Capitalismo

Es un orden o sistema social y económico que se encuentra en constante movimiento,

derivado del usufructo de la propiedad privada sobre el capital como herramienta de
producción, que se encuentra mayormente constituido por relaciones empresariales
vinculadas a las actividades de inversión y obtención de beneficios, así como de relaciones
laborales, tanto autónomas como asalariadas subordinadas libres, con fines mercantiles.
En el capitalismo, los individuos y las empresas usualmente representadas por los mismos,
llevan a cabo la producción de bienes y servicios de forma privada e interdependiente,
dependiendo así de un mercado de consumo para la obtención de recursos. El intercambio
de los mismos se realiza básicamente mediante comercio libre y, por tanto, la división del
trabajo se desarrolla de forma mercantil y los agentes económicos dependen de la búsqueda
de beneficio. La distribución se organiza, y las unidades de producción se fusionan o
separan, de acuerdo a una dinámica basada en un sistema de precios para los bienes y
servicios.4 A su vez, los precios se forman mayoritariamente en un mercado que depende
de la interacción entre una oferta y una demanda dadas por las elecciones de productores y
consumidores, y estos a su vez, son necesarios para la coordinación ex-post de una
economía basada en el intercambio de mercancías.
Tanto los mercaderes como el comercio existen desde que existe la civilización, pero el
capitalismo como sistema económico, en teoría, no apareció hasta el siglo XVII en
Inglaterra sustituyendo al feudalismo. Según Adam Smith, los seres humanos siempre han
tenido una fuerte tendencia a «realizar trueques, cambios e intercambios de unas cosas por
otras». De esta forma al capitalismo, al igual que al dinero y la economía de mercado, se le
atribuye un origen espontáneo o natural dentro de la edad moderna.38

La sustitución del feudalismo tuvo como impulso a poderosas fuerzas del cambio que
sirvieron para introducir de forma gradual la estructura de una sociedad de mercado, dentro
de las principales fuerzas se encuentran.
  El papel del mercader ambulante en la introducción del comercio, el dinero y el
espíritu adquisitivo.
 El proceso de urbanización como una fuente de actividad económica y como punto
central de un poder nuevo y orientado al comercio.
 Las cruzadas como una interrupción de la vida feudal y la introducción de nuevas
ideas.
 El surgimiento de estados nacionales que apoyaban y facilitaban el comercio.
 El estímulo de la edad de la exploración y del oro.
 El surgimiento de nuevas ideas religiosas que simpatizaban más con la actividad de
los negocios que con el catolicismo.
 La monetización de los tributos dentro del sistema feudal.

Todas estas fuerzas del cambio crearon un aspecto económico en la vida de las personas
que antes no existía, con estos cambios se empieza a marcar la separación del aspecto social
de la vida con el aspecto económico, con este nacimiento del aspecto económico la
sociedad empieza a tener fuertes transformaciones, por ejemplo, el siervo ya no está atado a
la tierra sino que se convierte en un trabajador libre, el maestro gremial ahora es un
empresario independiente, el señor feudal se convierte ahora en un simple arrendatario,
estas transformaciones son cruciales para el nacimiento del capitalismo ya que empiezan a
introducir las bases de este nuevo sistema económico. El nacimiento de estos trabajadores
libres, capitalistas y terratenientes cada uno vendiendo sus servicios en el mercado del
trabajo, el capital y la tierra hicieron que nacieran los "factores de producción". El orden
económico resultante de estos acontecimientos fue un sistema en el que predominaba lo
comercial o mercantil, es decir, cuyo objetivo principal consistía en intercambiar bienes y
no en producirlos. La importancia de la producción no se hizo patente hasta la Revolución
industrial que tuvo lugar en el siglo XIX. El camino hacia el capitalismo a partir del siglo
XIII fue allanado gracias a la filosofía del Renacimiento y de la Reforma. Estos
movimientos cambiaron de forma drástica la sociedad, facilitando la aparición de los
modernos Estados nacionales que proporcionaron las condiciones necesarias para el
crecimiento y desarrollo del capitalismo en las naciones europeas. Este crecimiento fue
posible gracias a la acumulación del excedente económico que generaba el empresario
privado y a la reinversión de este excedente para generar mayor crecimiento, lo cual generó
industrialización en las regiones del norte.
Capitalismo corporativo

Caracterizado por la dominación de corporaciones jerárquicas y burocráticas. El término

«capitalismo monopolista de Estado» fue originalmente un concepto marxista para referirse
a una forma de capitalismo en que la política de estado es utilizada para beneficiar y
promover los intereses de corporaciones dominantes mediante la imposición de barreras
competitivas y la entrega de subsidios.

Economía mixta
Una economía mixta está basada en gran medida en el mercado, y consiste en la
convivencia de la propiedad privada y la propiedad pública de los medios de producción, y
en el intervencionismo a través de políticas macroeconómicas destinadas a corregir los
posibles fallos de mercado, reducir el desempleo y mantener bajos los niveles de inflación.
Los niveles de intervención varían entre los diferentes países, y la mayoría de las
economías capitalistas son mixtas hasta cierto punto.

Capitalismo de riesgo

Comprendido también como sociedad de riesgo, ha sido un vocablo introducido por el

sociólogo alemán Ulrich Beck quien comprendía que luego de Chernobyl la sociedad entró
en una nueva fase de producción. El riesgo era la base angular de la sociedad que hacía a
todas las clases iguales. Este proceso de desjerarquización ha llevado a un fenómeno
conocido como proceso de reflexibilidad. En el capitalismo descrito por Beck, los sistemas
de producción son descentralizados, en parte como resultado del proceso de reflexibilidad
que da origen a formas donde el lego tiene acceso a información que en épocas anteriores
eran exclusivas de los expertos.

Capitalismo mortuorio
George H. Mead afirmaba que existía una fascinación por las malas noticias, los periódicos
y los accidentes porque de esa forma el "yo" exorciza a la muerte. Se siente una sana
alegría ante la tragedia de los demás debido a que se ha evitado ser afectado por el evento.

(Fundación Wikimedia, 21)