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Ele explica o motivo das proibições: “Pois, desde os tempos antigos Moisés é
pregado em todas as cidades, sendo lido nas sinagogas todos os sábados”. Ao que
parece tais recomendações visam facilitar a convivência entre judeus e gentios
convertidos ao cristianismo. Mas isso não fica claro. O apego de Tiago aos
costumes judaicos deixou sua impressão nos textos no Novo testamento. Note
que ele usa o termo “sinagoga” (Tg 2,2) e não “ekklesia” para se referir aos locais
de reunião dos destinatários de sua carta.
A ênfase que Tiago dá às obras também chama a atenção. Suas doutrinas parecem
entrar em confronto direto com o ensinamento paulino (Por isso Lutero classifica
Tiago como “epístola de palha”). Mas Lucas não cita nenhum atrito entre Pedro e
Tiago com Paulo. Após o concílio de Jerusalém os discípulos se deslocam
para Antioquia (cf. At 15,30). Lá algo importante acontece. É preciso ler com
atenção o que nos diz Paulo na sua carta aos gálatas.
Paulo tem uma posição clara: “ninguém é justificado pela prática da lei, mas
mediante a fé em Jesus Cristo” (Gl 2,16). Ele diz que enfrentou Pedro face a face
por sua atitude condenável (Gl 2,11). O motivo: Pedro comia com os gentios, mas
se afastava deles após a chegada de “alguns da parte de Tiago” (v. 12). Paulo diz
mais: “até Barnabé se deixou levar” (v. 14). De um lado Paulo. Do outro Pedro,
Tiago e Barnabé. Anote isso e voltemos a Atos.
Reflita a respeito do texto acima, leia Gl 1,6; 2,3-6 e tente interpretar a passagem
abaixo:
Gl 4,21-31 Dizei-me, vós que quereis estar debaixo da Lei, não ouvis vós a Lei?
22 Pois está escrito que Abraão teve dois filhos, um da serva e outro da livre. 23
28Ora, vós, irmãos, como Isaac, sois filhos da promessa. 29 Mas como então o
nascido segundo a carne perseguia o nascido segundo o espírito, assim também
agora. 30 Mas que diz a Escritura? Expulsa a serva e o filho dela, pois o filho da
serva não herdará com o filho da livre. 31 Portanto, irmãos, não somos filhos de
uma serva, mas da livre.
ABRAÃO
Hagar Sara
Ismael Isaque
Filho da carne filho da promessa
Sinai Jerusalém
Serva livre
Judeus cristãos