmo ético por todo el mundo. La
religión, la cultura y el pueblo judío pueden considerarse conceptos separados, pero están
estrechamente interrelacionados. La tradición y la cultura judía son muy diversas y heterogéneas,
ya que se desarrollaron de modos distintos en diferentes comunidades y cada comunidad local
incorporó elementos culturales de los distintos países a los que llegaron los judíos a partir de la
dispersión.

Tora

La Torá es entonces una “piedra preciosa”, mientras que la plegaria es una “ventana” La Torá es el
texto que contiene la ley y el patrimonio identitario del pueblo judío; es llamada pentateuco en el
cristianismo; y constituye la base y el fundamento del judaísmo. El término proviene de la raíz
hebrea