Gorgias de

Leontinos
(Siglo V A.C.)
 Nació en la colonia jónico-
calcídica de Leontinos, en Sicilia,
en torno al año 485 - 380 a. C..
Fue hijo de Carmántidas.
Durante su juventud fue discípulo
de Empédocles, quien pudo
haberle enseñado los rudimentos
de su formación retórica y
haberle familiarizado con el
pensamiento de Parménides y de
Zenón de Elea.
EL MUNDO DE
LOS SOFISTAS
 TESIS
Sobre el no ser o sobre la naturaleza

1) Nada Existe;
2) Si algo existiese, no podría ser conocido;
3) Si algo existiese y pudiese ser conocido, no podría,
en cualquier caso, ser comunicado.
 Tesis 1: Nada existe

La primera tesis la defiende de la manera siguiente: si

algo existe debería o bien ser eterno o no serlo. Si
fuese eterno, habría de ser infinito y, si fuese infinito,
no podría estar en nada. Pero, lo que no está en nada
no existe. Por otra parte, si no fuese eterno, debería
haber comenzado a ser (debería haber nacido, haber
sido creado), pero, para comenzar a ser, antes
debería no ser, lo que es imposible, ya que el no ser
no es (lo que no existe no puede engendrar la
existencia). Así, ni es eterno ni tiene origen y, por
tanto, no es. Nada puede existir.
Tesis 2: Si algo existiese, no podría ser conocido

Todo aquello que puede ser conocido lo hace gracias

a los sentidos y su propiedad, pero lo percibible
por estos está sujeto a lo finito y efímero en el tiempo
careciendo por tanto de una existencia. Solo existiría
lo infinito, pero al no ser perceptible no queda mas
que negar su existencia.
Tesis 3: Si algo existiese y pudiese ser conocido, no podría, en
cualquier caso, ser comunicado.

es la más sencilla: el ser humano dispone de un instrumento de

comunicación, la palabra, el lenguaje, con el que expresa la realidad.
Pero no es la realidad misma, si es que ésta existe. Nuestra
comunicación comparte palabras, no la esencia misma de lo existente.
El lenguaje es defectuoso para expresarnos porque no refleja, en el
hablante, nuestros estados de conciencia, y en el oyente, porque no
incita en él esos mismos estados de conciencia, producto de la
pluralidad de individuos. Esto causa que la relación palabra-cosa
significada sea equívoca, y la comunicación humana no puede
transmitir la realidad. Por ello, si el ser existiera, no podríamos
comunicarlo y compartirlo con los demás.
 OBRAS :
Manuales de retórica
● Retórico
● Elogio de Helena
● Defensa de Palamedes

Tratados filosóficos
● Sobre la naturaleza o Sobre el no-ser

Otros discursos
● Discurso olímpico
● Discurso pítico
● Epitafio
● Encomio de los ciudadanos de Elis
"La palabra es una gran dominadora, que con un pequeñísimo y
sumamente invisible cuerpo, cumple obras divinísimas, pues
puede hacer cesar el temor y quitar los dolores, infundir la alegría
e inspirar la piedad (...) La persuasión, unida a la palabra,
impresiona al alma como ella quiere (...) Tal como los distintos
remedios expelen del cuerpo de cada uno diferentes humores, y
algunos hacen cesar el mal, otros la vida, así también, entre los
discursos algunos afligen, y otros deleitan, otros espantan, otros
excitan hasta el ardor a sus auditores, otros envenenan y
fascinan el alma con convicciones malvadas". (Gorgias, Elogio de
Elena)

“El ser es oscuro sin la apariencia; la apariencia es inconsistente

sin el ser”