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IRINA JIMENA AVILA SALAZAR, FILOSOFIA POLITICA CLASICA, CRISTIAN

LONDOÑO, 29 DE MAYO 2019

¿QUÉ ES LA FILOSOFIA POLITICA?

Antes de hablar de filosofía política, definiremos que es la filosofía; esta surgió en el mundo
griego, donde surge la polis como marco vital de esta cultura, donde se desarrolla la filosofía
de las cosas humanas, la cual se conoce como filosofía política, dando a entender que es la
comprensión de ser humano, entender cuál es su forma de vivir y de actuar, para poder así
comprender la vida política y política es la actividad humana que es impulsada por valores e
intereses que apunta a la conformación o modificación de un orden de poder.

La filosofía política parte de la experiencia de la vida en la polis, sin embargo a diferencia de


todo los demás conocimientos humanos, el estudio de esta no se deducía de la metafísica,
debido a que tenía el pensamiento que una experiencia nunca se deduce a partir de otra.
Ethos se conoce como la reflexión racional que se desarrolla sobre una vida real.

Los griegos tenían su propia organización social y aunque esta no era la más famosa, ni la
más desarrollada fueron muy apegados, por lo que no durante su desarrollo su organización
no fue cambiada, todo esto se debe en gran medida que creían que la vida en la polis, era la
forma de vida únicamente humana sin embargo esta última afirmación ya en el mundo
moderno deja de ser filosofía de la polis transformándose en el análisis de un factor social
que se conoce como el poder, debido a este cambio de pensamiento central se considera a la
sociedad como una pluralidad de dimensiones, entre las que resalta la esfera política
quedando establecida como la esfera del poder y el sentido del estudio de la filosofía se centra
en esto.

Como se mencionó antes, la sociedad deja de ser una sola y se presenta como un conjunto de
varias cosas, una especie de rompecabezas el cual permite su análisis de forma individual
debido a que se les dota de una lógica propia sin la necesidad del desarrollo de estas en el
vivir político solamente. Debido a la presentación de la filosofía política de esta manera su
desarrollo cambia sustancialmente ya que se presenta como sin racionalidad y verdad.
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LONDOÑO, 29 DE MAYO 2019

Para que se retome nuevamente a la filosofía política más allá de un estrecho campo de poder,
se debe retomar a la realidad social que se presentaba en la polis, la cual se consideraba como
un todo. Esto se prende para poder entender en su totalidad la realidad humana.

Se considera la verdad política carente de exactitud y de certeza, dicen que: “la posibilidad
de certeza y precisión de un saber es inversamente proporcional a la complejidad de su
objeto”, esto nos quiere decir que entre más complejo sea el objeto menos exacto es lo que
se sabe de él, presentando un inconveniente debido al planteamiento de que un conocimiento
debe ser exacto, por lo que se debe entender que la verdad no deja de ser verdad por no ser
una verdad que no da campo a la discusión.

La filosofía política tiene una tarea muy importante y es analizar racionalmente, comprobar
validez y hacer una reflexión crítica de la concepción de lo político, para poder desarrollar
argumentos políticos para dejar de lado la existencia de argumentos meramente con
disposición previa de voluntad, donde se permita formar un lenguaje político que facilite el
acceso verdadero a la filosofía política, sin embargo se supone a la actividad política como
universal, dando a entender que cualquier persona puede no estar de acuerdo con la forma de
organización de las cosas y presentar argumento donde se desarrolle un debate político.

La filosofía política, tiene un enfoque como su nombre lo indica filosófico, es decir teoría,
por lo que de la teoría no se puede dar solución a problemas prácticos, por consiguiente
cuando se presenta como llave maestra una teoría política se debe dudar puesto que es
presentada como una ideología y como se conoce una ideología carece de critica racional.

Se presentan dos tipos de discursos políticos, el primero es el discurso programático en el


cual: “el texto está orientado a acciones que permita el logro de unos fines presentados en el
discurso proselitista” este maneja una dimensión social y moral. El segundo se conoce como
discurso estratégico el cual su enfoque únicamente es la obtención del poder, no maneja fines
sociales.

EL DISCURSO FILOSOFO POLITO

En este caso presenta un discurso no solamente político, sino que integra la filosofía, no
existe una sola manera de presentar un discurso filosófico que trate sobre la política, se define
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LONDOÑO, 29 DE MAYO 2019

el discurso en dos campos el cual contiene ciertos pensadores como Platon, Hegel , Rousseu
entre otros, el primer grupo son lo que tiene vocación normativa y el segundo son lo que
tienen vocación denunciativa, es decir filósofos como Platón querían plantear las bases éticas
o racionales del orden político justo, mientras que Marx tenía un enfoque crítico sobre el
poder político, sin embargo no hay que confundir el primer grupo no quiere decir que no se
planteen pensamiento críticos, por el contrario hay mucha evidencia en las obras de Kant por
ejemplo o tampoco se quiere decir que no se presente una idea de fundamento del poder
político en el enfoque crítico.

Por lo tanto la filosofía política no se escribe para alguna persona en específico, sino por el
contrario es un campo abierto para la humanidad esto es debido a que los discursos filosóficos
que tratan de temas políticos, están escritos como obras científicas, en el cual presentan
verdades que puede interesar al lector, generar duda por el cual se pueda iniciar un proceso
de cambio político.

Por último actualmente los grandes pensadores son muy citas en discursos políticos, sin
embargo no es más que para engrosar y adornar la hoja, la política colombiana dejo de tener
lineamientos morales, éticos y críticos que no han permitido un desarrollo adecuado de la
politica por el contrario hacer política se convirtió en un buen negocio y lo que antes era
considerado un oficio valeroso ahora se tiene como un oficio de ladrones, debido a que los
números no fallan siempre luego de que cualquier persona que inicia con un discurso
programático termina fallando enormemente a lo que propone, se puede observar sin ir más
lejos, en la elección de un líder comunal, una persona que se le confía el bienestar de una
comunidad y falla por avaricia, dejando de lado los objetivos que impulsaba. La presentación
de intereses personales en el ámbito de la política, es muy común el bienestar de la sociedad
paso a un segundo plano y los ideales para hacer una política correcta no se es visible.

Los discursos políticos tienen un nivel de pragmático bastante elevado, la obtención del poder
carente de valores que ha dejado muchas afectaciones, como el dinero en manos de unos
pocos mientras que se encuentra miseria en las calles, y si la idea de política se distorsiono,
la idea de una filosofía política actualmente es casi inexistente, la filosofía paso a un plan
meramente educativo y dejo de lado la relación con el poder.
IRINA JIMENA AVILA SALAZAR, FILOSOFIA POLITICA CLASICA, CRISTIAN
LONDOÑO, 29 DE MAYO 2019