1 TIMOTEO 2: 1-4 “INSTRUCCIONES SOBRE LA ORACIÓN”

Esta es la primera de las cartas llamadas “pastorales”. Timoteo era un joven cristiano, de madre
judía y padre griego, que Pablo había encontrado en Listra (“Timoteo acompaña a Pablo y a Silas”
Hechos 16:1-5) y que había llegado a ser un amado y valioso colaborador suyo. Esta carta y la
siguiente, dirigida también a Timoteo, se consideran una guía para un joven ministro cristiano.
Ambas están llenas de consejos, más que pastorales, paternales, y rebosan de solicitud y afecto.

La primera carta trata de tres temas:

 Preocupación por las falsas doctrinas (1)

 Dirección y comportamiento en el culto (2-3)
 Realizar un buen trabajo como “buen siervo de Jesucristo” (4-6)

“1 Exhorto, ante todo, a que se hagan rogativas, oraciones, peticiones y acciones de gracias, por
todos los hombres; 2 por los reyes y por todos los que están en eminencia, para que vivamos quieta
y reposadamente en toda piedad y honestidad. 3 Porque esto es bueno y agradable delante de Dios
nuestro Salvador, 4 el cual quiere que todos los hombres sean salvos y vengan al conocimiento de
la verdad. 5 Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo
hombre. 1Timoteo 2:1-5

Pablo dijo que los cristianos tenían que orar por los cargos públicos, él se refería a que las
oraciones debían tener lugar en la iglesia. Se trataba de oraciones a favor de las autoridades de la
ciudad o del país. Esto implicaría que los miembros de un partido político deberían de orar por los
de otro partido y viceversa. Necesitamos orar por nuestro país, y necesitamos orar por aquellos
que tienen autoridad sobe nosotros, tanto si tenemos preferencia por una opción política o no, y
sin preferir la opción política de quienes estén gobernando.

Pablo añadió también que se orara por los reyes que ejercen autoridad. Ahora, alguien podría
preguntar: "¿Debemos orar también cuando el gobierno sea corrupto?" Pablo dijo que teníamos
que orar aún en ese caso. Debemos orar por quien esté ejerciendo la autoridad política.
Recordemos que el hombre que controlaba todo el poder en Roma cuando Pablo escribió estas
palabras era el sangriento Nerón, sin embargo, él especificó el orar por el que ocupara el cargo
oficial, quienquiera que fuese.

Y luego el apóstol se extendió diciendo para que vivamos quieta y reposadamente en toda piedad
y honestidad. Hay que considerar que cualquier gobierno es mejor que una situación de falta de
gobierno. Algunas personas cuestionan esta afirmación, pero un gobierno malo y corrupto, si
realmente ejerce el gobierno y la autoridad, es mejor que una anarquía. Es cierto que la política, al
permitir el acceso al poder, no favorece la honradez sino todo lo contrario, porque el ser humano
ha abusado del poder político, pero aun cuando se produzcan casos de corrupción, al menos
permanece una semejanza de ley y de orden. El gobierno es un don de Dios, y deberíamos darle
gracias por él.
"Esto es bueno y agradable delante de Dios, nuestro Salvador, el cual quiere que todos los hombres
sean salvos y vengan al conocimiento de la verdad"

Una segunda razón para orar por el gobierno es que el Evangelio pueda continuar llegando a los
que están espiritualmente perdidos. Quizás no se encuentra demasiado lejos el día en que los
cristianos tengan que sufrir persecución. Pablo mismo estaba comenzando a experimentar
persecución, y él dijo que los creyentes tenían que orar por los líderes políticos que eran
responsables de dicha persecución. Era bueno y agradable delante de Dios orar por esos hombres,
¿Por qué? Porque es la voluntad de Dios que todos los hombres se salven.

Lo importante es orar para que la persona que resulte elegida, permita el ejercicio de las
libertades, y en el ejercicio de la libertad religiosa podamos continuar nuestra labor de difundir la
Palabra de Dios a aquellos que la necesitan, a través la aplicación de un gobierno diligente. Esta
debería ser nuestra preocupación, y nuestra oración.