04 - Sem Batismo Esp Santo

RENOVAÇÃO CARISMÁTICA CATÓLICA
– RCC/BRASIL –
MINISTÉRIO DE PREGAÇÃO
MÓDULO QUERIGMÁTICO
SEMINÁRIO SOBRE BATISMO NO

ESPIRITO SANTO
ROTEIROS PARA ENSINOS
ORGANIZAÇÃO
Tarcísio Augusto Reis da Silva1, NSDN
Comunidade de Aliança e Vida Nossa Senhora Desatadora de Nós
1
Diocese de Bragança - Pá
1º TEMA
O QUE É O SEMINÁRIO SOBRE O BATISMO NO ESPÍRITO SANTO
I – INTRODUÇÃO
- Pedir Oração
1 – Apresentação do Formador
2 – Motivação
3 – Apresentação do Ensino
a) Tema: O que é Seminário de BES
b) Itens:
b.1) Seminário
b.2) Objetivo do SBES
b.3) Oração e Diário Espiritual
b.4) Orientações Práticas para Oração Diária
II – DESENVOLVIMENTO
1 – SEMINÁRIO
a) O que é
- O Seminário de Vida no Espírito Santo visa proporcionar uma

verdadeira experiência do batismo no Espírito Santo.
- Inserir seus participantes na Comunidade Eclesial, nos Grupos de

Oração.
- A chave fundamental é a oração para que essa graça aconteça.
b) O que consiste o SBES:
- Não é tanto aprender coisas, mas buscar um conhecimento

experiencial da pessoa do Espírito Santo e de sua ação em nossa
vida .
- Ter paciência e não desistir diante dos obstáculos: preguiça,

canseira, problemas, tempo (chuva, calor).
c) O que se pede do participante:
- Abertura:
= Cooperação com a Graça
2
- Desejo:
= Aplicação da vontade em realizar aquilo que Deus espera de

nós.
- Compromisso:
= Decidir a favor de Deus.
- Perseverança:
= Insistir, persistir, mesmo em situações adversas
2 – OBJETIVO DO SBES
a) O Seminário de Vida no Espírito Santo se propõe promover a

experiência de:
1. Conhecer de maneira pessoal e experiencial, a ação do Espírito

Santo na vida do fiel, capacitando-o e santificando-o, com seus
carismas, para a missão e testemunho e na manifestação de seus
frutos;
2. Reconhecer Jesus Cristo, como Salvador e Senhor, numa

resposta vivencial à vocação batismal: a santidade e missão.
3. Progredir no relacionamento com Deus, nosso Pai, através de

uma vida de oração fecunda.
4. Crescer com os irmãos na vida e no amor fraterno, formando a

comunidade eclesial, Corpo de Cristo.
b) Metodologia
- O SBES é um todo que se atinge, juntando-se um pedaço a cada

semana.
- Depende de Fidelidade e Paciência, sem pressa, com abertura de

coração e de mente a essa Renovação no Espírito Santo.
3 – ORAÇÃO E DIÁRIO ESPIRITUAL
a) A oração diária com base na Bíblia é o alimento principal para o

crescimento dos participantes.
= Orar é conversar com Deus, como amigo.
= Ninguém ensina como conversar com amigos, é a prática que nos dá

este conhecimento.
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b) É necessário reservar um tempo diário para esta conversa.
c) O participante deve procurar manter um caderno para as anotações das

inspirações, palavras e propósitos que vêm durante as orações diárias
durante o SBES.
4 – ORIENTAÇÕES PRÁTICAS PARA A ORAÇÃO DIÁRIA
a) Escolher o local e horário mais oportunos

b) Demorar o tempo necessário para entrar em intimidade com Ele
c) Purificar-se pelo Espírito Santo
d) Orar sob a luz do Espírito Santo
e) Freqüência: o cristão não cresce sem oração
f) Orar o texto: tome o texto da Bíblia e leia-o devagar, destacando o que
mais lhe tocou e comece a partir daí
= Explicar:
a) O encontro é semanal (horário e local)

b) Pontualidade e assiduidade
c) Estrutura da Equipe: dirigente de cenáculo; dirigente espiritual; pregador;
ministério de canto; tesoureiro;
d) A razão dos cenáculos (porque o nome) e a divisão dos próprios
e) A necessidade e importância do Pastoreio (como e quando acontece)
f) Bíblia: ver quem tem; explicar a necessidade de ter a sua (tesoureiro),
como manusear a Bíblia: capítulo, versículo, abreviaturas: Lc 3,10-17; Mt
2,4)
III – CONCLUSÃO
1 – RESUMO
a) Recapitulação
a.1) Seminário
a.2) Objetivo do SBES
a.3) Oração e Diário Espiritual
a.4) Orientações Práticas para Oração Diária
b) Avaliação (Sanar Dúvidas):
c) Fecho (Fixar – Síntese):
- Esperamos que este serviço de evangelização seja eficaz em produzir

frutos de santidade e uma vida de comunidade.
2 – CHAMAR À AÇÃO
3 – ORAÇÃO FINAL
Amém. Muito Obrigado. Deus abençoe!
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2º TEMA
A PESSOA E MISSÃO DO ESPÍRITO SANTO
I – INTRODUÇÃO
 Pedir Oração
2 – Motivação
 Nesse ensino veremos quem é o Espírito Santo e sua missão na Igreja e

em cada um de nós.
a) Tema: A Pessoa e Missão do Espírito Santo
b) Itens:
b.1) A Pessoa do Espírito Santo
b.2) A Missão do Espírito Santo
b.3) O Espírito Santo – A Igreja e o Cristão
1 – A PESSOA DO ESPÍRITO SANTO
a) A Trindade Santa:
= Deus é um mistério revelado a todos nós.
b) Como chegou à nós:
= Fontes da Revelação
- Sagradas Escrituras e a Tradição e interpretada pelo Santo

Magistério.
c) SS. Trindade - Três Pessoas e um só Deus.
= Há um só Deus - Criador de tudo e do qual recebemos a vida

gratuitamente.
- São inseparáveis
= Onde está uma estão as outras duas.
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- São iguais
= Têm a mesma natureza divina e as mesmas perfeições
- São distintas
= Pois uma não é a outra, e inclusive se manifestam juntas.
b) As apropriações Divinas:
- Atribuímos
= Pai (a criação);
= Filho (a redenção);
= Espírito Santo (a santificação do povo de Deus).
c) As missões Divinas.
 Das três Pessoas, duas possuem uma Missão em razão de nossa

completa Redenção:
= A missão do Filho - o Verbo, que se encarnou, morreu e ressuscitou

para a nossa salvação.
= A missão do Espírito - o Sopro Divino, comunicado em Pentecostes,

para nossa santificação e que continua a operar na Igreja e no mundo
até o fim dos tempos.
2 – A PESSOA DO ESPÍRITO SANTO
a) Cristo nos revelou o Espírito Santo.
- Verdade experimentada no Pentecostes.
b) Doutrina sobre o Espírito Santo
- O conhecimento do Espírito Santo como Terceira Pessoa da

Santíssima Trindade foi doutrina de lenta elaboração no decorrer
dos séculos.
c) O Espírito Santo é Deus (Terceira Pessoa da SS. Trindade).
d) Possui os mesmo atributos que o Pai e o Filho possuem:
- A eternidade,
- A onipotência,
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- A onisciência e onipresença.
= Sendo uma Pessoa:
 Ensina. Lc 12,12;
 Fala. Atos 10,19;
 Conduz. Jo 16,13;
 Sela. Ef 1,13;
 Convida. Ap 22,17;
 Testifica. 1 Jo 5,7s.
 Age e faz, realiza tudo como uma pessoa;
 Pode ser "entristecido" (Ef 4,30);
 Pode ser "resistido" (At 7,51), sendo a blasfêmia contra Ele
o mais grave pecado (Mc 12,31).
3 – A MISSÃO DO ESPÍRITO SANTO
a) Presença de Deus em nós:
- Deus está em todas as suas criaturas pelo seu poder, pela sua
presença e por sua essência.
- Nem todas, porém, são capazes de o alcançar, nomeando-o,

amando-o.
- Somente as criaturas espirituais, pela graça de Deus, podem

atingi-lo.
- É missão do Espírito Santo conceder esse dom que permite à

criatura "tocar" a Deus por um conhecimento de amor.
b) Presença do Espirito Santo
- A habitação do Espírito Santo no homem, torna-o participante da

natureza divina, habilitando-o a gozar da presença das Pessoas
divinas em si.
4 – O ESPÍRITO SANTO, A IGREJA E O CRISTÃO
a) O Espírito Santo e a Igreja
- A presença do Espírito Santo na Igreja foi assegurada por Cristo.
- Enviou-o para ficar conosco "para sempre". Jo 14,16.
= Se faz na vida individual de cada homem e na Igreja - Corpo Místico

de Cristo.
- A presença do Espírito Santo nunca deixou de se fazer sentir na Igreja

através de todos os séculos.
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b) O Espírito Santo e o cristão
- O dom do Espírito Santo não foi apenas feito aos apóstolos e à Igreja,
mas a cada um dos fiéis em particular.
- Dom oferecido gratuitamente para ser apropriado por cada um de nós.
- O Espírito age no cristão de duas maneiras:
- O santifica produzindo nele seus frutos - testemunho de santidade

para o mundo;
- Capacitando-o para o anúncio do Evangelho com Seus carismas.
III – CONCLUSÃO
1 – RESUMO
a) Recapitulação
a.1) A Pessoa do Espírito Santo
a.2) A Missão do Espírito Santo
a.3) O Espírito Santo – A Igreja e o Cristão
b) Avaliação (Sanar dúvidas):
Amém. Muito obrigado. Deus abençoe!
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3º TEMA
A PROMESSA DO PAI
I – INTRODUÇÃO
− Pedir Oração
2 – Motivação
a) Tema: A Promessa do Pai
b) Itens:
b.1) A Promessa
b.2) Pentecostes – O Cumprimento da Promessa
1 – A PROMESSA
a) Jesus promete o Espírito Santo
- Jesus promete aos discípulos o dom do Espírito Santo para os

tempos que sucederão depois Dele.
- Como dom permanente à Igreja. Jo 15, 18-21.
- Promessa do Pai
= Lc 24,49; Atos 1,5; 1,8.
- Promessa feita aos profetas
= Ez 11,19-20; Jr 31,33.
b) O Espírito prometido nos dará vida nova

- Prometido como dom pessoal e não como uma força que capacita
alguém para uma missão específica como no AT.
- Para ficar conosco permanentemente e não ocasionalmente como já

havia acontecido.
- Viver Sua vida segundo o Espírito. Rm 8,15; Gl 5,6. 17-18
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2 - PENTECOSTES: O CUMPRIMENTO DA PROMESSA
a) Pentecostes
- Depois de sua ressurreição Jesus cheio do Espírito Santo cumpriu sua
promessa:
- Envia o Espírito sobre seus discípulos que estavam em oração

com sua mãe Maria.
- Pentecostes não é somente a festa do Espírito Santo, mas de

Cristo, fechando um capítulo da História da Salvação, e abrindo
outro, pelo Seu Espírito.
- Pentecostes não foi apenas um acontecimento da Igreja

nascente, Pentecostes continua e é ainda hoje: Jo14,16
- Pentecostes continua incessantemente pela ação interior do

Espírito.
- Permanecem a graça e a virtude de um Pentecostes perene,

embora o Pentecostes histórico tenha passado.
b) Efeitos do Pentecostes para os Apóstolos

- Pentecostes não foi outra coisa senão Cristo glorificado, cheio do
Espírito Santo, que abriu seu coração para derramar seu Espírito sobre
os seus.
- O Batismo no Espírito Santo em Pentecostes foi uma plenitude do

Espírito Santo que inundou os Apóstolos completamente.
- Conheceram verdadeiramente a pessoa e a missão de Jesus;
- Transformou seus corações;
- Jesus, centro de sua vida;
- Começaram a testemunhar com palavras poderosas;
- A comunidade cristã;
- Nascimento da Igreja
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c) A experiência do Espírito e conversão
- Experiência do Espírito é sobretudo a conversão
- Confissão fundamental da fé.
- Não significa apenas pronunciar uma fórmula mágica:
- “Jesus é o Senhor” significa deixar de lado os ídolos do dinheiro,

do prazer, do domínio;
- Fazer de Jesus o centro da própria vida.
III – CONCLUSÃO
1 – RESUMO
a) Recapitulação
a.1) A Promessa
a.2) Pentecostes – O Cumprimento da Promessa
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4º TEMA
BATISMO NO ESPIRITO SANTO
I – INTRODUÇÃO
- Pedir Oração
2 – Motivação
a) Tema: Batismo no Espírito Santo
b) Itens:
b.1) Batismo no Espírito Santo e vida do Espírito
b.2) O que o BES não é
1 – BATISMO NO ESPÍRITO SANTO E VIDA DO ESPIRITO
a) Batismo no Espírito Santo (experiência definida)
- A expressão "batismo no Espírito Santo" possui dois sentidos e distingue

de maneira precisa dois momentos na vida do fiel:
- O primeiro é propriamente teológico.
 Todo cristão é batizado no Espírito Santo pelo fato de ter

recebido os Sacramentos da iniciação cristã.
- O segundo é o sentido experiencial.
 É o momento em que a presença do Espírito Santo

recebida pela fé se torna experiência vivida, ou seja, se
torna sensível à consciência pessoal.
- Na RCC batismo no Espírito Santo, se refere a essa experiência

sensível e consciente (sentido experiencial).
b) Em que consiste "ser batizado no Espírito Santo", ou "batismo no

Espírito"?
- É uma nova missão do Espírito;

- E uma graça que renova e atualiza as graças já recebidas;
- É uma graça que liberta de obstáculos;
- É uma nova experiência do Espírito;
- É princípio de vida nova e fonte de frutos e carismas;
- É O início de um novo caminhar no Espírito
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2 – O QUE O BATISMO NO ESPIRITO SANTO NÃO É
- Não é uma conversão;

- Não é uma compreensão;
- Não é uma devoção;
- Não é um sinal de maturidade espiritual ou de santidade;
- Não é o mesmo que perfeição espiritual;
- Não é tudo de que necessitamos.
III – CONCLUSÃO
1 – RESUMO
a) Recapitulação
a.1) Batismo no Espírito Santo e vida do Espírito
a.2) O que o BES não é
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5º TEMA
É JESUS QUEM BATIZA NO ESPÍRITO SANTO
I – INTRODUÇÃO
- Pedir Oração
2 – Motivação
a) Tema: Condições para ser Batizado no Espírito Santo
b) Itens:
b.1) É Jesus quem batiza no Espírito Santo
b.2) O que devemos fazer
b.3) A Oração com imposição das mãos
1 – É JESUS QUEM BATIZA NO ESPÍRITO SANTO
a) A pregação de Pedro
- Perguntaram: "Que devemos fazer?"
- A pregação de Pedro
= Proclamação do querigma (RESUMO)
 Jesus Cristo é o Senhor. Atos 2,33.
- É Jesus quem batiza no Espírito Santo.
= “Se alguém tem sede, venha a mim e beba. Quem crê em

mim, como diz a Escritura, de seu seio jorrarão rios de água
viva”. Jo 7,37-38.
= Os que querem o Espírito Santo e a vida nova que ele traz têm
que ir ao Senhor Jesus.
b) A Promessa é para todos
- O Senhor quer que todos sejam batizados no Espírito:
= "...A promessa é, de fato, para vós, assim como para todos os vossos
filhos e para todos aqueles que estão longe, todos quantos foram
chamados por Deus nosso Senhor". At 2,39.
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2 – O QUE DEVEMOS FAZER
a) Ir ao Senhor para ser batizado no Espírito.
b) "Convertei-vos e seja cada um de vós batizado em nome de Jesus

Cristo, para a remissão dos pecados, e recebereis então, o dom do
Espírito Santo”. At 2, 38.
c) Precisamos:
= Conversão, desejo sincero e obediência. At 5,32
= Pedir com fé em oração. At 1,14; Jo 7, 37; Lc 11, 9-13
= Retirar os obstáculos. Tg 4,2-3
= A comunidade cristã
- Com o batismo no Espírito, ela entra na vida da comunidade

cristã.
3 – A ORAÇAO COM IMPOSIÇÃO DAS MÃOS
a) Igreja primitiva
- O modo comum como os cristãos ajudavam alguém a receber o

Espírito era pela oração com a imposição das mãos.
- Pedro e João enviados até a Samaria impõe as mãos sobre eles

e assim recebem o batismo no Espírito Santo. At 8,14-18.
= Ananias reza por Paulo com a imposição das mãos. At 9.
= Paulo rezou pelos cristãos de Éfeso. At 19,1-6 .
b) A maioria das pessoas que foram batizadas no Espírito o foram pela

oração com a imposição das mãos que é a maneira normal de ajudar
alguém a receber esse batismo.
c) Quando as pessoas estão dispostas e recebem a imposição das mãos

desse modo é raro que não experimentem o Espírito.
III – CONCLUSÃO
1 – RESUMO
a) Recapitulação
a.1) É Jesus quem batiza no Espírito Santo
a.2) O que devemos fazer
a.3) A Oração com imposição das mãos
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6º TEMA
A VIDA NO ESPÍRITO SANTO
I – INTRODUÇÃO
- Pedir de Oração
2 – Motivação
a) Tema: A Vida no Espírito
b) Itens:
b.1) Batismo no Espírito Santo inicio da vida no Espírito
b.2) Sinais da Vida no Espírito Santo
b.3) Caminhar e crescer no Espírito Santo
1 – BATISMO NO ESPÍRITO SANTO
a) Batismo no Espírito início da vida no Espírito
= Gl 5,25
- Pelo Batismo no Espírito Santo somos introduzido na vida do Espírito

que opera em nós uma mudança, permitindo-nos experimentar a Sua
presença e a Sua ação em nós.
- É um princípio e não uma garantia que o Espírito permanecerá em nós

sempre da mesma maneira.
- É preciso continuar a viver a vida do Espírito cultivá-la e crescer nela.
b) A vida no Espírito e os primeiros cristãos
- Para os primeiros cristãos
= O Espírito Santo foi uma experiência antes de ser uma doutrina.
= O Espírito Santo era alguém que estava com eles e agia entre eles.
= Na Igreja Primitiva:
- Quando os cristãos de Jerusalém oraram pedindo

coragem para anunciar a mensagem do Evangelho. At
4,31.
- Filipe foi conduzido pelo Espírito. At 8,29-39
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- Paulo também foi conduzido pelo Espírito nas suas
viagens missionárias indo aonde o Espírito permitia que
fosse (At 16,6-7).
c) A vida no Espírito é experiência de Sua Presença
- A vida do Espírito
- Ter a experiência do Espírito Santo vivendo nele e agindo através

dele.
- Experimentar o Espírito Santo agindo de forma a permitir-lhe

louvar a Deus e adorá-Lo com uma nova liberdade.
2 - SINAIS DA VIDA NO ESPÍRITO SANTO
= Eis algumas delas:
a) O Espírito dá-nos um novo conhecimento de Cristo e do Seu

amor.
b) Estabelece em nós um novo poder e uma nova eficiência no
serviço de Deus no próximo;
c) Pelo Espírito enxergamos em nós erros e fraquezas que nunca
havíamos admitido,
d) O Espírito liberta-nos de medos, angústias, ressentimentos,
emoções desmedidas, e confirma-nos na paz.
e) Enche-nos de íntima alegria pela esperança que nos dá de virmos
realmente a ser bons, como sempre desejamos ser.
3 - CAMINHAR E CRESCER NO ESPÍRITO SANTO
a) Acolher o Espírito
- Se inicia quando O acolhemos verdadeiramente.
- É aceitar a nova vida, as manifestações do amor de Deus, o Seu

perdão, a cura dos nossos males, a libertação das nossas angústias,
crendo que Ele tudo pode em nós.
b) A vida sob o senhorio de Jesus
- Viver obediente a Ele, e fazendo de Seus princípios e valores os

princípios e valores de nossa vida.
- A ação do próprio Espírito em nós:
= carismas e ministérios em vista da missão, poder e autoridade para

anunciar a Palavra.
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c. Vivendo a santidade
- "Pelo batismo fomos sepultados com ele em sua morte, para que, como
Cristo foi ressuscitado dos mortos, pela ação gloriosa do Pai, assim
também nós vivamos uma vida nova" (Rom 6,4).
d. Missão
- Frutos evidentes do batismo no Espírito Santo
= Desejo de evangelizar, de anunciar a Boa Nova da salvação ao mundo

todo.
e. A Comunidade cristã: testemunho da vida no Espírito
- Fruto de Pentecostes
= Vida Fraterna de cristãos, unidade entre si, partilha dos bens. At

2,42ss.
III – CONCLUSÃO
1 – RESUMO
a) Recapitulação
a.1) Batismo no Espírito Santo inicio da vida no Espírito
a.2) Sinais da Vida no Espírito Santo
a.3) Caminhar e crescer no Espírito Santo
- Segundo a Igreja, somos chamados a vida no espírito, essa é a nossa

vocação, nosso chamado.
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7º TEMA
OS CARISMAS
I – INTRODUÇÃO
- Pedir Oração
2 – Motivação
− Você deseja receber os carismas.
= Para recebê-los, é importante conhecer a vontade de Deus a

respeito deles.
− É VONTADE DE DEUS que experimentemos os carismas.
a) Tema: Os Carismas
b) Itens:
b.1) Carismas – Frutos de Pentecostes
b.2) A Finalidade dos Carismas
b.3) Os Carismas
b.4) Autenticidade dos Carismas – Os frutos que produzem
1 – CARISMAS - FRUTOS DE PENTECOSTES
a) Frutos do Batismo no Espírito Santo
- Experiência das manifestações dos carismas
= São constitutivos do Espírito Santo dado.
= Os carismas são dados para hoje.
= São sinais proféticos para o mundo.
- Os carismas nunca estiveram ausentes da vida da Igreja.
= A importância e a necessidade de carismas para a vida e o

crescimento da Igreja. LG n 12.
b) A natureza dos Carismas
- Os carismas são "manifestação do Espírito Santo dada a cada

um para proveito comum". 1Cor 12,7 .
20
- Papa João Paulo II na "Christifideles laici diz.
- "Os carismas, sejam extraordinários ou simples e humildes,

são graças do Espírito Santo que têm, direta ou indiretamente,
uma utilidade eclesial, ordenados como são à edificação da
Igreja ao bem dos homens e às necessidades do mundo" (CL
24).
 Os carismas são inseparáveis do chamado à santidade para todo o Corpo

de Cristo.
- São dados para o crescimento desse Corpo,
- Em vista da missão da Igreja e o seu chamado à evangelização, Mc

16,15-20; At 2,22; 8,13; 14,3; 1Cor 2,4s; 1Ts 1,5; Hb 2,4.
 O papa Paulo VI "Que Deus conceda que o Senhor deixe novamente

cair uma chuva de carismas, para fazer a Igreja fértil, bela, admirável,
capaz de comover, de atrair a atenção maravilhada até do mundo
profano com sua tendência ao secularismo”. (Paulo VI, alocução de
10.10.1974).
b) O Espírito Santo - o Doador dos dons
- O Espírito Santo é dom por excelência.
- “É a Ele que devemos aspirar com todo coração: o Doador,

mais que os dons.” (Santo Agostinho)
- Devemos desejar mais o Espírito do que os Seus dons, pois se

tivermos o doador, os dons virão.
2 – A FINALIDADE DOS CARISMAS
a) São concedidos para a edificação da comunidade cristã.
b) Para o fortalecimento do indivíduo.
c) Só tem seu sentido quando posta no serviço.
= Os Carismas são para todos
- O Espírito Santo derramou os Seus dons espirituais sobre a sua

Igreja e cada um de nós para cumprimos sua missão.
- Pregar a Boa Nova, curar os enfermos e libertar os cativos de

Satanás.
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- Não pode ser cumprida sem os mesmos poderes de Jesus e todo
aquele que crê pode fazer todos os milagres de Jesus. Jo 14, 12.
= Atualidade dos carismas
- "O Espírito Santo ( ... ) confere ainda dons peculiares aos fiéis (1Cor
12,7) 'distribuindo-os a todos, um por um conforme quer' (1 Cor
12,11), de maneira que 'cada qual, segundo a graça que recebeu,
também a ponha em serviço de outrem' e sejam eles próprios 'como
bons dispensadores da graça multiforme de Deus' (1 Pd 4,10) para a
edificação de todo o corpo na caridade". (O Apostolado dos Leigos
3).
- "devem ser acolhidos com reconhecimento por aquele que os

recebe, mas também por todos os membros da Igreja, pois são
maravilhosa riqueza de graça para a vitalidade apostólica e para a
santidade de todo o Corpo de Cristo, contanto que se trate de dons
que provenham verdadeiramente do Espírito Santo e sejam
exercidos de maneira plenamente conforme aos impulsos autênticos
deste mesmo Espírito, isto é, segundo a caridade, verdadeira
medida dos carismas" (Catecismo da Igreja Católica nº 800).
3 – OS CARISMAS
a) Os carismas em São Paulo
- Distinção (Dons Crismais e Dons Carismáticos
= Dons Crismais
- São os dons que acompanham o Divino Espírito sempre que nos é

dado, para o fortalecimento e aperfeiçoamento de cada um.
= Sabedoria, entendimento, fortaleza, ciência, conselho, piedade e

temor de Deus.
= Carismas (1 Cor 12,4-11)
- São dados para a utilidade de todos. 1 Cor 12,7
- Para a edificação do Corpo de Cristo . 1Cor 14, 5.26.
- São manifestações do Espírito e do poder de Deus.
c) A primeira carta de São Paulo aos Coríntios
- 1 Cor 12,4-11
- Rm 12, 4-8 e 1 Pd 4, 10-11.
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= Os carismas do Espírito Santo na Carta aos Coríntios são nove:
sabedoria, palavra de ciência, fé, curas, milagres, profecia,
discernimento, línguas e interpretação.
= Os mais comuns na Comunidade de Corinto e também os mais

conhecidos nos Grupos de Oração e Comunidades da Renovação
Carismática.
d) Divisão didática dos Carismas
= São divididos em três grupos:
- carismas do conhecimento, carismas da palavra e caris mas

das obras.
= Os carismas do conhecimento:
- Sabedoria, Palavra de Ciência e Discernimento dos Espíritos.
= Eles nos enriquecem e capacitam para o conhecimento das coisas

espirituais em vista da edificação da comunidade.
= Os carismas da Palavra:
- Profecia, Dom das línguas e a Interpretação das línguas.
= É algo que nos é dado em determinado momento, para um

determinado fim pois nos revela o plano de Deus de forma verbal e
nos comunicam com Deus através da oração.
= Os carismas das obras:
- Curas, Milagres e Fé.
= São os carismas que capacitam o fiel é testemunhar por "sinais e

prodígios" a verdade do Evangelho que se proclama.
4 - AUTENTICIDADE DOS CARISMAS: OS FRUTOS QUE PRODUZEM
a) Regra fundamental para o uso e discernimento dos carismas:
- Edificação da Igreja na caridade. 1 Cor 12,7.
b) Os carismas do Espírito Santo são fruto de sua ação na Igreja. LG 4.
- Podemos enumerar uma série de frutos que autenticam é

manifestação carismática:
 Unidade, Missão, Comunidade e Caridade.
c) Sem amor, nem os próprios carismas mesmo os mais importantes, são

coisa alguma.
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III – CONCLUSÃO
1 – RESUMO
a) Recapitulação
a.1) Carismas – Frutos de Pentecostes
a.2) A Finalidade dos Carismas
a.3) Os Carismas
a.4) Autenticidade dos Carismas – Os frutos que produzem
- Os carismas são para hoje. Mais do que nunca o mundo precisa de sinais
proféticos.
- Demonstramos também que os carismas são frutos do BES. São
bíblicos, estão amparados pela doutrina da Igreja. E mais: sempre
existiram na Igreja Católica.
- Assim, podemos concluir que os carismas existem, são para nós uma
graça de Deus para a edificação da Igreja e que são destinados a
todos nós que somos batizados.
- Já que os carismas são para todos nós, convidamos cada um que aqui está
para recebê-los. Quem os desejar, fique de pé.
- Oraremos para que o Senhor nos abra o coração para recebê-los e praticá-
los.
- Pedir ao Espírito Santo a Renovação e liberação dos Carismas em nós

Amém. Deus os abençoe. Muito obrigado.
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8º TEMA
OS FRUTOS DO ESPÍRITO SANTO
I – INTRODUÇÃO
- Pedir Oração
2 – Motivação
a) Tema: Os Frutos do Espírito Santo
b) Itens:
b.1) Produzir frutos
b.2) Os Frutos do Espírito
1 – PRODUZIR FRUTOS
a) Desejo de Jesus
- Jo 15,16
b) O Senhor quer que produzamos frutos (permanente).
- Porque pelos frutos conhecemos a árvore. Mt 12,33.
c) É um dever produzir frutos de santificação, sob pena de sermos

condenados:
- Como a figueira estéril. Lc 13, 6-9,
- Como o ramo separado da videira. Jo 15,6; 2 Pdr 1, 5-8.
d) Esse frutificar para o corpo de Cristo exige de nós duas coisas:
- Despojar-se de si mesmo (GI 2, 19-20)
- Permanecer em Jesus (Jo15,2-6).
2 – OS FRUTOS DO ESPÍRITO
a) O que são
- Os frutos são os resultados da nossa docilidade à vida do Espírito

em nós.
25
- O fruto do Espírito consiste em qualidades de disposição e
temperamento que existem no cristão que se deixa conduzir pelo
Espírito Santo.
b) Quais são
- Os frutos do Espírito: Gl 5,22-23.
a) Frutos do Espírito é o amor
- 1Jo 4, 8-11;16-21
= Sem o Espírito Santo agindo em nós não somos capazes desse amor
que nos faz conhecer a Deus.
- São Paulo nos dá uma descrição extraordinária do Amor no capítulo

treze de sua primeira Carta aos Coríntios.
- Como o de Cristo:
 Amor de doação (E 5,2);
 Amor incansável, até o fim (Jo 13, 1);
 Amor total (Tg 4, 5);
 Amor para a edificação do corpo de Cristo (CI 1,24).
b) Frutos do Amor
 O fruto da fidelidade;
 O fruto do autodomínio;
 O fruto da mansidão;
 O fruto da paz;
 O fruto da alegria;
 O fruto da bondade;
 O fruto de paciência;
 O fruto da delicadeza.
c) Frutos e ascese (nossa cooperação)
- Os frutos do Espírito são alavancas que fecundam o nosso trabalho.
26
- Nos caminhos do Espírito, a mística não dispensa a ascese, mas a
fortalece e premia prematuramente.
- Quando lutamos por uma virtude que é fruto do Espírito é porque ele
quer nos dar.
- Se não o alcançamos, é porque nos falta a fé ou a sinceridade no nosso

esforço.
III – CONCLUSÃO
1 – RESUMO
a) Recapitulação
a.1) Produzir frutos
a.2) Os Frutos do Espírito
27
9º TEMA
A COMUNIDADE CRISTÃ
I – INTRODUÇÃO
- Pedir Oração
2 – Motivação
a) Tema: A Comunidade Cristã
b) Itens:
b.1) Comunidade e Pentecostes
b.2) A Comunidade Cristã
b.3) As primeiras Comunidades
b.4) A vida no Espírito Santo é vivência comunitária
1 – COMUNIDADE E PENTECOSTES
a) A verdadeira experiência do batismo no Espírito nos leva a descobrir

realidade da comunidade cristã assim como o fizeram os primeiros
cristãos.
b) Os primeiros cristãos aparecem como:
- Uma comunidade apostólica,

- Assídua ao ensinamento dos apóstolos;
- Uma comunidade fraterna sustentada por reuniões e
relacionamentos;
- Uma comunidade eucarística, que celebra o memorial do
Senhor.
c) Pentecostes é o nascimento de uma "COMUNIDADE CRISTÃ (o

nascimento da Igreja).
2 – A COMUNIDADE CRISTÃ
a) O derramamento do Espírito Santo tem por finalidade, não somente a de

reconciliar Deus com o homem, mas também de reconciliar os homens
entre si.
b) Esta reconciliação modifica o coração o dos homens.
c) Tornando-os dispostos a perdoar e de se relacionar a partir da caridade,

criando uma nova maneira de viver em sociedade: a comunidade cristã.
28
d) Grupos de Oração só poderão produzir todos os seus frutos se vivermos
em comunidade.
3 – AS PRIMEIRAS COMUNIDADES
a) Aparecem nos Atos dos Apóstolos como:
- Uma comunidade apostólica, assídua ao ensinamento dos

Apóstolos;
- Uma comunidade fraterna sustentada por reuniões e
múltiplos contatos;
- Uma comunidade eucarística, que celebra o memorial do
Senhor, "até que ele venha";
- Uma comunidade de oração, que inicialmente se encontrava
no Templo e depois passou a reunir-se nas casas.
b) Os cristãos dos três primeiros séculos vivem esta fraternidade como

coisa natural.
c) A palavra "Igreja" significa reunião e esta reunião chama-se

"fraternidade".
4 – A VIDA NO ESPÍRITO É VIVÊNCIA COMUNITÁRIA
a) Onde dois ou três estiverem reunidos
- A Igreja primitiva cresceu como um conjunto de pequenas comunidades

cristãs, dispersas no mundo romano.
- A Igreja será aquilo que forem as comunidades cristãs nas quais se

edifica o Corpo místico de Cristo.
- Viver a vida cristã é essencialmente deixar que Cristo se torne a vida

comum dos cristãos.
- É permitir que a Igreja seja edificada em nós, pelo Espírito Santo, na

diversidade e complementaridade de Seus dons.
b) A necessidade atual
- O cristianismo por essência comunitário,
- O cristão de hoje tem necessidade de reencontrar comunidades çristãs.
- Não somente para viver sua fé,
- Mas para sobreviver, como cristão, num mundo sempre mais

estranho ao cristianismo.
29
c) Grupos de Oração e comunidades cristãs autênticas
- Podemos falar de Grupos de Oração e comunidade cristãs autênticas,

na medida em que:
- A experiência do Senhorio de Jesus, realizada pelo BES, se torna
o fundamento dos relacionamentos e atividades de seus
participantes.
4 – COMUNIDADE CRISTÁ – VOZ PROFETICA PARA O MUNDO DE HOJE
- A Igreja é "sacramento da unidade do mundo",
- Sinal e promessa para o mundo que aspira à unidade,
- Para realizar esta missão, deve ela mesma viver esta experiência que é
uma antecipação desta comunidade humana que se procura tão
penosamente.
III – CONCLUSÃO
1 – RESUMO
a) Recapitulação
a.1) Comunidade e Pentecostes
a.2) A Comunidade Cristã
b.3) As primeiras Comunidades
a.4) A vida no Espírito Santo é vivência comunitária
REFERÊNCIA BIBLIOGRÁFICA
SEMINÁRIO SOBRE BATISMO NO ESPÍRITO SANTO, pelo Grupo de

Reflexão Teológico-Pastoral da RCCBrasil, 2011
Roteiros Organizados
Tarcísio Augusto Reis da Silva, NSDN

Com. Aliança e Vida Nossa Senhora Desatadora de Nós
Grupo de Oração “Filhos de MARIA”,
Diocese de Bragança – Pará.
Contatos: E-mail: augustorccbraganca1@yahoo.com.br e

tarcisioaugustorcc@hotmail.com
30

04 - Sem Batismo Esp Santo

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RENOVAÇÃO CARISMÁTICA CATÓLICA

SEMINÁRIO SOBRE BATISMO NO

- O Seminário de Vida no Espírito Santo visa proporcionar uma

- Inserir seus participantes na Comunidade Eclesial, nos Grupos de

- A chave fundamental é a oração para que essa graça aconteça.

b) O que consiste o SBES:

- Não é tanto aprender coisas, mas buscar um conhecimento

- Ter paciência e não desistir diante dos obstáculos: preguiça,

c) O que se pede do participante:

= Cooperação com a Graça

= Aplicação da vontade em realizar aquilo que Deus espera de

= Decidir a favor de Deus.

= Insistir, persistir, mesmo em situações adversas

a) O Seminário de Vida no Espírito Santo se propõe promover a

1. Conhecer de maneira pessoal e experiencial, a ação do Espírito

2. Reconhecer Jesus Cristo, como Salvador e Senhor, numa

3. Progredir no relacionamento com Deus, nosso Pai, através de

4. Crescer com os irmãos na vida e no amor fraterno, formando a

- O SBES é um todo que se atinge, juntando-se um pedaço a cada

- Depende de Fidelidade e Paciência, sem pressa, com abertura de

3 – ORAÇÃO E DIÁRIO ESPIRITUAL

a) A oração diária com base na Bíblia é o alimento principal para o

= Orar é conversar com Deus, como amigo.

= Ninguém ensina como conversar com amigos, é a prática que nos dá

c) O participante deve procurar manter um caderno para as anotações das

4 – ORIENTAÇÕES PRÁTICAS PARA A ORAÇÃO DIÁRIA

a) Escolher o local e horário mais oportunos

a) O encontro é semanal (horário e local)

b) Avaliação (Sanar Dúvidas):

c) Fecho (Fixar – Síntese):

- Esperamos que este serviço de evangelização seja eficaz em produzir

Amém. Muito Obrigado. Deus abençoe!

 Nesse ensino veremos quem é o Espírito Santo e sua missão na Igreja e

1 – A PESSOA DO ESPÍRITO SANTO

= Deus é um mistério revelado a todos nós.

b) Como chegou à nós:

- Sagradas Escrituras e a Tradição e interpretada pelo Santo

c) SS. Trindade - Três Pessoas e um só Deus.

= Há um só Deus - Criador de tudo e do qual recebemos a vida

= Onde está uma estão as outras duas.

= Têm a mesma natureza divina e as mesmas perfeições

= Pois uma não é a outra, e inclusive se manifestam juntas.

= Espírito Santo (a santificação do povo de Deus).

 Das três Pessoas, duas possuem uma Missão em razão de nossa

= A missão do Filho - o Verbo, que se encarnou, morreu e ressuscitou

= A missão do Espírito - o Sopro Divino, comunicado em Pentecostes,

2 – A PESSOA DO ESPÍRITO SANTO

a) Cristo nos revelou o Espírito Santo.

- Verdade experimentada no Pentecostes.

b) Doutrina sobre o Espírito Santo

- O conhecimento do Espírito Santo como Terceira Pessoa da

c) O Espírito Santo é Deus (Terceira Pessoa da SS. Trindade).

d) Possui os mesmo atributos que o Pai e o Filho possuem:

= Sendo uma Pessoa:

3 – A MISSÃO DO ESPÍRITO SANTO

a) Presença de Deus em nós:

- Nem todas, porém, são capazes de o alcançar, nomeando-o,

- Somente as criaturas espirituais, pela graça de Deus, podem

- É missão do Espírito Santo conceder esse dom que permite à

b) Presença do Espirito Santo

- A habitação do Espírito Santo no homem, torna-o participante da

4 – O ESPÍRITO SANTO, A IGREJA E O CRISTÃO

a) O Espírito Santo e a Igreja