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pecado, é viver com Ele, mas também padecer por Ele (Filipenses
1:29) assim, durante todo o tempo o cristão é convocado a
considerar Jesus Cristo sumo sacerdote e apostolo da nossa
confissão (Hebreus 3:1) Ele é a causa exata da eterna salvação,
portanto seguimos a Ele em santíssima devoção e obediência
(Hebreus 5:9)
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O Capitulo 18 de I Reis narra a historia de Elias e os profetas de
Baal, a historia é um épico espiritual, uma narrativa de confrontos
e não de conformação com o sistema vigente. Elias é o profeta que
não é conivente com a apostasia. Com ele não resta duvidas, as
convicções são fortes, ou DEUS ou Baal, não dá para ser eclético e
muito menos ecumênico. No contexto da época, ecumenismo e
ecletismo eram coisas de Jezabel. Nós também temos Obadias,
ele era um bom homem, guardou e alimentou alguns profetas que
eram perseguidos e ameaçados. Naquela época havia uma grande
seca, a falta de chuvas comprometia tudo, mas Obadias estava
preocupado com os animais. Esse é representa o homem sem
confrontos, ele adéqua-se as condições impostas pelas
circunstâncias. Mas Elias não era assim. Ele percebe-se que há um
conflito e envolveu-se na guerra, a guerra contra a ortodoxia, a
guerra contra a verdade. Assim ele não oposição contra o
sincretismo, não há duplicidade, não há conformação com o
século, a doutrina deve ser pira, a devoção deve ser imaculada, só
Deus deve ser servido e adorado, essa era a fé de risco, porque
professar ser um fundamentalista em meio as vagas profissões de
fé relativizadas e ambíguas era ir de encontro as tendências
religiosas do momento. Essa oposição era uma “ameaça” social,
por isso Elias é chamado de perturbador de Israel. Mas Elias tinha
vigor espiritual, tinha discernimento, tinha conhecimento
doutrinário, e sabia que as coisas não estavam bem, o declínio
espiritual é a direção do abismo e não do paraíso, adorar a Baal
era contaminação espiritual, a apostasia é uma espécie de
prostituição cujas volúpias intoxicam suas vitimas. Mas Elias vai
confrontar, vai enfrentar o perigo, jamais se conformava com
esse sistema sincrético, de duplicidade,. Ele protesta, grita, e é por
isso que João Batista é comparado a ele, não havia aquele negocio
de omissões, o silencio compromete o testemunho, seu protesto é
em voz alta, ele denuncia todos os associados do sistema eclético
daquela religião falida, a mistura da ortodoxia com espiritualismo
pagão, deuses estranhos erguidos na terra do monoteísmo, aí está
o politeísmo da nova tolerância que não tolera nenhuma
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oposição. Todos os que não pertencem a esse sistema é declarado
inimigo de estado. A “paz” religiosa não pode ser perturbada por
mentes estreitas que pregam verdades absolutas e objetivas, por
isso Elias é classificado como inimigo do sistema vigente deve ser
“eliminado” para que a paz reine e a “ordem” prevaleça. E num
relance de guerra frontal aos falsos profetas, o fogo do juízo é o
mesmo da oferta, porque a santidade e a fidelidade caminham
sempre juntas, a justiça e o amor também, assim no fim dos
tempos, Os novos Elias, serão duramente perseguidos, serão
ameaçados e até muitos terão que dar a vida pela causa do
evangelho, aqui está a marca distinta de um verdadeiro Cristão,
em tempos de apostasia e crise moral, ele ainda permanece na sua
posição frontal, denunciando e perturbando o mundo caído com a
sua presença, porque é sal e luz em meio a geração corrompida.
Quando Jesus Afirma ser a vida (João 14:6) isso significa que
realmente Ele é a nossa vida, assim na nova vida, o cristão está
vivendo dentro de Cristo (II Corintios 5:17) é o Espirito Santo que
torna real essa verdade dentro de nós (João 14:16 com Romanos
8:9) assim devemos viver cheios do Espírito Santo para sermos
cheios de Cristo (Romanos 8:29). A norma desse fato é crer, a
confiança profunda de que Cristo juntamente com o Pai faz
morada em nós (João 14:23) e através desse fato vem a comunhão
em Espírito e em verdade com o Pai e com o Filho através dessa
suprema realidade que por excelência é a maior benção que um
cristão pode experimentar através de uma vida de oração
constante e uma comunhão ininterrupta com o Senhor (I João 1:1
a 3) A essência da vida espiritual é Cristo, sua presença e vida vem
pelo Espírito Santo, para nos manter acesos nesses tempos de
trevas espirituais.(Romanos 12:11 com Filipenses 2:15) A
presença de Cristo e a comunhão constante com Ele, seja no
quarto secreto (Mateus 6:6) ou numa vida de continua oração
durante toda a vida (I Tessalonicenses 5:17) é a vida comum de
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qualquer cristão verdadeiro. A nova vida em Cristo nos remete
para dentro desses fatos, um verdadeiro convertido não toma
outra direção “Mas a vereda dos justos é como a luz da aurora,
que vai brilhando mais e mais até ser dia perfeito”(Provérbios
4:18) isso confirma as palavras de João “Se dissermos que temos
comunhão com ele, e andamos em trevas, mentimos, e não
praticamos a verdade”(I João 1:6) isso se encaixa perfeitamente
com a declaração de cristo “Eu sou a luz do mundo”(João 8:12)
sua presença irradia a glória da Sua divina pessoa e do santo
Evangelho. A grande benção da vida cristã é Cristo e não coisas
que recebemos dele. A presença de Cristo nos dá alento e vigor,
toda a abundância existencial está naquele que declara ser a Vida.
A vida cristã é viver em Cristo “Para mim o viver é Cristo e o
morrer é ganho” (Filipenses 1:21) crer em Cristo é viver nEle, e
isso é um fluir de abundancia espiritual que produz vitalidade
perpetua (João 7:38) a vida cristã normal deve estar
completamente dentro dessa realidade.
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imortalidade (I Timóteo 6:16) e na substituição na cruz, Ele
tomou nossa mortalidade e nos deu a Sua vida eterna. Então a
vida espiritual e suas excelências se dão por causa de Cristo em
nós, viver Cristo é desfrutar dessa vida que Ele nos dá (Filipenses
1:21) Isso é qualidade de vida, a vida consagrada, vivida cada dia
com sabedoria, um desfrute produtivo, pois que Ele é a videira
verdadeira e nós os ramos (João 15:1 a 8) assim como uma vara
em si mesma não pode dar fruto, ela também não pode conter
vida, a menos que Cristo doe essa vida. Assim, uma pessoa
chamada Cristo que é o Pai da eternidade (Isaias 9:6) nos dá a
vida eterna, como num desfrute em tempo real, isso é agora, para
o tempo presente. Essa vida deve fluir por nossas palavras, a
eficácia não está em nas, ela pertence a Cristo, sua presença em
nós produz a abundancia, e com isso vivemos o tempo presente
em desfrute e comunhão, vivemos uma vida de perspectivas
eternas ainda que vivendo no tempo presente. Vivemos o céu no
coração, porque o nosso coração está no céu, vivemos a
eternidade por causa dos méritos de Cristo, há fatos na obra
consumada e perfeita de Cristo na cruz, sejamos ortodoxos e
bíblicos, Paulo escreveu : “Estando nós mortos em nossas ofensas ,
nos vivificou juntamente com Cristo (Pela graça sois salvos) e nos
ressuscitou juntamente com ele e nos fez assentar nos lugares
celestiais em Cristo Jesus; para mostrar nos séculos vindouros as
abundantes riquezas da sua graça pela sua benignidade para
conosco em Cristo Jesus” (Efesios 2:5 a 7) veja que Ele já nos
vivificou e nos ressuscitou espiritualmente, não é algo que
ocorrerá, já ocorreu como resultado da obra vicaria de Cristo, Sua
ressurreição e ascensão, tem implicações reais na vida de cada
salvo, de modo que, qualquer que negue esses fatos, nega a voz do
Espírito Santo como verdadeira. Nessas preciosas verdades está
nossa realidade espiritual, pois são as Escrituras que nos
confirmam todas essas coisas tão sublimes. Há uma riqueza nas
palavras de Cristo, quando elas estão relacionadas a vida eterna e
a garantia dessa fato dada a cada redimido. Mas isso vem pela
comunhão com Cristo (I João 1:1 a 3) essa união com o bendito
salvador, esse relacionamento com uma pessoa divina, esse afeto
intimo, seu convite ao lugar secreto se encontra no cerne do
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sermão da montanha “Mas Tu quando orares, entra no teu
aposento e, fechando a tua porta, ora a teu Pai que está em
secreto, e teu Pai que vê em secreto, te recompensará
publicamente” (Mateus 6:6) O redimido vai para os recônditos da
vida anônima para ter um encontro divino, para em seguida viver
a vida social com qualidades celestiais.
Cristãos Fervorosos
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comunhão constante e a presença do Espírito presidindo na vida
do redimido. O homem pecador tem fogo estranho ao evangelho
(Isaias 50:11) O diabo apresenta brilho falso (II Coríntios 11:14)
mas o cristão além de ser a luz do mundo(Mateus 5:14 a 16) é
porque vivem em Cristo e Cristo vive nele (João 8:12) sendo Cristo
luz resplandecente (João 1:5) somos através do Bendito Salvador,
filhos da luz (Tiago 5:5) assim a redenção é uma saída do mundo
das trevas do pecado para a luz de Crist (Colossenses 1:13 a 16)
portanto “Agora sois luz”(Efésios 5:8). O fervor espiritual não
outra coisa senão uma vida na presença de Deus, ser cheio do
Espírito santo resulta numa vida fervorosa, é um convite ao
exercício da piedade (I Timóteo 4;7) no grego, piedade é “eusebia”
e significa uma vida cheia de vontade de amar a Deus, uma vida
dedicada a amar e adorar continuamente a Deus, uma percepção
continua da presença de Deus, assim nosso anelo deve ser sempre
“Resplandeça a luz divina sobre a nossa vida (Jó 29:3). A vida
cristã piedosa é uma vida marcada pela presença do fervor
espiritual, e isso ocorre, porque o coração está totalmente voltado
para amar a Deus de todo coração alma e pensamento (Mateus
22:39) Uma vez que a voz de Deus é fogo (Salmos 29:7) e Sua
Palavra também é (Jeremias 23:29) Importa que o cristão que
recebe o alento divino no seu espírito, tem as virtudes
consagradas dos atributos santos do Senhor. Essa é a verdadeira
iluminação espiritual, sua vida está voltada para o amor
incondicional a Deus, os olhos do entendimentos são iluminados
para as verdades das Escrituras (Efésios 1:18) esse é o cristão
resplandecente, e seu brilho é a glória da presença de Deus na sua
vida. Esse homem fervoroso tem a nova vida ajustada para a vida
de Cristo, a comunhão sagrada de cada dia com o Santo Senhor
que o resgatou “O que anda em justiça, e o que fala com retidão; o
que rejeita o ganho e a opressão, o que sacode as suas mãos todo o
presente; o que tapa seus ouvidos para não ouvir falar de
derramamento de sangue e fecha os seus olhos para não ver o
mal”(Isaias 33;14) o fervor espiritual está intimamente associado
a luz espiritual. Foi Cristo quem trouxe essa luz ao mundo (I
Timóteo 6:16 com II Timóteo 1;10) e essa é a herança dos eleitos .
Todos os que praticam a verdade do evangelho, recebem dessa luz
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(João 3:21) a ele é revelada o esplendor do evangelho da graça de
Deus (II Coríntios 4:4) tal nunca ocorre com o ímpio. O resultado
da vida fervorosa é uma vida que consegue manter a pureza
através do expurgo constante de toda contaminação espiritual, a
“fervura” é uma vida intensa de amor e calor, porque é isso que o
Espírito Santo faz na nossa vida, Ele é o consolador, e sopra para
que a constância da luz resplandecente permaneça em nossa vida.
Outra benção da vida fervorosa é o discernimento espiritual, pois
os passos da vida cristã estão completamente sob a glória da
Palavra de Deus (Salmos 119:105) esse discernimento produz
sobriedade, uma aptidão para a vigilância. Outra benção, é que a
luz espiritual fornece o poder necessário para a frutificação
espiritual, e então o homem santificado pela presença e poder do
sangue de Cristo, anda com coerência e equilíbrio, pois o Espírito
Santo o mantém sob controle, e ele passa a ter um equilíbrio
emocional e espiritual tal, que sua vida é uma harmonia sagrada
com os princípios da Palavra de Deus. Isso produz a consciência
pura, o equilíbrio emocional objetivo, convicções nos absolutos da
palavra de Deus, ortodoxia viva, zelo com entendimento, anelo
por tudo o que é sagrado, pensamento santificado, sensibilidade,
firmeza doutrinaria, gozo celeste e alegria incondicional as
circunstâncias do mundo. Acredito que essa deve ser a vida
comum a cada cristão que realmente nasceu de novo, é uma vida
espiritual poderosa ao ponto do homem regenerado sujeitar-se a
Deus e resistir ao diabo, o que equivale a uma vida poderosa,
fervorosa, que pode ser vivida totalmente para a glória de Deus.
“Fortalecidos em todo poder segundo a força de sua glória”
(Colossenses 1:11) “Para que segundo as riquezas da sua glória,
vos conceda que sejais fortalecidos com poder pelo seu Espírito
no homem interior”( Efésios 3:16). É nessa condição espiritual
que o homem de Deus ficará firme quanto aos terríveis dias que
sinalizam o fim dos tempos, pois sendo tal homem piedoso,
fervoroso e cristocentrico, estará firme diante dos conflitos
espirituais que se levantarão contra ele de forma a tentar
derrubá-lo de sua firmeza espiritual, aquele s porém que estão em
Cristo no fervor de uma vida piedosa, esse serão os vencedores
que marcharão com poder espiritual (Romanos 8:37).
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A Santidade do Homem interior: Prova cabal da Regeneração
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verdadeiros é a forma mais abominável de religião, Jesus
comparou tal coisa como sepulcros caiados. (Mateus 23:27) Tudo
no judaísmo naquela época se resumia há um intricado sistema de
regras, praticamente mortas, vistas de uma perspectiva
completamente exterior. Mas Jesus Cristo, o mestre por
excelência, muda esse paradigma. Cristo fala sobre a verdadeira
espiritualidade, a santidade começa num coração regenerado e
purificado, porque do coração procedem toda a sorte de pecados
que se concretizam em ações. (Mateus 15:19) Assim entendemos
que a santidade é um fogo que purifica por dentro e ilumina por
fora. Formas exteriorizadas de religião são características
comuns as seitas legalistas, o legalismo é um fabrica potencial de
falsos cristãos e é prodiga na indústria da hipocrisia. Arrotar
santidade é sinal de má indigestão espiritual, é prova de um
interior enfermo, entulhado de pecados que precisam ser
escondidos por fantasias legalistas e toda sorte de aparatos
religiosos que impressionam os olhos alheios. “Há uma geração
que é pura aos seus próprios olhos, mas que nunca foi lavada da
sua imundícia (Provérbios 30:12) Não é de admirar que Jesus
ensine que os puros de coração verão a Deus.(Mateus 5:8) A
pureza interior é uma doutrina do Novo Testamento. Jesus deu
muita ênfase sobre isso. Nossa mente, nosso coração devem estar
consagrados, nosso mundo interior precisa estar organizado e
santificado, porque o nosso corpo é templo do Espírito Santo.(II
Coríntios 6:16) Paulo por exemplo exorta aos cristãos a se
purificarem de toda imundícia da carne e também do espírito. (II
Coríntios 7:1)Ou seja, não somente o exterior , mas o interior
também. Uma aparência falsa e enganosa, um rotulo enganoso,
uma vida hipócrita que finge defender uma ética elevada, mas lá
dentro do coração sustenta paixões e todo o tipo de desejos
abomináveis só produz hipocrisia, todo o hipócrita professa uma
religião santa para encobrir um coração imundo. Cristo nunca
defendeu esse tipo de espiritualidade Durante minha jornada
espiritual, ouvi poucos pregadores e lideres cristão abordarem
esse tema de crucial importância na vida cristã. Mas isso não
significa que essa doutrina perdeu a sua importância, pelo fato de
e star fora da moda hoje em dia. O fato é que assim como os
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judeus na época de Jesus caíram esse erro, de sustentar uma
religião forma e fria, cheia de aspectos exteriores, induzidas para
esconder os pecados mais terríveis alojados no coração, hoje em
dia parece que muitos caem no esmo erro. Uma vez que a Bíblia
ordena o fervor espiritual (Romanos 12:11) precisamos atentar
para a verdadeira vida cristã, que é evidenciada a partir de
dentro. A vida interior deve ser uma vida consagrada e
santificada, Pois as Escrituras falam, aliás o próprio Cristo
afirmou que Ele e o Pai fariam morada no cristão regenerado.
(João 14:23) Paulo em suas cartas dá uma ênfase muito grande
sobre a vida interior, como uma forma correta de viver a vida
regenerada em Cristo, ele percebe por exemplo que há um
contraponto entre carne e espírito, ele fala sobre o homem
exterior e interior e conclui “Ainda que o nosso homem exterior
se corrompa, o interior , contudo, se renova de dia em dia”(II
Coríntios 4;16) veja que o gozo espiritual que nos dá verdadeira
felicidade, ocorre pela apreciação dos mandamentos de Deus a
partir de dentro do homem interior, no nosso coração (Romanos
7:22)
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Chegamos ao final desse estudo, a Biblia ensina que devemos
conservar a Palavra de Deus em um coração honesto (Lucas 8:15)
entendo que o ato radical da graça de Deus é tirar o pecador
imundo do mundo, em seguida purificá-lo para colocá-lo
novamente no mundo, a fim de que viva e brilhe em santidade
para a gloria de Deus. Deus transforma o coração do homem,
outrora um coração obscurecido pelo pecado, passa a ser
iluminado pela glória do Evangelho. O homem por natureza, ama
o pecado, a regeneração muda esse afeto, o homem passa a odiar
o pecado e começa a amar a vontade de Deus, e isso ocorre desde
o seu interior. Assim, a redenção ocorre da morte para a vida
(Efésios 2:2) a nova Criatura em Cristo (II Coríntios 5:17) passa a
ser, a partir de dentro, do homem interior, a santa habitação do
Deus Eterno e Triuno, como pode ser vista de forma clara nessas
passagens: João 15:7, 14:23, Efésios 2:22 Hebreus 8:10.
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