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El fin de la historia

Javier Sadaba
1. Historias

 ¿qué quiere decir final de la historia? […] se trata de sacar las últimas
consecuencias de la muerte del logos. Es una especie de vuelta atrás, de
cambio de sentido: del logos al mito. Y es que si no existe un discurso
coherente sobre la historia, si esta es simple relato o narración
puramente accidental (una fábula), entonces la historia se reduce al mito.
La historia como concepto desaparece. La historia formaría parte de uno de
nuestros deseos de verdad, no de la verdad. P.193

 El historicismo consistiría en una grave confusión que mezcla lo natural y


lo jurídico. Se le otorgan a la naturaleza propiedades que no le
corresponden. De esa manera la historia queda anulada, encorsetada en
medio de leyes abstractas que no le pertenecen. […] El fin de la historia,
así, es tanto como el reposo anunciado por una legalidad que subyace a
cualquier proceso. P.194

 Por historia entendemos no el simple relato de hechos que se ofrecen al


investigador sino un proceso cuya estructura podría determinarse con
cierta precisión. […] cuestionar nuestra idea de historia es tanto como
desconfiar de que tenga una lógica o desconfiar, igualmente, de su valor. La
historia no tendría por qué llevar a ningún sitio. La historia sería un
metarrelato más, una ilusión de verdad que escondería nuestro miedo a
un mundo sin ley, imposible de apresar. P.194

 El posmoderno, cansado de una historia que se presenta con seguridad


inalterable, de tanta promesa sin cumplimiento o de tantos intentos de
fundamentación, se atrinchera en el fragmento, en el simple relato y hasta
en el mito. P.194

2. Modernidad-posmodernidad

 ***La posmodernidad es un movimiento difuso, mitad protesta, mitad


resignación, semisubersivo, un conjunto de metáforas propias de
ambientes en los que la creación es mínima o la crítica suple a la
impotencia. Es un síntoma, expresan la convicción de que las grandes
verdades de la Ilustración son inservibles, un callejón sin salida. Desvela
y ataca las pretensiones de fundamentación última o trascendental
propias de la modernidad, trata de recuperar los elementos emotivos,
retóricos y marginales que habían sido reducidos a la mera accidentalidad.
P.195

 Nietzsche y Heidegger son autores que reflejan lo posmoderno: desarrollo


de la ciencia, omnipresencia de la técnica, la incapacidad de alternativas al
sistema socio-político, fragmentación de la noción de verdad. ***<< la muerte
de Dios>> es un desafío, mirar cara a cara los hombres y pedirles que vivan
como mortales, sin otro mundo que éste, sin otro suelo que sus pies y
sin otra moral que la vida por la vida. P. 196

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