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R E P E N S A N D O

REPENSANDO A HISTÓRIA

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HISTORIA IBERICA
DEDALUS - Acervo - FFLCH-HI APOGEU E DECLíNIO
946 Historia iberica :
C198h
e.6 ;-. TOMBO: 121363
11111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111
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SBD-FFLCH-USP

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FLAVIO DE CAMPOS

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Copyríght © 1991 Flavio de Campos
coteçêo: REPENSANDO A HISTÓRIA GERAL ,
Projeto de Capa: Sylvio de Ulhoa Cintra Filho._
lIustraç§o de Capa: Detalhe do Portal de Bisagra, Toledo, 1602
Fotos das Reproduções dos Quadros: Alderon Pereira da Costa
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s u M A R o
Revís§o: Maria Aparecida Monteiro Bessana
Luiz Roberto Malta
compostçêo: Veredas Editorial
Impress§o: Prol Gráfica e Editora Ltda.

Dados de Catalogação na Publicação (ClP) Internacional

(Câmara Brasileira do Livro, SP, Brasil)

Campos, Flavio de.

História ibérica: apogeu e declfnlo I Flavio de Campos. - São Paulo: Con- 11
texto, 1991. - (Repensando a história)

Bibliografia.

1. Espanha - História 2. Portugal - História I. Trtulo. li. Série o autor no contexto 7

ISBN 85-85134-90-9
Introdução 9
90-2469 CDD-946

1. Composição Social. . •••..•.....•...•.....•. ,... 12

(ndices para catálogo sistemático:
1. Espanha e Portugal: Hist6ria 946 2. Aproximação 23
2. Hist6ria ibérica: 946
3. Península ibérica: Hist6ria 946
4. Portugal e Espanha: Hist6ria 946 3. O Império dos Três Oceanos 34

4. O Império Com balido .........••.....•.......•.• 46

5. O Cativeiro de Sessenta Anos 64

1991 "l
Proibida a reprodução total ou parcial. 6. A Restauração -! •••••••••••••••••••••••••••••• 80
As infrações serão processadas na forma da lei.
Todos os direitos reservados
. Conclusão ....•........•..••••...•..•.•..•••..•• 87
â

EDITORA CONTEXTO (Editora Pinsky Ltda.)

Rua Acopiara, 199 ~ 05083 - S. Paulo - SP
Fone: (011) 832-5838 - Fax: (011) 832-3561
Sugestões de Leitura

,li O Leitor no Contexto ••••••••••••••••••••• I •• , I •••

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o AUTOR NO CONTEXTO

~
, Flavio de Campos é formado em Hist6ria pela PUC de São Paulo e é
p6s-graduando em história social na USP, onde desenvolve uma pesquisa
de mestrado sobre o Padre Antônio Vieira.
Para Miriam É também professor: trabalhou na rede de ensino municipal de São
Paulo, lecionou história do Brasil colonial na Faculdade de Hist6ria da
F.V.E. em São José dos Campos e atualmente ministra aulas de hist6ria
geral no Curso Universitário. ,
('
Gosta muito de cinema, sobretudo dos filmes de Kurosawa, Fassbin-
der, Hitchcock, Ettore Scola, Saura e Woody Allen. Suas predileções mu-
sicais são também bastante eclétícas, incluindo desde a música clássica e
o canto gregoriano até o rock'n roll e a música popular brasileira.
Mas uma de suas principais paixões ainda é o velho e insubstiturvel
futebol, que procura praticar com certa regularidade com um grupo de ami-
gos. Momento de relaxamento e lazer, que seria completo se o Palestra
ltálla conseguisse ser novamente campeão •••
A seguir, Flavio de Campos responde a três questões:

1. Embora o tftulo de seu livro seja Hist6ria Ibérica: Apogeu e Declínlo vo-
cê não trabalha com esses conceitos tão habituais na historiografia ibérica.
1 Será algum preconceito com relação a "Decumo"?
R. Na verdade, o titulo do livro procura remeter a uma discussão sobre os
destinos de Portugal e Espanha, sobre as visões e algumas interpretações
desses destinos realizadas por homens que viveram nos séculos XVI e
XVII e acerca da compreensão que os historiadores habitualmente têm da
Histórla Ibérica. Nenhum preconceito com relação a Decf(nio ou Deca-

7
d~ncia mas sim um certo rigor com relação ao uso desmedido de um termo
que não é, de forma alguma, isento de questionamentos, principalmente no .~
caso ibérico. Como é observado na Introdução, muitas vezes a aparente-
mente precisa expressão "decadência dos povos ibéricos" camufla uma INTRODUÇÃO
interpretação moralista (e também idealizadora), na qual os historiadores
acabam por aceitar, sem problematizarem, os testemunhos e os senti-
mentos que nutriam aqueles agentes históricos. Não raro, essa postura
"passiva" de investigadores contemporâneos leva a uma viciada relação
I
entre Presente e Passado, que acaba fazendo da História um tribunal onde i
.11'I
se julgam os destinos dos povos. A Decadência deve anteceder um perb- !

do áureo e, conseqüentemente, numa postura nostálgica e inflexrvel, deve-

se descobrir as causas e os responsáveis por esse resultado indesejável.
Dessa maneira, o sentimento do historiador confunde-se com sentimentos
e representações culturais historicamente locallzáveis, expressando um
mesmo "desgosto" com relação à sorte das sociedades em questão.

2. De que forma um melhor conhecimento a respeito da história ibérica po-

de nos esclarecer enquanto seres históricos no presente brasileiro?
R. A compreensão das caracterfstlcas da sociedade brasileira no presente
não se realiza sem o resgate da história luso-espanhola. Lidar com o pas-
sado evidentemente não si,gnifica aprovar o estabelecimento da escravi-
dão, a dizimação das populações indrgenas ou a perseguição a judeus e
heréticos. Lidar com o passado é compreender as condições e as razões
que levaram a esses procedimentos, identificar os movimentos de resis-
tência, confrontar as perspectivas conrlltlvas da sociedade e examinar as
permanências, os elementos que, após uma série de transformações, ain-
da são problemas com os quais devemos nos defrontar e podemos tentar
resolver.
3. O sebastianismo é apontado por voc~ como uma dessas permenên-
cias. Qual a importância deste tema nos dias atuais?
R. Além da mais imediata relação do sebastianismo com o movimento de
Canudos e com a religiosidade e o pietismo que marcam diversas regiões
do Brasil, discutir o messianismo e o milenarismo nos remete à própria
problemática da utopia nas sociedades contemporâneas. Ap6s a crise teõ-
rica do marxismo e das transformações do Leste europeu, uma das maio-
res angústias atuais é a dificuldade em se formular uma resposta teõríco-
polrtica de transformação da sociedade capitalista. Num pals como o Brasil,
onde as diferenças sociais são tremendas e nefastas, buscar uma alterna-
fíva passa também por reelaborar uma utopia de igualdade polrtica e eco-
nômica, que necessariamente tem implicação com as utopias messiãnicas
presentes e passadas.
~, Na segunda metade do século XIX, discursando na sala do
Cassino Lisboense, onde habitualmente reuniam-se intelectuais
portugueses, Antero de Quental procurava refletir sobre as causas
da decadência dos povos peninsulares nos três séculos anteriores.
A história de Portugal e de Espanha, após um destino brilhante na
Antiguidade, na Idade Média e no Renascimento, apresentava pa-
ra o autor um "quadro de abatimento e insignificância".
As causas seriam de três espécies: moral, em virtude do ca-
tolicismo do concílio de Trento; política, devido ao Absolutismo;
~conômica, ~ razão dª~ conq~i~stas_ultramarirÍàs. Uma idade de
ouro teria sido maculada, no entender do autor, no momento em
que se transformou a expressão cri ~p-iradora da religião
cristã numa instituição dogm tica e repressiva.~e-
r~sentad_Q_aIY.f[la_dª-!i5eraãde das munas ~dasjr-lsillui-
ções locais, ~lJLdª--ª!:@staI....Q$....p-ºll.(L~ara as insB;nas
aventuras da conquista da,.lDglaterra" por Filipe li, e de Alcácer-
por D~Sebastião. O heroísmo da fiaãlgÚia, o luxo, a depre-
QUíI:5Tf,-
{
ciaçab-aOtrabalho manual, combinados aos rendimentos do co-
merciOdo-ültrâirlar, .teeíam sido os responsáveis pela inibIção das
irílc~ indústria e da agricultura. A conclusão de Quental
eraresolúta: "Gememos sob o peso de nossos erros históricos. A
nossa fatalidadeé a nossa história".

8 j,j 9
 Diversos outros autores peninsulares, ao longo dos últimos
séculos, também se indignaram perante a sorte de sua história. O
pioneirismo ibérico quase sempre foi e é associado à decadência,
cujas causas e responsáveis tornaram-se o ponto de chegada das
mais variadas reflexões. Trata-se de uma definição geral que pare-
ce querer prescindir de uma análise mais aprofundada das caracte-
rfsticas específicas das sociedades ibéricas. O caso português é
ainda mais sintomático: descobridor de novas terras, desbravador
de novos mundos, sua história é muitas vezes esquecida pelos es-
tudiosos de outras nacionalidades, preocupados com o feudalismo
e com o Absolutismo francês, com a revolução industrial inglesa,
com as questões culturais e políticas do resto do continente euro-
peu. Descobrimentos e esquecimentos formam um binômio, um
tanto preconceituoso, que envolve a história lusitana.
A premissa da decadência, presente até nos estudiosos pe-
ninsulares mais naci~, implica" pele:>"
menos dois aspectos
-_._---
~. sr:
-~ . -- ----
quedifícultam o tra6ãi5"õ do historiador. ~Em primeiro lugar, fica su-
~
bentendido Cl!J~ o período da história que yãi até meados do sé-
- dessa interseção deu-se num período de aparente hegemonia in-
culõ XVI é marcadõ por um profundo aQõgeu, e um inequívOCo de-
s~.ivõlvJmerltõ,~ª idealização romântica-semelhante à d~AOi~
ro de Oúental.Por o':!-tro lado, a aceltaçãode-urríá suposta idade
d~QurO impõe uma questão: quais teriam sido as razões da deca-
dência? Muitas vezes, até mesmo em análises mais recentes, as
cãusas são atribuídas a elementos estranhos às condições históri-
cas tratadas. Mesmo quando presente em depoimentos da época,
qúe constituem um valioso material para o estudo do imaginário e
da cultura dessas sociedades, a proposição da decadência não
precisa ser, necessariamente, compartilhada pelos pesquisadores.
Quando incorporada às anáílses da historiografia, tal pressuposto
acaba por conferir, via de regra, um sentido moralista às interpre-
taçoes. Procura-se, muitas vezes, identificar os "erros" dos ante-
passados ou busca-se os "culpados" pela trajetória dos países ibé-
ricos, como se fosse tarefa do historiador proceder a um julgamen-
to do passado, transformando a investigação analítica numa inves-
tigação judicial. A noção de decadência, muito atraente, torna-se
bastante vulnerável a esse tipo de postura, que acaba por arbitrar
no lugar de compreender.
10
Algumas interpretações e testemunhos ao longo dos últimos
séculos, atribuíram essa pretensa culpa, sucessivamente, à ação
de jesuftas e clérigos, à inabilidade e incompetência de alguns
monarcas, à presença dos judeus e muçulmanos nas sociedades
peninsulares ou às possessões e conquistas de além-mar, verda-
deiras. miragens nefastas. No caso de Portugal, a perda da indj ~
pendência, durante os sessenta anos de dornlnio espanhol, foi
muitas vezes apontada como a razão fundamental para a sua "de-
cadência".
Afastando-nos de perspectivas como essas, entendemos que
a união das coroas ibéricas, além de um acontecimento histórico
digno de ser analisado, representa o momento de interseção das
histórias particulares de Espanha e Portugal. Momento privilegia-
do, porque fomece os elementos indispensáveis à compreensão
de suas características específicas, que as diferenciavam (e dife-
renciam) das demais nações européias. Por outro lado, o inrcio
ternacional das forças peninsulares, e marca, por assim dizer, o
processo de alteração da correlação das forças européias, que fa-
I
i{ ria brilhar o poderio da Holanda, da França e da Inglaterra, em de-
trimento dos reinos ibéricos.
O objetivo deste livro é tentar apreerider alguns dos meca-
nismos que constítuíam as condições históricas que as sociedades
ibéricas dos séculos XVI e XVII tiveram de enfrentar, unidas sob a
dinastía dos Habsburgos, num processo de intensa. ut~ela he-
gemonia internacional. Não serão procuradas as ca as de sua
dec-ãOér'ícía; mas os-ritmos-pâRíéüTares de a guns os asPectos
econômicos, polméos e mentais de sua história, e as representa-
ções culturais que os ibéricos elaboraram, principalmente sobre
úma..Q.Yêlão,que-..Os..atligia..r:les~e~odo;a qec~d~nci~.
Uma outra intenção dest~ho é trans!!Jitir-a-.e.xtensa
gama de ques~ muitas delas ainda ~~~ aberto para as refle-
xões dospesquisad~-ª não'~lexa e
atraente qu~as grandes potências atuais e que é fundaméntal
para a compreensão da nossa cultura e do nosso presente. Atraente
e bela, não pelo que lhe falta, mas pelo que apresenta
11
 Habsburgos. Para tanto será necessario analisar inicialmente al-
gumas das característlcas fundamentais das formações sociais
1_ peninsulares.
COMPOS rAO SOCIAL
·:1~}.f:~~~

Mais do que o mero resultado de uma sucessão real, a União
das Coroas de Portugal e de Espanha, ocorrida em 1580 sob o
comando do monarca Habsburgo Filipe 11, foi o desdobramento po-
lítico de toda uma evolução histórica que envolveu as sociedades
ibéricas desde o final do século XjL. Tanto em seus elementos es-
truturais, como no desenvolvimento conjuntural que marcou esse
perfodo, os reinos ibéricos tenderam à unificação. Uma composi-
ção social intema semelhante, que pode ser identificada nas diver-
sas características comuns dessas sociedades, permitia um conta-
to polítlco e cultural bastante estreito. Por outro lado, em nível in-
ternacional, o fato de ocuparem uma posição pioneira nas conquis-
tas e nos negócios do ultramar levou as monarquias ibéricas a
um~aQ.!:Q&r.r:~.ação, em defesa de intere~ comu~~_
do mais, acabou por permitir uma certa relação de complementari-
daaeentre ambos os impérios coloniais.·
--
-C,omposiçao
...•...••--- ... --
social e aproximação
-•...... -
dinástica formaram o
binômio que dirigiu o entrelaçamento da história ibérica até o
momento da efetivação do domínio filipino. Para compreendê-lo,
procuraremos apontar as origens estruturais das práticas polí-
ticas e econômicas de ambas as sociedades, que acabaram por
culminar na inclusão do reino português entre as possessões dos
A SOCIEDADE HIERÁRQUICA
v ;6" r .r,----...,. , O J-f '<\-
r ';,{)<.. (r fh ,'lI L r ~'(' 'k..r -( ../ '-'\ \ (
Numa definição genérica, as sociedades européias perten-
centes ao período que se estende de meados do século XV até o ..q
final do XVIII são conhecidas como "~fV'i~dades de/Antigo Regi-
, ~ '-- ~
_l}1e'JA cenomínação, apesar de amplamente dttundída na nisto-
riografia, não oferece uma caracterização que esteja isenta de al-
gumas ponderações. Em primeiro lugar, porque a própria designa-
ção Ancien Régirne não é contemporânea da sociedade que pro-
cura conceituar, tendo sido encontrada pela primeira vez numa
':l-'
brochura, na França, em 1788. A sua difusão inicia-se em 1790 e,
durante os anos subseqüentes à Revolução Francesa, constitui
uma forma de referência pejorativa a todo um conjunto de caracte-
rísticas de uma sociedade que se pretendia derrubada. Vislumbra-
va-se uma "nova" sociedade, um "novo regime", em contraposição
ao "velho regime" de ordens e privilégios. O conceito assume, por-
tanto, um certo negativismo, conferido pelos revolucionários à so-
ciedade. Em segundo lugar, o termo, em sua origem, refere-se às
caracterfstlcas do reino francês, e não necessariamente a todas as
nações européias do período.
Apesar desses reparos, a denominação Antigo Regime ainda
nos parece útil para a compreensão das estruturas sociais das na-
ções européias, nesse período de_transição do feudalismo para o
além
capitalismo, ainda que cada país apresente um ritmo diferenciado
em termos dessa transição. Alguns elementos básicos podem ser
- -
identificados como pertencentes às mais diversas formações s0-
ciais européias durante a modemidade (Estado Absolutista, polltí-
ca econômica mercantilista e sociedade estamental), e que com-
poriam um conceito geral, suficientemente elástico para abrigar em
si mesmo as diversas expressões dos elementos caracterlstícos
íessas sociedades. Nesse sentido bastante amplo utilizaremos essa

~13 • ~.~':
~ ~.. ~,.
12

-=-- --;--' ---- ",'" ,~--- -- - ....z- A

definição também para os reinos ibéricos, procurando apreender
alguns dos aspectos importantes para a análise do processo histó-
rico que permitiu a união das duas coroas.
_ A sociedade de Antigo Regime, tanto na Península lbérica
como nas demais formações sociais da época, caracterizava-se
por uma estratificação hierárquica, que distinguia juridicamente o
clero, a nobreza e os membros do terceiro estado. A desigualdade
era a marca sensível desse ordenamento social, cuja distinção
fundamental se processava entre a massa plebéia e as pessoas
de "mor qualidade". De acordo com a qualificação social de cada
indivíduo, estabeleciam-se privilégios e prerrogativas, que estavam
presentes em todos os níveis da vida coletiva, e que incidiram de-
cisivamente em seus valores, nas estruturas econômicas e nos
elementos culturais.
Até mesmo as formas de tratamento (Vossa Excelência,
Vossa Senhoria) eram regulamentadas por leis, que procuravam
vedar e punir o seu uso indevido. Nas mais simples situações do
cotidiano, como nos atós públicos e cerimônias religiosas, o pres-
tígio hierárquico determinava a disposição e a precedência. Sentar-
se num bom lugar nas igrejas ou poder aproximar-se do monarca
eram maneiras de exibir e desfrutar do poder e dos valores sobre
os quais se erigira a sociedade.
As punições e as penas eram também escalonadas de acor-
do com a condição social do infrator. Um mesmo delito, cometido
nas mesmas circunstâncias, poderia ter uma pena diferenciada,
caso os infratores pertencessem a ordens diversas. O clero gozava
de jurisdição privativa, regida pelo direito canônico. O fidalgo por-
tuguês (hidalgo na Espanha), não deveria ser submetido ao mes-
mo cárcere que os homens da plebe. Tinha a prerrogativa de ser
preso em um castelo ou até mesmo de ser confinado em uma ci-
dade, e de jamais ser açoitado ou condenado às galés. Se a pena
aplicada a um fidalgo estabelecesse a morte, ele deveria ser de-
capitado, e não enforcado, pois a forca era considerada uma morte
infame, destinada apenas aos homens comuns e "sem honra";
Mas o privilégio essencial assentava-se na isenção tributária.
O imposto, para a nobreza, além de um enorme desprestfgio mate-
rial, era' concebido como uma desqualificação inaceitável. A taxa-
14
ção recaía, portanto, sobre os setores produtores e sobre o cornér-
cio, Artesãos, lavradores, camponeses e comerciantes arcavam
com as necessidades fiscais das coroas ibéricas. Além da isenção,
1
o clero podia ainda contabilizar em suas receitas diversas modali-
dades de rendimentos, obtidos através de uma tributação particu-
lar, como o d{zimo (1/10 da produção nacional) e as prim{cias (0-
ferta dos primeiros frutos produzícos). Para que se tenha uma no-
ção do que representaria o peso dos privilégios do clero, haveria,
no século XVII, uma proporção estimada de um eclesiástico para
cada 36 habitantes em Portugal, e para cada 33 na Espanha. Ou
seja, uma população ociosa bastante extensa, que onerava as ati-
vidades produtivas.
Essa população parasitária cresceu no decórrer dos séculos
XVI e XVII, com a ampliação das fileiras da fidalguia ibérica. As
necessidades financeiras da Coroa espanhola, que analisaremos
mais adiante, levaram-na a recorrer, por diversas vezes, à venda
de títulos de nobreza, que eram adquiridos por pessoas enriqueci-
das, normalmente saídas dos grupos mercantis. No nível mais
imediato, essas vendas eram importantes paraaliviar o desequilf-
brio econômico da monarquia, mas a médio prazo deixavam se-
qüelas profundas no país, uma vez que se ampliava a população
isenta de tributos, corroendo e. minando sua capacidade fiscal.
Uma forma de ascensão ao círculo da fidalguia era a compra de
senhorios - patrimônios da Igreja, das ordens militares ou mesmo
reais - que foram postos à venda pela Coroa, e que, uma vez ad-
quiridos, permitiam o enobrecimento, ainda que não mantivessem
os direitos jurisdicionais da velha nobreza, decorrentes da posse
do patrimônio. Trata-se, portanto, de uma sociedade hierárquica,
mas não completamente impermeável à mobilidade social. Qyem
tinha dinheiro comprava títulos e terras. Em Portugal, a burguesia
enriquecida também procurava ascender à nobreza pelos mesmos
caminhos, tanto pela compra de títulos como pela aquisição dos
senhorios.
Não apenas pela ampliação de seu contingente, mas princi-
palmente pelo seu fortalecimento no âmbito. econômico, a nobreza
ibérica viveu nos séculos XVI e XVII um período de franca expan-
são. A fortuna nobiliárquica, fundada basicamente na propriedade
15
I
1/ fundiária (mas não exclusivamente), pôde elevar-se de acordo com ção da sociedade: iriam pertencer ao corpo eclesiástico os filhos se-
as oscilações gerais dos preços. Sua hegemonia pode ser demar- gundos (não primogênitos) da nobreza. Os altos postos da hierar-
cada, no caso espanhol, a partir do primeiro quartel dos Quinhen-
tos, com a derrota das revoltas dos "comuneros" em Gastela (que
expressavam os interesses da grande burguesia castelhana, ligada
ao comércio internacional, e das classes médias e urbanas) e das
"germanías" em Valência (de acentuado caráter anti-senhorial). Em
Portugal, em torno de meados do mesmo século, ocorreu uma
reação nobiliárquica, que estabeleceria seu controle tanto no nrvel
dos cargos do aparelho de Estado, como também nas esferas da
cultura e comportamento, visando a limitar a ação dos setores
burgueses, ao mesmo tempo em que atacava o humanismo e a
cultura laica. Reação senhorial, que . trazia consigo o bínôrnío ca-
racter.ístico das sociedades peninsülãres nesse período: opulência
e miséria. Sobre a massa plebéia, e principalmente pobre, recsla
toda a carga tributária, de sociedades em que se. afirmava, cada
vez de maneira mais decisiva, a aspiração à fidalguia, e conse-
qüentemente, a seus pr'ivilégios, por parte de letrados, burgueses e
membros das classes urbanas.
Além da distinção fundamental entre o nobre e o plebeu, na
sociedade de Antigo Regime o grupo nobiliárquico apresentava-se
também com algumas subdivisões. O estrato mais baixo era ocu-
pado pelos fidalgos, em geral sem muitos bens. Fixavam-se prin-
cipalmente nas regiões rurais em Por:tugal e viviam nas zonas ur-
banas de Espanha. Quando dispunham de terras, ascendiam à
condição de cavaleiros, daí a denominação cavaleiro-fidalgo. Os
cavaleiros eram normalmente os membros de ordens militares, se-
nhores de vassalos possuidores de senhorios ou pertenciam à oli-
garquia urbana Também nessa categoria tentavam se inserir os
letrados e os aristocratas espanhóis. Em Portugal temos a chama-
da nobreza de toga, constituída por membros dos tribunais de jus-
tiça, advogados, professores universitários e ocupantes de cargos
administrativos. No topo, encontraremos os Tftulos e os Grandes,
conhecidos em Rortugal como a nobreza de espada ou nobreza de
corte. Tratava-se dos detentores de enormes extensões de terras e
dos principais títulos de nobreza (marqueses, duques, condes).
A composição social do clero também refletia essa hierarquiza-
Fig. 1 - o Enterre do Conde Orqaz, EI Greco. Pintura que revela a mentalidade religiosa
e aristocrática das sociedades ibéricas

16 17

h
~
quia da Igreja eram geralmente ocupados por representantes dos
f'\ setores aristocráticos. ,Havia, no entanto, uma possibilidade real de
\\ ascensão social, no interior do aparelho eclesíástico, para os filhos
de artesãos e camponeses, o que revela mais um dos poros de
I mobilidade na sociedade do Antigo Regime.
,
11
O aumento crescente das fileiras da nobreza acarretou uma
~R[~ci~ção da condição dos hidalgos. A partir de então, começou-
se a considerãr realmente como nobres apenas os seus estratos
superiores. Umª-_ reação dos Grandes à constante íntiltração de
elementos da plebe em suas hostes. Uma maneira de operar uma
outra desej~vel distinção entre as pessoas "honradas" e as pes-
soas "vis", eram os costumes luxuosos que as modas de corte
iriam desenvolver, sobretudo ao longo do século XVII. O assédio
dos setores enriquecidos junto à nobreza, dava-se também pela
imitação dos gestos e das roupas. A fidalguia respondia então
através de duas formas: proibindo o uso de 'determinados tecidos,
regulamentando, como vimos, as formas de tratamento, ou então,
inovando, criando modas, que os ávidos burgueses não hesitariam
º
em tentar copiar.
luxo e a os!enJ.~-ªpJaztat!l parte do cotidiano e da menta-
lidade nobiliárquica. Gastar, exibir-se à altura de sua honra, inde-
pendentemente do que poderia arrecadar, era motivo de orgulho
para o fidalgo da península Ibérica. ~ão bastava a essa altura ser
nobre: era necessário tornar visível, através da suntuosidade, o
bom nascimento e a boa sorte.
Uma verdadeira civilização teatral;') em que o cerimonial de
corte era deliberadame~le' 'complexo e minucioso, buscando refletir
o esplendor do poder nobiliárquico. Cada um representava o seu
papel, nesse grande palco que era a sociedade do Antigo Regime.
O prestrgio deveria inebriar os olhos, ser visível e ostensivo, numa
sociedade ainda analfabeta. Como afirmou Eduardo d'Oliveira
França, "um hidalgo deveria apresentar-se a cada instante à altura
de sua condição, ainda que às vezes por causa disso ficasse em
I'
~"
jejum dias seguidos".
Com todo esse ambiente, não é de se estranhar a recusa e a
desonra que cercava o trabalho manual. Antes de tudo, ele era a
antftese da virtude e da honra. Necessário. à sociedade, mas incon-
18
i~·~'
\~
""
cehlvel aos setores da nobreza, o trabalho depreciado contribuiu
para marcar o posterior desenvolvimento das sociedades ibéricas.
Eor outro Jado, foi ele, paradoxalmente, a fonte de riqueza que ha-
via permitido a alguns o enobrecimento. A ambigüidade barroca
fazia-se presente.
o ESTADO FEUDAL
O correspondente político às estruturas hierárquicas da so-
ciedade. de Antigo Regime na península Ibérica foi o Absolutismo
Monárquico. Em razão das lutas contra os muçulmanos, durante a
chamada Reconquista, as monarquias ibéricas se fortaleceram e
estiveram na dianteira do processo de centralização política dos
Estados modernos. Em Portugal poderfamos identificar o inicio do
Absolutismo desde pelo menos o reinado de D. Manuel
(1495-1521), enquanto na Espanha costuma-se apontar o seu sur-
gimento com os Reis Católicos (1474-1516).
O pano de fundo dos percursos históricos das sociedades
ibéricas de Antigo Regime foi o fortalecimento dos setores aristo-
cráticos, nomeadamente, o clero' e a nobreza. Com a expansão
marítirna, levada a cabo por Portugal e Espanha, não se constituiu
em solo ibérico uma sociedade em que a burguesia mercantil ti-
vesse o controle e assumisse a hegemonia. Pelo oontrário.Jortal
cidos com as novas fontes de rendimentos, os setores aristocráti-
cos e a Coroa imprimiram à sociedade seus valores e a sua dorni-
Q~ueles que se dedicavam aos serviços
m7!Ç.ªº,J!.!!1i~ª-!Jd.2--ª--ªçãQ
mecânicos e aos negócios mercantis. O Estado Absolutista foi a
expressão, no plano polltico, dessa afirmação senhorial.
A nobreza e o clero continuavam a ser as classes dominan-
tes, como o foram na sociedade medieval. A sua dominação resi-
dia na posse da terra e na produção de tipo feudal, o que não iria
se alterar com a centralização do Estado . .!:,elo contrário, de acordo
com Perry Anderson, o Absolutismo "era um aparelho ,de domina-
ção feudal alargado e reforçado". Desse modo, o essencial no pro-
-,,---
19
-~ = ~= ~
 cesso de consolidação das monarquias centralizadas não foi a as-
cen~guesia, e sim o fortalecimento da aristocracia feudal.
Não significa dizer que o Estado não tenha permitido o desenvol-
vimento das atividades mercantis e manufatureiras, desatendendo
os interesses dos setores burgueses. Mas antes de mais nada,
ainda de acordo com o referido autor, o Estado Absolutista "repre-
'.
sentava fundamentalmente um aparelho de proteção da proprie-
dade e privilégios aristocráticos".
Se existiu uma grande semelhança em relação ao processo
que deu origem à afirmação da Coroa e que conferiu à nobreza o
controle social na península Ibérica, os Estados Absolutistas de
Portugal e Espanha não apresentavam, por outro lado, um mesmo
grau de centralização e organização. No reino lusitano, o monarca,
apesar de não ser "sagrado" nem "ungido" como um instrumento
de Deus, não tinha, em termos legais, quaisquer restrições autên-
ticas. Deveria manter e respeitar as tradições e os privilégios dos
povos, sem se colocar acima das leis do reino (apenas à época de
Pombal o rei será posto acima de qualquer lei), mas na prática, até
a União Ibérica, os órgãos de representação social ~ Cortes e
Conselhos - não conseguiam tornar-se independentes da vontade
e controle do rei. A autoridade das instituições governamentais e
administrativas derivava do monarca. Na Espanha a .situaçâo era
mais complexa. O poder da monarquia variava de acordo com o
grau de autonomia de cada reino que compunha a dinastia. Em
algumas regiões as Cortes eram meros instrumentos da vontade
do rei. Em outras, o monarca tinha que enfrentar resistências, capi-
taneadas principalmente pela aristocracia nobiliárquica, às suas
tentativas de centralização.
I tista, de Portugal e de Espanha, estimulava e dirigia os negócios
!f l ultramarinos, que acabavam por garantir à aristocracia uma par-
I,
AS BASES DA DOMINAÇÃO ARISTOCRÁTICA
A terra constitufa o grande bem econômico e o principal in-
vestimento realizado nas sociedades ibéricas. A nobreza caracteri-
zava-se, sobretudo, como uma classe detentora de terras. Diante
20
das variações de preços, que ocorreram a partir do século XVI, a
aquisição de propriedades fundiárias aparecera sempre como um
investimento mais seguro, além do mais prestigiado. Os números
relativos à distribuição das terras na penfnsula são reveladores.
Em termos globais, cerca de 95% das propriedades estariam nas
mãos do clero, da nobreza e da Coroa. Ou seja, uma parcela mino-
ritária detinha quase a totalidade dos "bens de raiz",
Em toda a península coexistiam várias formas de relações de
produção. Desde a relação mais caracteristicamente feudal, e
também dominante no período tratado, pela qual o camponês de-
veria entregar ao senhor uma certa renda, fosse através de produ-
tos, trabalho ou mesmo em dinheiro, até aquela em que trabalha':
dores livres ganhavam por jornada de trabalho Uornaleiros). Tam-
bém era utilizado o trabalho escravo, que nunca deixou de ser uma
opção secundária nas metrópoles ibéricas.
A expansão ultramarina, e com ela a crescente mercantiliza-
ção da economia, fundamental para o surgimento do capitatisrno,
foi permeada pelas caracteristicas feudais dessas sociedades.
Trouxe consigo a possibilidade da renovação das receitas para os
setores senhoriais. A hierarquia social, que distribuía privilégios e
distinguia direitos, reanimava-se com os altos rendimentos dos
negócios do ultramar. Eram_inúmeros os cargos públicos e ecle-
siásticos dos vastos impérios católicos. Num movimento de senti-
do inverso ao que permitia o enobrecimento de burgueses enri-
quecidos, o grupo senhorial se alojava nos empreendimentos mer-
cantis, resguardando para si, através do funcionamento da máqui-
na estatal, a maior parte de seus rendimentos e constituindo-se
como um instrum~Dl~d~Lad1Dinistração central. O Estado Absolu-
cela nada desprezível desses lucrativos negócios.
Chefiada pela Coroa, junto à qual se colocaram setores da
burguesia mercantil, a conquista do ultramar provocou um certo
enrijecimento das estruturas econômicas na península Ibérica. A
riqueza obtida com o tráílco das especiarias, de escravos, dos me-
tais americanos, e da produção de gêneros tropicais redundou, a
médio prazo, no estrangulamento das manufaturas e na cristaliza-
21
ção da distribuição fundiária. Uma enorme vulnerabilidade econô-
2
mica cercou os empreendimentos peninsulares: as rendas, conti-
nentais e do ultramar, advinham da comercialização de ~êneros A p R o x I M A ç A o
primários, sujeitos às oscilações do mercado internacional. Por ou-
tro lado, a grande parte das importações consistia de manufatura-
dos, de países que iniciavam, num ritmo maior, as alterações es-
truturais que caracterizariam a transição para o capitalismo. A
economia estivera quase que completamente sujeita aos azares
conjunturais, enquanto suas estruturas básicas resistiam e limita-
vam as possibilidades de alterações.
e. edificação dos impérios. ultramarinos requeria uma infini-
dade de gastos com a defesa e com a burocracia, vitais para a
manutenção do monopólio e das possessões reais. As necessida-
des fiscais das Coroas ibéricas eram em grande parte dirigidas pa-
ra esses tipos de gastos. Em ambos os. países as colônias servi-
ram ~o _sul?êt~utO$para uma unificação fiscal, que nunca che-
Os dois impérios ultramarinos estavam já em crescente in-
ou a ocorrer na Espanha. Possibilitavam um ganho extraordinário,
terligação desde o começo do século XVI. A Espanha de Carlos V
fünaãFiiental para os gástos de guerra. A tributação interna, que
~ a rande provedora monetária da Eurõ a, devidõà rodu ão
completava as necessidades de receita, prejudicava sobremaneira
do Peru e do México, e tam m das minas de ~de....cobr.a.de
o desenvolvimento das atividades manufatureiras. A tal ponto que
seus _domfnios naJ:!imgri-ª...o.ã..e~êroiâ-ª-..o.a..s.llési.a•.Os port!!gl!9-
alguns prOdutos no mercado metropolitano chegavam a ter um
ses Ple_cisay~~ra.!a e ouro para os ~eu..§..neg6ci0.2..comas I~-
preço superior ao das colônias.
gias. Eram facilmente encontrados nos mercados coloniais espa-
As possibilidades de afirmação de uma burguesia, mercantil
nhóis contrabandeando especiarias e outros gêneros, em troca dos
ou industrial, achavam-se bastante limitadas por essas caracterís-
metais cobiçados. Uma outra altemativa, além de partilhar as lu-
ticas. Não significa dizer que não tenha havido, ao longo dos sé-
crativas atividades castelhanas, eram as expedições em busca dos
culos XVI e XVII, enriquecimento e fortalecimento de determinados
minérios, realizadas na África e no Brasil desde os primeiros mo-
setores burgueses. Um movimento desigual, em que prevaleceram
ritmos diferenciados nas diversas regiões da península, presidiu a mentos da ocupação lusitana.
Apesar do abastecimento de metais das minas da África,
evolução da burguesia em solo ibérico. No entanto, a trajetória que
gradativamente foram os reales espanhóis que permitiram a manu-
se consolidava visava ao enobrecimento e à reinversão dos rendi-
tenção do comércio português com as índias.i? império de cadcs
mentos na aquisição de terras. O investimento produtivo não se
V, no qual "o sol jamais s~punha~,..,Çonstitura-se ~a maior pQtên~ia
tomou a regra. Uma série de entraves culturais, políticos e econô-
européia, reunindo, sob a dinastia dos Habsburg9§J!,.f.&panba,.ps
micos condicionaram essa sua reduzida existência.
pãrSeS Bâixos, a Áustria, NápOles, á Sardenha, a Slcília, a Alema-
nh~~ ~UiQ. àlém das.posse§soos americªnãs;-Tãídispe~o geo-
gráfica, característica também do império colonial português, acar-
retava crescentes gastos com a máquina burocrática e com a

23
22
defesa militar. Boa parte do tesouro americano era consurnida
nessas empresas e nas guerras travadas no território europeu. Os
rendimentos do ultramar, como veremos mais à frente, faziam da
península Ibérica uma região de trânsito de riquezas, que teriam
por destino banqueiros estrangeiros que financiavam as expedi-
ções e o crescente déficit das finanças dos reinos.
Os plÍIDeiros_s~ de dificuld~des econômicas em Portuqal
jª_ eré~rrUlerceptíveis~ em, torno de .meados do século XVI, provo-

--
.C_andocrfticas de alguns contemporâneos, que viam no comércio
Qj:l espectarias um fator-de decadência nacional. Os portugueses
tiveram~.de_abandonar ..v.árias_praçªs e cidades marroquinas, em
fY.!lC,ªQ_d~é,.dio_dos muçulmanos; e em retirada do norte, trans-
formaram Angola em mercado de escravos, onde seria regular a
presença e a concorrência de inqleses.-Outra concorrência, que
envolvia as especiarias do Oriente, seria levada a cabo pelos mer-
cadores muçulmanos. Os negócios portugueses em Bassorâ, Or-
muz, Diu e Goa eram disputados por mercadores turcos e vene-

_.
zianos. Por outro lado.Icorn a insolvência da feitoria de Flandres
observa-se uma inicial depressão decorrente dos custos e investi-
mentos necessários à manutenção da ,empresa marítima. A ex-
pansâo portuguesa através do oceano .Indico encontrava-s.e_~
c'§§nte_parada, -aiQda-que-s.uaJleg~-'lavaJ con~ª9ui..sse.
manter-se, J;m compensação, os portugueses conseguiram esta-
belecer-se em Macau em 1557 e manter relações econômicas com
o Japão.
Lisboa e os seus negócios hipertrofiaram-se em comparação
às outras cidades-portos, fortalecendo e privilegiando poderosos
comerciantes em detrimento de boa parte dos pequenos e médios
mercadores. O ritmo de crescimento açucareiro de São Torné per-
deu intensidade se comparado ao período anterior. de 5 mil arro-
bas .em 1529 para mais de 150 mil em 1550-54 (2.900%), enquan-
to. em torno de 1580 a produção subiria no máximo para 200 mil
(33%). É possível detectar duas características básicas em todos
esses dados: tendência ao decllnlo relativo dos negócios do ultra-
mar e concentração de forças e capitais nos empreendimentos
metropolitanos em tomo de grandes mercadores.
A econornia_e~P2~h,Qla, por.. seu turno, mantinha-se em
Fig. 2 - o Império de Garlos V. As possessões européias da dinastia dos Habsburgos.
Fonte: Kinder, H. e Higelmann, W., Atlas Histórico Mundial. Ed. Istmo, p, 250.
.expa~sã~ ~~n~e _~arte graças à~~x~~[i~obtellç~o_da
metais ••Mesmo aSSIm, Já em~l552-ocorrena a taíêncía de dols dos
quatro maiores bancos de Sevilha, revelando a precariedade e a
fragilidade dos alicerces da economia de Castela. Todo um con-
junto de elementos, entre os quais encontram-se o crescimento
demográfico, problemas de colheitas de cereais e o afluxo metáli-
co, participam de uma "alta geral dos preços", que faria baixar o
valor dos meios metálicos em relação às mercadorias. Uma certa
tendência à retração pode ser constatada, em comparação àquela
expansão mundial inicial, que interligara as economias européias
às terras do leste e do Oriente. Com isso, uma onda de miséria

24 25
I
I
I
I
assolou não só a Espanha, como também outras regiões da Euro-
pa, recaindo, principalmente sobre os estratos mais baixos da po-
pulação, a chamada "arraia miúda". Em terras lusitanas, um cronis-
ta deixaria em versos o testemunho dessa inflação: "vemos o pão
mais valer / vemos tudo levantar / mantimentos maus de achar /
oficiais, mercadores, logreiros, alugadores, tudo mui caro custar (.•.)".
Q§..úLtimos lfinte e. cioco anos dQ séculq)$VI f2ram ~~~~_
~r seguidos abalos na econo,!!1iaportug~esa~~ alt~ões fun-
damentais
..•. no curso- dos
_ neg6cios
n. - do reloo...A.crise
... abatia-se prin-
cipalmente sobre o Império oriental e acarretaria a mudança do ei-
xo geográfico da economia portuguesa em direção ao Atlântico. A
situação dos neg6cios com as índias declinou pela concorrência
dos mercadores venezianos - que junto com mercadores muçul-
. manos conseguiram abastecer a cidade mediterrânea do Cairo - e
pelo restabelecimento das vias terrestres das especiarias em dire-
ção à China e à Pérsia - o que redundou numa diminuição da
oferta desses produtos em portos onde eram normalmente adqui-
ridos pelos portugueses acarretando, conseqüentemente, um au-
mento ainda maior de seus preços. Paralelamente a essa situação
I, I, de estagnação e reveses nas índias, o .Brasil passava a adguirir
uma importância cada vez maior para as finanças lusitanas, devido
'ao sucesso de sua produção açucareira. O eixo báSICOda ~o-
miado Império português começava a estabelecer-se na articula-
ção entre o Brasil, produtor de tabaco e de açúcar, e Angola, um
dos principais pontos do apresamento de escravos, ainda que se
mantivessem os negócios com o Oriente.
...----
r;.,mmeados do século XVI, o Império de Filipe 11, sucessor de
garfos V, recuara em suas possessões européias (já não estão sob
sua tutela a Alemanha, a Boêmia e a Áustria - em breve também
a Holanda se separariada monarquia espanhola), mas continuava
ainda ase favorecer do afluxo de metais american~:--
rta a garantir a supremacia internacional. Continuaria a ser um im-
pério que tinha seu eixo R~inçlQalnas téiTãSéüropéia~nEs--panfla,
Sieflia,Nái)oles, Milâõ-ê Holan~). O envóTviiTIãnto nas continuas
gue;ás' dO'continenteeuropéu e os decorrentes gastos militares
da monarquia espanhola levariam as finanças reais à bancarrota
em 1557. - -, - __ ":-.~
26
Esse quadro greliminar permite com~ue a. União
das Coroas de Portugal e de Espanha, sob Filipe li, consagrou, pa-
ra usarmos a feliz expressão do historiador português Vitorino Ma-
galhães Godinho,_~a viragem de estrutura de meados do século".
Significa dizer que as condições econômicas alteradas em torno
da metade dos Quinhentos, expondo já a fragilidade das econo-
mias ibéricas, bem como a concorrência, também militar, de outras
nações européias que estavam "fora" da expansão marítima, aca-
baram por aproximar, decisivamente, os interesses de ambos os
lmpérios católicos.
A confluênciãdas economias ibéricas era, já em torno <10 úl-
timo quarto do século XVI, uma realidade. Em detrimento da anti-
ga ligação entre Lisboa e Antuérpia, afirmava-se agora uma outra
linha de comércio: Lisboa-Sevilha. O comércio interno na penín-
sula se aquecia e a navegação portuguesa compartilhava a expan- \ f
'"':' são do império espanhol, no trato mercantil e nos embates com _Y--
adversários comuns - franceses, ingleses e holandeses - que es- 7J \
tavam em segundo plano em relação às conquistas ultramarinas e
que, de agora em diante, procurariam sua parte no domlnio inter-
nacional. Além disso, uma outra articulação econômica começava
a surgir e revelava que os interesses comerciais não estavam res-
tritos a uma única bandeira: uma conexão que escoava a prata di-
retamente para o Oriente pelo Paqifico, e que envolvia espanhóis
de Acapulco (México) e Manila (Filipinas) e portugueses de Macau
(China). Isso prejudicava os negpcios dos portugueses envolvidos
com a rota do Cabo e com o entreposto de Goa e de espanhóis de
Sevilha, que se utilizavam da rota do.Atlântico central.
A APROXIMAÇÃO DIPLOMÁTICA
/.
A aproximação entre Portugal e Espanha intensificou-se com
a montagem de seus impérios ultramarinos e apoiou-se naquele \ ;+-
conjunto de caracterfsticas sociais que vimos' no primeiro capitulo.
Deveu-se sobretudo à necessidade de defesa de ambos os reinos
27
t

que tiveram seus domínios no novo mundo legitimados pelo poder,
tI papal, e que se autoproclamavam os povos escolhidos por Deus
para a sagrada e escatolóqica missão de evangelização de todo o
planeta Vários tratados entre os reinos ibéricos foram elaborados
e sancionados pelo papado, garantindo-Ihes a partilha e a exclusi-
vidade sobre as' terras de além-mar. Os demais Estados europeus,
que não aceitavam essa exclusão da herança de Deus, realizaram •
freqüentes incursões nas possessões ibéricas, até mesmo se utili-
, zando da pirataria como forma de acesso às riquezas ultramarinas.
p. política de casamentos era então uma maneira de estreitar
os laços entre/reinos que eram .êliados "naturais", devid9 às amea-
çasaedütras ,- s Aliança que garantiria a mánutenção dos
~ privil gios da partilha intemacional através da ação conjunta das
forças ibéricas. A d]?lomacia, e como parte integrante desta, o ca-
samento, tornou-se uma das principais características da política
absolutista. Menos oneroso do que a guerra, o casamento visava
também ao alargamenJo das possessões territoriais (e conseqüen-
temente, do prestígio senhorial) do Estado e do monarca. Sem dú-
vida uma espécie de jogo político de contornos senhoriais, que es-
tava sujeito à imprevisibiJidade e ao acaso da sucessão hereditá-
ria. Na lapidar definição de Perry Anderson, era "um artefato su-
premo do mecanismo feudal de expansão política". , '
Os diversos reinos cristãos localizados ao norte da ~'enínsula
durante a conquista muçulmana, mantinham viva e idealizada a
memória de uma Hispania (que era uma designação latina para
toda a região da península Ibérica) unificada, da qual seriam os Ie-
gftimos herdeiros. Fosse a Hispania pagã dos romanos ou a cristã
do baixo império e do reino visigótico, o anseio permaneceria ma-
I Roma com a Reforma Protestante. A península Ibérica tornou-se a
nifesto na intensa polltica de alianças e casamentos, que adentra-
I1I
ra a Idade Moderna.
r As ligações dinásticas entre Portugal e Espanha, ao longo do
'r-.'jSécUIO XVI" foram freqüentes e insistentes, resultando ,na união
sob a dinastia dos Habsburqos, Vejamos uma pequena amostra-
gem dessa intrincada rede político-famiJiar: D. Manuel I, o Venturo-
so, casou-se com três princesas espanholas; Carlos V, monarca de
Espanha, casou-se com a filha primogênita de D. Manuel (B!i,~JI
seria o filho dessa última uoião,,,,ª-,émdisso tio ~_~. Sebastlão,e
28
r-~ ~ J,,;fq .t ~)I I ,
!
seria esse o seu ..w:gumento leg~ara pleite_é!!"o tron<~portugiJ.9s
em 1580); D. João 11I casou-se com uma irmã de Carlos V e D.
João" casara seu filho, D. Afonso, com a filha dos reis de Castela
e Aragão, visando à incorporação da Coroa vizinha. A unificação
da península Ibérica já fora tentada pelos espanhóis em 1383-85 e
pelos portugueses em 1476, ocasião em que Afonso V foi derrota-
do na batalha de Toro.
IAs ações diDlomáticas acabararrLpOr....apIDl<imaros doi~. rei-
nos, através dos sucessivos matrimônios, gue haveriam de culmi-
nar coro....a..u(llfi.Ç.QÇ.ã.o~d~_duas..mais..lmpO.Lt~t~ªç.9~S_ do s~culô '
_,XY1."p.§l[alelamente à confluência política ocorria também ~ lrite-
gração cultural, num período em que a. existência de diferentes
costumes e valores não eram, necessariamente, empecilhos para
o estabelecimento dos potentados absolutistas. Estes formavam-
se em função do controle de, territórios. As identidades regionais e
a língua não delimitavam suas conquistas. A dispersão geográfica
combinava-se com a dispersão cultural, fazendo desses impérios
verdadeiros mosaicos étnicos. Carlos V, com suas diversas pos-
sessões nas regiões centrais da Europa, representa o exemplo ca-
bal da lógica expansionlsta do Absolutismo. O nacionalismo. tal
como o concebemos hoje, era estranho à racionalidade do Antigo
Regime, ainda que possam ser ídentificadas manifestações de
sentimentos separatistas e localistas, como é o caso do sebastia-
nismo português, do qual trataremos no capítulo 5. Uma identifica-
ção bastante intensa entre seus valores espirituais favoreceu a
formação do Império ibero-cristão. Apoiada na perspectiva missío-
nária da propagação da fé e da doutrina, essa identificação tomou
vulto a partir dos ataques a que estivera submetida a Igreja de
base da contra-ofensiva católica. '
Além dessa comunhão religiosa, a cultura espanhola irradia-
va-se por toda a Europa e também influenciava as elites portugue-
h("Uj
sas. Durante o século XVI os maiores nomes da cultura lusitana
escreviam e falavam castelhano. Gil Vicente, o grande destaque
do teatro português, escreveu 1/4 de suas obras no idioma de Cer..;
vantes. Camões também teria escrito boa parte de seus versos,
cartas e sonetos em língua castelhana. Havia também o intercâm-
29
 bio de estudantes portuoueses que iam estudar nas universidades
da Espanha e mestres espanhóis que se ligavam às universidades
portuguesas. Em çQntrapartida..a..essa.disposjÇ-ªº .•Qill.n9Ü~~ !::lite
cultural gortuguesa Qco.o:i.a-uma-ceFt'a-hustilidtrde:al'ttieastelhana
nas classes. gQp,ylares. Um..fosso-cultural-qt:JêéõTn"cidia com o fos-
-
so. social, como afirmol,! G,odint:Jo.
•... ...,-
A DERROTA DE ALCÁCER-QUIBIR EA
SUCESSÃO PORTUGUESA
o elemento circunstancial que faria com que toda essa en-
greoª9"ãi:rLô&Lapj:5xió1ªÇ;ôês e come.ôSiiõ~s J~~~§ena_
n União
Ibérica foí.a.morte do rei 1?0rtuguês_em-Alcácer:.•Ouibír. Em 1568,
aos catorze anos de idáde~ nÓ. Sebastião assumira o trono portu-
guês, que estivera sob'reçêncía (inicialmente de D. Catarina e de-
pois de D. Henrique) desde 1557. Educado pelos jesuítas e envolto
numa atmosfera cruzadista, o rei alimentava como meta funda-
mental a conquista da Marrocos, em mãos dos infiéis. Essa em-
preitada, atribuída muitas vezes simplesmente a um capricho ou a
uma aventura do monarca, estava em concordância com o am-
biente missionário de que se cercara a monarquia portuguesa,
combinando, antes de tudo, a perspectiva religiosa, de defesa e
expansão incondicional da fé "verdadeira", com os interesses se-
nhoriais, de conquista de terras e de estabelecimento de um vasto
domínio lusitano no norte da África.
Para sua "cruzada", D. Sebastião contraiu emprésti-
mos junto a estrangeiros, tentou o apoio de Filipe " e afiou-
se a dissidentes muçulmanos. Por fim, em 1578, o rei tinha
à sua disposição um exército, segundo alguns estudiosos, bas-
tante frágil, no qual somavam-se aos portugueses mercená-
rios alemães, espanhóis e italianos, além dos liderados por
Mulay Muhammad, o ex-sultão. A derrota foi fragorosa. Milhares
de nobres foram mortos ou aprisionados. O rei, que nenhum
dos poucos sobreviventes viu morrer, desapareceu, dando início às
30
conjecturas mágicas de que estaria vivo e que re:tornaria para seu
reino.
Com o desaparecimento de D. Sebastião, retomou ao trono o
cardeãí D. t:leorigue,.,Já cO~S'§lJta e seis anos e, dada a sua
condição de clérigQJ.§~1l1.fUhqs_ILé!Cas\Jcedê:Ip.J2~~dE~Õ se~ reto~.:
n<11'eabnu-se a guestão dª sucessão do trono português. !=Dtre os
ály~rsQsgost.!!@~s destacavam-se: D. Antônio, Rriou!0_Crato,1i-
lfio ilegítimo de D. Luís, e portantõ,'neto de D. Manuel; filie~J~
também neto de D. Manuel; Ranuccio, futuro guque de"par
bisneto deDo MamiêT; eDo Catariõa,..duquesa de...BragânÇ.ª .•...
O cangidato m--ªi~Uorte_era Fillpe li, neta de D.~Manuel e rei •
d~.E.0dã.rQsa ~sl?aQ~. O rei espanhol despachou e~baixadores ~-:)J
enviados a~ãalr os po~uguese~, at~aves. d~ argu~~- ~
tâÇãoregãl e· financeira a aclamarem-no como mon~a. Diante ~ -,
dãs pressões_dou.andTdátos;:'õ ,cardéal=réi deg9,iu ~nvocar as :h.;;fo-
CO~7.-9:80), .lncumbíndo-as de solucionarem a disputã, não
sem antes emitir a sua posição, que reconhecia a existênçict.ge
apenãSdofs- pretendentes legítimos: a duquesa de Braqança e' o
rei de Espanha. a quem considerava com mais direitos no pleito.
- O cardeal-rei nomeou uma junta governatiVãComposta de
cinco membros, como uma saída provisória para o impasse de que
se cercaram as discussões nas Cortes. Acabou morrendo em janeiro
de 1580.
Apesar de contar com grande aceitação QQQ.Ular,9_fxior do
Crato não tinha com-ºi~er rrente.a Filipe II,-pos,suidotde umfuIle
exérc~ princIPalmente, de um enorme I~strq econômco, Q.ye
I
e~Q Império ESp'anhõl. Como vimos anteriormente, a interdepen-
dência econômica entre ;;;Snações ipéricas e_,!s.semelhanç-ªs_de
lill:
I
ordem cultural fomêciam as condições históricas para uma união
também no nível político. Essas loram as principais armas com
- «.~. -' "----
d.§.HÍ.§E..ar!§.
que c~ll...f:"jHpe 1I.P'ªra..s_eJQrnpIJ.êi
O país .encontrava-se m~ido •..Ao...taee.Ef0-mo-
narca espanhõl estavam os }l;velro, que constituíam uma das majQ-
res casàs dal1õbreza-tasilana.:-L\~qs"a díÜlr9gãõ'Ça aêfil1ira-s;por
D. CatarliiaOs condeSêiiStribuíam seu apoio peJq,strês pretenden-
teso NCLalto clero a maioria teMia ao monarca espanhol, mas
uma parcela considerável esposava' a causa da duquesa de
31
il
 /
do clero lusitanos. Uma série de elementos conjunturais e estrutu-
BLaganç.? As ordens regulares se encontravam ainda mais dividi-
raís aproximou Ossetores dirigentes-portuguêsesda -mõn-arquia
das: com D. Catarina estavam os jesuítas (que depois adeririam à
espanholã, através das perspectivas d~ortalecimento do sistema
causa da unificação e que se tornariam importantes aliados da po-
financeiro do Estaqo, de aberturade novQ.s.J!1ercado~ELdofim das
lítica do Império ibero-cristão em todo o mundo) e parte da Ordem
barreiras alfandegárias.
de Cristo; com Filipe 11, membros desta última ordem e uma par-
Por seu. turno, os interesses da monarquia espanhola são até
cela dos dominicanos.
certo ponto bastante evidentes. Uma mentalidade nobiliárquica e
.•.• -Astropãs- espanholas entraram em Portugal, comandadas
feúdal orientava as ações doqrande reino. Uma mentalidade que
pelo duque de Alba, em junho de 1580, enquanto a esquadra' es-
sê obstinava por conquistas e espólios, dos quais as grandes ex-
panhola costeava as terras lusitanas. O prior do Crato proclamara-
tensões de terra eram o bem mais precioso, seguindo de perto ,a
se rei em Lisboa, Santarém, Setúbal e outros lugares. Derrotado
lógica política e econômica da sociedade de Antigo Regime e do
em Alcântara, D. Antônio acabaria por refugiar-se na França, e as
Absolutismo, que fazia do Estado, nas palavras de Perry Anderson,
forças castelhanas não levariam mais que dois meses, ao todo,
uma "máquina construída predominantemente para o campo de
para pacificarem o país. Filipe 11 entrou em Portugal em dezembro
batalha". Ainda de acordo com a visão do estudioso inglês, a no-
do ,mesmo ano, Rermanecendo.até 1583. Uma frase do-monarca
breza seria umã crasse que tinha na guerra "uma função intrínseca
de certo modo sintetiza a conquista de Portugal: "Eu o herdei, eu o
de sua posição econômica" de detentora de terras. A articulação
cornprel,.J!!)o "&QQquistei".-
das duas Coroas fornecia à Espanha um império de dimênsões
D. Antônio, contando com o auxflio de forças francesas e in-
jamais vistas na história, e conferia à sua_nobreza o prestígio des-
glesas (inclusive o famoso pirata-real Francis Drake), tentava con-
sas conquistas.
quistar o trono de Portugal. Nas ilhas dos Açores, onde a sua cau-
sa recebeu aceitação, a rendição às forças de Filipe (( só se daria
em 1583. As forças rebeldes do prior do Crato organizaram. então
diversos ataques a navios e tentativas de conquista de cidades
portuguesas, inclusive chegando a estabelecer um cerco a Lisboa
que durou várias semanas. Com sua morte, ocorrida em 1595, en-
cerrou-se a oposição armada ao monarca espanhol.
A incorporação da Coroa portuguesa ao"império Habsburgo
não ocorreu simplesmente em razão dos direitos sucessórios de
Filipe 11, ou devido à conquista militar, empreendida pelo monarca
espanhol, caracterizando uma usurpação que feriria uma pretensa
"identidade" nacional lusitana. T ampouco foi fruto da irresistível
cobiça -individual do monarca de Espanha, mas sim o resultado
político de práticas perfeitamente ajustadas às condições históri-
_ cas da sociedade de Antigo Regime e do Absolutismo Monárquico.
por outro lado, se não se pode explicar a unificação ibérica

..• ~-----
exclus~amente pelas nê'êeSsidades econÔmicas do reino portu-
-- '""
guês, é indiscutível que a carência _ctemetais na economia possi-
~

'Qiillo!:Ja Fifípe li áfrair a m~ior parte da burguesia, da nobreza e

~-_..........--.-.- -
33
32
 •
3 Com a União Ibérica começa a ocorrer uma rotação geográfi-
o I M p É R I o D o s ca do Império espanhol: o Atlântico e os mares do Oriente come-
çam a sobrepujar o Mediterrâneo em termos de importância eco-
T R Ê S O C E A N O s nômica. O Mediterrâneo foi perdendo gradativamente o papel de
encruzilhada de diversas civilizações ao longo de tantos séculos, A
partir de então, o "mar aberto" habiJitaria um contato mais comple-
xo entre os diversos povos, onde seriam traficados escravos, espe-
ciarias, metais, produtos manufaturados, açúcar e outros gêneros
tropicais. Portugal já operara uma guinada semelhante: o Império
passava gradativamente do Oriente para o Atlântico meridional,
onde lançaria suas bases mais profundas. Mesmo assim a polltíca
externa de Filipe li, assentada em Madri, insistiria nos conflitàs ter-
restres e dirigia-se para a manutenção de sua hegemonia no con-
tinente europeu.

Pierre Vilar, um dos grandes historiadores contemporâneos,

definiu o ano de 1580-como o "verdadeiro ponto culminante da his-
tória peninsular". De fato, a essa altura, o Imp~rio de Filipe" pare- o
JURAMENTO DE TOMAR
cia concretizar todas aquelas aspirações messiânicas de uma mo- E A ORGANIZAÇÃO DO PODER IMPERIAL
narquia universal cristã, atriburdas anteriormente a seu pai, Carlos
V. º-l1!onarcéU!a União Ibérica d"e~Renhou-e-papel-de_"cam-
peão da contra-reforma", identificando os interesses da CQrQacom Filipe 11 se fez aclamar como rei 'de Portugal pelas Cortes,
-Qs::a~c1i.§tãõ.dade católica~ co';batendo prolestàn!es e muçulma- que convocara para a lõcálidade de Tomar, em 1581-83:As condi::
I)OS.Ainda centrada nõoonliriente europeu, mas agora eStendendo ções em que se efetivava a unificação ibérica, prescritas p~as
seus braços por toda a América, África e Ásia, a dominação espa- Cortes, garantiam ao reino português uma grande autonomia. O ju-
nhola parecia não ter fim. ramento de FiliPtl.QQDG..Sdia o me.smQ..Qu~~~Iy~ra e~ipYÚ7@pa-
Com a incorporação de Portugal'l seriam acrescentados um raãmonarquia cas!mbana,_ªj@vé.s de uma lei de 1499, de D. Ma-
milhão de novos súditos e uma frota oceânica quê somaria 100 mil n~el,_~Y-ªDd-º_e§t~~foraproclamado príncipe-déCãstei~Aãdníinis-
toneladas. Combinadas, as frotas portuguesas e espanholas eram tr.~_ão do -reino lusitélno ficava intejralJl.e~m Tãos de portug.l;Le--
muito maiores que a de qualquer outro país europeu. Seu exército, ses, ~RLOlbi~O ?os espanh9i§.. Sl}9 n2~a9~p~~j:§gQ.S_ge
sobretudo em razão da sua infantaria, era o mais ocoeroso e temi- 'aaffiimstração civil, eclesiástica ou judiciOOa. ~golltica externa
do do continente. Entre 1580 e 1600 a produção das minas mexi- PãSSãva a ser CQ..mum,o que representava u.mélyamagem na de-
fesa das possessões católicas. f\1antinhª-seJambérrLQ português
canas atingiu o seu clrmax, fazendo chegar a Sevilha cerca -de - - ~
2.700 toneladas de prata. Madri tornara-se um dos maiores centros ---
como Ifngua~oficial. A moeda,- as
pe.rmaneciam separadas.,
_ -
...~, receitas e as despesas
... públicas
europeus, para onde eram atraídos artistas, embaixadores e letra-
dos. O Império ibero-cristão ditava a polftica econômica mundial. Qs diversos oodid..Q.s-feitos-nas-CGr:teS-..de Tomar revelam
bem ds interesses dos_~etoces-dorninaot~ociedade Qortu~
34
t 35
 guesa que levaram à aceitação do monarca espanhol. A burguesia
mercantil solicitava o fim dos impostos sobre as compras' e"··as·
vendas (sisas); a liberação das proibições de pesca e de caça em
determinadas regiões e em certos- períodos do ano; IibêrçLaqe de
comércio com as possessões do além-mar, inclusive as cas!elha-;.
nas. Junto com a fl>br~za, solicitava o pagamento dos resgates
--
dos cativos em Alcácer-Quibir. 5sta última, como de praxe, pedia
cargos, comendas e remunerações. Solicitavam também que o
monarca tomasse Lisboa como centro dos domfnios dos Habsbur-
gos. Além de implicar uma melhor adaptação à nova disposição
g~gráfica do Império ibero-cristão, voltado para o Atlântico, essa
proposta revela os -interesses da nobreza, acostumada à vida da
corte.
\ A incorporação de Portugal seguiu de perto a orientação bá-
sica que presidia a organização do Estado espanhol. Sob Filipe 11
os domfnios dos Habsburgos contavam, ao final do século XVI,
com um sistema de conselhos e de vice-reis que garantia a auto-
I' nomia de cada um dós membros do Império: além de Portugal,
havia os Conselhos de Aragão, da Itália, de Castela, de Flandres e
das índias. A autonomia e o preenchimento dos cargos públicos
I por indicação das aristocracias de cada possessão foram ca-
ractedsticas que possibilitaram a manutenção desse imenso impé-
rio. Traziam, como contrapartida, obstáculos à centralização pollti-
ca, necessária para o enfrentamento de questões como o recolhi-
mento de recursos e de tropas para as necessidades bélicas. As-
sociada à instituição maior que era o Império, cada unidade tinha
sua própria legislaçãó, sua lingua, sua moeda e suas Cortes.
.~ O grau de centralização polltica e administrativa variava des-
t de a situação de menor autonomia, como era o caso da Coroa de
I
Castela, mais integrada e controlada pelo imperador, até as mais
! complexas, como a Coroa de Aragão, composta pelo principado da
í Catalunha e pelos reinos de Aragão e Valência. Em cada uma
dessas unidades estava estabelecido um sistema próprio de Cor-
~ go de hlqui~idor=-moL(1_586-1596). Um outro clérigo, D.Pedre>, de
tes independentes, subordinadas à Coroa de Aragão e depois ao
Império de- Filipe 11. A autonomia e a defesa de suas leis locais es-
tavam, de forma contundente, explicitadas no juramento de fideli-
dade feito ao monarca:
36
"NÓ~ que somos tão bons como vós, juramos a vós que não
sois melhores que nós que vos aceitamos como nosso rei e sem-
pre soberano, contanto que observeis todas as nossas liberdades e
leis; se não, não."
A obediência do imperador para com os costumes das pro-
víncias aragonesas precedia a obediência desses domínios ao im-
perador. Chegou-se até a afirmar que os reis Habsburgos eram ab-
solutos em Castela e apenas monarcas constitucionais em Aragão.
f,.Qrtugal resguardava sua autonomia e seus costumes como
mais um dos elementos do Irnpério. Mais do que isso, o .arquidu-
que Alberto, nomeado governador em 1583 por Filipe 11, além de
seguir as normas estabelecidas em Tomar, empreendeu uma bem
cuidada administração, visando sanear a justiça e organizar a de-
fesa e os negócios uLtramarinos.~on~absb_urgo_prQmoveu
u!!lfl ree§truturaç-ªo da l~gisléWªP de Portuqal, que ficou conh~.9-ida
como as'"OrdenaçÕ9s Filipinas")Toda a estrutura judiciária, tanto
da metrópole como das colônias: , passou por uma reformulação
que visava dar rlJ,aior agilidade aQS processos e apelações, Tam-
bém foram afastados os julzes que haviam abusado-de suas prer-
rogativas ou estivessem envolvidos em atos ilícitos. Nas terras
brasileiras, foi criado o Tribunal da Relação da Bahia (que só c0-
meçaria a funcionar em 1609), instância que resolvia determinados
recursos na própria colônia. As novas medidas procuravam reequi-
librar a situação do tesouro, agravada com as despesas da desas-
trosa empreitada de 1578, o que facilitou a aceitação interna' do
novo governo .. Filip~deu_bGa~J:)arte-Ela5 solicitaç,Ões..,ç\flS,eli-
tes portuguesas, pagou .pelo resgate_.dos prlsiçneircs ~ Alcácer-
Óuibir, concedeú títulos e privil{.>giQs,como uma estratégia qúe vi
sava obter partid~rios e diminuir o risco de socessãó portuguesa,
~mas que síqnltlcava- também aumentar o poder crescente~d;;is-
tQCfâcia e seu alargamento, em número, como gmpo social. ,.-
A Inquisição portuguesa e o clero foram grandes benelici~i.os
CQm a União Ibérica. O~ue Alberto ocupou também,.S.,Çar-
Castilho, vice-rei de portugal em duas oportunidades (1605-1608 e
1612-1614), acumularia também o governo do reino e a vigilância
das almas. Dispondo de uma - imensa burocrâcia, o Tribunal do
37
 Santo Offclo assumiu o papel de uma das principais forças gover-
nadoras em terras portuguesas. O clero, em particular, num perlo-
do de 78 anos, a contar a partir de 1562 (quando pela.prlrneíra vez
teve o controle direto do trono, através da regência do-cardeal D.
Henrique), até 1640 (ano da Restauração), governou durante 41
anos, como lembrou Oliveira Marques.
FINANÇAS DO IMPÉRIO
A grandiosidade imperial dissimulava a sua debilidade. A
dispersão geográfica dificultava as comunicações e a defesa. Os
tesouros americanos permitiam a continuidade das lutas na Euro-
pa contra as pretensões das nações rivais, o que levaria, gradati-
vamente, ao enfraquecimento
.., do Império Habsburgo.l.teCoJ1omia
achava-se estrangulada, .ern termos gerais, pela tributação que
isentava os setores nobiliárquicos. A tendência de longa duração
das altas dos preços trazia consigo, por um lado, a concentração
de riquezas, e a miséria crescente por outro. A venda de cargos
administrativos e tftulos de nobreza minava a capacidade fiscal
do Estado, cujas finanças apresentavam um constante déficit. Já
em 1575, ano da primeira bancarrota do reinado de Filipe 11, os
compromissos monetários da Coroa junto aos banqueiros eram es-
timados em 70 milhões de ducados aproximadamente. A guerra,
vital para a manutenção dos domfnios imperiais, dilapidava a eco-
nomia real. Se as riquezas americanas permitiam um ganho ex-
traordinário, que financiava as intervenções bélicas, paralisaram,
no entanto, a possibilidade de unificação fiscal do Império Habs-
l
burgo. Um círculo vicioso cruel tornava-se a dinâmica das monar-
uias ibéricas, combinando opulência e ruína A expansão do Im-
G pério Habsburgo, como apontou Perry Anderson, ultrapassou a sua
capacidade de integração e ajudou a deter o processo 8e centrali-
zação administrativa dentro da pr6pria Espanha.
Nos momentos de dificuldades financeiras apelava-se para
os "cristãos-novos" lusitanos, que socorriam com empréstimos, em
38
troca de ~de-de-atuação e de ci!culação nos domínios ibéri-
cos. Evidentemente esses acordos provoca'Vàm -manifestações
contrárias dos inquisidores. Estabelecia-se uma luta aberta, em
que as necessidades pragmáticas da Coroa redundavam numa
certa tolerância para com os comerciantes portugueses. O senti-
mento antijudaico era, no entanto; uma das armas com que conta-
vam os inquisidores. Disseminado nas. camadas populares, que
afirmavam sua identidade cristã pela exclusividade de sua fé, e
estimulado ainda mais pela ação mquísltoríal, o anti-semitismo
provocou sérios conflitos em diversas localidades portuguesas e
espanholas, constituindo-se num obstáculo às decisões dos
monarcas.
A crjse maior das finanças imperiais se faria sentir mais for-
temente a partir do séCulo XVII, mas seus sintomas já aparecem
no reinado de Fili~ 11. Quase imperceptíveis, esses sintomas se
tornariam ofuscantes quando a produção da prata americana c0-
meçasse a declinar e outras nações, com uma capacidade produti-
va maior, estivessem prontas para relegar à península Ibérica o
papel de sócios menores de seus empreendimentos econômicos.
Pioneiras na expansão ultramarina, unidas sob Filipe. 11, as monar-
quias peninsulares partilhariam também um destino muito seme-
lhante ao longo dos Seiscentos.
A INVENCíVEL ARMADA
E A REVOLTA DOS PAíSES BAIXOS
Mas se 1580 foi o momento máximo doJ.ortalecimento do
poderio "ibérico, alemâõSS&iõseé~ôni~sproblemas fiscais, o
Im~Hab§1>urgo sofreria dois abalos militares nos anos que se
seguiram: a derrota qa "Invencfvel Armada" e a .!!:volta dos Países
Baixos. As forças navais deFliTpe -11 haviam obtido, ainda antesda
i~ração de Portugal, uma importante vitória no Mediterrâneo
na batalha de Le,Q,é!~t9.detendo o avanço das forças turcas. Como
I *"
já foi referido, a União Ibérica aumentou ainda mais ôPoderio das
39
I • !
forças do Império, possibilitando a Filipe" almejar também a ane-
xação da Jngiateriá. Dispunham de uma frota muito superior' em
tamanho, mas extremamente lenta e pesada, adequada aos confli- .
tos do mar "fechado". O crescimento da marinha inglesa já come-
çava a perturbar os domínios ibéricos e os piratas Drake e
Hawkins constituíam-se numa ameaça constante à navegação
atlântica. Além disso, a conquista da Inglaterra parecia um impor-
tante passo para o domínio completo do norte da Europa e, em
especial, dos Países Baixos, foco de conflitos religiosos e separa-
tistas, que eram auxiliados e alimentados por forças inglesas. Por
flrn, o fato de D. Antônio, o prior do Crato, ter recebido auxílio
e refúgio da rainha Isabel também serviu de justificativa para a in-
tervençâo miiitar.
Para essa conquista foi montada uma poderosa esquadra,
que ficou conhecida como a "Invencível Armada". Composta por
130 naus - sendo 12 portuguesas -, e 27 miihOmens, zarpou do
porto de Belém em maio de 1588 em direção ao Canal da Man-
cha Não houve apenas urna batalha, mas Lima série de encontros
favoráveis aos ingleses que, à distância, e com navios mais r~i-
dos e ágeis, evitavam um confronto direto, (ÇOmoo de Lepanto~ O
desastre foi total. A armada foi quase completamente destrüida;
Como conseqüência, estreitou-se ainda mais a cooperação naval .
entre ingleses e holandeses que, com forças bem menores, pude-
ram sustar o avanço de Filipe 11,além de representar um duro gol-
pe no prestígio do Império e nas suas pretensões expansionistas.
Em Portugal, a derrota das forças ibéricas repercutiu desfavora-
velmente para o monarca, devido à perda de todas as embarca-
ções lusitanas que haviam participado da empreitada.
As derrotas no Norte ainda iriam prolongar-se. Desde 1560
as atenções de Filipe /I voltavam-se para os Países Baixos. I)m.ê
complexa combinação de conflitos religiosos, econômicos e políti-
cos redundaria na "primeira revolução burguesa da história", na
opinião de diversos autores.. Uma revolta que a princípio parecia
restringir-se à resistência da nobreza local contra a centralização
administrativa e fiscal do monarca espanhol, acabou por aglutinar
o descontentamento da burquesia, dos artesãos e dos. trabalhado-
res urbanos, através de um mesmo sentimento anticasteihano e,
40
/
protestante. A r.eligião serviu como elemento de coesãodasdiver-
sas classes, em oposição à política contra-reformista e imperial de
Filipe II,~num movimento que, apoiado pela França e Inglaterra,
acabou por conduzir a burguesia ao poder.
As dezessete províncias, em 1579, após quase vinte anos de
reveses de parte a parte, dividiram-se, então, em dois grandes blo-
cos: ao sul, as prov,íncias católicas, pacificadas pelas tropas cas-
telhanas, a "União de Arrás"; ao norte, os çfomfnios protestantes,
capitaneados pela Holanda A pacificação cat6lica custou a perse-
guição e a expulsão de importantes grupos de artesãos e traba-
!hadores urbanos protestantes, que se dispersaram pelo Norte e
pelo ~este da_E~pa, em regiões de maior tolerância religiosa. A ~
'~O de Utrecht"J)como se chamou a aliança das provlncias do
Norte,~m6'ü,ém 1581, a deposição de Filipe 1/,constituindo a
República das Provtnciss Unidas, contando com a adesão de parte
a nQ.br:.e_za
que aderira ao calvinismo, inclusive do príncipe da ca-
sa de Oranqe, Guilherme de Nassau, Em 1596, pelo Tratado de
Greemvich, a França, a Inglaterra e a Holanda estabeleceriam uma
aliança que visava opor-se ao poderio filipino. As lutas s6 cessa-
riam em 1609, quando foi' estabelecida uma trégua de doze anos,
*
Jlra recomeçarem em 1621, agora como parte dos conflitos da
_~Guerrados Trinta Aº,O~ Repúbiica seria reconhecida pela Espa-
nha apenas com a F?azde Westfália, em 1648 ....•
A IMPORTÂNCIA ECONÔMICA DOS PAíSES BAIXOS
Na opinião do cardeal Granvelle, um dos principais colabora-
dores de Filipe 11,os Países Baixos eram "vinte vezes mais impor-
tantes que o reino de Portugal", apesar dos imensos domínios in-
corporados com a União Ibérica. Em termos geopoliticos, a França,
perigosa adversárla, deveria permanecer "cercada" pelas posses-
sões dos Habsburgos. Mas a razão determinante para tamanha
consideração do cardeal era a integração da economia espanhola
com a dos Paises Baixos. Havia um intenso comércio que envolvia
41
 I
a produção castelhana de lã e grande parte do ouro americano,
enquanto eram importados para a Espanha têxteis, ferragens, ce-
reais e equipamentos navais. Amsterdã, ao norte, era, a partir da
segunda metade do século XVI, o principal centro do comércio in-
ternacional de cereais e de madeira, graças à supremacia que
exercia no Mar Báltico. Uma importante indústria naval pôde ali
estabelecer-se, o que seria fundamental para o seu desenvolvi-
mento econômico e que acabaria por produzir um novo tipo de
embarcação,· o fluyt, um navio bastante rápido que podia levar car-
gas pesadas com uma pequena tripulação.
Os seguidos anos de lutas acabariam por destruir a econo-
mia dos Países Baixos do Sul. Em meados do século XVI, Antuér-
pia era um brilhante centro internacional de finanças e do comér-
cio de produtos preciosos como as especiarias, os tecidos ingle-
ses, as sedas italianas e a prata e o cobre alemães. Nessas re-
giões as tropas de Filipe " e a ofensiva da Contra-Reforma obte-
riam êxito à custa da ruína dessas atividades. Ao final do século,
Flandres seria apenas/uma pálida imagem do outrora poderoso en-
treposto comercial. -
Os Países Baixos do Norte que tiveram, a princlpio, um de-
senvolvimento mais lento e menos brilhante, a partir da última dé-
cada dos Quinhentos, integraram, sistematicamente, seu comércio
externo com o setor manufatureiro, constituindo uma primeira e in-
clpiente experiência do capitalismo moderno. Efetuavam o acaba-
mento ou o aperfeiçoamento de matérias-primas importadas ou de
produtos parcialmente manufaturados. Faziam o corte e a embala- Fig. 3 - Rembrandt: "Os Negociantes de Tecidos ",
gem do tabaco, a tecelagem da seda, o refino do açúcar. Fundiam
o cobre para a fabricação de armas, e até mesmo o vinho, adquiri-
do junto à França, era misturado e revendido, a preços menores,
no mercado internacional. A ECONOMIA PORTUGÚESA
Com a proclamação dos princfpios de tolerância religiosa, re-
ceberam artífices, marinheiros, mercadores, financistas, membros
das profissões liberais das provfncias do Sul e judeus (muitos de- A União das Coroas não foi o ponto de partida para o acesso
les oriundos da península Ibérica), que com suas riquezas e sua dos portugueses aos mercados espanhóis mas, depois de 1580, a
experiência para os negócios aceleraram o seu crescimento eco- presença portuguesa na América espanhola se tornaria uma cons-
nômico. As Províncias Unidas preparavam-se para se tornar o tante. A participação dos comerciantes lusos se consolidou quando
grande centro econômico e financeiro do mundo da primeira meta- lnes foi concedida a prerrogativa do fornecimento de escravos afri-
de do século XVII. canos. Ironicamente, Godinho indagou se não deveríamos pensar

42 43
.1

L
 lU ma anexação de Filipe 11e de seu império pelas classes domi- desenvolvimento da economia da região de São Paulo, assentada
nantes portuguesas. no apresamento de indígenas e na procura dos veios auríferos. Em
A partir de então, apresentaram-se novos empreendimentos Buenos Aires e na região do ~rata, estabelecera-se uma rota mer-
para a burguesia mercantil de Portugal. Houve uma migração in- cantil com os portos brasileiros, através da qual, eram traficados
tensa de cristãos-novos para Castela nos finais do século XVI e na escravos, tecidos, metais preciosos e manufaturados.
década de vinte da centúria seguinte, onde podiam se sentir me- Essa prosperidade brasileira não tardou a atrair os concorren-
nos perseguidos. Foi permitido o livre trânsito de mercadorias atra- tes de Filipe 11.Os ingleses saquearam Santos e S. Vicente em
vés dos portos secos - locais de passagem terrestre. entre os dois 1591. Em 1595 os holandeses atacaram o Recife e em 1599 a
reinos - e foram suprimidas as barreiras alfandegárias nas frontei- Bahia. A luta pela hegemonia intemacional perpassava todos os
ras além do tácito consentimento das navegações de portugueses continentes._O Império dos Habsburaos, envolvido simultaneamen-
nas possessões espanholas. tê em diversos conflitos. e combatido eOL~as frentes, ex-
Presentes na península e nos domfnios de alérn-mar, os por- ~tava suas fragilidades na virada do século. A partir de então,
tugueses dedicavam-se ao comércio de escravos e de açúcar, durante os governos dos chamãdõs "Áustrias Menores", as dificul-
concediam empréstimos ao Estado espanhol e conseguiam uma dades assumiriam proporções cada vez máTores;-até culminarem
posição proeminente nos negócios de todo o império. A tal ponto com a dispersão de muitos de seus domínios. -
que o português começava a ser identificado com o judeu. Antônio
José Saraiva apontou.que a forte presença dos comerciantes lusi-
tanos em terras espanholas foi, inclusive, um dos detonadores do
crescimento dos processos inquisitoriais a partir de 1620 nos seus
domínios.
No entanto, os empreendimentos portugueses, nos últimos
anos do século XVi, apresentavam uma tendência um pouco di-
versa daquela que havia possibilitado a união dinástica. Os neg6-
cios dos grandes comerciantes de Lisboa começaram a declinar,
ao mesmo tempo em que uma média burguesia se fortalecia. A
concorrência e a pirataria de holandeses, ingleses e franceses de-
terminou um recuo acentuado nas possessões e nas rotas maríti-
mas do Oriente. Por outro lado, aumentaram os lucros da produ-
-+ aqressões estrangeiras
ção de vinho e azeite de Setúbal e Aveiro. Os escravos de Angola
abasteciam as Américas e o Brasil, onde o fabrico do açúcar e a
"
plantação de fumo se consolidavam, impulsionando o crescimento Fig. 4 - Possessões do lmpérlo Ibérico em-1580 •
demográfico da colônia e da economia metropolitana - Fonte: Kinder, H. e Higelmann, w., op. cit, p. 258.

~- A União Ibérica favoreceu a expansão econômica da coloni-

zação portuguesa na América do Sul. O Brasil tornou-se refúgio de
judeus e cristãos-novos, devido a uma atuação menos organizada
• e sistemática do Tribunal do Santo Ofício. Na prática, a delimita-
ção de Tordesilhas foi ignorada, o que representou um estfmulo ao

44 45

1\
I.
 por sucessivos e rentáveis negócios e conquistas durante o Antigo
Regime. Não eram apenas características pessoais, eram a ex-
t
4 pressão dos valores noblíiárqulcos da época.
o IMPERIO COMBALIDO Em linhas gerais, Filipe 11Ie Filipe IV mantiveram a política
imperial dos primeiros Áustrias. Os dois sucessores priorizaram,
em sua política externa, a manutenção da hegemonia continental
espanhola, o que é demonstrado pela importância dada aos territó-
rios do Norte e do centro da Europa. O~ério Habsburgo conti-
nuou a seL.QJ:~ial de prestígio e poder nesses reinados, CÇ>-
mo ~9fª-ªnt~rmente, apesar da rotação do eixo' da economia
mundial em direção ao Atlântico. A paz internacional, firmada nos
primeiros anos dos Seiscentos, resultante de um momentâneo
equilfbrio de forças entre as demais nações européias, fora já deli-
neada nos últimos anos do governo de Filipe li. Dando seqüência
às medidas de seu pai, o reinado de Filipe 111caracterizou-se por
uma pausa nas campanhas militares, conhecida como Pax Hispa-
Os problemas ecgnômicos e polfticos da Espanha, vividos ao nica. O envolvimento da Espanha na guerra dos Trinta Anos, a
longo do século XVII, são muitas vezes associados à decadência partir da década de vinte, representaria não s6 uma nova tentativa
moral de seus govemantes. Suas caracter;fsticas pessoais são de recuperar as províncias rebeldes do Norte, como também a revi-
talização de funções econômicas características da nobreza: a ati-
apontadas, por alguns autores, como um dos elementos funda-
I vidade guerreira. Os conflitos externos prolongados agravariam
mentais para o sucesso ou frãcasso do reino em determinadas
I épocas. De fato, as figuras estôícas e imperiais de Carlos V e Fili-
ainda mais uma tendência crônica da fazenda real, que já se mani-
festara várias vezes no século anterior.
\ pe 11contrastavam com a prodigalidade e o alheamento de seus
Além do problema fiscal e do prestígio do Império, os suces-
sucessores. Estes últimos são normalmente denominados, depre-
sores dos primeiros Áustrias receberam como herança um quadro
ciativamente, de "Áustrias Menores". Joseph Pérez, por exemplo,
de crescente pauperização da maioria da. população. O início do
ao iniciar um interessante capítulo sobre os monarcas do século
reinado de Filipe 111 foi marcado por uma grave epidemia, que teve
XVII, transcreve uma passagem de G. MaraFi6n que afirma: "Dos
conseqüências drásticas nos níveis demográficos castelhanos, e
cinco Áustrias, Carlos V inspira entusiasmo: Filipe li, respeito; Fili-
que está ligada diretamente à fome e à desnutrição das camadas
pe lII,indiferença; Filipe IV, simpatia; e Carfos li, lástima". A perso-
populares. Miséria e opulência, como já foi afirmado, eram caracte-
nalidade de cada um dos referidos reis está muito longe de ter si-
rísticas das sociedades ibéricas' do Antigo Regime, presentes nos
do decisiva para a hlstérta ibérica ou para qualquer outro reino
reinados vitoriosos de Carros V e Filipe li, mas que teria matizes
coetâneo. Se um ou outro contribuiu para aumentar o déficit das
finanças reais, ao cercar-se de aristocratas num clima de suntuosi- brutais nos de seus sucessores.
Se o século XVII foi, por um lado, um "século de ferro" para a
dade e desperdícío, apenas estimulou uma tendência, já presente
economia espanhola, paradoxalmente presenciou um desenvolvi-
desde os reinados tidos como "respeitosos", quando a expansão
dos domínios dos Habsburgos iniciara-se. Além disso, os gastos e mento artístico e cultural que lhe valeu o epíteto de "século de ou-
II
ro" pelo seu esplendor. Até mesmo nessa antítese, independente-
o luxo excessivo eram, então, uma marca dos grupos enriquecidos

47

J
46
 mente do estilo e das visôes de mundo que esses artistas exprimi-
ram, foi um século barroco. manter a aparência de uma certa tranqüilidade, já que, logo no ini-
cio do novo reinado, dos 9 milhões de ducados que ingressaram
na fazenda real, quase a metade estava comprometida com o pa-
gamento de juros da dívida pública Nesses primeiros anos, gran-
des banqueiros e mercadores de Sevilha e de Madri faliram em ra-
OS "ÁUSTRIAS MENORES"
zão da situação econômica geral. Uma tendência de contração
começava a se evidenciar nessa conjuntura
Para enfrentar os problemas financeiros da Coroa, foram ten-
A partir do reinado de Filipe IJI começou a ocorrer a diminui-
tadas, de inicio, duas estratégias: a venda de indultos aos judeus
ção da participação pessoal dos reis nos assuntos de Estado. Se
portugueses, pelos quais suas culpas religiosas eram "aliviadas", e
Filipe 1/e Carlos V tratavam diretamente as questões de govemo,
,o aumento da cunhagem de uma moeda que era uma mistura de
no per,rodo posterior esta função estava entregue às mãos de vali-
prata e cobre, o vellón. Essa moeda, apenas para o uso interno na
dos, nobres que à semelhança de primeiros-ministros, desempe-
nhavam na prática as obrigações governamentais. Espanha, visava manter o preço da prata mais alto, enquanto esta
última seria destinada ao pagamento das dividas bancárias e aos
Coroado com apenas vinte anos de idade, Filipe 11Iteve co-
negócios internacionais. Contudo, em 1607 ocorreu uma nova
mo valido o duque de Lerma até 1618, que transmitiria essa fun-
quebra da fazenda real que, sobrecarregada pelos gastos da corte,
ção a seu filho, o duque de Uceda. A alta nobreza, apesar de be-
era incapaz de arcar com as despesas gerais do Império,
neficiada pela polftica econômica, esteve afastada do centro de
O novo reinado havia se iniciado sob a égide da peste de
decisões e da ingerência direta no governo de Filipe 1/.A ela, habi-.
1598-1600. O despovoamento, causado pelas epidemias, cercou a
tualmente, eram confiadas apenas as missões diplomáticas e as
região castelhana, provocando uma desorganização geral das suas
intervenções militares. Com o novo monarca, no entanto, pUderam
atividades produtivas. Os campos de cultivo foram abandonados,
assumir as atividades de mando e os principais cargos burocráti-
cos do Estado. ocorrendo uma grande migração para as cidades. A população
. buscava a proteção de grandes senhores ou de conventos e mos-
A Pax Hispanica não garantiu o controle sobre o déficit da
teiros, engrossando as hordas de mendigos e desvalidos. As or-
ecgnomia real: a interrupção dos conflitos trouxe consigo o dis-
dens eclesiásticas receberam um grando número de novos inte-
pendioso aparato de uma corte suntuosa, ampliada em relação ao
grantes, fugidos da fome e da miséria, reforçando ainda mais a
número de seus integrantes. Somente os gastos pessoais de Filipe
tendência às atividades não-produtivas e à queda demográfica. A
111representavam mais de 10% da arrecadação do reino de Caste-
entrada nessas ordens não requeria muito: apenas algumas no-
Ia. A despesa da corte era extremamente elevada, pois tinha de
ções de latim e da doutrina, sendo uma alternativa relativamente
arcar com os salários e soldos dos palacianos, carruagens para os
acessível para escapar da miséria.
nobres, provisões e guardas. Além disso, a alta nobreza era agra-
Para reforçar ainda mais esse despovoamento, em 1609 foi
ciada com todo o tipo de subvenções, soldos, dotes e ofícios. Os
decretada a expulsão dos mariscos - mouros forçadamente con-
altos custos dos Conselhos e Chancelarias, bem como da manu-
vertidos ao cristianismo mas que continuavam a manter suas raí-
tenção das armadas e das guarnições, também pesavam negati-
vamente sobre as finanças pllblicas. zes culturais - de todo o território peninsular. Os mouriscos repre-
sentavam um problema que se arrastara durante todo o século an-
Se o afluxo de prata ainda mantinha seus nfveis elevados
terior. Formavam uma espécie de proletariado rural, dispersos pe-
nos primeiros vinte anos do século XVII, isso servia apenas para
las regiões de Castela, Valência, Aragão, Catalunha e principal-

48
49
h
 \
mente Granada, constituindo uma mão-de-obra fundamental para
as mais diversas atividades.
Pesava sobre eles o fato de continuarem a manter o culto
islâmico, o que alimentava as pressões dos grupos eclesiásticos.
Havia também o temor de que os mouriscos pudessem aliar-se
aos exércitos turcos no caso de uma invasão islâmica. Em 1580
foi anunciada na cidade de Sevilha uma conspiração entre essas
populações e tropas muçulmanas do Marrocos. Em 1608 foi a vez
dos mouriscos valencianos serem acusados de estarem envolvidos
numa trama semelhante.
Em 1609, no mesmo dia em que se estabelecia R trégua de
doze anos com as Províncias Unidas, iniciou-se a expulsão de'
quase 300 mil mouriscos dos territórios espanhóis, apesar das
queixas dos senhores valencianos e aragoneses. O reino de Ara-
gão perdeu cerca de 15% de sua população. Valência algo em tor-
no de 25%. Os sistemas de irrigação, mantidos por essas comuni-
dades, sofreram uma forte deterioração. Os grandes senhores ob-
tiveram como contrapartida pela expulsão dos mouriscos o perdão
de suas dfvidas. A expulsão desse contingente de trabalhadores
limitou, ainda mais, a capacidade de crescimento dos setores pro-
dutivos da sociedade espanhola.
Em suma, a ocorrência de várias epidemias (1616, 1630-31),
a fome e a expulsão dos mouriscos resultaram num grave declínio
populacional. Uma queda de 10% só nos anos do reinado de Filipe
11I.A ausência de mão-de-obra foi, como afirmou Pierre Vilar, a
sentença de morte da economia castelhana. O trigo andaluz subira
quase cinco vezes entre 1595 e 1598; o castelhano duplicara seu
preço nesse mesmo perfodo. De 1599 a 1601, "a fome que subia
da Andaluzia" se entrelaçava com "a peste que descia de Caste-
Ia", como salientou o mesmo autor. A desorganização da produção
deu-se em diversos níveis, Campos de cultivo foram abandonados.
A produção de cereais apresentava uma tendência de decllnio en-
tre 1590 até 1620. O artesanato e a indústria re-
traíram-se e a fabricação de panos de lã, em queda, transfe-
riu-se para as regiões rurais, voltando-se basicamente para o auto-
consumo ou para os mercados contíguos. Em Casteta-as indús-
trias que restaram converteram-se em produtoras de artigos de
50
i1
luxo, para uma minoria que conseguira conservar seu poder
aquisitivo.
Ainda assim, a atividade pastoril castelhana conseguia man-
ter-se. Em outras regiões houve até a introdução de novos cultivos,
como o milho e a batata, que permitiam uma relativa estabilidade
no abastecimento. Não se tratava de um declínio uniforme em to-
das as regiões, mas um desequilJbrio econômico, sobretudo em
Castela, que arcara com os conflitos do século anterior e que sus-
tentara em grande parte as despesas do Estado.
Como contrapartida, os negócios do ultramar lhe estavam di-
retamente subordinados e Sevilha tinha sido a grande receptora da
prata americana. A América tinha sido um negócio de Castela. En-
tretanto, as relações comerciais entre a América e a Espanha so-
freram algumas mudanças a partir do início do século XVII. As co-
lônias começaram a tomar-se auto-suficientes com relação a pro-
dutos que eram normalmente importados da metrópole: cereais,
vinho, azeite e tecidos grosseiros. O comércio intercolonial e o
contrabando constituíam uma forte concorrência e acabariam por
diminuir os lucros do comércio ultramarino espanhol. Uma aristo-
cracia colonial enriquecida, vinculada principalmente à agroindús-
tria, tomava-se consumidora de produtos manufaturados, sendo
atendida por contrabandistas das mais variadas nações. A cons-
trução naval e a participação da navegação americana prospera-
vam, retendo boa parte dos lucros em reinvestimentos locais, em
vez de transferi-Ios para a península.
o REINADO DE FILIPE IV
E AS REFORMAS DE OLIVARES
Filipe IV foi aclamado rei em 1621. Contava com dezesseis
anos e teria como valido o conde-duque de Olivares. A situação da
fazenda real tornava-se cada vez mais crítica, tanto pelo esgota-
mento econômico da região de Castela, a principal base de sus-
tentação do fisco do Império, como pela crise da produção da pra-
51
 /
ta americana, que se ressentiu da diminuição das populações indí-
genas -- um verdadeiro extermínio, provocado pela submissão aos
trabalhos forçados e pelas epidemias. A queda drástica do afluxo
metálico está relacionada à ocorrência de uma nova bancarrota
em 1627, pois, a partir desse momento, o déficit público superaria
a capacidade de amortização da prata americana, além de não
mais possibilitar o financiamento das campanhas militares.
Olivares tentou estabelecer, ao longo de seu govemo (até
1643), uma política de reformas na estrutura do Estado espanhol.
Foram criadas as Juntas Transitórias, que visavam dar maior agili-
dade no trato de diversas questões específicas, havendo um gran-
de número delas encarregadas dos problemas fiscais. Através de
seus Capítulos de Reformación procurou sanear a ruína da agricul-
tura, diminuir o luxo excessivo e a hipertrofia da corte, pôr fim às
provas de limpeza de sangue e redistribuir os gastos das finanças
reais. O conde-duque tentou minimizar a influência da alta nobreza
nos assuntos da Coroa; chegando mesmo a instituir impostos que
pressupunham uma certa eqüidade fiscal, pois recaíam sobre os
nobres e sobre as grandes fortunas de eclesiásticos e particulares.
No entanto, o déficit crônico das finanças impelia às vendas de
cargos, títulos e propriedades senhoriais, o que acabava por forta-
lecer ainda mais os grupos nobiliárquicos e as elites enriquecidas.
A compra de cargos transformava-se cada vez mais num ex-
celente investimento. Muitos viriam a adquiri-Ios para depois ar-
rendá-Ios a terceiros, ampliando a burocracia do aparelho estatal.
O Estado transformava-se num grande balcão de negócios: eram
vendidos perdões para delitos (inclusive homicídios); permissões
para a emancipação de aldeias de suas vilas originárias; e até
mesmo o direito de representação e voto nas Cortes, pelos quais
tinham de ser desembolsadas enormes somas.
A década de 20 marcou uma alteração na política extema do
Império. A trégua com as Províncias Unidas tinha expirado e havia
descontentamento entre alguns dos antigos colaboradores de Fili-
pe iI com o pacifismo de Filipe 111
e do duque de Lerrna. O Conse-
lho de Estado, pressionado pelo Conselho de Portugal, em razão
do assédio dos holandeses às possessões lusitanas, decidiu
52
não renovar a trégua com os rebeldes. Procurava-se resgatar a
imagem hegemônica do lmpério, que entendiam ter sido ofuscada
no reinado anterior.
Contudo, as condições econômicas internas não favoreciam
a retomada dos conflitos. A escassez dos metais intensificou, em
contrapartida, a cunhagem do vellón, composto cada vez com me-
nos prata até transformar-se em cobre puro. A existência de dois
sistemas monetános, a prata para os banqueiros e grandes mer-
cadores, e o vellón para os negócios internos, aumentava ainda
mais o fosso social entre os grupos privilegiados e o restante da
população. O poder aquisitivo desta maioria era determinado pelo
depreciado valor do vellón. Havia dois preços para os diversos
produtos: um relativamente estável e com tendência deflacionária
para quem comprasse com a prata, e outro, vulnerável às oscila-
ções conjunturais, com tendências à elevação, para aqueles que
dispunham apenas do vellón, a "má moeda".
A prata tornou-se o lastro, a referência monetária dos neg6-
cios que se realizavam pela moeda inferior. Conseqüentemente,
quem possuía a prata tendia a entesourá-Ia e imobilizá-Ia. Esta era
uma atitude compartilhada tanto pelos grandes comerciantes e
pela Igreja, como também pelos setores mais pobres, que procura-
vam manter, como patrimônio, um objeto qualquer feito de prata,
como um candelabro ou uma simples bandeja.
O problema das finanças reais residia, essencialmente, no fa-
to de não haver uma distribuição equânime das despesas impe-
riais entre as suas diversas unidades. As guerras eram sustenta-
das basicamente pelos recursos do reino castelhano. Portugal não
fornecia rendimentos a Madri, cuidando somente de suas colônias.
Suas embarcações, diminuídas após o desastre da invencível Ar-
mada, mal conseguiam defender as possessões do Atlântico e do
Oriente, sendo freqüentemente auxiliadas por frotas espanholas.
Flandres arcara com o peso dos conflitos separatistas e sua eco-
nomia encontrava-se decaída. As possessões da Itália fomeciam
~.
tropas, mas não colaboravam com recursos. A contribuição máxi-
ma dos reinos de Navarra, Aragão e Valência foram alguns peque-
nos empréstimos nos momentos de emergência. A resistência
maior concentrava-se na região da Catalunha que, além de não
53
j/\
I
'----
 contribuir com rendimentos, não permitia nem o movimento de
tropas para fora das suas fronteiras. Nem ao menos havia, por ou-
tro lado, uma atuação articulada das forças navais. As frotas de
Espanha e Itália cobriam a defesa do Mediterrâneo. A Europa Oci-
dental ficava sob a guarda da Armada do Atlântico.
Em 1624 Olivares, na tentativa de alterar essa situação, pro-
curou dividir o peso da política imperial entre as várias Coroas da
dinastia Propôs a equiparação dos encargos fiscais e a adoção de
leis unitánas, semelhantes às de Castela, em troca do acesso re-
gular aos altos postos do aparelho burocrático do Estado. Em 1626
foi proposta a União das Armas, estabelecem.lo a formação de um
exército único, que deveria ser recrutado e custeado por todos os
reinos. Os obstáculos a essas tentativas de centralização do Esta-
do residiam na autonomia e particularismos jurídicos e políticos de
cada província. A oposição das Cortes da: Catalunha e o desenro-
lar da guerra dos Trinta Anos acabariam por redundar numa revolta
separatista nessa região. O descontentamento com os monarcas
espanhóis tomava corpd em Portugal. A centralização pretendida
por Olivares, vital para o fortalecimento do Império, explicitaria os
limites e as fragilidades do poderio espanhol.
A GUERRA DOS TRINTA ANOS
A paz européia dos primeiros vinte anos dos Seiscentos não
havia resolvido as questões religiosas e políticas que haviam pro-
vocado os conflitos do século anterior. A soberania das Provfncias
Unidas era ainda uma questão em aberto para os espanhóis, inte-
ressados em recuperar seus antigos domínios. A França permane-
cia dividida entre a doutrina do Concílio de Trento e a religião de
lutero e Calvino. Essas mesmas divisões não eram menores nas
'lI
regiões centrais do continente: Potônia, Suécia, Alemanha, Dina-
marca. Com exceção das possessões dos Habsburgos espanhóis
e das regiões italianas, as tensões entre católicos e protestantes
ameaçavam desencadear guerras civis, combinanda-se às ques-
54
tóes poifticas locais e fronteiriças. Alguns principatJos alemães pro-
testantes, membros do Império Germânico, da dinastia ausnlaca
dos Habsburgos, reuniram-se em 1608 sob a União Evangélica,
como forma de garantir sua autonomia pollnca e o culto da religião
protestante. Em contrapartida, as províncias católicas do Império
unirarn-se em tomo da Santa Liga, chefiada por Maximiliano da
Baviera, mantendo estreitas relações com os govemantes de Ma-
dri. A Guerra dos Trinta Anos foi na verdade um conjunto de guer-
ras, sucessivas ou simultâneas, que envolveram a maior parte dos
países europeus.
O estopim do conflito generalizado foi a questão das liberda-
des religiosas, na região da Boêmia, que levou a uma revolta de
nobres protestantes que proclamaram como rei, em 1619, Frederi-
co V, sobrinho de Maur.ício de Nassau e chefe da União Evangéli-
ca. Os exércitos católicos de Maximiliano, atendendo ao imperador
alemão Femando li, auxiliados pelas tropas espanholas acantona-
das nos Países Baixos e por regimentos vindos da Polônia, derro-
taram os rebeldes em novembro de 1620. Frederico fugiu para a
Holanda. A perseguição aos protestantes foi irripíacável. Maximi-
Iiano recebeu, pela sua intervenção militar, o norte da Áustria e o
Palatinado, região central da Alemanha que permitia o acesso aos
Países Baixos espanhóis, à França e ao Norte da Itália. Acrescen-
tadas essas possessões à Baviera, o chefe da Santa Liga possuía
agora o centro geopoUtico da Europa e dos conflitos que se
iniciavam.
Com o fim da trégua entre Espanha e as Provínclas
Unidas em 1621, essa região central tomava-se ainda mais impor-
tante para as intenções espanholas. Se, por um lado, a guerra con-
tra a Holanda representava o desejo de recuperar as antigas pos-
sessões, da parte holandesa o conflito adquiria novo matiz. Não
era mais a luta de uma burguesia em defesa de sua autonomia
polftica e de liberdades religiosas, mas sim de uma burguesia for-
talecida, com interesses nas colônias e nos mercados ibéricos.
Até o início da década de 30 a vitória parecia sorrir às tropas
da Contra-Reforma Wallenstein, o principal general de Feman-
do 11, conseguira derrotar os dinamarqueses (auxiliados pela Ingla-
terra e Holanda) no Norte da Alemanha. O comandante espanhol
55
 Espínola avançara vitoriosamente sobre o território das Províncias
Unidas. Os holandeses eram batidos nos confrontos terrestres,
mas venciam a Espanha nos combates navais.
A França, que até então apenas financiara as tropas suecas
contra os católicos, entrou efetivamente na guerra em maio de
1635, atacando as regiões fronteiriças alemãs e, em 1638, blo-
queava novamente o caminho das tropas espanholas entre o Norte
da Itália e as Províncias Unidas. A esta altura praticamente todas
as potências da Europa participavam do conflito.
A guerra prolongada foi minando as forças da Espanha. A
Catalunha, que se recusara a fornecer soldados para o exército,
passou a ser uma região estratégica, pela ligação com o território
francês através dos Pirineus. Em 1638, tropas francesas avança-
ram sobre alqurnas localidades catalãs. O exército espanhol, com-
posto de mercenários e de soldados originários de outras regiões
do Império retomou os territórios e ocupou o reino. Ocorreram sa-
ques e distúrbios. Os catalâes reagiram à presença das tropas im-
periais e revoltaram-se contra Madri. O vice-rei, partidário de Filipe
IV, foi assassinado em julho de 1640. As últimas forças da penín-
sula foram deslocadas para sufocar a rebelião separatista. Estava
aberta a guarda para a rebelião portuguesa, que se iniciaria em
dezembro. Um ano depois, o reino da Catalunha jurava fidelidade
ao rei da França. O conde-duque de Olivares, derrotado, foi desti-
tuído de suas funções em 1643. O Império católico sofria os reve-
ses externos da Guerra dos Trinta Anos e padecia das dificuidades
decorrentes de sua grandeza. Sua poderosa infantaria era derrota-
da pelos franceses. Estouraram revoltas populares em Nápoles,
Pai ermo, SiGÍlia e Castela. Após vários anos de negociações, e di-
versos levantes de camponeses, que reagiam contra a miséria em
inúmeras regiões do continente, a paz é firmada em 1648 pelo
Tratado da WesUália.
A paz não significou o fim completo dos conflitos europeus,
mas marcou um novo equilíbrio de forças. A França surgia como
uma das grandes potências intemacionais. Vencera nos campos
de batalha e, principalmente, na arte da diplomacia, costurando ao
longo dos anos de lutas uma sucessiva polltica de alianças e tra-
tados, com protestantes e católicos, que acabaram por redundar
56
no enfraquecimento dos Habsburgos da Áustria e de Madri. Am-
pliara seu território, anexando as regiões de Alsácia e Lorena. Em
breve, viria a assumir uma posição hegemônica no continente. A
corte de Luís XIV substituiria, em esplendor, a corte dos Filipes.
Dois reinos protestantes, a Holanda e a Inglaterra, ascendiam no
domínio dos mares. A soberania das Províncias Unidas era reco-
nhecida pela Espanha e os holandeses mantinham sob seus do-
mínios diversas possessões dos países ibéricos. O seu poderio
econômico combinava-se com uma extraordinária riqueza cultural,
da qual participaram, por exemplo, Rembrandt e Espinosa. A Ingla-
terra, distante dos conflitos continentais, passava pela revolução
de Cromwell (apesar de não ter sido liderada apenas pela burgue-
sia, lançou as bases definitivas para o surgimento do capitalismo),
que acabaria por limitar os poderes do Absolutismo e que impul-
sionaria ainda mais o seu desenvolvimento econômico. A Suécia
consolidava seu poder no mar Báltico, além de somar às suas
possessões territórios germânicos do centro da Europa.
A essa nova disposição política continental corresponde um
novo ordenamento ideológico. As tensões religiosas não redunda-
riam mais em confrontos internacionais generalizados. A Contra-
Reforma e as várias ramificações do protestantismo, pertencentes
à chamada "Internacional Calvinista", perderiam sua capacidade
aglutinadora, desgastadas pela guerra e pela emergência de novas
perspectivas de convlvio social. A idéia de Império Cristão foi sen-
do substituída pela noção unificadora, mais ampla, de uma Civili-
zação Européia. A religião foi tornando-se cada vez mais "nacio-
nal", como apontou Trevor-Raper, contrapondo-se ao internaciona-
lismo que presidira o século XVI e que dera início à Guerra dos
Trinta Anos, a última grande guerra de religião da modernidade.
o ESPLENDOR DA CULTURA ESPANHOLA
O "decllnio" da Espanha foi a ternatica privilegiada de uma
incipiente literatura de natureza econômica, desenvolvida no
.( 57
 século XVII, denominada arbitrismo. Essas análises buscavam as dalgo repousava na sua incapacidade de lidar com o mundo. Um
razões da "decadência" do reino espanhol e procuravam apresen- mundo que Cervantes vai descrevendo em seus pormenores, nu-
tar as soluções para os problemas econômicos da época. Em suas ma sátira que oferece um panorama de diversos problemas da so-
perspectivas combinavam, de um lado, elementos de ordem reli- ciedade espanhola. Segundo Pierre Vilar, Cervantes possuía uma
giosa e moralizadora, e de outro, problemas de cunho eminente-
mente laico. Uma verdadeira diluição do sagrado no profano, como
observou Jacques Le Goff.
Esses arbitristas produziram um conjunto de ponderações
sobre os mais variados aspectos da economia espanhola. Francis-
co de Alarcón, por exemplo, questionou os aumentos de preços de
uma maneira significativa: "Que tem a ver para que cessem as he-
resias que nós paguemos tributos sobre a farinha? Porventura se-
rão França, Flandres e Inglaterra tanto melhores quanto Espanha
for mais pobre?". Para uma grande parte da população, a Espanha
era "as índias do estrangeiro", porque permitia o enriquecimento
das' outras nações, ao mesmo tempo que empobrecia. Lope de
Vega afirmaria que a E2spanha só tinha sido verdadeiramente um
reino vigoroso "quando esta Monarquia terminava em seus mares
e nos Pirineus". Um embaixador veneziano reproduziu uma das
opiniões correntes na época: "acerca desse metal precioso que
das índias vem para Espanha, dizem os espanhóis e não sem ra-
zão que ele é em Espanha como a chuva nos telhados - escorre
por ela e corre para fora".
Outros testemunhos, igualmente importantes, que também
mantinham a premissa da "decadência" espanhola, podem ser en-
contrados nas obras üterárlas. A crise econômica do século. XVII
não implicou um obscurecimento das artes e da cultura. Pelo Con-
trário, a Espanha viveu um "século de ouro", com Cervantes, Que-
11,(
vedo, Gracián, Lope de Vega, Velásquez, Góngora, ao mesmo
tempo em que a economia passava por seguidos abalos. O inte-
ressante é que boa parte dessa literatura descrevia e retratava as
condições sociais do reino. Para se ter um exemplo, Cervantes, no
célebre D. Quixote de La Mancha, ironizou não só o modo de viver
de seus contemporâneos, seus valores feudais, os ideais de cru-
zada e de cavalaria, mas principalmente a insistência dos espa-
Fig. 5 - Muri/lo:
nhóis em manter esses ideais que eram incompatíveis com as "Os comedores
transformações que iam ocorrendo na realidade. A "loucura" do hi- de frutas"

58 59
 interpretação da "decadência" da Espanha, expressa em D. Ouixo-
te, obra que fora elaborada nos primeiros quinze anos do século
XVII, período em que as dificuldades da monarquia já eram, de
certo modo, perceptíveis.
Nas mais diversas expressões artísticas estavam contidos os
problemas e as aspirações dos mais variados grupos da socieda-
de. O jesuíta Baltasar Gracián, no seu EI Criticón, apresentou um
missionarismo melancólico, através da história de um nobre espa-
nhol, vítima de um naufrágio, que se defrontara com selvagens
numa ilha, a quem transmitia seus conhecimentos e sua cultura
Velásquez ressaltava as virtudes do poder e do mundo cavalhei-
fQ. sco, ao reproduzir diversas vezes, pelos seus pincéis, as poses
lt;J Itivas de FiIipe IV, do conde-duque de Olivares e de outros mem-
=> ros das cortes européias. Murillo, por sua vez, retratou em suas
.•••••.telas a pobreza e a fome de crianças mendigas - uma paisagem
3.:r bastante comum para seus contemporâneos. A literatura picares-
ca, de caráter mais "popular", apresentava o mundo da miséria, do
1L. banditismo, do parasitismo e da vagabundagem, elementos carao-
ta. terísticos do cotidiano da maioria da população. O que estava
.•.•••. sendo criticado de forma satlrica pela literatura era uma concepção
~ de mundo nobiliárquica, arraigada em toda a sociedade. O Império
tO formara-se, expressara-se e padecia sob esses valores.
A Espanha perdeu, no século XVII, a hegemonia internacio-
nal que exercera nos tempos de Carlos Vede Filipe li. Por razões
internas de seu Império, mas também pela ação e desenvolvimen-
to de outros países europeus, num contexto maior da transição das
relações feudais para o capitalismo. O problema apresenta-se en-
tão de uma maneira muito mais complexa, que a denominação de
"decadência" tende a simplificar. Não ocorreu uma paralisação
completa da economia espanhola. Ela fora duramente golpeada
em diversos níveis, é certo, mas as conseqüências da crise varia-
ram muito entre as regiões e mesmo entre cada atividade produti-
va. Além do mais, nesse período várias outras nações européias
atravessaram dificuldades semelhantes às da Espanha, apresen-
tando quedas demográficas, desgastadas pelas guerras e revoltas
internas, arcando com os custos do Estado Absolutista e com o
parasitismo do Antigo Regime. Assim, torna-se necessário não
60
apenas apontar para a diversidade do reino, como também inserir
os problemas específicos espanhóis nesse panorama mais amplo,
conhecido como a crise geral do século XVII.
ASPECTOS DA "CRISE GERAL"
DA ECONOMIA EUROPÉIA
As dificuldades econômicas desse século, para todo o .con-
junto do continente, têm sido objeto de uma acirrada polêmica, du-
rante quase trinta anos. Por um lado, alguns historiadores de inspi-
ração marxista, como Eric Hobsbawm, acreditam ter ocorrido uma
"crise geral", produzida pelas contradições intemas da economia,
de caráter ainda acentuadamente feudal. Países como Holanda
e Inglaterra teriam sido mais favorecidos nesse contexto geral,
pois neles as mudanças qualitativas, no sentido da transição para
o capitalismo, apresentavam um ritmo mais intenso. Os problemas
econômicos do século seriam a expressão da "crise permanente
do Antigo Regime", que só iria deter-se com o desaparecimento
dessas sociedades a partir do século XVIII.
Num outro extremo, autores como Trevor-Roper e Carlo Ci-
polia, por caminhos diversos, acabam por discordar da existência
de uma "crise geral" na economia. Para o primeiro existiram uma
série de revoluções em meados do século, que apresentam carac-
ter.fsticas comuns, e que "quase parecem uma revolução geral".
Além disso não haveria dados nem pesquisas que respaldassem a
tese de uma regressão generalizada no nível da produção. Have-
ria, na realidade, uma crise geral das relações entre o Estado e a
sociedade, concretizada numa rebelião contra o aparato e o paras i-
tismo das cortes e da Igreja, completamente vitoriosa na Inglaterra
e na Holanda, e parcialmente na França Na Espanha, o Antigo
Regime não foi transformado e o resultado acabou sendo o esma-
gamento de sua vitalidade econômica. Cipolla, por seu turno, par-
tindo da perspectiva do crescimento da economia de cada país,
entende que não cabe uma interpretação global unívoca, tanto em
61
 mos provinciais e assaltos ao poder de nobres e burgueses. Ávido
termos de uma depressão generalizada, como de uma fase de por rebater as teses marxistas, parece deixar escapar a dimensão
prosperidade. Argumenta que ao mesmo tempo em que ocorria um da dinâmica da sociedade do Antigo Regime e de seus determi-
crescimento da Holanda, Inglaterra e Suécia, a Espanha passava
nantes estruturais.
por um período de decllnio. O século XVII, com uma periodização que varia conforme a
Sem entrar nas rninúcias desta complicada discussão (que visão de cada autor, ainda é um campo bastante amplo para refle-
além do mais envolve vários outros autores), parece-nos que os xões e pesquisas. As transformações da economia das nações eu-
indicadores básicos da tese de Hobsbawm ainda permanecem vá- ropéias (e também das regiões coloniais), realizadas em ritmos di-
lidos. É bastante claro que os nomeados países do norte da Euro- ferenciados, mais integrados através do mercado intemacional,
pa, onde as transformações econômicas, no sentido do estabele- permanecem como questão fundamental para o trabalho dos histo-
cimento do capitalismo, foram ocorrendo com maior desenvoltura, riadores. É seguro afirmar, todavia, que nos Seiscentos ocorreu
tiveram um crescimento maior do que as regiões onde as formas
uma alteração no equilíbrio de forças do continente, decisiva para
de produção feudais encontravam-se mais enrijecidas. A Espanha,
os destinos da história modema.
além de esgotada pelas sucessivas guerras imperiais, apresentava
uma estrutura interna predominantemente senhorial, com suas
manufaturas limitadas pela taxação violenta, pela concorrência de
produtos estrangeiros mais baratos, pela contração do mercado in-
terno e colonial e pela diminuição da mão-de-obra disponível. O
ritmo de transformação- de sua economia para uma produção capi-
talista foi mais lento e sinuoso, pelas características históricas que
vimos anteriormente. Como afirmou Pierre Vilar, "por posição e
conjuntura (não por religião ou temperamento) a sociedade espa-
nhola de 1600, antítese da sociedade puritana, volta suas costas à
economia [no sentido de contenção de gastos] e ao investimento
produtivo". Na Espanha, a concorrência entre os produtos nacio-
nais e estrangeiros significava também a competição entre socie-
dades que tinham ritmos diversos na transformação de suas estru-
turas. As dificuldades espanholas eram as dificuldades de uma
economia envolta numa configuração ainda feudal, em contato
com sociedades que começavam a desencadear as forças do
capitalismo.
Ao salientar as tensões permanentes entre a Coroa e o res-
tante da sociedade, Trevor-Roper supervaloriza de tal maneira es-
ses conflitos, que acaba por não verificar as diferenças entre a re-
volução inglesa de 1640, as revoltas separatistas catalãs, a inde-
pendência portuguesa e a Fronda ocorrida na França. Sob o mes-
mo conceito de "Revolução", extremamente elástico e vago, en-
volve num único processo levantes de camponeses, separatis-
63
62
I.
I
 crises econômicas €i a concorrência de QUt[a8...Jlaçães-soiapéUlélm o
5 RQ"d.ed.cLas:panbQL A chamada arraia-miúda mantivera-se imune
o C AT V E··I R O D E' aos encantos financeiros de Filipe 11.Sua situação de miséria, ~
~ra decorr:.ente_.daSj:-ªfacte!J.sticas~urãisd~ociedade EQ[tu-
S E S S E N T A A N O S guesa do é.ntigo 8egime, agravafa-se-alllaaJ!1~ no contexto 9a
crise geral do século XVII. As m~didas fiscais dos governos espa-
nMis s6 aumentariam sUãimpopüiàridade:-A-nutJrãza, aistante da
Corte de-tvfãClfi, recoll1la-se-a-soss-ptopri'éQ.ades rurals.e.era. abati-
da pela nostalgia dos tempos glorio;.9ã-~etores da_burg!,L9_siae
das classes urbanas também viam .seus empreendimentos J!ecUna e,
rem. As condições que haviam permitiQQ.2 integração dos reinos.
peninsulares alterava!TI:§.e,_transformando as intergretaçoos dos
portugue~s sobre a União IbéricCh

A integração de Portugal aos domínios de Filipe 11não havia

desencadeado uma fcfrte opõSiÇão por parte dós habitantes do rei-
Dg. Com ~~o dos aliados do prior do C rato, fi de manifes~a:'
das classes populares, a Uniao
çoes de desagrado_de_~mbros
_ ...,-. ----.../ .-
Ibérica não fora contestada. Se o país dividira-se às vésperas da
sucessão do cardeal D. Henrique, em breve já estava saudando o
monarca espanhol, em razão da habilidosa política de "convenci-
mento" que envolvera argumentos legais, militares e monetários.
Mas, ~çÉ.o_estLvera contida no final dos anos Quinhentos,
o século seguinte seria marcado pelo ãgravãilíento das tensões
por parte ~os -portugueses. Cada vez mais, o período filipino seria
conhecido como o do cativeiro do reino. Escreveria o padre Antô-
nio Vieira: "E porque nossos cativeiros começaram onde começa a
África, ali permitiu Deus a perda de el-rei D. Sebastião, a que se
seguiu o cativeiro de sessenta anos no mesmo reino".
A imagem do período seria retratada como resultado da tira-
nia castelhana, que maculara os brilhantes destinos do reino de
Camões. Um provérbio corrente nos domínios portugueses referia-
se pejorativamente à união das Coroas: "de Espanha nem vento
nem casamento".
Na verdade, a oposição aurnentava na.mecida em que.as,
- -- - - ---
64
A CONJUNTURA DE AFASTAMENTO
Se a união das Coroas tinha sido um negócio proveitoso para
os grupos dominantes de Portugal, trouxera, por outro lado, alguns
problemas para o seu reino. Pertencer ao Império espanhol signifi-
Qª-v-ª--..§.nfren~o assédio dosinimigosão-s-rtaOSOOT:9os.., É certo
que estes já frequentavam as suas possesSõesesuas rotas c0-
merciais, mas a partir de 1580, no lugar de haver uma contenção
dessas disputas, em virtude da articulação de uma defesa comum,
ocorreria exatamente o contrário. 8s perdas portuguesas na Ásia
foram gradativamente maiores, suas forças navais díriíTiíúfram
após o desastre dãlnvencíverAfmada e: cõiiiomovimento sepa-
rà.tistà-dasProv,rncias Unidã5,ãéfÇfuirífafrt um I)Qvo e 'poderõso-i~i-
migo. Oantigo comércio entre-pQrtugueses e holarldesesTóiproi-
biaõ Põr Filipelr,-mas-não"'se-verif~OO uma completa interrupçáo
dessas ~Iaçõês ecõnômtcas;-sobfetl:ldo--aolbngo aa tregua de do-
ze anos estabelecida no reifiãClõêJe Filipe 11I.Grande parte do açú-
éar produzido ooBraSil continuava a ser enviado para as refinarias
da Holanda que também, além de distribuir o produto pela Europa,
financiava, através de seus banqueiros (muitos dos quais eram
cristãos-novos portugueses), a instalação dos engenhos.
65
 A década de 20 marcou uma viraO--ª-Dasrelações luso-caste-
lhanas. A crise no Império espanhol retletiu-se também.sobre p'qr-
tugal. Eru.primeiro lug..ar,começou a ocorrer a escassez dos metais
americanos, cujo afluxo,.JJuare.ntª_arlosantes, tinha sido o principal
aj@fivo Rara ª-Uoião_lbérica.j'J-E.. Peru, México e no_Hrata,-õsp"ór-_
tugueses eram, cada vez mais, hostilizados e perseguidos pela In-
q~-®çao:- O contraba~dó!_ que solapava os rendimentos de Espa-
nha, provocando uma queda do comércio metropolitano, precisava
sercontido. Os r;Qócios de Sevilha com mercadores lusitanos
t51mbémdeclinavam. - cado em Portugal. As Cortes foram convocadas apenas uma vez
O fim da trégua com os holandeses, em 1621, e a retomada dos
conflitos europeus, colocaram em risco os domínios portugueses
dispersos pelo mundo, O_comé!fiQ..EOm o Oriente decaIa_de_ma-
n_eiraacentuada.As especiarias, o ouro africano e ºl~rso~ ~utros
produtos abasteciam os mercados europeus, trazidos por navios
hQiandeses e' ingleses. Os- rendimenlPs da Coroa reouzíam-se.A -
situ;ção~ravõU:Se-aiíída mais co"'matomada de Ormuz pelos
persas e ingleses, corn-os ataques de holandeses a Macau, Goa e
Moçambique e õõrn o fecnamento do lucrativo comércio com o Ja-
pão em 1631. Em 1623~ Bahia, cãpital do Brasil, foi conquistada
pelõs holandeses, que só seriam. expulsos no an-o seguinte: Em
1630, os flãfflE:!"ngos
ocuparam C>lindae Pernarnbuco, estabelecen-
do seu domlnio sobre a principahegião canavieira da colônia. O
açúcar, cada vez mais, ia-tornandcrselJt'!foeg.óéio_holandês.
A burguesia lusitana de porte intermediário, enriquecida pela
exploração e comercialização do açúcar brasileiro, teve seusneg6-
cios ameaçados. Como demonstrou o historiador V. Magalhães
Godinho, o movimento que serviria de pano de fundo para a Res-
tauração (que iria marcar a separação de Portugal do Império
Habsburgo) era o inverso daquele que aproximara os dois reinos. A
União Ibérica ocorrera no momento de uma crescente hipertrofia
dos tráficos de Lisboa e de outros poucos portos, levando ao for-
talecimento de uma grande burguesia ligada ao Estado, em detri-
t.-
mento dos setores mercantis médios. Pelo contrário, por volta de
1640, com a conclusão do processo de rotação do lrnpério do
Oriente para o Atlântico, e com o açúcar tornando-se o eixo da
economia ultramarina no lugar das especiarias, ocorreu o fortaleci-
66
mente de uma burguesia média, talvez a base social do movimen-
to restaurador.
Internamente, a situação do reino também não era tranqüila
A miséria afligia o povo miúdo. A concentração de riquezas, de um
lado, e a extrema pauperização da maioria da população, de outro,
traduzia-se num sentimento anticastelhano, fazendo crescer o nú-
mero de levantes populares, sobretudo a partir de 1628. Segundo
uma apreciação do historiador português Armando Castro, nos
sessenta anos da união dinástica a carga fiscal teria quase trtpli-
no reinado de Filipe 111 e, mesmo assim, apenas para reconhecer o
herdeiro do trono, que a seu tempo jamais as convocou. Algumas
normas estabeleci das pelas Cortes de Tomar também foram que-_
bradas: castelhanos formavam uma comissão destacada para
acompanhar a Casa da índia e as finanças do reino e participavam
também do Conselho de Portugal.
- A escalada da guerra no século XVII, com a multiplicação
crescente dos efetivos militares, fazia com que os Estados absolu-
tistas europeus procedessem a uma maior burocratização dos car-
gos, ao aumento da tributação e à restrição gradativa dos poderes
intermediários entre a monarquia e o povo. As condições do Impé-
rio Habsburgo impeliam, efetivamente, a uma maior centralização
do Estado. As medidas de Olivares, que feriam ti autonomia do
reino, não eram simplesmente fruto de uma maquinação autoritá-
ria, desejosa da castelhanização completa da penfnsula. Eram
fundamentais para a sobrevivência e consolidação do Absolutismo
espanhol.
No decorrer da primeira metade do século, aumentaram os
descontentamentos dos portugueses, em razão das dificuldades
econômicas e da polltica de Olivares. A situação de crise era, cada
vez mais, associada à "opressão castelhana". As revoltas popula-
res, contra a fome e a alta tributação, intensificavam-se. Em 1628
estourava a revolta do Porto; em 1635 registraram-se movimentos
em Évora, Viana do Castelo e Arcozelo; em 1636 foi a vez de Vila
Real; em 1637/38 ocorreram levantes no Algarve, novamente em
Évora, em Lisboa e no Alentejo; em 1639/40 em Moura, Coruche e
Serpa.
67
 Pelas suas proporções e pela radicaJidade que apresentou, o
movimento iniciado em Évora, no verão de 1637, oferece um ex-
celente exemplo dessas revoltas. Iniciado, como tantos outros,
como um protesto contra o aumento da tributação, acabou por se
estender pelo resto do Alentejo, pelo Algarve e até pelas regiões
do Norte do reino. Os levantes populares contaram com a partici-
pação, em diversas localidades, de elementos do clero (nomea-
damente os jesuítas), de grupos de artesãos, e de pequenos e
médios comerciantes.
Em Vila Viçosa, onde a nobreza de Bragança estabelecera
sua "corte", os revoltosos não questionavam apenas a carga fiscal.
Gritavam pela retomada do comando do reino por parte daqueles
que consideravam como os legitimos herdeiros da Coroa No en-
tanto, o alto clero e a nobreza não emprestaram seu apoio a essa
movimentação. A crise econômica e o aumento dos encargos tri-
butários, que se abatia sobre a maioria da população, isentavam
aqueles de "mor-qualidade". Mantinham-se, por isso, distantes da
plebe e dos interesses" dessas pessoas sem qualificação social.
Estiveram ao lado das forças repressivas que em alguns meses
esmagaram os distúrbios. As tensões sociais representavam um
risco para os seus privilégios.
OS NOBRES PORTUGUESES
E .4. "CORTE NA ALDEIA"
Apesar dos insistentes apelos dos nobres de Portugal, a sede
do Império espanhol não foitransladada para Lisboa. A cidade
fransformara-se numa mera capital dentre as inúmeras provfncias
do Império. Para a nobreza restavam duas alternativas: ou tentava
transferir-se para a corte de Madri, em busca das benesses dos
monarcas, ou então recolhia-se, nostálgica, às suas propriedades
rurais. Essa situação foi belissimamente retratada em 1619 por
Rodrigues Lobo, no seu livro Corte na Aldeia: "Depois que faltou a
Portugal a corte dos. Serenfssimos Reis, ascendentes de V. Ex-
68
celência (da qual as Nações estrangeiras tinham tão grande satis-
fação e as vizinhas tão grande inveja), retirados os titulos pelas
vilas e lugares do Reino, e os fidalgos e cortesãos por suas quin-
tas e casais, vieram a fazer corte nas aldeias renovando as sauda-
des da passada com lembranças devidas àquela dourada idade
dos portugueses".
Como apontou Eduardo d'Oliveira França, o recolhimento dos
nobres portugueses representava uma atitude de fuga. Fugiam de
Lisboa, que se tornava cada vez mais uma cidade de burgueses e
que, com a ausência da corte, não Ihes permitia a manutenção dos
padrões de vida à altura de sua pretensa dignidade. Fugiam da
derrota de Alcácer-Ouiblr e do fim de seus sonhos expansionistas.
Reviviam em determinadas regiões, como Vila Viçosa, os hábitos
e os prazeres de uma discreta vida cortesã, Revitalizavam seus
valores sociais pela leitura dos épicos - em especial dos Lusfadas
- e dos romances de cavalaria, pela caça, pela música e pelas fes-
\'
tas. Fugiam do presente, apoiando-se nos sonhos e esperanças do
passado, porque a participação nas decisões polfticas do reino era-
lhes relativamente restrita O desgosto e a melancolia comoina-
vam-se com o bucolismo de seu cotidiano.
Mesmo assim, o sentimento anticastelhano não repousava
numa imagem de tirania (que aliás não ocorria) dos soberanos de
Madri. Era antes de mais nada uma reação triste contra suas con-
dições de existência, uma pálida imagem frente à idealização
grandiosa feita sobre o passado. Sua maior aspiração não era a
emancipação politica do reino e sim o retorno da corte para Lis-
boa. A rivalidade não os opunha aos castelhanos e sim a Madri ..•
Era muito dif.fcil conseguir privilégios na corte do Império.
Concorriam membros de todos os reinos e Portugal era somente
mais uma dentre as diversas provfncias dos domfnios dos Habs-
burgos. Além disso eram necessários muitos gastos, porque a re-
gra era ostentar e impressionar pelo luxo e pela soberba, o que le-
varia àruina diversos pretendentes de mercês. No entanto, alguns
de seus talentosos representantes obtinham sucesso, afastando-se
do reino e desfrutando da suntuosidade dos Habsburgos. Outros
conquistavam a indicação para importantes cargos e funções, a
serem desempenhadas em terras pátrias. A provincialização não
chegava a ser completa. .
69
~

Os portugueses participavam dos exércitos e das·guerras jun-

tamente comos espanhóis. No entanto, lutar nas regiões do centro
da Europa, defendendo os interesses de Filipe IV, não Ihes pare-
cia, necessariamente, uma honra, senão até uma afronta Comba-
ter pelo monarca espanhol, por interesses que muitas vezes só in-
diretamente diziam respeito a Portugal, significava lutar como
mercenários, uma posição indigna para a alentada honra de seus
nobres. Nas forças marítimas a situação era diferente. Os portu-
gueses assumiram o comando de esquadras e navios. Participar
da guarda das possessões atlânticas e orientais garantia a manu-
tenção das conquistas dos seus antepassados, de seus domínios,
não havendo, assim, nenhuma desonra ..
A integração dos nobres portugueses ao Império espanhol
não era, portanto, completa. A posição ambígua, decorrente da
ocupação de funções de mando na hierarquia do Estado, ao mes-
mo tempo ern que muitos padeciam pelo dlstanclamento da corte,
sem contudo nutrir a aspiração de autonomia política, faria com
que a nobreza permanecesse reticente em relação ao separatismo,
até os últimos momentos que antecederam à Restauração. As
tensões sociais provocadas pelos movimentos populares tratariam
de convencê-Ia.

Fig. 6 - A vida é um sonho

de António de Pereda
A LITERATURA AUTONOMISTA

com o fortalecimento das noções de identidade nacional forjadas

Por uma qrande coincidência, o ano de 1580, além de marcar
o início da União Ibérica, é a data da morte de Camões, o mais
ilustre expoente das letras portuguesas. Em Os Lusfadas encon-
tram-se exaltados os valores e as glórias do povo e do Império lu-
sitano. Publicado em 1572, o texto épico foi dedicado a D. Sebas-
tião, o "novo temor da maura lança". De 1580 a 1640 calcula-se
que foram realizadas cerca de trinta edições do épico português,
havendo pelo menos três em língUa castelhana.
A grande circulação deste livro, que é considerado a "biblia
da nacionalidade portuguesa", estã profundamente relacionada
ou ree!aboradas ao longo da união dinástica. Paradoxalmente, pa-
rece ter havido um incremento maior dessas perspectivas, durante
o contato mais estreito com o vizinho peninsuiar. A confluência
das economias ibéricas redundara também numa confluência cul-
tural, na qual a corte espanhola exercia uma maior atração. Con-
sumada a filiação de Portugal, vai ocorrendo uma espécie de rea-
ção que procurava gradativamente afirmar e salientar as. peculiari-
dades e superioridades do reino sobre todas as outras nações, não
só da época, como de todos os tempos. A confluência cultural pa-
rece ter então dois sentidos; de um lado uma certa castelhaniza-

70 71

~_ ••.•• t'.-=-~. =~~~ ',,-- _ -_ -_- J '"

ção dos letrados lusitanos, de outro a preocupação e a insistência
de parte desses letrados em afirmar e construir sua identidade.
A trtulo de hipÓtese, esses dois sentidos podem ser dirnen-
sionados com relação aos movimentos conjunturais que presidem
tanto a aproximação. entre os dois reinos como o seu afastamento.
A tendência de castelhanização parece ser mais forte na segunda
metade do século XVI, enquanto o segundo movimento adquire
maior intensidade a partir da segunda década do século seguinte,
exatamente o momento em que ocorreu o agravamento das rela-
ções entre os reinos ibéricos.
A ambigüidade dessa confluência cultural estava presente a
todo momento. Se para muitos a Ifngua portuguesa era superior a
todas as outras, a utilização do castelhano constitufa-se uma ne-
cessidade. Para boa parte dos letrados era justificada pelas vanta-
gens de divulgação. Em 1618, no poema Espana Libertada, a au-
tora desculpava-se pela preferência do idioma estrangeiro de uma
bela maneira:
" de um manuscrito, supostamente do próprio punho de D. Afonso,
Y tu, mi patrio Reyno Lusitano,
Que de muchos de Europa eres corona,
Si por escrevir esto en Castelhano
He dexado tu lengua, me perdona;
Que es el origem de Ia historia Hispano,
Y quiero que mi Musa, pues Ia entona,
Tambien alo Espaõol vaya vestida,
Para ser mas vulgar y conocida •.
Na literatura, na épica, nas crônicas históricas e nos estudos
teológicos procurava-se fundamentar à identidade portuguesa, que
assumia cada Vez mais as feições do "reino escolhido por Deus'"
para seu instrumento na Terra A superioridade sobre Castela e
sobre todas as outras nações era um princfpio que estava presente
nas lendas correntes a respeito da fundação de Portugal. Para o
frei cisterciense Bemardo de Brito, T~bal, neto de Noé, teria esco-
lhido as terras portuguesas, após o dilúvio, para estabelecer no-
vamente a civilização; e o nome da cidade de Set~bal atestaria a
presença do ilustre personagem biblico. A própria cidade de Roma,
ainda segundo o patriótico autor, teria sido fundada pelos lusita-
72
nos, que acompanharam à Itália uma filha de Atlante (personagem
rriitológica,' filho de Júpiter), chamada Roma. Até mesmo a prima-
zia religiosa caberia a Portugal, porque Santiago teria iniciado
suas pregações em Braga e não em terras espanholas.
. Através da idealização do passado procurava-se mostrar os
portugueses como os legítimos herdeiros do espfrito heróico das
tradições ocidentais. De acordo com o livro Flores de Espana, Ex-
celências de Portugal, de 1631, EI Cid, o herói espanhol, teria sido
vencido por um português, D. Rodrigo Forjaz. Seu jovem e erudito
autor, Antônio de Souza Macedo, não hesitava em chamar Home-
ro e Virgílio de "os primeiros Camões" ...
Uma outra elaboração do frei Bemardo de Brito tomou-se uma
das mais marcantes e difundidas no período, Uma antiga lenda, da-
tada do século XV (que se referia a uma aparição de Cristo a Afonso
Hellriques, antes da batalha de Ourique, prometendo aos portu-
gueses a vitória contra os muçulmanos) ganhou um novo alento:
com a publicação da Chronica de Cister em 1602, escrita a partir
pelo qual Deus revelara-se como o verdadeiro fundador do Império.
A origem da monarquia não era apenas heróica, mas sagrada. O
primeiro monarca de Portugal teria ouvido de seu Deus: "não po-
nhas dúvida em nada (...) porque eu sou o fundador e o destruidor
~. dos Impérios e Reinos, e quero fundar em ti e em tua geração um
Império, para que meu nome seja levado a gentes estranhas".
O povo português era concebido como o povo escolhido por
Deus, à semelhança dos hebreus no Antigo Testamento. Essa
prOmessa 'somava-se às profecias bfblicas do livro de Daniel que
anunciavam ao mundo a chegada, no futuro, de um Quinto Império
Universal, o último antes do final dos tempos. A interseção desses
dois vaticínios estimulou a crença de que o Império de mil anos,
prOfetizado por Daniel, seria o Império português. Apresentando
inÚmeras variações e interpretações, a crença milenarista difundiu-
se por todo o reino durante a União lbénca.
( \
AS TROVAS DO BANDARRA
Uma das mais fecundas expressões do milenarismo portu-
guês são os escritos, compostos entre 153040, por Gonçalo Anes,
73
 conhecido como Bandarra, um sapateiro da localidade de Tranco-
so. As Trovas do Bandarra, cuja elaboração fora contemporânea
de uma revolta anti-senhorial, nessa mesma localidade, criticavam
os defeitos da Igreja, sua corrupção e maldade, a falta de justiça e
a decadência dos costumes. Profetizavam a vinda de um rei "en-
coberto", que traria a justiça e a lei, para instaurar na Terra o Quin-
to Império profetizado por Daniel. A partir de então haveria uma
real universafização da fé em Cristo, a qual todos os povos esta-
riam submetidos.
As Trovas tiveram então uma circulação notável, ultrapas-
sando os limites de Trancoso. Por todo o reino podiam ser encon-
tradas cópias manuscritas que davam conta do presente e anun-
ciavam os acontecimentos futuros. A difusão das Trovas levou a
Inquisição a proibir o sapateiro de tratar de assuntos bíblicos, con-
denando seus escritos por judaísmo. Em seu processo inquisitorial,
Bandarra foi descrito como uma pessoa de condição humilde,
"mais para ser ovelheirq que para falar palavra alguma de razão
natural". No entanto, para seus ouvintes, muitos dos quais judeus
e cristãos-novos, era tido como um grande "teólogo".
Bandarra não foi o ~nico sapateiro a se envolver com as pe-
rigosas passagens bíblicas. Em Setúbal, em 1542, Luís Dias foi
julgado por ter se proclamado messias. Ao final do século Simão
Gomes era considerado, por suas profecias, o "santo sapateiro",
Alguns movimentos de resistência à União Ib~rica, em Lisboa e
Santarém, também foram liderados por esse tipo de artesãos. Pe-
ter Burke, em um recente estudo sobre cultura popular, sugere a
existência de uma "cultura sapateira", composta por elementos
que, pelas características de sua rotina de trabalho, conseguiam
um tempo livre para se dedicar à leitura e a reflexões.
A crença em profecias, relacionadas ou não a um rei messiâ-
nico, não era uma característica restrita às terras portuguesas. No
século XVI espalhararn-se por toda a península Ibérica alguns vati-
cínios atribuídos a Santo lsidoro de Sevilha. Por outro lado, a revol-
ta dos "comuneros" de Valência, esmagada em 1523, criaria tam-
bém uma variante da figura do "encoberto". Um século depois a
revolução inglesa de 1640 era tida para muitos como a guerra do
fim do mundo, descrita no Apocalipse, à qual se seguiriam os mil
74
anos de glória e de fartura Nos primeiros anos dos Seiscentos, as
interpretações sobre o livro de Daniel e sobre o Apocalipse irradia-
vam-se tanto entre os protestantes como entre os católicos.
A proibição das Trovas não impediu o surgimento de cons-
tantes indagações sobre o "encoberto" e o Quinto Império. A in-
fluência das tradições judaicas é indiscutível. Mas também o
envolvimento das lendas do ciclo arthuriano, cristãs e célticas, não
de,vem ser esquecidas. As caractedsticas das estruturas mentais
da sociedade portuguesa eram favoráveis à proliferação desse tipo
de perspectiva. O rei "encoberto" permitia diversas interpretações:
poderia ser esperado como um novo Messias, pelos cristãos, ou
como o verdadeiro Messias, do ponto de vista da tradição judaica.
D. SEBASTIÃO: DE REI DESEJADO A REI ENCOBERTO
Desde o seu nascimento, a vida do monarca português fora
cercada de uma enorme expectativa. A sucessão de D. João 11I
cercava-se de preocupações. Todos os seus filhos haviam morrido
ainda na infância, exceto D. Maria e D. João. A princesa era casa-
da com um filho do rei de Espanha, Filipe, que mais tarde viria a
se tornar o monarca de toda a península. O príncipe D. João, de
debilitada saúde, faleceria no segundo dia de 1554. Seu filho, D.
Sebastião, para a alegria daqueles que temiam pela falta de um
herdeiro português, nasceu a 20 de janeiro do mesmo ano. Houve-
ra, desde a véspera, uma proliferação de preces por várias partes
do reino e de procissões, que seguiam para o palácio real. Era
o Desejado, um pr.fncipe que daria continuidade à realeza da casa
de Bragança
A derrota portuguesa em Alcácer-ouibir e o desaparecimento
l~1I do rei seriam, então, relacionados às profecias do sapateiro de
Trancoso. O rei encoberto era D. Sebastião, que não morrera, c0-
mo vulgarmente se poderia pensar. Estava preso em Marrocos
pelos muçulmanos, na Espanha pelos espanhóis ou na ilha encan-
tada de Avalon, de onde retomaria, auxiliado pelo rei Arthur, com
75
 as nove tribos perdidas de Israel, para instaurar o Quinto Império.
A crença no retomo de D. Sebastião propagava-se e trazia um no-
vo sentido às Trovas de Bandarra. Tinha inicio o sebastianismo, a
expressão mais célebre do milenarismo português.
Tanto nas camadas populares, a chamada "arraia-miúda",
como nos estratos mais "altos" da sociedade lusitana, o sebastia-
nismo conseguira obter adeptos. Um dos mais conhecidos· sebas-
tianistas, D. João de Castro, neto do vice-rei da índia e partidárío
do prior do Crato, na disputa pelo trono de Portugal, acabaria por
produzir alguns dos documentos mais interessantes para o estudo
do sebastianismo e da inter-relação entre a cultura "erudita" e a
"popular" na sociedade lusitana. Na sua Paráfrase e Concordância
de Algumas Profecias de Bandarra, sapateiro de Trancoso, de
1603, procurava demonstrar que o rei D. Sebastião não estava
morto e que os cristãos portugueses deveriam esperar, para breve,
o tempo das maravilhas de Deus, que escolhera Portugal, "humil-
de e cativo", como "Ca~eça de sua Conquista". Transcreveu algu-
mas partes das Trovas, alterando certas palavras, de forma a pos-
sibilitar uma interpretação mais próxima .de seu desejo, o que aliás
seria comum em muitos dos que se dispuseram a compreendê-Ias.
Um outro estudo partiu do ilustre matemático e astrólogo
Manuel Bocarro Francês, cristão-novo que, nos primeiros vinte
anos do século XVII, comporia o poema Anacephaleosis da Mo-
narquia Lusitana, pelo qual expressava a opinião de que o rei en-
coberto anunciado seria o duque de Bragança, D. Teodósio. Este
autor marcou um novo momento nas interpretações das Trovas,
por vincular as profecias, não à pessoa de D. Sebastião, mas à
nobreza de Bragança. Esta perspectiva iria servir para fortalecer
a imagem da Restauração e do monarca D. João IV, que também
viria a ser identificado como o "encoberto".
Durante o período em que transcorreu a união das Coroas
ibéricas, várias pessoas tentaram se fazer passar por D. Sebastião,
aproveitando-se da febre messiânica. O primeiro. foi um noviço
carmelita, que anunciou em 1584, em Penamacor, ser o "encober-
to". Seu destino foi as galés. Depois, Mateus Álvares, eremita que
conseguiu arregimentar defensores armados. O levante foi esma-
gado e o falso rei enforcado. Um pasteleiro, de nome Gabríel de
76
Espinosa, foi o escolhido para representar o papel de D. Sebastião
numa trama que envolvia um frei agostiniano português e que in-
tentava organizar um levante contra Filipe 11. Ambos foram enfor-
cados. Um último "encoberto" nem conhecia a Ungua portuguesa.
O napolitano Marco Túlio Catizone tentou assumir, em Veneza, a
condição de legftimo rei. Foi preso e enforcado com vários de seus
adeptos. Esse foi, no entanto, o verdadeiro "O. Sebastião" para D.
João de Castro, que se entregou à propaganda e à defesa do na-
politano.
Mais do que aventureiros e charlatães, esses "encobertos"
revelam muito das caracteristicas da sociedade portuguesa doAn-
tigo Regime. De acordo com as reflexões de Joel Serrão, o sebas-
tianismo, em sua vertente "popular", seria a expressão do descon-
tentamento de setores que conviviam com a miséria contra uma
ordem social injusta. Uma sociedade que se consolidara, a partir
.. da segunda metade do século XVI, e que resguardava a proprie-
dade fundiária quase exclusivamente para as camadas dominan-
tes, além de cercear as atividades mercantis através da ação in-
quisitorial. A intensa proliferação do sebastianismo relaciona-se di-
retamente com as condições de vida dessas populações.
Num ambiente de profundo pietismo e milagrismo, a ação
pioneira dos grandes descobrimentos tomava-se apenas uma p~li-
da sombra sobre a realidade do presente. Alimentado pela ideali-
zação religiosa, esse passado se revestia de glórias. Os tempos vi-
toriosos da monarquia combinavarn-se, nas elaborações imaginá-
rias dos portugueses, com as noções de uma "idade de ouro" que
deveria retomar, graças à intervenção divina O tempo hist(>rico da
monarquia portuguesa confundia-se com o tempo biblico judaico-
cristão: o Quinto Império anunciado pelo profeta Daniel tornava-se
revitalizado pelas profecias do Bandarra. Era o Império de Deus
por Portugal.
Os acontecimentos posteriores à morte de D. Sebastião sõ
serviram para reforçar ainda, mais a expectativa no advento do
"encoberto", A União Ibérica confirmou a hegemonia e o controle
aristocrático na sociedade portuguesa. A miséria da imensa maio-
ria da população, nessa sociedade de ordens, expressava-se por
uma série de levantes que, como vimos, intensificararn-se a partir
77
do começo do século XVII. O sebastianismo, ou outras formas
messiânicas que possam vir a ser identificadas, também expres-
sava a revolta e '0 protesto contra a estruturação da sociedade por-
tuguesa. Existia um conteúdo conflituoso nessas crenças milena-
ristas que confrontavam a sociedade real com a sociedade que se
desejava e que se idealizava.
Por outro lado, o sebastianismo acabou se tornando uma lin-
guagem comum aos diversos setores da sociedade lusitana, ainda
que cada grupo social expressasse, através dessa linguagem, inte-
resses antagônicos. Defini-Io como uma forma de nacionalismo
místico pode ser um pouco epressado, mas sem dúvida o estudo
do desenvolvimento e maturação do nacionalismo português não
pode ser efetuado sem referências ao sebastianismo. A noção de
identidade portuguesa foi fortemente rnarcada, ao longo de muitos
anos, pelas perspectivas messiânicas e milenaristas.
UMA PERMANÊNCIA CURIOSA: O SEBASTIANISMO
NA HISTÓRIA E CULTURA PORTUGUESAS
A crença sebastianista não se encerrou com o fim da União
Ibérica. Suas rafzes eram mais profundas. Prolongou-se pelos sé-
culos seguintes, tanto em Portugal como no Brasil. Com a morte
do rei D. João IV, o monarca da Restauração, muitos, capitanea-
dos pelo jesufta Antônio Vieira, acreditavam que o rei deveria ain-
da ressuscitar para cumprir os desrgnios estabelecidos nas Trovas.
Outros, argumentando que D. João nunca fora o "encoberto", rea-
Iimentavam a esperança do retorno de D. Sebastião. Outros ainda
j~ começavam a atribuir a D. Afonso VI o papel de o "encoberto".
Ao aproximar-se do ano de 1666 as expectativas messiânicas vol-
tam-se para o número caoalístlco e apocallptico 666; não sõ em
Portugal, como por toda a Europa se esperava pelo Messias.
O padre Vieira, em 1664, já alterava suas formulações: o rei
encoberto seria D. Afonso VI, sucessor de D. João IV. Alguns ánbs
mais tarde, o papel de o "encoberto" seria atríbuldo pelo jesuíta
sucessivamente a D. Pedro e a seu primogênito, D. João.
78
No começo do século XViII, é curiosa a afirmação atríbulda a
um embaixador estrangeiro: "Que se pode esperar de uma nação
em que metade anda à procura do Messias e a outra metade. à
espera de D. Sebastião, morto há quase dois séculos?"
Em tempos do marquês de Pombal, a perseguição se abateu
violentamente contra jesuftas e sebastianistas. COm a invasão das
tropas napoleônicas, no começo do século passado, uma nova
reinterpretação das Trovas fez com que alguns grupos da socieda-
de lusitana esperassem a libertação nacional por D. Sebastião.
No Brasil, algumas permanências sebastianistas são dignas
de nota: na insurreição de 1817, no Nordeste; e no final do mesmo
século, na mesma região, na revolta de Canudos.
Ainda no final do século passado temos a interpretação que
o historiador Oliveira Martins viria a fazer do sebastianismo e da
sociedade portuguesa do Antigo Regime. A História teria que se
enfrentar com a crença sebástica e procurar entendê-Ia. Outro
exemplo, já no inicio deste século, é de João Lúcio de Azevedo,
cuja romântica visão sobre o tema foi muito difundida: "Nascido da
dor, nutrindo-se da esperança, ele é na história o que é na poesia
a saudade, uma feição inseparável da alma portuguesa".
Na literatura e nas artes, o sebastianismo também persistiu.
Em algumas belas partes da obra do poeta Femando Pessoa é
possivel encontrar uma perspectiva nacionalista, que resgata tanto
o sebastianismo como o Quinto Império. Outros poetas também
podem ser lembrados: Antônio Nobre e Teixeira dePascoaes. O
tema é tratado também pelo teatro. Almeida Garrett é dos exem-
plos mais ilustres. Natália Correia, dos mais recentes.
79

6 ...
A R E S T A U H A ç A
.o alto grau de instabilidade política e econômica que o reino
português apresentava, próximo a 1640, teve como desenlace a lu-
ta pela separaçjo do Império Habsburgo. O movimento rebelde
contou com a colaboração da França, interessada no enfraqueci-
mento da Espanha. Desde a década de 1630, agentes franceses
vinham a Portugal para verificar as possibilidades de uma revolta e
tentavam estimular e incitar os portugueses para a secessão. Em
1638 foi-Ihes prometida ajuda material para a luta contra Filipe IV.
No final desse mesmo ano iniciou-se uma conspiração, envolven-
do membros da nobreza. O chefe aventado para líderer-o movi-
mento era D. João, duque de Bragança, descendente de D. Sebas-
tião, que não se mostrou entusiasmado com a sedição, ao menos
. num primeiro momento.
A revolta da Catalunha, iniciada em junho de 1640, mantinha
as tropas castelhanas bem distantes da fronteira com Portugal.
Envolvido na prolongada Guerra dos Trinta Anos, o Império espa-
nhol achava-se numa posição vulnerável às pretensões separatis-
tas do reino lusitano. A gota d'água nas relações entre os dois rei-
nos foi a exigência de Olivares de que os fidalgos portugueses
se dirigissem para a Catalunha a fim de desbaratar o movimento
revoltoso, Setores da nobreza reagiram à missão evocando a auto-
80
nomia do pais. Em novembro de 40 o duque de Bragança aderiu
,)., efetivamente ao levante que estava sendo planejado. Em 1Q de
o dezembro o movimento foi desencadeado, e poucos dias depois, o
duque, aclamado como D. João IV, entrava em tísboa, Com exce-
ção de Ceuta, todas as possessões ultramarinas' de Portugal aderi-
ram à Restauração. Do Brasil foi enviado o jesulta Antônio Vieira,
com mensagens do vice-rei, apoiando o movimento insurgente.
A rnlsfica milagrista e a messiânica envolvia o novo monarca.
Correra pelo reino a notfcia de que na cerimônia de aclamação
uma imagem de Cristo soltara um de seus braços da cruz e o es-
tendera, como uma bênção, em direção ao rei. Teria sido visto em
Lisboa, Coimbra, Porto e Bragança a aparição de uma imagem do
Santfssimo Sacramento sendo adorado por dois anjos na Lua. No
dia da aclamação de D. João IV, uma imagem do sapateiro de
Trancoso foi colocada em um altar da S~. O Bandarra era o profe-
ta da Restauração. Seus ossos foram transladados de Trancoso e
receberam uma sepultura condizente com a sua posição. D. João
IV era o rei "encoberto".
Nos anos seguintes ocorreu uma intensa proliferação de es-
critos sobre a monarquia lusitana e seu rei "encoberto", que final-
mente se revelara: EI Pttncip« Encubierto, de Lufs Marinho de
)
Azevedo; Ressurreição de Portugal e Morte Fatal de Gastela, de
Fernão Homem de Figueiredo; Restauração de Portugal Prodigio-
sa, escrita sob o pseudônimo de Greg6rio de Almeida; Lusitania
Liberata, de Antônio de Souza de Macedo.
A Restauração, que levou novamente ao trono a casa de
Bragança, não representou uma ruptura com as caracterfsticas
aristocráticas da sociedade portuguesa O esforço em identificar o
rei rec~m-aclamado à figura do "encoberto" talvez se explique pela
necessidade de obter aceitação popular para o novo reinado. O
poder real, ao contrário das condições em que o exerceram os
monarcas portugueses do século anterior, adquirira um sentido ele-
tivo, no nfvel da nobreza, por ter sido o rei escolhido entre seus pa-
res. Álérn do mais, com a União Ibérica havia ocorrido um aumen-
to dainnuência dos localismos provinciais, fortalecidos pela rurali-
zação da nobreza, as chamadas "cortes na aldeia". Revestir a no-
81
 ~'~ -
'ir
va monarquia de um manto messiânico significava também habili-
tar e reforçar a autoridade central em seu processo de reafirmação,
buscando sua legitimação a partir das perspectivas religiosas do
povo português. Mesmo assim a centralização foi bastante mode-
rada, havendo, na prática, uma transferência do poder para a aristo-
cracia, que partilhou-o juntamente com D. João IV e seus sucessores.
º
O povo esteve ausente dos acontecimentos de 1 de dezem-
bro de 1640, como afirmou com precisão Vitorino M. Godinho, mas
interferiu decisivamente no processo de separação das monar-
quias ibéricas com as revoltas populares de toda a década, sobre-
tudo as de Évora, que impeliram a nobreza a se rebelar. O movi-
mento da Restauração, apesar de dirigido por setores nobiJiárqui-
cos, contou com o apoio das camadas populares. Sobretudo, ap6s
sua deflagração, foram elas que provocaram a adesão de várias
localidades. Uma grande parte da burguesia também se colocou
ao lado dos separatistas, em particular os grupos ligados ao co-
rnérclo brasileiro e aqueles que mantinham seus neg6cios no Nor-
te da Europa Ainda segundo o ilustre historiador português, os se-
tores mercantis que estavam ligados a Sevilha ou com outros
mercados espanh6is obviamente não saudaram o rompimento
com Madri. Por sua vez, o clero apresentava uma divisão bem di-
ferente daquela que permitira a aceitação de Filipe 11, sessenta
anos antes. Os jesuftas, em conflito com o Tribunal do Santo Ofi-
cio, tinham tomado parte em várias revoltas populares e apoiaram
.decisivamente D. João IV. Por outro lado, a Inquisição manteve-se
favorável à permanência da união dinástica, que lhe garantira, na
prática, o governo do reino português. O baixo clero e parte dos al-
tos escalões eclesiásticos também cerraram fileiras ao lado da re-
belião.
A GUERRA E A DIPLOMACIA
A luta contra a Espanha estendeu-se por todo o reinado de
D. João IV, s6 vindo a encerrar-se em 1668. Todos os esforços foram'
82
l~
- .-.=
dirigidos no sentido de garantir a independência do reino, comba-
tendo os espanhóis na Europa e os holandeses nas possessões
marftímas, principalmente no Brasil. Os recursos do reino estavam
comprometidos com os custos da defesa do Império. Houve uma
efetiva participação de cristãos-novos e judeus que, através de
empréstimos, possibilitaram a aquisição de armamentos, navios e
tropas mercenárias para a guerra.
A situação das forças lusitanas era, no entanto, bastante ditr-
cil: o exército não era moderno, seus efetivos escassos, seus me-
lhores generais lutavam na Guerra dos Trinta Anos pela Espanha,
em diversos lugares da Europa. Por seu turno, o Império Habsbur-
go tinha que defender-se em diversas frentes: na Catalunha, devi-
do à rebelião separatista que se estenderia até 1652~em Nápoles
e na SicrJia, onde uma revolta camponesa iniciara-se em 1647; na
Andaluzia, em 1641, quando esta tentara separar-se de Castela, a
e. exemplo de Portugal.
Como resultado das dificuldades de ambos os países, a guer-
ra, apesar de manter-se constante, não era intensa. Muitas vezes
as lutas limitaram-se a escaramuças fronteiriças, saques e aldeias
e devastações em pequenas localidades. Entre 1649 e 1653 viveu-
se uma virtual paz nas fronteiras metropolitanas, mas entre 1662 e
1665 intensificaram-se as ofensivas espanholas. Com a Espanha
v
já esgotada pelos conflitos nos quais se envolvera desde a década
de 20, a tentativa de restabelecer a União Ibérica viria a se frus-
trar com a derrota das tropas espanholas em 1665, na batalha de
Montes Claros.
No decorrer das lutas contra os castelhanos as ações da di-
plomacia portuguesa tentavam obter a paz com a Holanda e arti-
culavam alianças com as demais nações inimigas dos Habsbur-
gos. No entanto, a conquista, por parte dos flamengos, de diversas
possessões que haviam pertencido ao reino lusitano, dificultava a
possibilidade de entendimentos. Desde 1641 os holandeses man-
tinham sob seus domínios Malaca, Ceilão e a importante praça de
Angola (que só seria reconquistada em 48), fundamental para o
abastecimento de escravos para o Brasil e para o funcionamento
: da empresa açucareira. Os holandeses permaneciam instalados
em Pernambuco, comandados desde 1637 por Maurfcio de Nas-
~,
83
sau. Entre as diversas propostas de trégua apresentadas, cogitou-
se no reconhecimento dos territóríos ocupados no Brasil em troca
de um acordo de paz. A situação era bastante ambígua: enquanto
no Oriente e no Atlântico holandeses e portugueses encontravam-
se em guerra, na Europa mantinha-se um comércio regular entre
as duas nações.
As alianças internacionais, por sua vez, mostraram-se tam-
bém de dificil concretização. Os franceses em nada ajudaram na
guerra contra a Espanha. Pelo contrário, interessavam-se na conti-
nuidade do conflito que ia solapando as forças espanholas. A si-
tuação agravou-se ainda mais entre 1650 e 1654, com a declara-
ção de guerra feita pelos ingleses, em razão do apoio dado por
Portugal aos opositores de Cromwell, durante a revolução inglesa.
O papado recusava-se a reconhecer a independência portuguesa,
apesar das freqüentes incursões diplomáticas. De concreto, até
1650, foram obtidas apenas algumas tropas mercenárias da mo-
narquia sueca ,-
Com o Império atacado praticamente em todas as suas par-
tes, a Ásia foi sacrificada em função da manutenção da Metrópole
e das possessões atlânticas. Os ingleses conseguiram um impor-
tante acordo comercial em 1654, pelo qual rompia-se o monopólio
das possessões portuguesas, com a franquia de seus portos à In-
glaterra. Suas manufaturas iriam, a partir de então, abastecer os
mercados lusitanos. Além disso, eram cedidas as praças de Tân-
ger e Bombaim, como dote do casamento de Dona Catarina de
Bragança com o rei inglês Carlos 11,em 1662. A partir de então,
em troca de apoio militar e político, a economia portuguesa ficaria
hipotecada aos interesses britânicos, assumindo uma posição se-
cundária em relação às forças internacionais. O Tratado de
Methuen, de 1703, considerado o marco da dependência de Portu-
gal com a Inglaterra, foi na verdade tributário dos acordos comer-
ciais entre os dos países à época da Restauração.
A trégua definitiva com os holandeses só viria a ser firmada
em 1661, após a sua expulsão do Brasil e por meio de um tratado
que também corcedía-lhes liberdade de comércio em todas as
possessões lusitanas. Como afirmou Godinho, o ano de 1661 "é o
ponto ínfimo do poder português". A paz e o reconhecimento da
84
~ ..
independência portuguesa pela Espanha só foram estabelecidos em
1668, devido às ações dos diplomatas ingleses, interessados no
fim dos conflitos ibéricos e preocupados com o poderio francês. A
guerra e a diplomacia da Restauração custaram muito caro a Por-
tugal.
Se ingleses e holandeses disputavam o controle sobre o Im-
pério português, a França priorizou o espólio castelhano. A guerra
entre os dois reinos, iniciada em 1635, iria se prolongar até 1659.
Até o final do século o Império espanhol recuaria' em seus domí-
nios dos Países Baixos e perderia o Franco Condado para os fran-
ceses. A França passava a se constituir na principal potência eu-
ropéia, em termos de forças continentais. Durante o reinado dó úl-
timo Habsburgo, Carlos 11(1665-1700), a Espanha passou à órbita
do poderio francês. O testamento do monarca espanhol nomeava,
como seu sucessor, o duque de Anjou, Filipe, neto de Luís XIV, o
A,
"rei-sol" da França. Nos primeiros anos do século XVIII Inglaterra,
Holanda e o Império austríaco procurariam interferir na sucessão
espanhola, com receio do fortalecimento demasiado do reino fran-
cês, desencadeando na Europa a chamada "Guerra da Sucessão
Espanhola". A partir de então, Espanha e Portugal serviriam como
peças dos interesses e das disputas entre Inglaterra e França.
AS DIFICULDADES ECONÔMICAS DE PORTUGAL
O comércio lusitano sofrera com os constantes ataques às
suas embarcações. O tráfico peninsular retraíra-se em função da
guerra, mas não se encerrara de todo, sendo ainda o meio princi-
pal para a aquisição da prata espanhola. No entanto, o Mediterrâ-
neo, controlado pelos mercadores espaméis, encontrava-se fecha-
do aos portugueses. O comércio com o Oriente permanecia em
acentuado decLfnio. Os acordos firmados com Inglaterra e Hoianda
estimulavam a concorrência de produtos estrangeiros, que foram
limitando ainda mais o crescimento da indústria e da manufatura
nacional. O açúcar, principal produto da economia ultramarina, e
85
_.--'-b ..-.:..;__ . __... ~ __ I
'"

também o tabaco, sofriam agora a concorrência da produção das

Antilhas, realizada por franceses, ingleses e holandeses, provo-
cando uma profunda crise nesses setores. Os preços desses pro-
dutos registraram grandes quedas. Para agravar a situação da
agroindústria colonial, o preço dos escravos africanos subia, em
virtude do desenvolvimento da produção antilhana, que provocava
um aumento considerável na procura dessa mão-de-obra,
Como alternativa a essa situação procurou-se fortalecer o
controle metropolitano sobre a economia colonial, de forma a man-
ter o máximo de sua rentabilidade. Em 1647 foi fundada a Com-
panhia Geral do Comércio do Brasil, por influência de Antônio Viei-
ra, que restringia o comércio brasileiro à ação dos mercadores au-
torizados pela Coroa. Em 1642, D. João IV criou o Conselho Ul-
tramarino, órgão centralizado que visava encaminhar a política
colonial, esvaziando e limitando os poderes das instituições locais
do território brasileiro.
A base polftica e.social de sustentação do governo separatis-
ta foi, portanto, se alterando. A média burguesia, dispersa pelos
vários portos lusitanos, que se envolvera no desenvolvimento da
indústria açucareira, e que estivera ao lado de D. João IV e do mo-
vimento separatista, foi sendo paulatinamente alijada dos princi-
pais negócios e das decisões do monarca Os grandes comercian-
tes de Lisboa, antigos colaboradores e financiadores dos monarcas
espanhóis, aproximaram-se dos negócios do Atlântico, beneficia-
dos por concessões e privilégios, sobretudo através da Companhia
de Comércio. Ocorria uma nova guinada nas disputas entre a alta
burguesia lisboeta e a burguesia dos portos provinciais, agora fa-
vorável aos comerciantes da capital. O dado característico da eco-
nomia portuguesa, na segunda metade do século XVII, é a sua su-
bordinação aos interesses ingleses. Quando o ouro do Brasil vies-
se a provocar uma febre de suntuosidade e luxo na Corte de Lis-
boa, a exemplo do que ocorrera antes com a monarquia espanho-
la, a Inglaterra já teria consolidado sua penetração e seu domfnio
sobre os negócios portugueses, desenvolvendo em ritmo acentua-
do a sua indústria, Seria a vez de Portugal ver o ouro escorrer so-
bre o seu país e ser recolhido pelo estrangeiro.
CONCLUSÃO
Entre os séculos XV e XVIII, a Europa presenciou o processo
de transformação que acabou por permitir o surgimento da moder-
na sociedade industrial, consolidada diferentemente em cada um
de seus países. O papel dos reinos ibéricos nessa transição foi
fundamental. Permitiu o contato com outras formações sociais dis-
tantes do continente europeu, auxiliou o estabelecimento de um
mercado em escala mundial e recolheu uma quantidade de rique-
zas até então inigualável, através do comércio de especiarias, do
tráfico de escravos. da agroindústria açucareira e dos metais ame-
ricanos; No entanto, após um primeiro período de pujança e enri-
quecimento, as monarquias ibéricas, já no século XVI. começaram
a apresentar alguns sinais que evidenciavam a fugacidade de sua
opulência. Apesar de ser uma verdadeira alavanca do desenvolvi-
mento capitalista. a península constituiu-se numa zona de trânsito
de riquezas, que circulavam por Portugal e Espanha, mas eram in- -
vestidas e reintegradas ao processo de acumulação de capitais em
outras regiões. como Inglaterra e Holanda
Os sessenta anos de união dinástica são uma espécie de di-
visor de águas entre dois contextos opostos, entre a hegemonia
dos reinos ibéricos e a passagem a uma posição secundária em
termos da correlação de forças intemacionais. Por essa razão fo-

86 87
ram tão freqüentes as opiniões de estudiosos, geralmente de ori-
gem portuquesa, que apontavam a União Ibérica como a respon-
SUGESTÕES DE LEITUR
sável pelo declfnio ou "decadência" de seu pals, O mero enca-
deamento dessas duas situações pode levar a uma percepção,
aparentemente 16gica, que elege o domfnio flllpino como a causa
de todos os males.
Na realidade, como tentamos demonstrar, a situação polítlco-
econômica dos reinos ibéricos acabou por culminar na incorpora-
ção de Portugal aos domfnios dos Habsburgos. Não foi apenas o
ponto máximo da história peninsular, mas também o ponto máxi-
mo de convergência de interesses em ambas as partes. São os in-
teresses de setores da sociedade portuguesa e a retração econô-
mica que explicam e justificam a União Ibérica e não o contrário. É
também uma eonjuntura polftico-econômica diversa que elucida o
seu afastamento e não a ação heróica em defesa dos interesses
"nacionais" de setores da sociedade lusitana.
A União das Coroas inseriu-se na polftica imperial dos Habs- Para a elaboração deste livro foi fundamental a utilização de algumas
burgos e assim participÓu dos abalos do poderio imperial que mar- obras que, pelas caraoterlsficas da coleção, não puderam ser devidamente
citadas. Segue então uma lista comentada desses estudos.
cou o segundo quartel do século XVII. A força da Holanda, Inglater-
ra e França baseava-se sobretudo no desenvolvimento de seu po- I) Obras Relativas à União Ibérica
derio e dinamismo econômico intemo, onde as possessões territo- CASTRO, Armando. Lições de História de Portugal - 2, Lisboa, Editorial
riais assumiam um papel relativamente auxiliar. Foi esse dina- Caminho, 1983.
mismo que iria permitir a sua hegemonia sobre os reinos ibéricos e Apesar de um nacionalismo exacerbado, o estudioso português ofe-
sobre os demais países do mundo. rece, em uma linguagem bastante acessível, um bom trabalho sobre
as condições históricas dos reinos ibéricos nos séculos XVI e XVII e
Por seu turno, a aproximação diplomática, possibilitada por
a posição das classes sociais diante da unificação de 1580 e da I"
afinidades geopolíticas e praticadas desde os tempos medievais Restauração. Oferece uma ótima seleção de documentos ao final.
(tinha uma origem afinal comum), vai ser completamente encerra- CIDADE, Hemani. A Literatura Autonomista sob os Filipes, Lisboa, Sã da
da com o movimento separatista Mais do que uma simples luta Costa, 1948.
pela independência, a. guerra da Restauração afastou e distanciou Um valioso e pioneiro estudo sobre as expressões culturais na so-
ciedade portuguesa durante os anos da União Ibérica. Permite o
definitivamente Portugal e Espanha. O resultado da união dinásti-
acesso a inúmeros representantes da cultura do período.
ca foi, paradoxalmente, o rompimento de uma aliança que talvez
DAVIES, R. Trevor. The Golden Age of Spain, London, MacMillan, 1957.
tenha sido fundamental para a hegemonia ibérica ao longo do sé- Estudo importante para a compreensão do Império espanhol até a
culo XVI. E também, como conseqüência, a incorporação de cada primeira década do século XVII.
um desses reinos à órbita e às zonas de influência das poderosas
--- La Decadencia Espaflola (1621-1700), Barcelona, Labor, 1969.
nações emergentes. Rompeu-se, portanto, não SÓ a sua hegemo- Um bom trabalho sobre as caracterfsticas da sociedade espanhola a
nia, como também o próprio "bloco ibérico-cristão". partir do governo de Olivares e da diminuição do afluxo metálico ori-
ginário da América.

/
88 89
FRANÇA, Eduardo D'Oliveira. Portugal ne Época da Restauração, São
Paulo, s/ed., 1951.
Um trabalho pioneiro de leitura indispensável para a compreensão da
cultura e das mentalidades presentes na sociedade portuguesa da
época. ' Também um livro fundamental para a compreensão dos conflitos
GODINHO, Vitorino Magalhães. Ensaios 11,Lisboa, Sá da Costa, 1968.
Obra fundamental para o estudo da economia portuguesa nos sécu-
los XVI e XVII, realizada por um dos maiores nomes da historiografia
de Portugal. Dentre os excelentes artigos que compõem o livro des-
tacamos sobretudo aquele intitulado 1580 e a Restauração que diz
respeito mais diretamente à União Ibérica.
GOIMARD, Jacques (org.) - L' Espagne Aux Temps de Philippe 11,Collec-
tion Ages d'Or e Béalités, s/1, Libraire. Hachette, 1965. . Difel, 1979.
Bellssima coletânea que reúne excelentes textos de alguns
dos maiores historiadores contemporâneos, como, por exemplo, Fer-
nand Braudel, Pierre Vila r e Pierre Chaunu, discorrendo sobre aspec-
tos sociais, polfticos e culturais da sociedade edo Império espanhol.
MAURO, FRÉDERIC. Portugal, o Brasil e o Atlântico (1570-1670), Lisboa,
Estampa, 1988.
Uma obra de fôlego a respeito da economia portuguesa, com muitas
informações quanntejívas.
S5RRÃO, Joaquim Verfsslrno, Do Brasil Filipino ao Brasil de 1640, São
Paulo, Cia. Ed. Nacional, 1968.
Trabalho extremamente descritivo sobre as conseqüências da União
Ibérica para as terras brasileiras.
VILAR, Pierre. "EI tiempo dei Quijote" in Crescimento y Desarrollo, Barce-
lona, Ed. Ariel, 1964. Ensaio em que estão muito bem combinadas as
reflexões sobre a economia espanhola e os valores culturais dessa
sociedade, bem como os testemunhos do período.
11) Obras Gerais .
ANDERSON, Perry. Linhagens do Estado Absolutista, Porto, Afrontamento,
1984.
Importante trabalho que procura caracterizar o Absolutismo a partir
de suas caracterfsticas feudais e nobiliárquicas. Remete-se à Espa-
nha, à França, à Inglaterra, à Itália, à Suécia e à Europa Oriental.
Existe uma edição brasileira.
ASTON, Trevor (org.). Crisis en Europa (1560-1660), Madrid, Alianza Edi-
torial, 1983.
Uma excelente coletânea qúe apresenta várias visões historiográfi-
cas sobre a crise do século XVII. O prefácio é de Christopher Hill e
ainda contém textos de Trevor Roper, Hobsbawm, J. W. Elliot e ou-
tros estudiosos.
BOXER, Charles Ralph. Os Holandeses no Brasil (1624-1654), São Paulo,
Cia. Ed. Nacional, 1961.
90
Leitura obrigatória sobre a presença dos flamengos no Nordeste bra-
sileiro.
BOXER, Charles Ralph. Salvador de Sã e a Luta pelo Brasil e Angola
(1602-1686). São Paulo, EDUSP - Cia. Ed. Nacional, 1973.
com os holandeses.
BRAUDELL, Femand. EI Mediterraneo e EI Mundo en Ia Época de Felipe 11,
México, Fondo de Cultura Econômica, 1953.2 vols.
Estudo clássico sobre a economia européia e sobre o Império espa-
nhol. Muitas de suas conclusões ainda permanecem válidas. Existe
uma tradução em português.
CHAUNU, Pierre - Sevilha e América nos Séculos XVI e XVII, São Paulo,
Obra clássica sobre o comércio atlântico de Espanha. Muito rica em
informações quantitativas.
CIPOLLA, Carlo M. História Econômica da Europa Pré-Industrial, Lisboa,
Ed. 70, 1984.
Um bom texto introdut6rio sobre a economia européia anterior à Re-
volução Industrial. Em seu capítulo décimo apresenta um interes-
sante panorama da evolução econômica da Espanha, da Itália, dos
Pafses Baixos e da Inglaterra.
DEFOURNEAUX, Marcelin. A Vida Cotidiana em Espanha no Século de
Ouro, Lisboa, Livros do Brasil, s/d,
Apresenta elementos culturais e cotidianos da sociedade espanhola.
Trabalho interessante.
DOMINGUEZ ORTIZ, Antônio. EI Antiguo Regimen: Los Reyes Católicos
Y los Austrias. Madrid, Alianza, 1977.
Excelente estudo sobre os monarcas Habsburgos e sobre a socie-
dade espanhola.
ELLlOT, J. H. La Espana Imperial (1469-1716), Barcelona, Ed. Vicens-Vi-
ves, 1976.
Trabalho lrnprescindlvel para o estudo da sociedade espanhola e do
Império Habsburgo.
---La Europa Dividida (1559-1598), Madrid, Siglo Veintiuno Editores,
1973.
Obra importante que traça um quadro das questões polrticas intema-
cionais e da economia durante a segunda metade do século XVI.
GODINHO, V. M. A Estrutura na Antiga Sociedade Portuguesa. Lisboa,
Arcádia, 1971.
..! Apresenta um conjunto de reflexões sobre as caracterlsticas fun-
(~
dantes da sociedade portuguesa e de sua evolução desde o século
XV. Constitui uma das obras clássicas da historiografia portuguesa.
MELLO, Evaldo Cabral de. Oúnde Restaurada, Rio de Janeiro, Forense
Universitária, 1975.
Um ótimo estudo sobre as guerras atlânticas entre holandeses e
91
f
luso-brasileiros, visando ao controle da produção do açúcar, e as
implicações polfticas e diplomáticas desse conflito durante a Restau-
ração.
RIBEIRO, R. Janine - A Etiqueta no Antigo Regime: Do Sangue à Doce
Vida, 2ª ed., Brasiliense, 1987, São Paulo.
Interessante ensaio acerca das caracterlstlcas da vida nas cortes e
dos valores da nobreza européia. Uma leitura extremamente agradá-
vel.
SARAIVA, Antônio José - Inquisição e Cristãos-Novos, 5ª ed., Lisboa, Ed.
Estampa, 1985.
Uma referência obrigat6ria sobre a questão dos judeus e da burgue-
sia em Portugal.
SERRÃO, Joel (org.). Dicionário de História de Portugal, Lisboa, Iniciativas
Editoriais, 1971, 4 vols.
Uma monumental obra sobre a Hist6ria portuguesa. Consulta obrl-
gat6ria. . Uma das obras clássicas da historiografia espanhola. Os colabora-
---- Cronologia Geral da História de Portugal, 4ª ed., s/1, Livros Ho-
rizonte, 1980.
Valiosa ferramenta factual para o estudo da Hist6ria portuguesa.
OLIVEIRA MARQUES, Antônio Henrique de. História de Portugal, 2 vols.,
Lisboa, Ágora, 1973.
Ainda um dos melhores estudos gerais sobre a Hist6ria portuguesa.
SERRÃO, Joaquim Verfsslrno - História de Portugal, 5 vols., Lisboa, Ver-
bo, 1978-80, vol.IV.
. Apresenta uma grande carga informativa e factual, mas é pouco in-
terpretativo.
TUNON DE LARA, Manuel (org.). Historia Geral de Espana, 10 vols., Bar-
celona, Labor, 1984, vol. V.
Um bom manual que procura dar conta das questões e reflexões
mais recentes da historiografia espanhola.
VILAR, Pierre. Hist6ria de Espana, Lisboa, Livros Horizonte, s/d,
Manual demasiadamente sintético.
VIVES, J. Vicens (org.) Historia de' Espana y América, 2ª ed., 5 vols., Bar-
celona, Editorial Vicens-Vives, 1971, t. 11I.
dores geralmente conseguem combinar o extenso volume de infor-
mações com análises bem cuidadas.

---- Do Sebastianismo ~o Socialismo, s/1, Livros Horizonte, 1983.

Uma excelente obra introdut6ria sobre o pensamento polrtico em
Portugal, que discorre sobre sebastianismo, liberalismo, republica-
nismo, socialismo e anarquismo. A respeito do messianismo sebas-
tianista apresenta uma série de pertinentes reflexões e questiona-
mentos, procurando articular o que chama de Mito à Hist6ria.
TREVOR-ROPER, HUGH (org.) História de Las Civilizaciones Vol. 8 - La
Época de La Expansión, Madrid-Barcelona, Alianza-Labor Ed., 1988.
Reúne 6timos artigos sobre vários países da Europa no perfodo de
1559 a 1660, permitindo uma análise comparativa entre Espanha,
. Palses .Baixos, Império Germânico, França, Inglaterra, Polônia e
Rússia. Apresenta ainda dois artigos referentes aos Impérios islâmi-
cos e aos Impérios asiáticos.
WALLERSTEIN, Immanuel. EI Moderno Sistema Mundial, 2ª ed., México,
Siglo XXI, 1979.
Trabalho inovador e polêmico acerca da transição do feudalismo pa-
ra o capitalismo. Redefine a posição dos palses ibéricos nessa tran-
sição.

111)Manuais, de História Ibérica

GARCIA, José Manuel - História de Portugal - Uma Visão Global, Lisboa,

Ed. Presença, 1981.
Um bom manual que consegue ser informativo e reflexivo.

92

J

o L E I T O R N O· C O N T E X T O
o estudo sobre a bistória de Portugal e Espanha, particular-
mente durante a União Ibérica, permite a discussão de uma série
de elementos indispensáveis para a compreensão de algumas ca-
racterfsticas da sociedade brasileira Apresentamos, então, algu-
mas sugestões para atividades que possam levar adiante e apro-
fundar a discussão dessas características:
1. Procure relacionar os valores aristocráticos das sociedades ibé-
ricas, principalmente a depreciação do trabalho manual, com a es-
cravidão estabelecida nas colônias americanas.
2. Identifique o papel da religiosidade nas. expressões políticas
dos paises ibéricos e suas ex-colônias. No caso especifico de Por-
tugal e Brasil, procure verificar as implicações sociais das manifes-
tações de movimentos e perspectivas messiânicas, que têm como
referência o sebastianismo.
il!I 3. Procure tomar contato com as obras literárias e pictóricas do pe-
riodo como documentos históricos que podem, além do prazer es-
tético, servir como fonte para o estudo e interpretações históricas.
Relacionado diretamente com o tema deste livro destacamos Os
94
Lusfadas de Camões, Dom Quixote de La Mancha, de Miguel de
Cervantes e Os Sermões do padre Antônio Vieira. Deste último'
salientaríamos os seguintes escritos: Sermão da Sexagésima (on-
de expressa seu estilo predicatório); O Sermão de S. Sebastião
(no qual está contida a esperança do retorno do rei D. Sebastião);
Sermão dos Bons Anos (no qual o papel do rei encoberto é atri-
buído ao monarca D. João IV) e a História do Futuro. (onde procura
apresentar suas reflexões a respeito do Quinto Império anunciado
pela Biblia).
4. Faça uma pesquisa entre alguns manuais didáticos e procure
observar como a União Ibérica é muitas vezes descrita como um
momento de opressão por parte da Coroa espanhola. Reflita e dis-
cuta a respeito das interpretações nacionalistas da história.
5. Tente relacionar as análises colhidas nos manuais didáticos
com as diversas interpretações sobre a União Ibérica, elaboradas
ao longo da história, desde o século XVII. Procure verificar o papel
do historiador na construção de seu objeto de análise e de suas
conclusões.
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 REPENSANDO A mSTÓRIA GERAL

tem por objetivo desenvolver a visão

crítica através da discussão, análise e reformulação
constante dos temas históricos.
Pretende, também, estimular a participação de todos
. no processo de elaboração do saber histórico,
tanto através do tratamento desmistificador de visões
consagradas, como pela abordagem de questões
que fazem parte do dia-a-dia das pessoas "comuns",
sistematicamente postas à margem da história.

Títulos já publicados:

CULTURA POPUlAR NA ANTIGÜIDADE CLÁSSICA,

de Pedro Paulo Funari
REFORMAS REliGIOSAS,
de Flávio Luizetto
OS MUÇULMANOS NA PENINSUlA IBÉRICA,
" de Ruy Andrade Filho
GUERRAS E GUERREIROS NA IDADE MÉDIA,
de Cyro de Barros Rezende Filho
A MULHER NA IDADE MÉDIA,
de José Rivair de Macedo
ANTIGUIDADE ORIENTAL: POmICA E REliGIÃO,
de Ciro Flamarion S. Cardoso
ESTADOS UNIDOS: DA COLÔNIA À INDEPENDÊNCIA,
de Leandro Karnal
O MERCANTIliSMO E A AMÉRICA,
de Cleber Cristiano Prodanov
ESTADOS UNIDOS E AMÉRICA lATINA,
de Gerson Moura
A REVOLUÇÃO FRANCESA E A MODERNIDADE,
de Berenice Cavalcante
DESCOBRIMENTOS E RENASCIMENTO,
de Janice Theodoro
A PRIMEIRÃ GUERRA MUNDIAL,
de Augustin Wemet
HISTÓRIA IBÉRICA: Apogeu e Decltnio,
de Flavio de Campos
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todo o Brasil. Caso não.encontre, peça diretamente à Editora Contexto,
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