AL:. G:. D:. G:. A:. D:. U:.

GRAN LOGIA ORIENTAL

“FRANCISCO DE PAULA SANTANDER”
S:. F:. U:.
Trabajo presentado en Tenida Ordinaria de la
R:. L:. Obreros del Silencio No. 7
Or:. Cap:. Cúcuta.

Jairo Hernando Pulecio A:. M:.

30 de junio de 2005 e:. V:.

En algún lugar del universo, ECLIOPU de la RIOJA, se encontraba sentado sobre la hierba más cómoda
que te puedas imaginar, y vestido con algunas ropas de tela suave, que le permitían disfrutar de la brisa
fresca que acariciaba su cuerpo aquella tarde.

Descansando sobre un árbol de acacia, se encontraba absorto en sus pensamientos y disfrutando de las
bellezas que su MADRE había puesto para el en este espacio que lo rodeaba; al cabo de un rato, un
Maestro que había servido como instrumento ante el TODO para que ECLIOPU de la RIOJA fuera
resucitado, se acerco a ECLIOPU y le dijo, -ECLIOPU, es importante que evalúes cuan diferente eres
después de tu resurrección- a lo que ECLIOPU contesto -Si Maestro ya he investigado, tuve que atravesar
océanos de tiempo pero ya he encontrado importantes respuestas-, ECLIOPU sonrío y lo miro recordando
como el TODO, conspiro de todas las maneras posibles para que ECLIOPU de la RIOJA fuera resucitado
en un día eterno, en un día “Único”; así es mis queridos amigos, ECLIOPU de la RIOJA había nacido el 26
de Abril del 1974 Año del Señor y había resucitado el 27 de Mayo del 5765 Año del Mundo, fechas que
para cualquier profano no significarían nada, pero ECLIOPU ya había descubierto porque el TODO, había
escogido estas fechas tan importantes para sus nacimientos, ECLIOPE le tendió la mano a su maestro y le
dijo -Maestro, siéntate aquí conmigo y disfruta del regalo que la MADRE nos ha dado, mientras te cuento
como descubrí que tan diferente soy ahora después de la resurrección-, inmediatamente el Maestro se
acomodo en la hierba, acostándose boca arriba y observando la inmensidad del universo, mientras
ECLIOPU le contaba su aventura.

EL ENCUENTRO CON EL MAESTRO BALAKA

Al día siguiente de la resurrección ECLIOPU caminaba maravillado observando todo lo que le rodeaba,
pensaba en lo ciego que había sido hasta ese momento, tantas cosas que el antes había visto no significaba
nada para el, ahora hasta el más mínimo símbolo tenían un significado, y sabía que de alguna manera todos
esos símbolos afectaban su existencia, fue ese día, el siguiente de la Resurrección cuando se encontró con el
Maestro BALAKA, el cual al verlo le pregunto - ECLIOPU con que número te identificabas en la
oscuridad -, BALAKA era un maestro que había sido resucitado hace miles de años y que era muy
conocido por su sabiduría y por guardar secretos que tal vez nunca nadie entendería, ECLIOPU se quedo
atónito ante la pregunta que le formulara este Sabio, pero antes de responder cualquier cosa, recordó una
enseñanza que un ilustrado en la vida pasada le iluminare, “que es mejor callar y pasar por idiota, que
hablar y confirmarlo”, así que se mantuvo en silencio durante un rato tratando de pensar cual sería la
respuesta correcta para el Maestro, el cual esbozo una leve sonrisa, talvez recordando que el también en
algún momento de su vida no supo la respuesta a esta pregunta, así que BALAKA se dirigió en tono
amigable, - ECLIOPU dime en que fecha naciste en el año del Señor - ECLIOPU inmediatamente
contesto - 26 de Abril Maestro -, -Muy bien ECLIOPU ahora debes saber que tu eras un número tres,
según lo expresa tu día y tu mes - respondió BALAKA, - ¿en que año del señor fue? - inquirió nuevamente
- 1974 Maestro - respondió ECLIOPU, - que interesante ECLIOPU, el año es un tres también y si
tomamos en conjunto toda la fecha nos da un 33 que es un doble tres - al decir esto BALAKA felicito
emocionado a ECLIOPU y le dijo, - ya comprendo, ya comprendo, porque ahora te haz convertido en un
número uno - ECLIOPU de la RIOJA estaba cada vez mas confundido, no podía comprender porque el
Maestro BALAKA se encontraba tan feliz de que antes fuera un tres y ahora fuera un uno, así que se
atrevió a preguntar - Maestro cual es el motivo de tu felicidad -, - hay ECLIOPECITO - dijo el Maestro
acariciándole la cabeza, como se hace con los niños cuando todavía no conocen la inmensidad del
Universo, - las respuestas son mejores cuando tu las descubres, no olvides nunca que no existe efecto sin
una causa, o una causa sin un efecto, así que tu descubrirás por tus propios medios la causa y el efecto que
tanta alegría me colma, para ello te voy a dar una instrucción que te permitirá acceder a mayor información,
al número tres le corresponde la constelación Zodiacal de Géminis y el Planeta de Júpiter, la nota musical
MI y los plexos[i] del Esplénico[ii] y el Hepático, La Transmutación de la Energía Creadora corresponde a
este número, entonces El Chakra Esplénico es el centro del Cuerpo, por ahí entra la vida del Sol a nuestro
organismo, este Chakra Esplénico recoge durante la noche las energías que el Sol ha dejado durante el día,
y con esas energías el Chakra Esplénico transmuta los glóbulos blancos en glóbulos rojos, pero lo más
importante es que el Chakra Hepático sirve para las Salidas en Astral, El Cuerpo Astral está conectado con
el hígado, así que despertando el Chakra del hígado, todo el mundo puede entrar y salir del Cuerpo Físico a
voluntad, de manera que si utilizas el Mantram Egipcio: FE - UIN – DAGJ con entonación de la nota MI,
desarrollaras este Chakra y podrás salir del Cuerpo Físico y visitar Maestros muy sabios en tu constelación y
en tu planeta, y por último debes saber que el Número 3 es la producción tanto Material como Espiritual,
La realización de nuestros propios anhelos, aspiraciones, ideas, Pero si quieres fructificar y lograr el éxito,
tienes que manejar el Tres con inteligencia, porque en el Tres existe la Armonía, el Arte y la Belleza, debes
expresar todo en forma bella, debes saber usar el 3 ya que con la palabra o el vestir, El 3 te permite la
realización de tus anhelos, con precaución, con belleza, con armonía y con perfección, ya sea en los
negocios, en tu trabajo o en cualquier cosa -

Al Terminar de dar esta instrucción el Maestro BALAKA se despidió de ECLIOPU de la manera

acostumbrada, sabiendo que ECLIOPU no dormiría esa noche tratando de comprender y poner en
practica la importante información que el le había aportado.

Qué lejos estaba ECLIOPU de imaginar todo lo que cabría en este número, Qué lejos estaba tan sólo ayer,
antes de la resurrección, perturbado se puso a pensar en la insistencia de este número en el entorno del
hombre y recordó apartes de las Sagradas Escrituras redactadas por la Iglesia Romana, que antes de que el
gallo cantara tres veces el Nazareno fue negado, tres fueron sus caídas, tres las cruces de calvario y murió a
las tres de la tarde, y con 33 años de edad, para resucitar al tercer día.

En el nuevo mundo de ECLIOPU de la RIOJA esté numero se muestra de capital importancia, Son tres las
luces que tiene el ara, tres las preguntas que le hicieron en el triangular, tres los escalones que lo llevan hacia
el oriente, tres puntos cifran el significado de las palabras, tres los abrazos que se da con sus hermanos, y
mientras caminaba rumbo a sus aposentos seguía pensando, Salud, fuerza y unión, Libertad, Igualdad,
Fraternidad. Tocad y se os abrirá, Pedid y se os dará... Buscad y encontraréis, cuando paso frente al templo
apostólico, recordó que en la mayoría de las religiones que ECLIOPU había conocido existía una trinidad;
(en la Romana) Padre, hijo y espíritu santo, (en la Egipcia) Isis, Horus y Osiris, (En la Brahamánica) Shiva -
Shacti - Bindu y (en los aztecas) tenían a Huitzilopochtli, Tláloc y Tezcaltipoca, además cuando observo a
la MADRE recordó nuevamente que hay tres estados naturales que son sólido liquido y gaseoso, y tres los
reinos naturales: animal, vegetal y mineral, fue entonces cuando ECLIOPU se recostó en su lecho y
empezó a reflexionar en voz alta diciendo - Tal parece que el número en cuestión fuera internacionalmente
fundido en todo nuestro derredor, Por donde quiera que se le busque, parece ser que siempre aparecerá un
tres, ahí, expectante, como si estuviera vivo y esperara ser descifrado, prometiendo a cambio un sinfín de
soluciones, Tres, tres, tres... yo pensé que era más fácil contar hasta el tres, Ahora lo pensaré tres veces
mas, por que estoy seguro que siempre abarcará más de lo que pueda imaginar y que debo saber por qué se
involucra tanto en esta historia – Dicho esto ECLIOPU cayo en brazos de Morfeo ya muy adentrado el
anochecer, porque en tan solo un día, su vida había dado un vuelco de 180º y ahora se le había encargado
una importante misión por parte del Maestro BALAKA, por lo que en ese momento era justo que Morfeo
estuviera encargado de el.

EL SUEÑO DE ECLIOPU Y EL MAESTRO NETRINTE

Esa noche ECLIOPU, cuando perdió conciencia de su ser, el inconsciente no podía dejar de darle vueltas a
lo que le había pasado en estos dos días, así que EL MAESTRO NETRINTE, quien había servido durante
ya los últimos años, a infiltrarse en los sueños de los Hermanos para aportarles información básica pero
valiosísima sobre los temas que los preocupaba, se infiltro aquella noche en los sueños de ECLIOPU, y le
pregunto - que deseas saber esta noche ECLIOPU? – Maestro necesito tener información sobre el Tres –
Respondió el inconsciente de ECLIOPU, y NETRINTE inició su exposición - La palabra tres deriva del
Latín «trium» o «tribium» y es éste el primer número impar. Los antiguos atribuían a este número poderes
místicos y algunos lo tenían por ser el más sagrado al asegurar que es la base de los signos de la perfección,
de ahí que Platón lo considerara La imagen del Ser Supremo en sus tres personalidades: Materia, Intelecto y
Espíritu.

Ahora bien, ¿Cual es la importancia que tiene el número tres? Es el ternario en el que la tensión de los
opuestos, entre par e impar, se resuelve dando origen a un nuevo impar; es el símbolo de la generación a
partir de la unión entre dos complementos: del macho y la hembra para dar origen al hijo; la espiritualidad
como complemento del cuerpo y el alma. Este conocimiento filosófico de los tres números, es algo de
fundamental importancia, en cuanto se sintetiza en sí todo el conocimiento relativo al Ministerio Supremo
de las cosas. Pitágoras expresó, que el número es la ley del universo, la evolución es la ley de la naturaleza,
los grandes períodos iniciativos también son tres: preparación, iluminación y perfección.

Aristóteles dice que es el principio, el medio y el fin, lo cual nos indica la perfecta armonía.

La filosofía oculta o la metafísica, habla de un ternario por donde se aprecian los tres mundos: Elemental,
Celeste e Intelectual. En cuanto al tiempo como base de medida, puede atribuírsele un pasado, presente y
un futuro. En la geometría los cuerpos se distinguen por su forma, densidad y color.

Pero más arriba, en el Universo, también encontramos un tres, pues en el existe la Materia, el espacio y el
movimiento.

En nuestro mundo no se esconde menos. Tres años es vuestra edad, se te van a enseñar tres signos, tres
tocamientos y tres palabras. Tres las partes de una columna - base, fuste y capitel. Tres los principios
inmutables del deber y del derecho masónico: La razón, la equidad y la justicia, En la masonería el tres se
incorpora con un gran sentido filosófico y moral: para nosotros son tres las grandes columnas, la de la
sabiduría, la fuerza y la belleza; además, la masonería simbólica está constituida por tres cámaras y de tres
grados: de aprendiz, de compañero y de maestro; tres son las cualidades que debe tener el compañero
masón: fuerza, belleza y candor; tres son los viajes que involucran a los tres elementos: aire, agua y fuego, el
juramento que los iniciados hacen se repite tres veces, tres son los instrumentos que se encuentran en el
ara: la Biblia, el compás y la escuadra
En la historia de la humanidad, destacada por las religiones y el propio pensamiento filosófico, el número
tres y la expresión geométrica del mismo, reflejada en el triángulo equilátero, representan la profundidad
simbólica del conocimiento y la búsqueda inagotable de la razón del ser.

Para la mitología griega y romana las constantes referencias al tres, nos remiten a Dios, al sol, a la luna.
Inclusive las prácticas sagradas de los druidas y de los míthras confieren al tres un carácter universal
místico. La misma superstición, inherente en mucho a la condición humana, confiere al número tres al igual
que la cábala, poderes absolutos. Para Pitágoras el número tres era la base de la ciencia de los números y
encerraba en sí mismo una virtud secreta. Para los caballeros templarios, el número tres era símbolo de
veneración.

La importancia del tres trasciende el nivel simbólico para ubicarse en la razón de la explicación ternaria de
la ciencia, religioso o moral; fueron tres los grandes fundadores de religiones (Moisés, Jesús y Mahoma);
tres los libros dogmáticos (el korán, el veda y el evangelio); tres fueron los reyes magos y tres los regalos
que hicieron a Jesús; se erigieron tres cruces en el cerro del calvario; las virtudes teologales son tres (fe,
esperanza y caridad).

El triángulo, en el simbolismo de la ciencia, representa la naturaleza, por lo tanto refleja la idea de

germinación, de generación y regeneración. Es vida y es vigor, es sustancia y es materia, es motor del
universo. Representa cada uno de sus lados al agua, al aire y al fuego, es por ende fuente de emanación de
todas las cosas y los seres. Es por tanto fecundidad y nacimiento. Es la unión entre la hembra y el macho,
con su producto. Es unidad de contrarios y reflejo de algo más, de esa tercera esencia. Es nacimiento, vida
y muerte.

Al interior de nuestra Augusta Institución, el triángulo se refleja como elemento un simbólico de gran
importancia. Desde el triángulo que descubrimos en la cámara de reflexión en nuestra iniciación, hasta la
forma del ara, las mesas de los QQ HH Secretario, Tesorero, Orador y Hospitalario; el mismo trono del V
M se encuentra coronado por un dosel en cuya cúspide se destaca un triángulo, sobre las columnas B y J,
suspendido de la bóveda celeste, destaca un triángulo en cuyo centro sobresale la estrella radiante; el propio
estandarte de la logia simbólica guarda una representación triangular. Entre otras cosas, a los tres puntos
que se plasman dando forma a un triángulo equilátero, corresponde un sentido ritualístico y de principios
no dogmáticos de la masonería. En un sentido práctico su intención es cortar las abreviaturas que
encontramos en planchas y trazados de arquitectura masónicos, y cuya referencia inevitable es el carácter
místico tanto del número tres como del mismo triángulo. Los tres puntos acompañando a las abreviaturas
en un escrito masónico, simbolizan universalmente el emblema de la discreción. Tras de esta abreviatura
tripuntuada se encuentran los preceptos legales del masón.

Los tres puntos formados, por el punto superior, origen de todas las cosas, el cuál tiene tres características
principales: no tiene longitud, latitud ni profundidad, es la unidad.
Los otros dos puntos que se encuentran a la misma distancia tanto de ellos mismos como del punto
superior y existen en tanto el otro existe, son opuestos pero de igual naturaleza y al acercarlos al primero en
línea recta se unen para formar uno, son tres que simbolizan la unidad. Si se les une a cada uno de ellos con
los otros dos por medio de líneas rectas se forma un triángulo equilátero.
El triángulo equilátero, que es una figura geométrica con tres ángulos iguales de 60 grados y tres lados
iguales, de hecho la primera de las superficies geométricas a la que algunos autores definen como la más
perfecta de todas las figuras, es uno de los símbolos más interesantes y su interpretación es complicada y
variada. De hecho el triángulo se presenta en la iniciación representado por el triangular que contiene la
primera prueba a la que nos sometemos como iniciados, el cuál aparte de tener las tres preguntas antes
mencionadas, tiene inscrito en cada uno de sus lados una trinidad o triada de origen egipcio: Osiris, Isis y
Horus.
De hecho el hombre está formado por espíritu, alma y cuerpo y este último por tres partes: la física, la
emocional y la mental, es el intermedio entre cielo y tierra, entre lo superior (espíritu) y lo inferior (materia),
el hombre nace, vive, muere.
Por eso es tan importante para la Masonería el tres y por ende el triángulo porque existe la niñez, la
virilidad y la vejez; oriente, mediodía, occidente; las tres luces del conocimiento del aprendiz, la sabiduría
representada por el V M, la fuerza del Prim:. Vig:. y la Belleza simbolizada en el Seg:. Vig:. como el pasado
(origen), presente (actividad actual, desarrollo) y futuro (destino, meta); la libertad para la búsqueda de la
verdad, la igualdad de sentirnos iguales en cualquier circunstancia y condición, y la fraternidad: la tolerancia
en relación a la libertad y comprensión con relación a la igualdad para mantener la armonía.
En el mismo Taoísmo Chino aparece la Tríada: El Yin como lo femenino, receptivo, oscuro, blando, el
Yang lo masculino, creativo, activo, luminoso, duro; los puntos Yin dentro de Yang y viceversa y uniendo
los dos caminos el Tao.
Es entonces que el significado simbólico del número tres, los tres puntos y el triángulo adquieren un poder
mágico, están en todos lados, somos parte de esa trinidad, somos algún punto, algún lado y a la vez
estamos en cada uno de los puntos o los lados en algún momento. Son muchos y muy variados los
simbolismos del número tres.
Por lo pronto cierro con lo que Ramaseum dijo: «Todo está contenido y se conserva en el Uno, todo se
modifica y se transforma por tres: La monada ha creado la Diana, la Diana ha producido la Tríada, y la
Tríada brilla en el universo entero».

Cuando ECLIOPU termino de contar al Maestro la información que NETRINTE le había proporcionado
por intermedio de los sueños, le dijo – Maestro esta anocheciendo, porque no nos vemos mañana en este
mismo árbol de sauce, acompañados de las maravillas que la MADRE nos ha puesto para disfrutar y te
termino de contar como realice mis primeras dos salidas Astrales tal como me enseño BALAKA y me
reuní en la constelación de Géminis con los Tres Iniciados y en el Planeta de Júpiter con los Siete Maestros
Masones, quienes me terminaron de aclarar mis dudas frente a la importancia del Tres y del Uno, por ahora
quiero decirte Maestro que el Tres es Perfecto y el Uno es el TODO – Dicho esto el Maestro asintió con el
gesto acostumbrado y ambos marcharon rumbo a sus casas seguros de que cumplirían el compromiso
pactado al día siguiente.

FUENTES DEL DOCUMENTO

Textos

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Aires Editorial Kier 2003, 256 p, ISBN 950-17-0949-3
 Lavagnini, Aldo Magister; Manual del Aprendiz – 1ª Edición 23ª Reimpresión, Buenos Aires
Editorial Kier 2003, 176 p, ISBN 950-17-0931-0
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Planchas
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Derechos de la Plancha de la R:. L:. S:. Yod No. 333, Tema: El número tres, el triangulo, la edad del
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Derechos de la Plancha de la R:. L:. S:. Yod No. 333, Tema: El Triangular
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Derechos de la Plancha de la R:. L:. S:. Yod No. 333, Tema: Sobre el Número 3
 Pino, Raúl M:. M:.; Derechos entregados al autor de este cuento, Tema: El Número Tres

[i]
Red formada por varios filamentos nerviosos y vasculares entrelazados
[ii]
Perteneciente o relativo al bazo.