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Esta prenda normalmente se adorna con figuras variadas como puede ser la
manta de tabaco. Tiende a simbolizare la belleza, pureza y recato de las mujeres a
través de diferentes dibujos representativos de la naturaleza, además de presentar
un corte que simboliza el cielo, la oscuridad y los puntos cardinales.
Debajo de la falda, las mujeres llevan una enagua que en la mayoría de los casos
es de color verde, aunque también se le puede encontrar en color blanco y roja.
Esta se decora con rayas anchas o pequeñas.
Las mujeres que se han casado usan un tocado de lana de nombre tupui o tupuy,
este simboliza a la serpiente de coral que a su vez se considera como una
mensajera por parte de los dioses.
Cuando se celebra la fiesta patronal, es común observar como las mujeres usan
un huipil que se adorna con grandes franjas rojas que sirven para enmarcar los
hombros. Franjas con un diseño geométrico que se alterna con dibujos de
animales y líneas multicolores.
El huipil que usan las mujeres se diferencia por su escote en forma de “V” o
cuadrado, que está hecho con un terciopelo negro para los bordes. La falda es
multicolor y muy larga pudiendo enrollarse alrededor de la cintura. Esta es
sostenida con una faja de color rojo en la cintura.
Departamento de Quetzaltenango.
Su vestimenta más tradicional es el huipil para las mujeres, compuesto por los
colores representativos del departamento, rojo, amarillo y violeta. Se hace con
diseños de pájaros, flores, estrellas.
Se confecciona con tres lienzos realizados en telar de pie, mientras que su cuello
tiene estampados de flores y diferentes tipos de animales.
Las mujeres además usan una falda amplia fruncida a la cintura por una faja
angosta hecha de lana natural de color negro o blanco. Además usan un perraje,
una manta fina hecha de algodón o seda con varios colores intensos alternados
con hilos jaspeados que pueden recordar las puntas de las flechas o plumillas.
Los hombres suelen usar un sombrero negro con copa redonda, una camisa
blanca manga larga ataviada con una banda roja en la cintura que servía como un
cinturón para sostener el pantalón.
Departamento de Sacatepéquez.
En primer lugar, este huipil es dotado pues el diseño que presenta puede verse de
la misma forma al derecho o al revés de la prenda. El diseño brocado ha ido
evolucionando desde su origen, por lo que antiguamente se usaban diseños
geométricos pero hoy en día es usual los estampados de flores y animales,
especialmente pájaros.
Para la parte de debajo del cuerpo las mujeres usan un corte, una prenda plana
hecha de tejido jaspeado que se confecciona a mano usando un telar de pie y
sirve de falda. Esta se enrolla en la cintura y se sujeta por medio de una faja que
normalmente es de color rojo.
Para las fiestas patronales en Santo Domingo Xenacoj, las mujeres usan un huipil
rojo con bordados y un corte azul o negro ataviado con líneas verticales, ambas
piezas son hechas de algodón.
Departamento de Sololá.
Por encontrarse a 2100 metros sobre el nivel del mar, las prendas usadas por
hombres y mujeres para la parte superior del cuerpo, siempre presentan mangas.
Se usan camisa y huipil para las mujeres, ambos con diseños muy parecidos
hechos en telares de palitos y con el mismo material textil.
El hombre suele usar una prenda de forma rectangular llamada rodillera, esta se
envuelve a la cintura y se sostiene con el uso de una faja. Es común que lleven
morrales, un saco más afín a los cazadores, soldados y viandantes usado en la
espalda para llevar provisiones y ropa.
Las mujeres por su parte, usan un corte enrollado a la cintura. En la cabeza usan
un tzute confeccionado con cuyuscate o ixcaco, un algodón de color natural
marrón café. Este tipo de tela se cose a mano como herencia de las costumbres
mayas.