JOÃO FERREIRA DIAS

 
  ESTUDOS AFRICANOS & AFRO-BRASILEIROS
   
 
 
JFD  

n DADOS PESSOAIS

NOME  COMPLETO                                João  Baptista  Ferreira  Dias  

DATA  DE  NASCIMENTO           13  de  maio  de  1984    
SEXO             masculino    
NOME  EM  CITAÇÕES  BIBLIOGRÁFICAS     Ferreira  Dias,  João  /  Dias,  João  Ferreira    
CATEGORIA  PROFISSIONAL       Doutorando  /  Investigador-­‐Associado  
DOMÍNIO  CIENTÍFICO  DE  ATUAÇÃO     Estudos  Africanos  e  Afro-­‐Brasileiros    
Antropologia  Religiosa  
História  Religiosa    
ENDEREÇO  PROFISSIONAL       Centro  de  História,  FLUL  
Alameda  Universidade,  1600  Lisboa  -­‐  Portugal  
CORREIO  ELECTRÓNICO       joaoferreiradias@outlook.pt  
HOMEPAGE           joaoferreiradias.net    

 n GRAUS ACADÉMICOS

 
DOUTORAMENTO  |  Estudos  Africanos,  ISCTE-­‐IUL  |  2014  –  Atual    
MESTRADO  |  História  e  Cultura  das  Religiões,  FLUL  |  2009-­‐2011  
CURSO  DE  ESPECIALIZAÇÃO  |  Inserção  Internacional  e  Política  Externa  do  Brasil,  UTL  |  2008  
LICENCIATURA  |  Comunicação  Social  e  Cultural,  UCP  |  2002-­‐2006  

n VÍNCULOS PROFISSIONAIS  
 

UNIVERSIDADE  DE  LISBOA  

Abr/2012-­‐Atual           Investigador  Associado  
UNIVERSIDADE  LUSÓFONA  DE  HUMANIDADES  E  TECNOLOGIAS  
Fev/2012-­‐Ago/2013         Assistente  
DIÁRIO  DE  NOTÍCIAS  
Mar/2009-­‐Mar/2009         Técnico  Superior  Principal  
CÂMARA  MUNICIPAL  DE  BENAVENTE  
Nov/2006-­‐Mar/2007         Estagiário  
  

n ATIVIDADES DE ENSINO  
 

UNIVERSIDADE  LUSÓFONA  DE  HUMANIDADES  E  TECNOLOGIAS  

Fev/2012-­‐Ago/2013  
Disciplinas  lecionadas»»  
                  Religiões  Tradicionais  na  África  Contemporânea     (Docente)  
Socioeconomologia  Política  do  Mundo  Contemporâneo  (Assistente)  
 
»»  CURSOS  DE  CURTA  DURAÇÃO  
-­‐-­‐-­‐   ‘Cultura   Afro-­‐Brasileira:   das   expressões   populares   à   dimensão  
religiosa’,  módulo  do  "Curso  de  Verão  para  Professores  de  Português  na  
China",  Instituto  de  Cultura  e  Língua  Portuguesa  da  FLUL  (2013).  
-­‐-­‐-­‐   ‘As   Religiões   Afro-­‐Brasileiras:   O   Candomblé’,   módulo   do   II   Curso   de  
História   das   Religiões   «Religiões   e   Modelos   de   Sociedade»,   CH-­‐FLUL  
(2013)  
-­‐-­‐-­‐   ‘O   candomblé   e   a   umbanda   na   pós-­‐modernidade   e   no   mundo   da  
globalização’,   no   Curso   “Religiosidades   afro-­‐brasileiras",   Galeria   Verney  
(2012)  
-­‐-­‐-­‐   ‘Os   yorubás,   a   escravatura   e   a   construção   da   memória   africana   em  
terras   de   Vera-­‐Cruz.   Percursos   da   normatização   do   candomblé   e   da  
umbanda   no   Brasil’,   no   Curso   “Religiosidades   afro-­‐brasileiras",   Galeria  
Verney  (2012)  
 
n ATIVIDADES DE INVESTIGAÇÃO E DESENVOLVIMENTO  

LÍNGUAS  
Português  nativo  /  Inglês  bem  /  Francês  razoável  /  Espanhol  pouco  /  Yorùbá  fraco  
     
MEMBRO  DE  ASSOCIAÇÕES  PROFISSIONAIS/CIENTÍFICAS    
 
Jun/2006  -­‐  Atual                    Associação  Portuguesa  de  Cultura  Afro-­‐Brasileira,  Membro  fundador.  Vice-­‐Presidente.  
Jun/2006  -­‐  Jan/2007            Associação  de  Comunicadores  Culturais,  Membro  Fundador.    
 
PRODUÇÃO  CIENTÍFICA,  TÉCNICA  E  ARTÍSTICA/CULTURAL  
 
                               Livros  publicados/organizados  ou  edições/capítulos  de  livros»»  
▶   “Araketure   faraiomorá”:   Yorubanidade   no   Candomblé   brasileiro,   uma   permanente  
recriação;  e  o  caso  exemplar  do  Ilê  Odô  Ogê.  In:  Afolabi,  n.;  Falola,  t.  The  Yoruba  in  Brazil,  
Brazil   in   Yorubaland:   cultural   encounter,   resilience,   and   hybridity   in   the   Atlantic   world.  
Durham:  Carolina  Academic  Press,  mox.  [capítulo]  
  

  ▶   Ferreira   Dias,   João   2012.   Candomblé  em  português.  História.  Organização.  Teologia.   Ed.2,  
Lisboa:  asèwétà  |  Comunidade  Portuguesa  do  Candomblé  Yorùbá.    
  ▶   Ferreira   Dias,   João   2011.   Candomblé   em   português   -­‐   história,   organização,   teologia.   O  
essencial   da   crença   afro-­‐brasileira   em   português   de   Portugal.   Ed.   1,   Lisboa:   Antagonista  
Editora.    
  ▶    Ferreira  Dias,  João  2011.  Um  quarto  de  poema.  Ed.  1.  Porto:  Corpos  Editora.  
 
                         Artigos  em  revistas  com  arbitragem  científica»»    
▶  "À  cabeça  carrego  a  identidade:  o  orí  como  um  problema  de  pluralidade  teológica",  Afro-­‐
Ásia  49  (2014):  11-­‐39.    
▶  "Orí  o!  A  ideia  de  pessoa,  a  problemática  do  destino  e  o  ritual  do  borí  entre  os  yorùbás  e  
um  olhar  ao  candomblé",  Horizonte  11  (2013),  29:  70–87.    
 ▶  "A  religião  se  faz  com  a  colheita  da  terra:  problematização  concetual  de  “religião”  em  
África  e  o  caso  yorùbá",  Etnográfica  17  (2013),  3:  457-­‐476.  
 ▶   "A   magia   dos   negros.   Revisão   histórica   e   problematização   conceitual   de   ‘religião’   no  
caso  yorùbá",  Revista  SANKOFA  de  História  da  África  e  de  Estudos  da  Diáspora  Africana  XI  
(2013):  34-­‐50.  
▶   "«Em   Roma   sê   romano».   O   candomblé   como   adaptação   criativa   e   hibridismo,   nas  
origens  e  no  séc.  XXI;  Bahia,  Lisboa  e  Berlim",  Revista  Lusófona  de  Ciência  das  Religiões  18-­‐
19  (2013):  205-­‐216.  
 ▶  "Dos  “nàgó”  da  Bahia  aos  “pórtúgérè”  de  Lisboa:  um  olhar  sobre  identidade  e  religião  
em  diáspora",  Cadernos  de  Estudos  Africanos  25  (2013):  183-­‐205.    
▶    "Pensar  Deus  em  África:  um  problema  de  conceitos  e  mudanças",  Revista   SANKOFA   de  
História   da   África   e   de   Estudos   da   Diáspora   Africana   da   Universidade   de   São   Paulo   8  
(2011):  83-­‐96.  
▶ "E   assim   nasce   o   candomblé:   deuses   na   diáspora   ou   a   reinvenção   de   uma   religião",  
Finis  Mundi  4  (2011):  111-­‐120.  
▶  "A  construção  do  monoteísmo  africano:  Mawu  e  Olódùmarè",  Finis  Mundi  3  (2011):  229-­‐
244.  
 
  Trabalhos  completos/resumidos  em  eventos  com  arbitragem  científica»»  
▶   “Candomblé   é   a   África.   Esquecimento   e   Utopia   no   candomblé   jeje-­‐nagô”,   (Congresso)  
Transcultural   Amnesia:   Mapping   Displaced   Memories,   Centro   de   Estudos   Humanísticos  
da  Universidade  do  Minho  (CEHUM),  2015.  
▶   “O   que   não   se   altera   pode   ser   alterado:   a   predestinação   na   África   Yorùbá   e   nas   religiões  
afro-­‐brasileiras”,   (Workshop)   Entre   o   destino   e   a   liberdade:   o   percurso   histórico   do  
problema  da  predestinação,  Centro  de  Estudos  de  História  Religiosa  (UCP),  2015.  
▶"Entre  as  águas  sagradas  de  Yemonjá  e  as  do  cais  da  Bahia:  Ressonâncias  topoanalíticas  
em   Mar   Morto”,   2ª   Jornada   Internacional   de   Estudos   sobre   o   Espaço   Literário,   Escola  
  

Superior   de   Educação   de   Viseu,   2014.   [Comunicação   com   Luciana   Moura   Colucci   de  

Camargo,  UFTM].  
▶"Religiões   Afro-­‐Brasileiras   e   Luso-­‐Africanismo:   Permanências   e   deslocamentos   no  
imaginário   religioso   português”,   (Congresso)   Portugiesische   Identitäte:   Positionen   und  
Visionen,  Centro  Mundo  Lusófono  /  Instituto  Luso-­‐Brasileiro  da  Universidade  de  Colónia,  
2014.  
▶   "«Em   Roma   sê   romano»:   O   candomblé   como   adaptação   criativa   e   hibridismo   nas  
origens   e   no   século   XXI:   Bahia,   Lisboa   e   Berlim”,   (Congresso)   Religion   und  
soziokultureller  Wandel  in  der  lusophonen  Welt,  Zentrum  Portugiesischsprachige  Welt  an  
der   Universität   zu   Köln   (ZPW)   &   Deutsche   Gesellschaft   für   die   Afrikanischen   Staaten  
Portugiesischer  Sprache  (DASP),  Berlim,  2013.  
▶   "«Vou   fazer   minha   obrigação»   -­‐   Tradição,   Dever   e   Fazer   em   contexto   Yorùbá   e   no  
Candomblé   de   matriz   Jeje-­‐Nagô”,   Colóquio   O   que   é   religião   em   África?   Identidade,  
Pertença  e  Prática  Ritual,  Universidade  Lusófona  de  Humanidades  e  Tecnologias,  2013.  
▶  "Orixás  de  Amado:  o  imaginário  africano  em  Jubiabá”,  Colóquio  Internacional  100  anos  
de  Jorge  Amado.  O  Escritor,  Portugal  e  o  Neorrealismo,  CLEPUL,  2012.  
▶   "Adés:   homossexualidade   como   operadora   de   mudança   no   Candomblé”,   (Colóquio)  
Homossexualidade   e   Religião:   tensões   e   inclusão,   o   case-­‐study   do   Candomblé,   Casa   do  
Brasil  de  Lisboa/CPCY,  2012.  
▶  "Saravá  em  Português!  Ruturas,  falácias  e  dessacralização  das  religiões  afro-­‐brasileiras  
em   Portugal»,   X   Congresso   Luso-­‐Afro-­‐Brasileiro   de   Ciências   Sociais,   Universidade   do  
Minho,  2009.    
 
Outra  produção  científica»»  
▶  "Na  Fronteira  dos  Deuses  Negros",  scholar  blog,  Lisboa:  Centre  National  de  la  Recherche  
Scientifique  (CNRS)  -­‐-­‐  http://jfdias.hypotheses.org    
 
Apresentação  oral  de  trabalho»»  
▶   A   Religião   Yorùbá:   construção,   transformações   históricas   e   categorias   identificatórias,  
in  Cadeira  de  Religiões  Africanas,  2015,  Licenciatura  em  Estudos  Africanos  da  FLUL.    
▶   A   diáspora   Atlântica   e   a   fundação   do   Candomblé   jeje-­‐nagô,   in   Cadeira   de   Religiões  
Africanas,  2015,  Licenciatura  em  Estudos  Africanos  da  FLUL.    
▶   Comentário   ao   filme   Jubiabá,   in   Ciclo   Cinema   Jorge   Amado,   2013,   Museu   do   Neo-­‐
Realismo  Vila  Franca  de  Xira.    
▶Comentário   ao   filme   Atlântico   Negro   -­‐   Na   rota   dos   Orixás,   Ciclo   de  
Documentários/Filmes  Lusófonos,  2012,  FLUL.    
▶   "A   Religião   dos   Yorùbás",   in   cadeira   de   Religiões   Africanas,   2011,   Licenciatura   em  
Estudos  Africanos  da  FLUL.    
  

▶   "Candomblé   como   exemplo   de   Xamanismo",   in   cadeira   de   Filosofia   da   Religião,2011,    

Licenciatura  em  Filosofia  da  FLUL.    

 
Organização  de  eventos»»  
  ▶  Ciclo  de  Conferências  “Religiões  Africanas,  em  África  e  na  diáspora”,  2015,  ISCTE-­‐IUL.  
  ▶ Ciclo  Yorùbá  e  de  Todas  as  Áfricas,  2013,  ULHT    
  ▶  Colóquio  "O  que  é  religião  em  África?  Identidade,  Pertença  e  Prática  Ritual",  2013,  ULHT    
    ▶Colóquio   “Homossexualidade   e   Religião:   tensões   e   inclusão,   o   case-­‐study   do  
Candomblé”,2011,  CBL.    
    ▶  Seminário  Aberto,  2011,  ULHT    
▶I  Ciclo  de  Atividades  Afro-­‐Brasileirando,  2007,  CMB.