EL JOVEN Y LA FILOSOFIA

ARNOLD FLORIAN DE JESUS

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Este escrito nos habla de la asociación de la juventud y la filosofía nos hace
reflexionar y sobre lo cargado que esta la juventud y resentido que esta la
juventud y eso lleva a los jóvenes a llevar a esas reacciones que llamamos
rebeldía pero lo que realidad es que nos explotan a veces y simplemente no
aguantan más y explotan de ira de rabia y luego se sienten culpables de todo
lo que ocurre pero lo se debe hacer es reflexionar y verse a uno mismo al
espejo y ver los defectos y cambiar los que no reprime y liberarlo de que
cualquier forma para no quedarse en esta vida. De ahí la importancia de la
filosofía en la juventud en nosotros los jóvenes peor debemos ser liberados
esta presión que nos aprisiona a muchos.

Como siempre los jóvenes siempre vivimos oprimidos y de ahí nace un poco
de resentimiento que en consecuencia comete errores en sus acciones
solemos tener la idea que tenemos la razón de todo en el mundo y la simple
idea que todo lo que soñamos se lograra sabiendo que no todo lo que
queremos tener lo tendremos es como una inmadurez si querer tenerla.
También debemos tener que pensar por nosotros mismos para salir de su
niñez y tenemos que pensar contra todos y no acierta a ser el mismo sino es
negado a los otros.

Con un sentimiento de superioridad ilimitado si saber que es inexperto de los

límites y corremos peligro de e ser solitarios y apartarnos de la sociedad y
romper con el pasado tradiciones que nos imponen y con el presente
revoluciones que nos llevan a donde los grandes nos llevan. El joven necesita
su propia filosofía juvenil algo por lo que luchar y madurar en este mundo
que a los jóvenes los ven como producto de jugar con nuestras mentes y
debemos tener cuidado con eso y llegar a la conclusión de tener nuestra
propia filosofía de vida como nuestro norte. Y no dejar que nadie nos
controle desde el más alto hasta el más bajo en la sociedad en que vivimos.
¿Es posible hacer una “filosofía joven”, es decir, una filosofía “desde la
juventud” y “para la juventud”? Continuamente separamos la “filosofía
como actividad” de la “filosofía como sistema o como contenido”. Con
frecuencia se ensalza la primera y se mira con desconfianza la segunda, dada
la variedad de opiniones incompatibles que refleja la historia de la filosofía.
Parece pues que habría que insistir en la actitud filosófica. Si es verdad que
a filosofar se aprende filosofando, tendremos que poner a punto un “modo
de filosofar adolescente”. De esa manera intentaremos desarrollar una
“competencia filosófica”. ¿No falta en la tabla de las competencias de la
LOE? ¿Cuáles podrían ser las características de esta competencia? Se
entiende por competencia el conjunto de actitudes, conocimientos, hábitos,
sentimientos, que permiten atender a demandas complejas de la realidad.

También los alumnos de bachillerato tienen mayoritariamente entre 16 y 18

años. Se encuentran todavía en ese período del ciclo vital llamado
adolescencia, aunque en una fase avanzada, ya próximo a convertirse en
jóvenes adultos. Esto hace que, si se define a la adolescencia como el período
en que el niño realiza el tránsito de la infancia a la madurez, nuestros jóvenes
alumnos ya comienzan a definir sus rasgos adultos, aunque aun conservando
restos de su pasado infantil.

En general, el tránsito de la infancia a la edad adulta significa el desarrollo

de numerosas y profundas transformaciones. Esta situación de tránsitos,
pérdidas y adquisiciones genera en el adolescente una situación de particular
vulnerabilidad. Dolto y Percheminier la comparaban con el cambio de la
cáscara de un cangrejo, una imagen muy clara para representar la
vulnerabilidad transitoria que se da entre el abandono de la identidad infantil
y la construcción de la identidad adulta.