Angustia y Gesta.
'ts inacabadas
3 das a paliar las insuficiencias de la dura reaJidad de la vida y en
4. ANGUSTIA Y GESTALTS
INACABADAS
1. LA ANGUSTIA
La angustia parece ser una de las «enfermedades» caracterís-
ticas de nuestra época. La vida de cada uno de nosotros está
más o menos afectada por la angustia: angustia de afrontar una
situación nueva, de hacer frente a lo-desconocido, angustia sin
nombre, sin rostro,.,
«...Me aterroriza la idea de lomar la palabra en público...
¿Qué ocurrirá conmigo si me quedo sin trabajo...? No puedo
cruzar la caJle... Jamás podría decirle eso, se me hace un nudo
:n la garganta sólo de pensarlo... Estoy completamente angus-
tiado, ni siquiera sé por q u é . , . »
Estos comentarios de diversos pacientes muestran bien la
relación entre una situación considerada en un f u t u r o próximo
y el fenómeno de la génesis de la angustia. Goldstcin la definía
como «el resultado de la espera de catástrofes)»; Perls, como
«la tensión entre el ahora y el más tarde.» 1
I . F Perü, Ma Gtiía'.í-Th^rapie (París, Tchou. 1976).
La angustia es un resultado del desequilibrio entre el papel
que nos gustaría desempeñar y el que realmente desempeñamos,
Perls la compara a! nerviosismo de los actores
El papel que nos gustaría desempeñar
Este papel se ha ido construyendo poco a poco a golpe de
imposiciones de los padres, de situaciones imaginarias destina-
las que siempre somos los héroes, de identificaciones infantiles
con'estrellas de cine o de historietas, de imágenes vehiculadas
por los medios de comunicación o por la publicidad,.lo que
desem'boca, como señalaba Perls en una de sus conferencias, en
la fabricación del superman, seductor, airoso en cualquier cir-
cunstancia, lleno de humor y de encanto, o de la mujer desea-
ble, a la vez vamp y reina de las buenas cocineras, buena madre
y compañera privilegiada, o también de otras variantes indivi-
duales.
Entonces... Si mañana por la mañana debo pedir un aumen-
to de sueldo a mi jefe, sé perfectamente que, a pesar de mi
deseo, no dispondré de la relajación, de la actitud a la vez firme
y segura que podrían garantizar el éxito de mi proyecto. Más
bien, me enfrentaré con las mismas dificultades de timidez y
culpabilidad que cuando pedía diez francos a mi padre para ir
al cine, y me siento angustiado. Mi angustia estará en relación
directa con el aumento de la excitación que provoca en mí e!
hecho de afrontar una situación nueva.
Me siento estimulado por la perspectiva de que sean recono-
cidos mis méritos en el trabajo, de tener la posibilidad de inver-
tir en un viaje, en un nuevo coche. Por otra parte, temo que se
me niegue el aumento, que esto reactive la situación de depen-
dencia infantil de la que todavía no he saJido. Se produce un
conflicto entre dos partes de mí mismo. La parle estática, pru-
dente, dice; «No te arriesgues, vas a romperte la cara, deja las
cosas como están, sabes bien que no puedes cambiar nada.» L»
O t r a , la a v e n t u r a r a '•> ^"- A——
 U \ W i s - »t-», W .<ui
Individuo sano, individuo enfermo
<(Nada de eso. Piensa en lo que podrías hacer con el dinero.
Corre el riesgo... Bien te lo mereces, etc.»
Fh La mayor parte de las veces, la prudencia se impone, La
persona rebaja el nivel de la excitación qu<- le movilizaba hacia
la acción y el statu quo se instaura acompañado de procesos
fisiológicos, identificados desde hace mucho tiempo por el len-
I
II guaje popular.
Los fenómenos fisiológicos de la angustia
«...Tengo un nudo en la garganta... Lo tengo atravesado en
la garganta...», etc. Como la expresión popular, la etimología
misma del término angustia (angustia: paso estrecho), describe
bien este fenómeno característico de constricción de las vías
respiratorias. «La ansiedad es la experiencia de dificultades
respiratorias durante el bloqueo de la excitación», dice Perls
(F. S. Perls, Gestalt-thérapie, Stanké). La excitación es la mo-
vilización de energía a c u m u l a d a que interviene cuando hay una
fuerte preocupación o un contacto intenso. Esto provoca un
aumento de la necesidad de oxígeno, a lo que el organismo
reacciona normalmente aumentando el ritmo respiratorio y la
amplitud de la respiración. , intenso a utilizar por primera vez una modalidad respiratoria
No hay nada de patológico en la suspensión momentánea de
la respiración que tiene lugar cuando un potente estímulo se
presenta bruscamente («me he quedado sin aliento»). Es como
si 'el individuo que tiene necesidad de toda su atención suspen-
diera el ruido y los movimientos musculares que conllevarían el
riesgo de distracción.
Por el contrario, cuando la constricción de la respiración es
causada por un conflicto entre el autocontrol y la excitación
intensa, puede constituir un síntoma neurótico.
Toda ansiedad posee su matiz peculiar, determinado por la
ciase de excitación bloqueada. Con frecuencia, se encuentra
vinculada aJ miedo y en ocasiones confundida con él y se acom-
paña también de manifestaciones somáticas concreías.
AJÍ, la persona que terne una excitación sexual intensa, blo-
Angustia y Gestalls inacabadas
queará su respiración pero también los movimientos de su pel-
vis. El que desea controlar un grito de cólera presentará una
constricción de los músculos de la garganta, asociada a una
repiración d: débil amplitud, así como una dificultad para mo-
ver la parte superior de su tórax. El que tema el juicio de los
demás, en su mirada, mantendrá la firmeza de su propia mira-
da. El que quiera retener sus lágrimas o su asco no se servirá
prácticamente de su diafragma para respirar y utilizará solamen-
te la parle superior del pecho.
La angustia parece ser, pues, el síntoma, íntimamente ligado
a la respiración, de un conflicto entre la excitación provocada
por la posibilidad de una experiencia nueva y el miedo de
afrontar lo desconocido. Puede tomar formas muy diferentes,
relacionadas con la manera en que la excitación inicial haya
sido identificada en el campo de la conciencia. Por ejemplo,
una persona puede fácilmente atribuir su angustia aJ miedo a la
mirada del otro, cuando puede tratarse de un resentimiento
cuya intensidad no era soportable y que ha preferido transfor-
mar en timidez.
Las angustias no verbalizables, corno las que pueden vivirse
en el grifo primal o por medio de un rebirth, participan de la
misma definición: conflicto en el recién nacido entre el miedo
desconocida y la excitación vitaJ.
Quisiera ciar aquí el testimonio escrito de una participante
en un grupo de Gestalt que evidencia las relaciones entre angus-
tia y respiración, a la vez que pone de manifiesto esa angustia
primaria, difícil de vincular a un acontecimiento preciso, pero
que evoca sin embargo el primer traumatismo del nacimiento.
«Me ducie la garganta. Me siento mal. Triste, sola. Tengo la
sensación de que por debajo del bienestar apárenle que ha sur-
gido de la danza (los participantes en el seminario hablan estado
bailando durante la pausa) hay un gran charco de tristeza. Me
siento separada de los demás. No sé qué hago aquí. Todo es
demasiado difícil.»
«Me tumbo de espaldas. Largo ralo. Me cuesta concentrarme.
Respiro con dificultad en la parte superior del pecho. Sienio un
 u u u u
individuo sano, individuo enfermo.
puente arqueado, son mis costillas. Debajo, hay un rio. Siento
un hormigueo en la espalda y ardor en toda la zona de los
trapeaos. Invierto la respiración.»
«Ahora en el vientre. Veo un tubo negro, largo, muy largo,
caj¡ sin final, mucho más largo que mi cuerpo,,.»
«Soy un tubo... profundo... negro... mis bordes son blan-
dos... me cuesta trabajo hablar. Me ahogo.»
«Mi garganta está completamente cerrada, mi voz no sale.
Soy un cubo blando... casi sin final... un tubo de dolor.»
—¿Qué dolor?
—No lo sé, Tengo la impresión de una gran masa de dolor
difuso. «Soy el dolor que fluye por el tubo. (Estalla en sollo-
zos). No puedo fluir, es demasiado duro. Es pegajoso.»
(Mane me da la vuelta hacia un lado, las piernas replegadas.
En esa posición, lanzo profundos sollozos, como si fuera un
bebe.)
«Es un antiguo dolor, muy profundo, muy lejos en mi cuer-
po. No puedo identificarlo ni relacionarlo con ningún recuerdo.
Mi nariz está tapada. Me sueno.»
«Me parece que aquel dolor que era corno una tenia en mi
cuerpo ya ha pagado. De el sólo queda una pane muy pequeña
en mi cabeza. Quizá mis relaciones con los demis... los demái...
los miro. Me siento viva... Tienen aspecto de peces muertos.
Leí digo que tienen aspecto de estar muertos, Luego, uno por
uno, los miro de cerca para ver si están vivos. Están vivos. Me
siento bien y agolada.')
A lo largo de este trabajo, la participante loma conciencia en
el aquí y ahora dr sus sensaciones en lanío que imágenes que les
están alonadas. Mi intervención se limitó a pedirle que verbali-
zara lo que ocurría, secuencia a secuencia, después a proponerle
que K tumbara de espaldas, que desplanara su respiración del
pecho aJ abdomen y, finalmente, que cambiara de postura. Se
advertirá cómo la modificación de las imágenes está ligada al
modo de respirar. El largo tubo blando y negro evoca el paso
difícil en el transcurso del parto, así como la dificultad de
verbaüzar que acompaña a esta imagen y la angustia que le está
unid». Los sollozos provocan, de hecho, un modo respiratorio
djfereote acompañado de un aumento de la oxigenación, que
provoca la desaparición de la angustia. Esto le permite entonces
una nueva relación con el mundo exterior que se manifiesta por
Angustia y Gestalts inacabadas
su contacto con los demás panicipanies y su sensación de bien-
estar.
Estas modificaciones de la respiración y de la postura tienen
como objetivo alterar el entorno habitual, crónico (corta respi-
ración pectoral, postura muy rígida) para permitir que nuevas
OestaJts (miedo, ahogo, tristeza, etc.) puedan emerger.
Le desaparición efe la angustia
A veces, la toma de conciencia de un conflicto es suficiente
para hacer desaparecer la angustia que lo acompaña. En el caso
de Aliñe, que aquí relato, ha bastado poner en evidencia la
dicotomía entre su verdadera personalidad, que quiere vivir y
actuar por sí misma, y la introyección de su personaje de buen
samaritano, para desbloquear su energía y suprimir su angustia.
ALIÑE: «No puedo más. Me siento completamente acorrala-
da. Mi hermana mayor es una carga excesiva. Me devora. Tuvo
la polio cuando era pequeña. (Las lágrimas fluyen de sus ojos.
Deglute penosamente. Su respiración es prácticamente inexisten-
te.) He pasado diez artos de mi vida con ella.»
MARIE: «¿Y ahora?»
ALIÑE: «Ahora, Vivimos separadas, pero no deja de contro-
larme. No se queja nunca. Pero se las arregla para hacerme
saber que está sola, abandonada y que debo volver. Me jala la
vida.»
M A R I E ; «¿Está inmovilizada?»
ALIÑE: <(No, anda con muletas.»
MARIE; «Mucjtra cómo camina.»
Aliñe duda, un gran dolor se dibuja en su rostro. Atraviesa
lentamente la habitación, moviendo al mismo tiempo el brazo y
la pierna del mismo'lado. Llora.
MARIE: «¿Qué sientes ganas de hacer ahora?»
, ALIÑE: «No lo sé. No puedo dejar de caminar así.»
MARIE (con voz tierna y maternaí): «AJÍnc, querida, qué
buena er« olvidándote de ti misma para encargarle de tu herma-
na.»
A L I Ñ E (vociferando): «¡No, no soporto eso! Me hablas como
 Individuo sano, individuo enfermo
manía. Toda la vida me han estado viniendo con el mismo
cuento. Mil padres, mis hermanos, jestoy harta!»
MARIE: «Di a tu hermana lo que quieras decirle.»
ALIÑE (caminando ahora con paso normaf): «|Te veré cuan-
do tenga ganasl jTengo mi propia vida y tengo derecho a dis- 1
frutarla y vivirla sin ti! ¡Ooooh! ¡Que bien me siento,..!
Los movimientos de Aliñe son más vivos, su respiración es
amplia, su mirada vivaí y sus mejillas han tomado color. Es
sorprendente el contraste entre su actitud cuando imitaba a la
enferma, con sus gestos pesados, y su viveza actual. La desapa-
rición de la angustia se manifiesta también en el comportamien-
to del grupo, que se anima, se agita, mientras que habla estado
inmovilizado durante todo el trabajo de Aliñe.
El tratamiento de la angustia no puede hacerse más que de
forma indirecta. Implica que la persona tome conciencia de su
excitación y supere sus resistencias al aceptarla como suya. En
el cajo de Aliñe, la excitación está causada por la perspectiva
de una salida o do un encuentro con personas interesantes, y la
resistencia parte del personaje benefactor que quiere sacrificar-
se. La angustia que le está asociada se ve reforzada por la
actitud culpabilizadora de su hermana.
Es a menudo difícil llevar a una persona a tomar conciencia
de la naturaleza de la excitación que siente. Como he mostrado
precedentemente, esta persona se forja toda una serie de com-
portamientos estereotipados que le impiden tomar conciencia
de lo que emerge.
Por otra parte, ha decidido de una vez por todas que se
trataba de sentimientos inconfesables que en ningún caso po-
dían ser suyos. ¿Cuántos de nosotros estaríamos dispuestos a
admitir que en ciertas circunstancias hemos deseado realmente
ia muerte de alguien?
Por fin, en la constitución de las resistencias interviene tam-
oién lo que Perls llama las Gestalts inacabadas. Orientan lo:>
comportamientos repetitivos que tienden a reproducir un mis-
A nguslia y Gesta/is inacabadas
mo modo de reacción en lugar de hacer frente a una situación
nueva, a una excitación nueva, en una tentativa desesperada
por terminar de forma gratificante una Cestalt antigua.
Hstas Gestalts inacabadas están presentes en la formación de
las resistencias y en la estructuración de las neurosis.
2. AQUÍ Y AHORA SE DESARROLLAN
SIEMPRE LAS GESTALTS INACABADAS
Un nirto siente la necesidad de recibir los minios de su ma-
dre. Se dirige a ella y se sube a sus rodillas. «Deja de estar
siempre pegado a tu madre», exclama el padre con su voz
terrible, Asustado por la orden de su padre, el niflo baja de las
rodillas de su madre y sale de la habitación. Aguarda desespe-
radamente a que mamá le llame. Nada sucede. El niflo decide
entonces volver a entrar y para vivir sin demasiado, dolor su
frustración, niega su necesidad de ternura. «Soy mayor, no
tengo necesidad de carantoñas.»
A lo largo de toda su vida, el niño, convertido ya en adulto,
intentará torpemente colmar esta Gestall interrumpida. Ya
sea pasando fugazmente de un ser a otro sin poder saciar ja-
más su vacío, ya sea reproduciendo indefinidamente la res-
puesta de salvaguardia que ha opuesto a la prohibición emi-
tida por su padre: «Soy mayor, no tengo necesidad de caranto-
ñas.»
Y sus comportamientos más anodinos evidenciarán su com-
pulsión a concluir de manera positiva esta Gestall inacabada.
«Es posible, dice Pcrls, que la propiedad más interesante y más
importante de la Gestalt sea su dinámica, la necesidad que tiene
una Gestalt fuerte de encontrar su conclusión. Y esta dinámica
SC CXDCrimcnfy rarlíi rt,'-, »«
 Individuo sano, individuo enfermo
situa ción mac a-
deno mina ción de la Gest ad inco mple ta es la de
bada .»
1
En el curso de un grup o de fin de sema
na, Mon ique es presa
dese o de ir a dar una
de un malestar incoe rcible . Expr esa su
vuelv a solam ente
y le prop ongo que
vuelt a. Le animo a ello
de la habit ación . Vuel ve a
cuando tenga gana s de hace rlo. Sale
ta pue se ha.qu edad o en la
entra/ unos insta ntes desp ués. Cuen
la llamara o que fuera a
entra da, a oscu ras, espe rando que
volve r. En unos minu tos, ha
buscada; desp ués, se ha decidido a
rigen su vida. Su incap a-
reproducido uno de los esqu emas que
parte de otro la lleva a una
cidad para solic itar aten ción por
to hace r que el otro se intere se por
falsa salida que tiene por obje
no ha provocado el resul -
ella. Luego, cuando ve que su salida
tanto del meca nism o que la
tado esperado, vuelv e, incon scien te
ha pues to en movi mien to como de la
nece sidad suby acen te en su
deseo de salir.
Se trata clara men te di una Gest alt no
term inad a cuya s ma-
aquí y ahor a del grupo.
nifes tacio nes se hacen evide ntes en el
Este comportamiento adul to se corre spon
de con b a s t a n t e exac -
titud aJ del niño citad o ante riorm ente
. tami ento s repe titivo s que tiene n por
Si se recuerda que en una pers ona saiia las Gest alts emergen
pren derá hast a qué punt o una
libremente del ento rno, se com
sle proc eso.
Gest alt no term inad a puede obst acul izáro
el cent ro de mi aten -
La necesidad que tiene Monique de ser
talt: «quiero que mam á
ción (trasposición a su pres ente de la Ges
resta ntes Gest alts que
se ocupe de mí») la aisla de toda s las
lo que pasa en la sala,
podrían emerger en ella: inter és por
emo cion es. Bloquea su
consciencia de sus perc epci ones o de sus
no puede ser reconocido,
campo de. posibilidades y como éste
a. Por otra parte, abre el
ello engendra el abur rimie nto, la fatig
, que le priva de cual -
camino a un com porta mien to repe titivo
quier otra posibilid ad más crea tiva.
de Gest alís inac aba-
Todos somo s port ador es inco nscie ntes
F. Perls , In and oui the Garbage Pail.
Angustio y Gestalts inacabadas
m-ie nto en la tenta tiva
das que nos dicta n nues tro com porta il.
repe tida de cont rola r una situa ción difíc
tale Zeig arni k, Ov-
Los psic ólog os alem anes de la teorí a Gés
to en evid enci a en sus num eros as
sian ka, Lcw in, habían pues
no term inad a sobr e la
experiencias la influencia de una tarea
aquí sus conclusiones:
memorización y el com port amie nto. He
o por la interrupción de una
— El choque emocional producid
la mem oria, mien tras
tarea la hace permanecer largo tiempo
en
term inad a de for-
que es rápid ame nte olvidada cuan do ha sido
ma satis facto ria.
or parte de los caso s,
— Una tarea inac abad a es, en la may
com o resu ltado el disi-
espo ntán eam ente reto mad a. Ello tiene
a su inter rupc ión.
par la tens ión que acom paña
inad a poi otra que
— La sust ituci ón de una tarea no term
ialm ente las tens ione s.
veng a a reemplazarla perm ite liber ar parc
nder estas conclusio-
La obse rvac ión clínica hace posi ble exte
nes al dominio afec tivo.
una serie de com por-
1. Una Ges talt no term inad a prod uce
obje to prov ocar su con-
clus ión.
es con frecuencia dolo-
2. Esta búsqueda de conclusión, que
ada por una activ idad o
rosa , puede ser mom entá neam ente alivi
un com port amie nto sust ituto rio.
de forma dete rmin an-
3. Las Ges talts no term inad as influ yen
te en lo que corr iente men te se denomina
«car ácte r». Se puede
considerar que la mayor part e de los
com porta mien tos que
goría s de tímido, colé-
permiten calificar a alguien bajo las cate
rico, sensible, etc.. son tenta tivas , desa
rrolla das sobr e un regis-
tro único, de com pleta r Gest alts no term
inad as.
La función de la terap ia será el perm
itir la conclusión satis-
a fin de hacer posible
factoria de las Gest alts no term inad as,
el «vacío fértil» de su
que la persona «beba» libremente en
Gest alts no term inad as
entorno, tras haberse liberado de las
r otra Gest alt.
que impiden la emergencia de cualquie
Individuo sano, individuo enfermo
Haré más explícito erte pasaje un poco técnico mediante un
ejemplo que mostrará cómo una Gestalt no terminada (el duelo
por la muerte del padre) puede ocultar el campo de posibilida-
des de una persona, y cómo el impacto emocional de esta
GestaJt inicial ha sido desviado para ser más soportable (soy
demasiado pequeña), pero a costa de bloquear la vitalidad de la
persona.
Elisabcth, una m u j e r pequeña de unos 35 artos, delgada, in-
colora, de gestos encogidos, con respiración casi inapreciable, se
queja con voz débil de su baja estatura (1,56 m.) que la i m p i d e
ser tomada en serio. Le incito a que diga a varias personas
del grupo: «No me gusto, soy demasiado pequefta.» Cumple el
mandato con dificultad y luego se queda parada en medio del
circulo que forman los participantes.
Le p r e g u n t o :
«¿Hacia que edad (e d i s t e cuenta de que no crecerlas más?»
E L I S A B E T H : « H a c i a los M o 15. artos, >•
MARIE: «¿Son alios en tu familia?»
E L I S A B E T H : «Mi m a d r e es b a s t a n t e a l i a . »
Prosigue:
((Mi padre...»
y Intenta así reproducir indefinidamente el comportamiento
En este momento se siente profundamente inquieta, las lágri-
mas le vienen a los ojos, sus manos se abren y se cierran espas-
módicamente. A p a r e n t e m e n t e , una Gestalt fuerte ha surgido en
su interior, cortando nuestro contacto.
MARIE: «¿Qué o c u r r e ? »
Elisabeth queda muda por un insiante y luego añade con difi-
cultad:
«Siempre ocurre lo mismo c u a n d o hablo de mi p a d r e . »
MARIE: «¿Por que?»
ELISABETH: «Por que ha muerto.»
MARIE: «¿Cuánto hace de eso?»
ELISABETH: «Once artos.»
MARIE: «Túmbate boca arriba, imagina que cslás en una
playa bailada por el sol.»
Angustia y Gesiatií inacabadas
Eltsabeth se t u m b a , c i e r r a los ojos, parece distenderse un
poco.
M A R I E : «¿Sientes el sol en lu c u e r p o ? »
ELISABETH: «Si.»
M A R I E : « A h o r a di a tu padre: "Siento el sol en mi cuerpo".»
Repite casi i n i n t e l i g i b l e m e n t e :
«Siento el sol en mi cuerpo.»
M A R I E : n Y t ú , ¿no sientes el sol en tu cuerpo?"
Elisabeth rep'le dolorosameme.
MARIE: «¿Porque...?»
ELISABETH: « P o r q u e . . . estás m u e r t o . »
M A R I E ; «Y yo...?»
E L I S A B E T H : « Y y o , estoy v i v a . »
La, m u e r t e del padre constituye para Elisabeth una Gestalt
no terminada. Basia su evocación para traer de nuevo a la
conciencia esta Gestalt p u n z a n t e que le impide cualquier otra
relación.
Se puede suponer que Elisabeth, que no ha podido integrar
la muerte de su padre (lo que la había llevado a una Gestalt de
este tipo: «Él está m u e r t o , yo siento pena, pero estoy viva.»), ha
preferido hacer morir en ella una gran parte de sus necesidades
vitales.
q j e corresponde a «Está muerto y yo también estoy muerta»,
chocando permanentemente con la realidad de su existencia.
Por otra parte, intenta ocultar la Gestalt incompleta de la muer-
te de su padre desviándola hacia zonas algo menos dolorosas.
como son sus relaciones de inferioridad con los otros a causa de
su baja estatura.
Toda t e n t a t i v a de ser feliz y mantenerse en comunicación
con la vida chocará con: «No tengo derecho a vivir puesto que
mi padre está muerto», o bien con la forma edulcorada, despla-
zada, de la primera proposición: «No tengo derecho a vivir
puesto que soy pequeña.»
El trabajo terapéutico consistirá en llevar a Elisabeth a que
asuma la responsabilidad de estar viva, frente a la imagen de su
padre muerto. Deberá favorecer la conclusión del duelo por la
individuo sano, individuo enfermo

muerte del padre, la conclusión de la Gestait, y desembocará en

la toma de conciencia: «Estoy viva y lú estás muerto,»
«Pero la vida continúa. Del vacío fértil surge otra necesidad,
otro juego. Un apetito, una tarea, una herida mal cicatrizada,
puesta aparte por el sexo, reclama la atención, nos ruega que la
escuchemos. ¡Despiértate, actual» 1

5. LA NEUROSIS

1. ¿QUÉ ES UNA NEUROSIS?

Todo el mundo habla de la neurosis.
Atribuir una neurosis a una u otra persona se ha convenido
en ciertos medios en un juego de sociedad.
—«...Fulano está neurótico... Después de haber trabajado
con X, su neurosis no se ha resuello...»
No es raro que el primer contacto con un paciente consista
en un diálogo de este tipo:
—He venido a verle porque tengo una neurosis.
—Ah, sí. ¿Cómo se manifiesta?
—No lo sé muy bien. Mis amigos me dicen que estoy neuró-
tico y que debería hacer algo.
Todo el mundo habla de la neurosis. Cierto. Y nadie sabe lo
que es. Se supone habitualmente que se trata de una enferme-
dad bien definida, como la varicela o las paperas, debida a la
presencia de un germen en el organismo y que se manifiesta por
síntomas precisos. En esta situación, se va al psiquiatra o al
psicoterapeufa. Éste aplica el tratamiento adecuado y le deja a
uno curado, liberado de la neurosis y sus síntomas.
De hecho, no existe una neurosis, sino varias clases de neu-
F. Perli, Mu Gutali-Thérapíe (París, Tchou, 1976),
LA

Í' 'paáne no me abraza,

M
° Q o n o /brozno