SEMINARIO REGIONAL DE COSTA ATLÁNTICA JUAN XXIII

JORDAN FERNÁNDEZ WRIGHT

II FASE DE LA ETAPA DISCIPULAR
PABLO PADILLA PBRO. FILOSOFÍA ANTIGUA

LA JUSTICIA ACTUAL

A menudo se ha caracterizado a Platón como un pensador racionalista y a Aristóteles como un

pensador empirista, dando de este modo una impresión exagerada de la oposición entre las
respectivas teorías del conocimiento de ambos autores, que tiende a esconder los muchos puntos en
común que tienen ambos, así como el hecho de que existen otras escuelas dentro de la filosofía
griega que son mucho más radicalmente empiristas que Aristóteles: concretamente nos referimos a
las corrientes epicúrea y estoica.

Tanto Platón como Aristóteles son pensadores racionalistas. Ambos consideran que el verdadero
conocimiento (la ciencia, o episteme) consiste en conocimiento inteligible de lo general (y no de lo
particular), esto es, de conceptos universales (“ideas” para Platón, “formas” para Aristóteles) que en
ambos casos son inmateriales, inteligibles (captados por la razón, no por la percepción), eternos e
inmutables.

Analizando estos pensamientos radicales quiero basar en una problemáticas actual con sus ideas
respecto a la justicia conociéndola como una virtud y también en la idea del bien y la ética viendo el
bien como una virtud.

En septiembre pasado, a la Corte Constitucional llegó una demanda de inconstitucionalidad en

contra de los artículo 33 y 140 de la ley 1801 de 2016 del Código de Policía Nacional, que establece
la prohibición de consumo de alcohol o sustancias psicoactivas en espacio público.

Tras dicho fallo se han pronunciado distintas posiciones respecto al tema que puede verse un tema
dividido entre un gobierno consiente del daño que este puede producir en la sociedad colombiana y
un pueblo que de igual forma también se muestra dividido entre la sociedad consumista y no
consumidores, surge la pregunta que ¿Cuál será el bien Justo para la sociedad?

Analizando un poco la posición del gobierno en representación del Presidente Ivan Duque en
donde se muestra una posición de respeto pero que salvara su gobierno de dicha problemática:

“Una de esas voces críticas fue la del presidente de la República, Iván Duque, quien
enfatizó que respeta y acata los fallos que profieren las cortes, pero que su Gobierno y las
autoridades continuarán en el empeño de “liberar” los parques y entornos escolares del
acecho de las drogas”

Y por otro lado vemos la posición del pueblo que apoya dicho fallo.
El bien justo de la sociedad se nota donde todos viven una justicia que beneficia a todos a un pueblo
a un gobierno y como ver ese bien en una decisión quebrada por el pensar de las personas que lo
ven como lo justo.

Aristóteles distingue dos aspectos del concepto de la justicia: la justicia una persona que depende de
los demás y una justicia global y la comunidad. La primera es una virtud; la segunda se refiere a las
leyes y es la razón. En el ideal, la justicia se convierte en la política. Aristóteles dijo del dique
(“Justicia”) que es el orden objetivo de la comunidad política. Los injustos difiere de simplemente
que es “lo que produce y mantiene la felicidad y sus partes para la comunidad política”. Una
comunidad injusta no puede ser feliz.

Aristóteles no sólo retoma la idea de Platón (en la República) que la justicia es la virtud principal.
Para él, “La virtud de la justicia es la virtud por la cual el hombre cumple su propósito ético.” A
diferencia de Platón, que depende de la virtud de una situación y, en consecuencia, los elementos
externos a la acción del hombre virtuoso. Si Platón la justicia es dar a cada parte de la sociedad (y
cada hombre) el lugar que le corresponde en el conjunto, para Aristóteles que equivale a conformar
nuestras acciones a las leyes para mantener la felicidad de la comunidad política” es sólo una buena
política, a saber, el beneficio común “.

En mi opinión personal puedo notar que dicho fallo quiere mostrar un “beneficio” pero que es un
beneficio que solo apunta a una sociedad especifica que las parte consumidora, bien sabemos que la
justicia es una virtud que puede poseer el hombre y que el hombre con poder debe vivir haciendo lo
justo, otras fuentes que abarcan el tema nos hablan sobre el efecto que esto puede generar en la
sociedad en donde se verá afectado los derechos de los niños en vivir en un ambiente sano libre de
drogas y de cosas que no aporten a su formación.

Toda justicia quiere buscar el bien y la felicidad en una sociedad en general que todos se encuentre
gozando de esta virtud y viendo esta problemática ciertamente se quiere contribuir en la felicidad y
el bienestar de una sociedad pero que solo se apunta a un grupo pequeño y es una felicidad
completa para una sociedad en general ya que se reclama algo bueno para una comunidad, el
hombre es totalmente responsable de su felicidad. La virtud debe ser practicada de forma continua,
no episódica. La virtud es un acto, no un ser. Básicamente, el hombre debe desarrollar el hábito de
hacer el bien, desarrollar el potencial que tiene el poder moral.

El hombre de esta sociedad colombiana para poder vivir en una Justicia que es virtud para el que
hace el Bien y que busca un bien común y no es egoísta en compartir la felicidad debe vivir en
plena libertad y consiente el acto que realiza debe ser una felicidad completa para la sociedad
colombiana que busca vivir en un ambiente libre de todo peligro que pueda colocar en riesgo el
futuro de las generaciones que se aproximan.