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Materia:

Historia de La Civilización Media


Tema:
Elabora una carpeta con las tareas enviadas

Participante(a):
Maria Altagracia

Matricula:
15-0769
Facilitador(a):
Yomali jimenez
Introducción

En este presente trabajo hablaremos sobre la edad media el análisis de los


acontecimientos histórico sucedido durante esa época, además de la
invasión de los barbaros el islamismo el Imperio Carolingio, el Imperio
Bizantino. Esta época comprende diez siglos, un enorme espacio de tiempo,
por lo que a su vez se subdivide en Alta Edad Media y Baja Edad Media.

La edad media sirve para analizar, interpretar todo lo que sucedido en esa
época.
Tarea 1.

Redacción de un cuadro sinóptico con las características generales de l

El feudalismo es el sistema

Político que predomina

Durante todo este periodo.

Los grandes Estados se

Fragmentan.

Característica General

Es la época de las grandes

Invasiones barbarás.

Se abandona la ciudad y

Se da paso a la vida rural alta

Edad Media.

La base económica de

Subsistencias. La

Sociedad será

Eminentemente religiosa y el

Cristianismo representara no

Solo un poder Religioso, sino

También un enorme poder Terrenal

Las clases sociales son: grandes señores,

Caballeros Hidalgos, villanos y siervos,

Posteriormente Aparecen, artesanos,


Mercaderes, y en la postrimería del Feudalismo de la burguesía

2. Realización de un mapa conceptual con las características de los Pueblos Bárbaros,


con aspectos sociales, políticos, religiosos y económicos.

Características: Los romanos llamaban bárbaros a los extranjeros, es


decir, a los que estaban fuera de los límites del Imperio. Destacan los
eslavos, procedentes de las estepas rusas y los germanos, de Europa
Central. Los germanos eran indoeuropeos, altos, de ojos azules y cutis
blanco, distinguiéndose por su valor personal.

Pueblos
Aspectos Sociales: Entre los germanos se distinguían los hombres libres
barbaros y los esclavos. La familia era la base de la sociedad y el padre tenía
autoridad absoluta. Las tierras eran cultivadas por las mujeres y
esclavos, mientras los hombres se dedicaban a la guerra y a la caza.

Aspectos políticos: Los germanos estaban agrupados en tribus. En


momentos de peligro se agrupaban varias tribus en una confederación
dirigida por un caudillo o rey. En el dibujo superior vemos que los
guerreros germanos están celebrando una asamblea general presidida
por el rey. En estas asambleas se discutían los asuntos importantes
como la elección del caudillo, declaración de guerra, reparto de tierra y
administración de justicia.

Aspectos religiosos: El dios Wotán era el dios de las batallas y su


esposa Freya era la diosa del amor. Creían que los soldados muertos
en la batalla eran recogidos por las walquirias y conducidos al
Walhalla, donde podrían cazar eternamente.

Aspectos económicos: Los bárbaros simplemente carecían de una


civilización urbana desarrollada. Practicaban la ganadería y, los que se
habían asentado, el comercio. Disponían de artesanos para obtener los
utensilios básicos para la existencia y armas, y podían practicar
comercio (pieles, esclavos) para obtener los bienes que no podían
producir.
3. Escribir de forma reflexiva sobre las causas y consecuencias de la invasión de
los Pueblos Bárbaros en el imperio Romano del Occidente y el rol de la iglesia
católica en la historia de la Edad Media.

Causas

Fueron muchas: el vacío social, económico y geográfico que iba formando el Imperio
Romano en sus constantes conquistas, el empuje de otros pueblos nómadas, como los
hunos por el norte y los partos por el sur, el deseo de preparación que iban adoptando
las etnias germanas y eslavas, de imbuirse en el espíritu romano.

Consecuencias

La principal es el desencadenamiento de la Edad Media, y la reproducción de régimen


es feudales practicados incluso antes del helenismo. Cuando Roma cayó, la Iglesia
Católica adoptó el papel de árbitro mundial sobre los miles de estados feudales
europeos, dando pie a una de las eras históricas más representativas del humano. La
Edad Media significó un gran retroceso en los avances jurídicos, sociales y económicos
que el mundo había alcanzado durante la época del Imperio Romano.

Ver el documental "La salvaje Edad Media disponible en


https://www.youtube.com/watch?v=GGVxZ0cvMk8 (Debes copiar y pegar el link en
youtube para ver el video).

y escribir tu opinión crítica

Impresionante como construían castillos de tan grande magnitud solo con el uso de la
piedra, era un mundo de leyenda caballeros y castillos, una época de justa y heroicas
batallas pero también una era de construcción.

Los caballeros era la elite militar y eso no cambiaba Luchaban ha píe y como también
montado un caballero era un soldado tenían un duro entrenamiento se hacían justicia
con quien cometía su delito.
Tarea 2.

1. Realización de un diagrama esquemático donde destaques el


origen del pueblo de Arabia, los aportes y científicos del Islam al
pueblo de Arabia.

La historia de Arabia
Saudita cubre muchos miles de Entre sus aportes tenemos: Su
años y habitantes de arquitectura influyó muchísimo
diferentes culturas. Entre ellas en las sociedades occidentales
están la civilización Al Maqar, como las construcciones de
que ya sabía domar caballos cúpulas u obeliscos (iglesias).
hace 9.000 años,1 y la antigua
cultura Dilmun, que se - En la lingüística nos dejó un
extendió a lo largo del golfo gran aporte a la lengua
Pérsico y que coexistió con española, ya que los árabes
civilizaciones tan arcanas como dominaban durante un buen
la de los sumerios o tiempo la península ibérica.
los egipcios. Arabia Saudita
tuvo - En el campo de las
relaciones comerciales con matemáticas fueron amplios
muchas partes del mundo científicos y pioneros:
antiguo, pero el cálido y duro inventaron el sistema que
clima hizo difíciles actualmente usamos para la
los asentamientos durante numeración: 1, 2, 3, 4, 5...
largos períodos de tiempo, [Numeración arábiga].
aunque existieron algunos
asentamientos prolongados - Sirven de ejemplo por ser
alrededor de oasis. personas espirituales y llaman
a la meditación y la paz.
Arabia Saudí se convirtió en un
territorio importante cuando
el islam surgió en el año 620.
Las ciudades de Medina y La
Meca se convirtieron en los
lugares más sagrados del Islam,
y también se convirtieron en
las dos ciudades más sagradas
para los musulmanes de todo
el mundo. Gracias a ello, los
gobernantes y reyes de Arabia
Saudita obtuvieron más poder.

2. Escribir de forma reflexiva sobre los aportes culturales de Arabia a


la Humanidad.

Aportaron muchas más cosas y todas, importantes. Una de ellas fue la


Agricultura moderna. Sus plantaciones en "terrazas", para aprovechar
la tierra, el riego, los canales, el alcantarillado, la iluminación nocturna.
Córdoba fue la primera ciudad del mundo iluminada por la noche. Sus
enseñanzas en la Arquitectura, son inmensas, sus dominios de las
Bellas Artes: la música, la poesía, la danza, el cante.

En Medicina, fueron los mejores y más adelantados médicos, junto a


los judíos. La Astronomía y las Matemáticas, eran esenciales para ellos.
Su idioma influyó mucho en el latín, aportando miles de vocablos, que
hoy forman el castellano. No es posible decir 100 palabras, sin que
haya al menos 40 árabes.

3. Ver el documental "La historia del Islam disponible en y realizar una


opinión crítica del mismo.
Según el video el Islam es
una religión monoteísta brahmánica cuyo dogma de fe se basa en el
libro del Corán, el cual establece como premisa fundamental para sus
creyentes que «No hay más Dios que Alá y que Mahoma es el último
mensajero de Alá.

- Los cinco pilares del islam. En el islam existen cinco obligaciones o


pilares según lo indicado en el documental, similares a los
mandamientos del cristianismo:
1. Hacer la profesión de fe o shahada: "No hay más Dios que Alá, y
Mahoma es su profeta".

2. La oración o salat. Los musulmanes deben responder a la shahada


que clama el almuédano desde los minaretes para acudir a orar cinco
veces al día, marcando así su ritmo de vida: al amanecer, al mediodía,
por la tarde, a la puesta del sol y por la noche. No es obligado rezar en
una mezquita y cualquier lugar aseado, en el trabajo, en la calle, en
casa, es aceptable para comunicarse con Alá recitando versículos del
Corán. Al no existir el sacerdocio en el islam, las salat pueden ser
dirigidas por cualquier persona, elegida por la comunidad y que sepa
leer el árabe, ya que no cabe el rezo en otra lengua. La oración más
importante socialmente es la del viernes al mediodía, porque en ella se
da la jutba, el sermón, donde se tratan los problemas de los
congregados. El Corán aconseja el rezo en común y da gran importancia
al grupo, a lo social, a la umma, la comunidad. Se reza descalzo y limpio
(las abluciones o wuhdu, el lavado de distintas partes del cuerpo, son
obligatorias antes de cada oración), postrándose en la dirección de La
Meca, la quibla, señalada en las mezquitas por un mirhab, una simple
hornacina vacía.
3. El Zakat. El musulmán debe dar a los necesitados un 2,5% de sus
rentas anuales. El Corán enuncia los beneficiarios del zakat: huérfanos,
viudas, divorciadas, prisioneros (para su rescate), y los que tienen
deudas. Según el islam, no se trata de una limosna sino un derecho que
los demás tienen sobre los bienes terrenales que sirve para redistribuir
la riqueza.

4. Ayuno en Ramadán. Durante el noveno mes de su calendario lunar, y


por tanto, de fecha variable, los musulmanes se deben abstener de
comer, beber y tener relaciones sexuales desde el alba hasta el ocaso.
Para los creyentes es un modo de purificación que permite comprender
mejor la pobreza y profundizar en su vida espiritual. El próximo
Ramadán comenzará a mediados de octubre.

5. La peregrinación a La Meca o Hach. Se debe hacer al menos una vez


en la vida, aunque hay eximentes por discapacidad física o falta de
recursos para realizar el viaje. Más de dos millones de musulmanes
acuden cada año a la primera ciudad santa del islam durante el mes de
Duhiya, el duodécimo del calendario lunar, para rezar en torno a la
Caaba, el templo mayor de La Meca.
4. El Surgimiento del Islam en la Historia del autor Eduardo Manzano
Moreno y llenar la tabla informativa disponible en los recursos de esta
unidad.
El Surgimiento del Islam en la Historia.

Eduardo Manzano Moreno

¿De qué trata la ¿Cómo valoras el ¿Cuál es tu postura crítica


lectura? contenido del texto en frente a los
tu rol como profesional planteamientos históricos
de Educación Mención tratados por el autor en
Ciencias Sociales? este texto?

Trata sobre el Es de gran valor porque Totalmente de acuerdo con


surgimiento del aborda el tema desde el autor, aquí podemos ver
Islam y de la un punto de vista como esta religión se
influencia de histórico y detalla expandió y como ha
este en la minuciosamente todo lo influido en la vida de
humanidad, relacionado al tema millones de persona a
tratado desde desde sus inicios y eso través del tiempo.
un punto de es lo que debe buscar
vista histórico. un profesional del área
de Ciencias Sociales,
buscar las causas y
consecuencias de las
cosas y los aportes que
pueda tener en la
humanidad.
Tarea 3

1. Construir una pirámide con las clases sociales


del feudalismo, donde se explique los roles de
cada uno.

Rey

Alta Nobleza
Privilegiados
(Alto Clero)

Baja Nobleza

(Bajo Clero)
no privilegiados
Campesinos

(Siervos)
Privilegiados: No pagaban impuestos y eran juzgados con leyes especiales.

No privilegiados: Pagaban impuesto y eran quienes elaboraban el trabajo fuerte.

El Rey. Era el jefe del estado y a quien todos le rendían homenaje.

Nobleza. Estaba formada por los señores feudales y sus vasallos. Su estado era hereditario.
Los nobles constituían una pequeña parte de la población, pero poseían la mayoría de las
tierras cultivables y tenían grandes privilegios (no pagaban impuestos).

Campesinos y siervos: conformado por la mayoría de la población de esa época. Los siervos
eran los encargados de trabajar las tierras del feudo y no poseían ninguna propiedad ni
derecho. Los campesinos, que eran personas libres, podían ser dueños de algunas tierras y
realizaban numerosos servicios para el señor.

2. Escribir tu opinión crítica sobre modo de producción feudal y principales


características.

Según el materialismo histórico define el feudalismo como un “modo de producción”, en el que


se establecía una relación de dependencia entre el propietario de la tierra y el productor, es
decir, entre señor y campesino.

El Feudalismo es una estructura descentralizada socio política en el que una monarquía débil
intenta controlar las tierras de su reino a través de acuerdos de reciprocidad con los líderes
regionales. En un sentido más clásico, el feudalismo se refiere al sistema político de la edad
Media o Medieval Europeo que está compuesto por un conjunto de obligaciones jurídicas y
militares recíprocas entre la nobleza guerrera, que gira en torno a los tres conceptos claves
señores, vasallos y feudos.

El Feudalismo es un fenómeno propio del reino franco, es decir, los territorios incluidos entre
los ríos Rin y Loira, que se vio acelerado por las guerras civiles y las invasiones que
experimentó durante los siglos posteriores al Imperio carolingio, y que se articula alrededor de
dos elementos clave, el vasallaje y el feudo.

Ante la inseguridad reinante, muchos propietarios de tierras buscaron el amparo y protección


de otros señores más poderosos, a cambio de cederles su vasallaje y fidelidad o un censo o
gravamen. De esa forma, la pequeña propiedad pasaba a ser de tipo feudal o censal,
respectivamente. Los señores intermedios entre éstos y la autoridad real fueron adquiriendo
cada vez más poder, tanto sobre la tierra como sobre los hombres vinculados a ella, de tal
manera que paulatinamente fue desapareciendo la propiedad libre. Para asegurarse la lealtad
del vasallo, el señor le entregaba a cambio un bien de naturaleza real, el feudo; éste se
materializaba en forma de tierras o derechos, pero nunca con la propiedad plena sobre el
mismo.

El feudo. Es la base principal del sistema feudal y, además, representa su unidad económica,
política y social. Es la unidad económica, porque el feudo es el centro de la producción agrícola
y artesanal. Es la unidad política, porque en cada feudo se ejercía la soberanía de un señor
feudal, y a la vez, determinaba la jerarquía social, el lugar que se ocupa en la sociedad.
Es considerado un bien real (tierra) o derecho concedido por un señor a su vasallo, a cambio
de servicios prestados. El feudo puede ser de varios tipos: feudo territorial, feudo de altar, (bien
religiosos), feudo de un cargo (por honores), feudo de manso o cobros (para rentas) y feudo de
bolsa (por la cantidad de dinero).

3. Ver video "Edad Media" disponible


en https://www.youtube.com/watch?v=lTPKEogQrJE y escribe tu opinión reflexiva sobre
el mismo.(DEBES COPIAR Y PEGAR EL LINK EN YOUTUBE PARA VER EL VIDEO)

Es un período histórico ubicado entre la edad antigua y la edad moderna, cuyo inicio y fin
coincide con la caída de cada una de las dos partes en que se había dividido el extenso
Imperio Romano.

En efecto, la Edad Media tiene inicio con la caída del Imperio Romano de Occidente en poder
de los pueblos bárbaros en el año 476 y finaliza con la caída del Imperio Romano de Oriente
o Imperio Bizantino, cuando los turcos otomanos lograron apoderarse de Constantinopla, la
capital del imperio.
La alta Edad Media (s. IX al XI d.C.): En esta etapa se produjo lo que es el surgimiento del
feudalismo o sistemas feudal, esta etapa se caracterizó por las relaciones feudales entre los
señores y sus vasallos.

Se estableció una monarquía en la sociedad en el cual fue dividida entre los “privilegiados” (el
rey, los nobles, y el clero) quienes poseían todo el poder, y los “no privilegiados” que lo
conformaban los vasallos y campesinos que era la considerada clase más baja.Fue una época
donde se vivió una gran desigualdad social y grandes avances en la agricultura, así como
muchas guerras entre nobles por el control de las tierras, también entre nobles y reyes, porque
en ese tiempo la tierra era lo que tenía más valor.

 Lectura de los textos La Sociedad Feudal del autor Marc Bloch, traducido por
Ricardo Ripoll Perelló
 El feudalismo: orígenes y desarrollo, pervivencia de las estructuras señoriales en
el Medievo. Interpretaciones históricas de la autora Natalia Braidot Annecchini.
 La Sociedad Feudal
 Autor Marc Bloch, traducido por Ricardo Ripoll Perelló

¿De qué trata la ¿Cómo valoras el ¿Cuál es tu postura crítica


lectura? contenido del texto en tu frente a los planteamientos
rol como profesional de históricos tratados por el autor
Educación Mención en este texto?
Ciencias Sociales?

Trata sobre la El contenido del texto es El autor de este texto deja


sociedad feudal y sus de suma importancia en detallado muy claramente
características, mi rol profesional, ya que todas las características de
también trata sobre las me permite tener un modo de producción que
regiones europeas conocimiento de esta muchos consideran un
donde el feudalismo época tan importante de retroceso en la cultura y
tuvo su auge. la historia para luego evolución de la sociedad.
enseñar a mis alumnos Desde mi punto de vista creo
las causas y que en esta período hubo
consecuencia de este retroceso pero en lo político y
proceso social y los modo de gobernar, pero en lo
hechos históricos que se que es en producción,
vivieron en ese entonces. tuvieron avances ya que se
Es una época donde se fueron desarrollando
vieron grandes avances maquinas artesanales
en la agricultura ya que elaboradas con maderas y
la tierra era el sector algunas con metal para la
productivo de ese rápida producción de las
entonces y creo que es tierras así como para la
una etapa que todo extracción de los alimentos
profesional de esta que consumían los
carrera debe comprender ciudadanos en esa época.
claramente.

 El feudalismo: orígenes y desarrollo, pervivencia de las estructuras


señoriales en el medievo. Interpretaciones históricas.
 Natalia Braidot Annecchini.

¿De qué trata la ¿Cómo valoras el contenido ¿Cuál es tu postura crítica frente a los
lectura? del texto en tu rol como planteamientos históricos tratados por el
profesional de Educación autor en este texto?
Mención Ciencias Sociales?

En esta lectura trata El contenido del texto es Me gustó en la forma como la autora definió
sobre como importante porque muestra el todas las etapas del feudalismo, así como
diferentes escuelas feudalismo de distintas explica detalladamente como surge este.
definen el perspectivas y en el cual se
feudalismo y la puede tener una idea más Aquí podemos ver como la autora describe
autora después de clara y precisa de lo que fue el las diferentes fases que tuvo el feudalismo,
analizar estas feudalismo y en el cual se así como termina este; desde mi punto de
escuelas establece puede llegar a una definición vista es la fuente sobre el feudalismo más
como surgió y se propia partiendo de lo completa de la que he analizado porque lo
desarrolló el expuesto a través del tiempo muestra de diferente perspectiva.
sistema feudal tanto por diferentes entidades e
en su ámbito historiadores, el cual ayuda Como se ha podido apreciar, la autora
jurídico-institucional, mucho en mi carrera tener una aborda este tema haciendo especial
como en el idea clara de esta época el hincapié al feudalismo entendido según las
socioeconómico. cual tiene sus contradicciones distintas aproximaciones historiográficas
en lo que es su existentes. Todo ello con el objetivo de
conceptualización; es muy comprender sus atributos, bien atendiendo
importante para nuestro al componente más social y económico,
desarrollo profesional dominar bien tomando aquellos rasgos de tipo
este tema de manera crítica y institucional que le caracterizan, en un
este texto nos ayuda. intento de abarcar un marco colectivo y
global del sistema feudal.

Tarea 4

1. Construir un cuadro de doble entrada sobre los aportes de los imperios:


Carolingio y Bizantino.

Carolingio Bizantino
Carlomagno, fundador del imperio Uno de los grandes aportes fue La
carolingio, era un emperador poco expansión de la iglesia católica
instruido, tal vez, analfabeto, pero, mediante el gran cisma en la que la
precisamente por eso, quiso iglesia se dividió en ortodoxa Y
favorecer la enseñanza en todo el Romana.
país.
Para conseguirlo atrajo a su imperio Los bizantinos fueron notables
sabios extranjeros con los que arquitectos y lograron fundir los
fundó la"Academia palatina”, elementos arquitectónicos griegos,
donde se impartían filosofía, romanos y persas en un estilo
teología y gramática, entre otras original. La creación más
materias propias de la Edad Media. importante fue la basílica de Santa
Para llevar la cultura al pueblo Sofía. Entre las artes decorativas se
analfabeto fundó muchas escuelas distinguen los espléndidos
con sus maestros y profesores, mosaicos formados por pequeños
cuyo funcionamiento académico trozos de piedra o vidrio coloreado.
era vigilado y protegido. Las murallas y cielos de las iglesias
De esta manera contribuyó a fueron cubiertos de mosaicos que
desarrollar la civilización carolingia, representaban escenas religiosas.
que se caracterizó por un
verdadero renacimiento intelectual Si bien la cultura bizantino careció
y artístico, inspirado en la época de la originalidad de las culturas
galo-romana. clásicas griega y romana, fue una
Aún se conservan numerosos cultura altamente desarrollada que
manuscritos de esta época durante largo tiempo fue superior a
carolingia, qué nos muestran un la civilización de la Europa
importante desarrollo cultural. medieval.

2. Redacta un ensayo sobre los aportes del imperio Bizantino a la creación de


las Universidades y las diferentes carreras profesionales.

Fue, después de todo, en la Edad Media que la Universidad comenzó a existir. La


universidad, que se desarrolló y maduró en la Europa católica, fue un fenómeno
novedoso de la historia europea. Nada como ella había existido en las antiguas
Grecia o Roma. La institución que reconocemos hoy, con sus facultades, cursos de
estudio, exámenes y grados; así como con la distinción común entre alumno y
graduado, nos viene directamente del mundo medieval. Y no sorprende que la
Iglesia haya hecho mucho para promover el sistema de la naciente universidad ya
que, de acuerdo al historiador Lowrie Daly, "era la única institución en Europa que
mostró un interés consistente en la preservación y el cultivo del conocimiento".

Los orígenes precisos de la primera de las universidades están perdidos en la


oscuridad, aunque la imagen se hace cada vez más clara si nos remontamos al
siglo trece. No podemos dar fechas exactas para la aparición de las universidades
en París y Boloña, Oxenford y Cambridge, ya que evolucionaron en un periodo de
tiempo: el primer inicio se dio como escuelas en las catedrales y el último como
reuniones informales de maestros y alumnos; pero podemos decir con seguridad
que el proceso ocurrió durante la segunda mitad del siglo trece.

Para identificar una escuela medieval particular como universidad, debemos


buscar ciertas características. Por un lado, una universidad tenía un corazón de
textos obligatorios, con los que los profesores enseñaban y con los que generaban
sus propios aportes. Una universidad también estaba caracterizada por los
programas bien definidos que duraban una cierta cantidad de años, así como el
otorgamiento de grados. Esta concesión de un grado, dado que permitía que
quien lo recibiera fuera considerado "maestro" (master), hizo que se admitiera a
nuevas personas en el gremio docente. Pese a que las universidades con
frecuencia lucharon con autoridades externas en pos de un gobierno propio, por
lo general lo lograron. También buscaron y recibieron el reconocimiento legal
como una corporación.

3. Realiza un análisis sobre el desarrollo de la literatura nacional europea y el


desarrollo artístico durante los imperios Carolingio y Bizantino.

En la literatura portuguesa el Renacimiento no se percibe hasta el pleno siglo XVI.


Poéticamente la lírica es paralela a la de los "Cancioneros españoles", es decir,
poesía cortesana de temática amorosa. En el tránsito entre los siglos XV y XVI,
existe, sin embargo, una corriente humanista que cultiva la poesía neolatina. Pero
no hubo mejor poeta portugués que representara a los nuevos tiempos que
Francisco Sá de Miranda (1481-1558), gran sonetista y autor teatral sobre
modelos italianos, que viajó por Italia, donde conoció a Bembo y a Sannazaro, y
que en España conoció las obras de Boscán y Garcilaso.

Con todo, ningún autor puede rivalizar en fama, éxito y renacentismo con Luis Vaz
de Camoens (1524-1580). Su obra "Os Lusiadas", cuyo tema es la gloria de su país,
constituye la gran epopeya nacional de tema moderno que produjo el
Renacimiento, junto a la "Araucana" del español Ercilla. En una extraña unión de
ideas cristianas y paganas, pues la epopeya es un contrapunto entre el viaje de
Vasco de Gama y el mundo de los dioses clásicos al estilo homérico, la genialidad
de la obra aparece por la unión de tres extremos hasta entonces irreconciliables:
el clasicismo grecolatino, el medievalismo y el nacionalismo de corte humanista
que intenta glorificar las glorias marítimas de Portugal.
El desarrollo de la literatura inglesa, hasta que triunfen las formas renacentistas,
fue muy lento y complejo. En el umbral del Renacimiento destaca la figura entre
tradicional y moderna de Geoffrey Chaucer (1340-1400). Diplomático en Italia y
Francia y traductor de obras latinas, conoce con detalle la obra de Dante, de
Petrarca y Boccaccio, de quien toma, al parecer, la idea de la estructura y algún
cuento para la elaboración de los "Cuentos de Canterbury". No obstante, éstos
difieren en extensión, ritmo y temática del "Decamerón", superándolo: la
variedad de personajes es mayor, y hay leyendas largas y relatos breves, cuentos
cortesanos y de aventuras, desvergonzados y de vidas de santos, fábulas de
animales, etc. Salvado ese ejemplo de Chaucer, el verdadero Renacimiento
literario inglés, que nunca anuló la tradición, tuvo lugar durante el reinado de
Isabel I. De los poetas, Philip Sydney (1554-1586) defendió en su "Defence of
poetry" los principios del nuevo estilo, es decir, la estética literaria procedente de
Italia y la poesía contra el moralismo puritano. Como prosista Sydney escribió una
novela pastoril, "Arcadia", siguiendo el modelo español de la "Diana", de
Montemayor.

En el género dramático destacó Christopher Marlowe (1564-1593), quien escribió


"La trágica historia del Doctor Fausto", precursora del drama de Goethe. Sus otros
dramas, como "El judío de Malta", "La matanza de París", "Eduardo II" y "Dido o la
Reina de Cartago", anticipan en parte los temas utilizados posteriormente por W.
Shakespeare y avalan por sí mismos el florecimiento o el renacimiento de las
letras inglesas en tiempos de Isabel I.

La modernización de la literatura francesa no tuvo lugar hasta el siglo XVI y, como


todos los europeos, el Renacimiento francés es deudor de Italia y de
preocupaciones humanistas. El introductor de la nueva era poética será Clément
Marot, poeta oficial del reinado de Francisco I, el primero que compone sonetos
en Francia.

A caballo también entre la tradición y el Renacimiento cabe situar la obra de F.


Rabelais (1490-1553): "Vida de Gargantúa y Pantagruel". Sin argumento unitario,
constituye una burla y una sátira contra el lenguaje en cuanto cultura y saber
institucional, contra las conservadoras autoridades académicas sorbonistas,
contra los católicos, contra los clérigos y el sistema eclesial. La cumbre del
Renacimiento francés tiene lugar, sin embargo, con la aparición del grupo poético
de la Pléiade, dominado por Pierre de Ronsard (1524-1585). Su obra comenzó con
las "Odas" sujetas a la influencia de Píndaro y Horacio, verdadera exposición de
elementos clásicos aunque no exenta de originalidad y cuya temática central es el
amor y la fugacidad del tiempo, temas que volverán en los sonetos de sus
"Amours", escritos en varias series.

Desarrollo artístico durante los imperios Carolingio y Bizantino

Carolingio

Arte carolingio es la denominación historiográfica el denominativo para el


florecimiento artístico que, promovido por Carlomagno y su corte, dio nueva vida
al arte de Europa Occidental que había llegado a un punto de extremo
agotamiento.

Pintura

De la pintura, tanto de temas sacros como profanos, quedan pocos fragmentos,


pero de extraordinario valor, en Saint-Germain de Auxerre (Yonne) y en la cripta
de San Máximo de Tréveris, así como las pinturas de San Juan de Müstair. El único
mosaico fue mandado construir en un ábside de un oratorio de Germigny-des-
Prés.

Escultura

La escultura queda limitada a una función decorativa discreta, en capiteles


clásicos donde la piedra toma protagonismo en lugar del mármol.(Como el
representando a daniel en el foso de los leones)

Quedan varias pequeñas tallas en marfil: las del "grupo de Ada", nombre de una
hermana de Carlomagno, las del grupo de Liutardo (British Museum) y los de la
escuela de Metz.

En el Museo del Louvre puede verse una pequeña estatua ecuestre en bronce de
Carlomagno.

Entre las artes aplicadas, destaca la orfebrería, con esmaltes de influencia


bizantina. Entre las piezas que se conservan de la época, cabe mencionar:

 Imagen relicario de Sainte-Foy (Catedral de Conques)


 Altar de oro de San Ambrosio de Milán, h. 850
 Cáliz de Tasilo (Kremsmünter)
 Tapa del Evangeliario de Lindau (Morgan Library)
 La corona de hierro de los longobardos (Tesoro de la Catedral de Monza)

Bizantino

El arte bizantino es el arte que se desarrolló en el imperio bizantino, desde el


siglo IV, que se fue extendiendo a partir del siglo VI por el Imperio Romano
oriental, siendo la ciudad de Constantinopla, la capital del imperio romano del
este, el centro artístico más importante de este período, siendo en el siglo XV
cuando se extiende a los países de Este de Europa.

En sus primeros momentos, el Imperio Bizancio se consideró como el


continuador natural del Imperio romano siendo transmisor de formas artísticas
que influyeron poderosamente en la cultura occidental medieval.

Es un arte subordinado al poder del emperador, y cuando éste adopta la religión


cristiana, al poder de la religión también. Este arte manifiesta la presencia de tres
influencias: la del cristianismo incipiente, la del racionalismo griego y la del Islam.

El arte bizantino se decía que era la magia que poseía un artista, su origen viene
del siglo IV después de Cristo. Tuvo unos enlaces muy fuertes con el mundo
helenístico y fue una evolución o mejor dicho una continuación del arte
paleocristiano oriental. Este estilo de arte se desarrolló en el imperio romano de
oriente donde brota hasta el siglo XV, una vez se desarrolla en otros países llega
hasta el Este de Europa. Varios eventos afectan su desarrollo. Los más notables
son: el movimiento iconoclasta del siglo VIII, y en el siglo XI, la ruptura entre la
iglesia de oriente y la de occidente. Este arte produce una arquitectura
monumental manifestada en sus iglesias, unos espléndidos mosaicos e
impresionantes esculturas. Dos ciudades de particular interés para el arte
Bizantino son Bizancio-Constantinopla y Ravena.

Ver los siguientes videos:

La Construcción de un Imperio Los Bizantinos disponible en:


https://www.youtube.com/watch?v=0oNLHrjdhLQ
Carlomagno y el Sacro Imperio Romano disponible
en: https://www.youtube.com/watch?v=9pY8rcWv3Ms (DEBES COPIAR Y
PEGAR CADA LINK EN YOUTUBE PARA VER CADA VIDEO).

Realiza un juicio comparativo de ambos imperio tomando en cuenta los videos.

1.- El Carolingio se ubicaba en Europa occidental y el bizantino en Europa Oriental


2.- En el carolingio la máxima autoridad espiritual era el papa, en el bizantino el
patriarca de Constantinopla
3.- En el carolingio su capital era Aquisgrán mientras que en el bizantino era
Bizancio (Constantinopla)
4.- En el carolingio predomino el idioma latín mientras que en Bizancio el griego
5.- El imperio carolingio duro I siglo mientras en bizantino duro X
6.- El imperio carolingio fue fundado por Carlos Martel mientras el bizantino por
Constantino
7.- El imperio carolingio no tuvo la unidad que tuvo el Bizantino
8.- Los carolingio eras católicos mientras los bizantinos ortodoxos
9.- El imperio carolingio no busco la unidad que el imperio bizantino buscaba
10.- El imperio carolingio tuvo una organización territorial mucho más compleja
que Bizancio

Tarea 5

I Realiza un cuadro sinóptico donde destaques

1 .Antecedentes

En el siglo XI, Europa se halla sumida en oscurantismo y en un feudalismo


monótono y sin signos de cambio. Las pesadas ropas que cubren casi de pies a
cabeza, las oscuras y pequeñas casas, la mala higiene, las epidemias, etc. poco a
poco originan una profunda inquietud.

Por otro lado en el aspecto político, después de la caída del sacro imperio creado
por Carlomagno, los señores feudales, quienes disponían de la vida de sus
hombres tanto para la producción agrícola como militarmente, se hacían la guerra
unos con otros, creando un mundo sumamente violento, con poco respeto por la
vida. Por otro lado, la iglesia veía crecer su poder cada vez más.

Por otro lado, Constantinopla, sede del Imperio romano de Oriente o Bizantino, se
erigía como la ciudad más próspera y poderosa del mundo, pues se encontraba
situada en una posición fácilmente defendible, en medio de las principales rutas
comerciales; contaba con un gobierno centralizado y absoluto en la persona del
emperador, además de un ejército capaz y profesional.

El emperador Basilio II Bulgaroktonos, había dominado a los enemigos del imperio


con éxito. Sin embargo, tras la muerte de Basilio II, unas tribus nómadas llegadas
de Oriente aparecían con una nueva religión: El Islam. De estas tribus, los turcos
Selyúcidas (llamadas así por su mítico líder Selyuk) adquirirán especial
importancia, puesto que retarán al poder de Constantinopla. En el año 1071, las
fuerzas turcas destruyen casi todo el ejército imperial, capturando también a un
co-emperador. Consecuencia de esto, el imperio bizantino cede la mayor parte de
sus territorios de Asia menor (hoy el núcleo de la nación turca) a los Selyúcidas,
amenazando cada vez más a Constantinopla.

Por otra parte, los turcos también habían avanzado hacia Siria y Palestina. Una
por una las ciudades del Mediterráneo Oriental cayeron en sus manos, y en 1070
entraron en la Ciudad Santa, Jerusalén.

La invasión turca a Jerusalén conmocionó fuertemente tanto a Europa Occidental


como a la Europa Oriental. En ambas partes se empezó a temer que los turcos
fueran a vencer al mundo cristiano, haciendo desaparecer su religión. Además,
empezaron a llegar numerosos rumores acerca de torturas y otros horrores
cometidos contra peregrinos en Jerusalén por las autoridades turcas.

2.Órdenes Militares

Las órdenes militares fueron instituciones religioso-militares creadas en el


contexto de las Cruzadas como sociedades de caballeros cristianos, inicialmente
para la defensa de los Santos.
Lugares (Templarios, Hospitalarios y del Santo Sepulcro) y luego aplicadas a la
propagación o la defensa de la fe cristiana, ya fuera en Tierra Santa o en otros
lugares, contra los musulmanes (como las órdenes militares españolas durante
la Reconquista), contra los paganos (como la Orden Teutónica en el Báltico) o
contra cristianos heréticos. Los caballeros de las órdenes militares estaban
sometidos a los votos canónicos de las órdenes religiosas, siendo "mitad monjes,
mitad soldados". Posteriormente muchas órdenes se secularizaron.

La principal característica de las órdenes militares religiosas es la combinación de


modos de vida militares y religiosos. Algunos, como los Caballeros y los Caballeros
de Santo Tomás también cuidaron de los enfermos y los pobres, como la Orden
de San Lázaro de Jerusalén. No eran instituciones exclusivamente masculinas,
pues las monjas también podían asociarse a un convento de la orden
(comendadoras). Sin funciones militares se crearon también "órdenes
desarmadas": las órdenes redentoras de cautivos (trinitarios y mercedarios).
Los miembros religiosos de las órdenes militares podían estar, y de hecho a
menudo estaban, subordinados a hermanos no ordenados. Prácticamente la
mayoría de los miembros no eran religiosos; existiendo muy distintos grados de
pertenencia, desde el de los monjes-soldados hasta el de los simples caballeros
asociados y todo tipo de servidores. El cargo rector de una orden militar recibía la
denominación de Gran Maestre.
El papel y la función de las órdenes militares a menudo han resultado oscurecidos
por la fijación en sus gestas en Siria, Palestina, Prusia y Livonia. Tenían posesiones
y miembros a todo lo largo de Europa Occidental. Fueron el hilo conductor de
innovaciones culturales y técnicas, como la introducción
del batanado en Inglaterra por los Caballeros de San Juan, o la infraestructura
bancaria de los Templarios.

3. Período histórico de cada cruzada.

La Primera Cruzada, la conquista de Jerusalén (1096-1099).

Después de esos hechos, los nobles y señores tuvieron el tiempo necesario para
formar un poderoso ejército que se pondría como objetivo conquistar tierra
santa, compuesto principalmente por la nobleza como gente del pueblo franco e
itálico: Sesenta mil cruzados listos para pelear por la causa. Los normandos
italizanos estaban conducidos por Bohemundo de Tarento, los franceses por
Raimundo de Tolosa, los flamencos por Godofredo de Bouillon y los Balones por
su hermano Balduino. Las fuerzas cruzadas, partiendo de varios puntos de
Europa, acordaron encontrarse en Constantinopla, donde los esperaba el
emperador bizantino Alejo Comneno.

Sin embargo, el imperio bizantino y Roma no se hallaban en muy buenos términos


debido a diferencias religiosas. Tales diferencias casi habían originado la ruptura
definitiva de las relaciones entre ambos. Por este motivo Alejo Comneno, por un
lado recibía a las fuerzas cruzadas con los brazos abiertos debido al apoyo que
representaban contra las fuerzas turcas, más por otro lado también le
preocupaba que después de conquistar los territorios en manos turcas, crearan
reinos independientes, disminuyendo su autoridad.

A principios de 1097, los cuatro ejércitos cruzados llegaron a Constantinopla, y


cada uno de sus jefes por separado estableció acuerdos con el emperador Alejo,
para que le fueran respetadas sus anteriores tierras, una vez que fueran
reconquistadas. En respuesta, el se comprometía a facilitar todos los medios
disponibles para que los cruzados pasaran por Asia Menor.
Una vez pasado esto, los cruzados tuvieron la espalda cubierta y apoyo logístico
de Alejo. Sin embargo ahora encararían la lucha contra las fuerzas turcas, quienes
no pudieron contener el avance de las fuerzas cruzadas.

Los cruzados, entregaron el dominio de los territorios arrebatados a los turcos a


Alejo, pero llegando a Edesa (que cayó sin luchar) se instalaron en ella, y la
convirtieron en principado. Después, los cruzados asediaron Antioquía durante
seis meses, hasta que cayó bajo el dominio cruzado. Sin embargo, cayó a un alto
costo, pues durante el asedio se consumieron las mejores tropas cruzadas. Luego,
los cruzados se dirigieron a Trípoli, donde el 15 de Julio de 1099, después de tres
años de haber iniciado marcha de la guerra santa, y después de cinco semanas de
asedio, las fuerzas cruzadas lograron ocupar Jerusalén. Sin embargo, al furor
cristiano, se había hecho sentir a lo largo de toda la expedición, y mucho más en
el momento más emocionante y a la vez trágico (por la matanza originada) de la
misma, es decir, cuando estaban a punto de lograr el objetivo planteado desde el
principio: "La conquista de Jerusalén". Los cruzados, en su ferviente fe, dieron
muerte a turcos, judíos y sarracenos por igual, de manera que los habitantes de
Jerusalén fueron exterminados en tremenda carnicería, digna de una obra
dantesca.

La Pérdida de Jerusalén y la Segunda Cruzada (1145).

Después de la victoria y las conquista de tierra santa era lógico pensar en el


contra ataque musulmán. En la Nochebuena del año 1144, los musulmanes
reconquistaron Edesa y pusieron en apuros a las poblaciones cristianas. Fue este
el foco rojo que hizo que Bernardo de Claraval, el abad que había dado su apoyo a
la creación de la orden de los templarios, llamara a una segunda cruzada que
contó con el protagonismo de Luis VII de Francia y Conrado III de Alemania. Sin
embargo esta cruzada no tuvo éxito en retomar el poder de Edesa y acabó
disgregándose, dejando a los demás baluartes de Ultramar a sus propios medios.

El fracaso de la segunda cruzada, alarmó a Jerusalén, Trípoli y Antioquía.


Aunque existían fuertes y organizadas órdenes que apoyaban la defensa de los
territorios conquistados por los cruzados, como la de los templarios y los
hospitalarios, no pudieron contener el avance de la invasión liderada por
Saladino, el héroe musulmán que ahora se alzaba como un líder mítico que venía
a rescatar los lugares santos para los musulmanes, cuyo genio político y
estratégico le valieron muchas victorias a la causa musulmana. Fue en 1187
cuando Saladino dirigió la invasión que reconquistó los lugares ocupados por los
cruzados, incluyendo, trágicamente para éstos, a Jerusalén.

La Tercera Cruzada (1187).

En respuesta, en Europa, el papa Gregorio VII convocó a una tercera cruzada, que
esperaba contar con el apoyo de los reyes más poderosos de Europa: El rey de
Inglaterra Ricardo Corazón de León, el rey de Francia Felipe II y el rey del sacro
imperio romano germánico Federico I Barbarroja. Juntos habrían de levantar una
formidable fuerza que contaría con los mismos ideales que la primera, impulsada
por la fe en la reconquista de tierra santa. Sin embargo un hecho trágico comenzó
a diezmar la tercera cruzada: Federico I Barbarroja caía muerto en los inicios de la
campaña y junto con él su ejército se retiraba de la causa cristiana. Ahora caía en
las manos de Ricardo Corazón de León y Felipe II de Francia la responsabilidad de
recuperar tierra santa. Más sin embargo, Ricardo Corazón de León era un rey
aventurero y carismático que encarnaba, al igual que su contraparte Saladino, los
ideales de la caballería, demostrando valor a cada momento e inspirando a los
hombres a combatir con entrega hasta obtener la victoria. Se dice que tal
liderazgo puso celoso a Felipe II, el rey de Francia, quien regresó a Francia,
alegando estar enfermo después de haber tomado Acre. Con Ricardo Corazón de
León como líder supremo del ejército cruzado, la tercera cruzada se veía cada vez
más desesperada.

Cuarta Cruzada (1199)

-El objetivo de esta cruzada, por orden del Papa Inocencio III, era Egipto,
considerado el punto débil de los musulmanes.
-Bonifacio de Montferrato y Alejo IV Ángelo confabularon para redirigir la cruzada
sobre Constantinopla.
-Inicialmente los cruzados lucharon contra los húngaros de Zara, por lo que
fueron excomulgados por el Papa.
-En el año 1204 saquearon Constantinopla, producto de una serie de disputas y
deposiciones de gobernantes (Basileos). Europa recibió un aluvión de riquezas y
obras de arte producto del saqueo.
-El imperio Bizantino se desmiembra. Se funda el Imperio Latino, y varios estados
menores. Se corta el suministro de tropas para los Estados Francos en Palestina.

Después se organizaron nuevas cruzadas, que cada vez más habían perdido sus
objetivos originales, puesto que ahora intervenían otras razones de orden político
de las cuáles no se obtuvieron grandes ganancias para la causa cruzada, aunque
siempre estuvieron guiadas en apariencia por la fe en la reconquista de tierra
santa, y secundadas por el grito "¡Dios lo quiere!". Finalmente, en 1191, las
fuerzas musulmanas tomaron San Juan de Acre, la última posesión cristiana en
Tierra Santa, poniendo fin a la época de las cruzadas.
II. Realiza un estudio comparativo de las diferentes cruzadas.

Primera cruzada Segunda cruzada Tercera cruzada Cuarta Cruzada (1199).


(1096-1099). (1145). (1187).
* Cruzada de * En Jerusalén se * Saladino se hace con * El objetivo de esta
Pedro el Ermitaño, dan diversas el control de Egipto y cruzada, por orden del
o cruzada de los alianzas cristiano- Siria, acumulando una Papa Inocencio III, era
pobres, acabó en musulmanas, por gran fuerza militar. Egipto, considerado el
un fracaso, cuando conveniencias, y punto débil de los
la multitud de sucesivas * El Rey Leproso, musulmanes.
gente fue escaramuzas. Balduino IV muere, y
asesinada por los los estados de la * Bonifacio de
turcos. * Los musulmanes región se dividen. Guy Montferrato y Alejo IV
se lanzan en un de Lusignan toma el Ángelo confabularon
* Cruzada de los jihad o guerra control del ejército de para redirigir la cruzada
príncipes: santa. Zengi Jerusalén. sobre Constantinopla.
propiamente la conquista Edesa.
primera cruzada. * Reynald de Chatillon, * Inicialmente los
Formada por * Bernardo de provoca un cruzados lucharon
Francia, los Países
Claraval lanza la enfrentamiento contra los húngaros de
Bajos, y el reino segunda cruzada, quebrando la tregua, y Zara, por lo que fueron
normando de encabezada por los cristianos pierden excomulgados por el
Sicilia. Luis VII de Francia, Jerusalén. Papa.
Leonor de
* Recuperaron Aquitania y el * Parte una segunda * En el año 1204
Antioquia y emperador expedición liderada saquearon
tomaron Jerusalén Germánico por Ricardo Corazón Constantinopla,
tras una cruenta Conrado III. de León, Felipe producto de una serie
matanza. Se * Ignoraron Edesa Augusto y Federico de disputas y
fundaron y atacaron Barbarroja. El ejército deposiciones de
principados en Damasco, aliada de éste último, se gobernantes (basileos).
ambas ciudades, del rey de dispersó con su Europa recibió un
además de Edesa y Jerusalén, muerte, antes de aluvión de riquezas y
Trípoli. Balduino III. La llegar a Palestina. obras de arte producto
expedición fue un del saqueo.
fracaso. * Los cruzados
tomaron Acre. Felipe * El imperio Bizantino
Augusto regresó por se desmiembra. Se
diferencias con funda el Imperio Latino,
Ricardo y éste se vio y varios estados
obligado a realizar una menores. Se corta el
tregua con Saladino. suministro de tropas
para los Estados
* Ambos mueren Francos en Palestina.
tiempo después.
Opinión personal

En este trabajo me he quedado claro de cómo se vivía en esa época el rey y la


alta nobleza eran privilegiados Vivian en buena condición, y no pagaban
impuesto los no privilegiados eran la baja nobleza. Ósea los campesinos que
eran los siervos y eran los encargados de trabajar las tierras y realizaban
numerosos servicios para el señor.

El rey era el jefe del estado y a quien le rendían homenaje. Fue una época en
donde se vivió una grande desigualdad social y grandes avances en la
agricultura, así como muchas guerras entre los nobles por el control de las
tierras, también entre los nobles y reyes porque en ese tiempo la tierra era lo
que tenía más valor.

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