Capítulo 1 Temas y Citas Observaciones

Subtemas

Subcapítulo La Realidad “(…) la realidad era, y tenía que ser, una unidad en el
1 sentido más estricto(…) todo cambio en ella era
imposible”( W.K.C. GUTHRIE. Historia de la filosofía
PARMENIDES griega II.Ed. Credos.19)

“(…) los contrarios no podían existir e, incluso, que

no podía darse una cosmogonía ya que la pluralidad
Sobre los y el cambio eran concepciones inadmisibles” ( W.K.C.
contrarios GUTHRIE. Historia de la filosofía griega II.Ed.
Credos.19)

“Es necesario decir y pensar que el ente es, pues es

posible que sea; el no-ente, por el contrario, no es
El Ser y el Ente posible.”(WILHELM CAPELLE. Historia de la
filosofía.Ed. Gredos.85)

Toda esta lleno de Ente; por lo tanto posee una total

coherencia. El Ente esta penetrado de
Ente(WILHELM CAPELLE. Historia de la filosofía.Ed.
Gredos.90

“Si por no ente hay que entender el espacio vacío se

comprende muy bien por qué él concebía el Ente
como algo totalmente inmóvil e inmutable; si todo
El No- Ente esta lleno de Ente no hay en ninguna parte un
hueco”( WILHELM CAPELLE. Historia de la
filosofía.Ed. Gredos.91)

“ (…)una masa perfectamente homogénea,

Percepción del desprovista de toda diferenciación, un agrado de
mundo sustancias; y un agrado que carece de toda forma y
limitación”
Subcapítulo
2
Principales “Contra las ideas de pluralidad y movimiento”
ZENÓN argumentos
“Sobre la Existencia y el lugar”

Finalidad del
“Refutar la tesis pitagórica de que los cuerpos
pensamiento
sólidos, las superficies y las líneas son pluralidades”

“(…) la unidad y la invisibilidad van inevitablemente

Unidad juntas.(…) la realidad es una e indivisible”

“si lo uno fuese indivisible, no sería nada ( no

existiría)(…)”

“Lo que se mueve, no se mueve en el lugar en que

El movimiento esta ni en el que no esta.(…) el movimiento depende
de quién lo observe (…) no es una realidad objetiva”

Subcapítulo
3 L a realidad “ la realidad tiene características postuladas por
MELISO Parmenides y otras características consonantes con
ellas”

“ La realidad es una e indivisible, no engendrada y

eterna, homogénea, inmóvil y no sujeta a nacimiento
o cambio, y de que, en consecuencia, los sentidos no
pueden atestiguar la verdad”

“(…) propiedades fundamentales de la realidad: su

eternidad.(…) es y siempre fue así)”

“ ya que si se generó, antes de generarse tuvo que

haber sido nada; pero si era nada, de ningún modo
podría haberse generado a partir de la anda”

“ Y no existe vacio alguno, ya que el vacio no es

nada, y la anda non podría existir”
 “Si, pues existe, tiene que ser uno, y, al ser uno, no
tiene que tener cuerpo. Si tuviera densidad, tendría
que tener partes y ya no sería uno.”
El ser “(…) lo que es (…) no puede tener dolor ni sufrir
pena.”

“(…) debe ser infinito.(…) siendo el ser uno a de ser

infinito”

Capitulo 2

“Cosmos, es decir, de orden y armonía en la

Pitagóricos El Cosmos o el naturaleza” (…) orden y belleza del movimiento de
universo las esferas celestes (…)”

“(…) el origen del cosmos radicaba en los números y

todo puede ser reducido a número”

“(…) todo el universo era armonía y número”

“El universo es una armonía causada por las

oposiciones originarias: Ser- No Ser, Limitado-
Ilimitado, Lleno- Vacio”

“Número y Medida son los principios que dominan el

mundo y que tienen esencialidad independiente”

“El número es el origen de todo, son el principio

constitutivo de las cosas, ellos son la fuente y raíz de
la realidad. El número es exacto”
Los Números
“(…) establecieron las relaciones cuantitativas como
principios independientes sobre los que se
sustentaba el mundo”

“(…) explicaban el carácter sagrado del número por

el hecho de que encierra en sí el comienzo, el medio
y el fin”

“Todo lo que es real, determinado, finito, ha nacido

de números;(…)Todo lo real no es absolutamente
otra cosa que un número”
 “(…) de todos los contrarios que hay en el mundo,
brota una armonía fundada en relaciones numéricas”
Contrarios
“(…) la clasificación de los contrarios, cuya relación
mutua rige el mundo”

“ Todas las percepciones surgen por influjo de los

contrarios”

Bibliografía

1. Pensadores Griegos, Historia de la filosofía antigua Tomo I. THEODOR

GOMPERZ.
2. Historia de la filosofía griega. WILHELM CAPELLE.
3. Historia de la filosofía griega. W.K.C. GUTHRIE.
4. Historia de la filosofía. CARLOS GOÑI ZUBIETA.
5. Historia de la filosofía I Grecia y Roma. GUILLERMO FRAILE MARTÍN.
6. Fragmentos filosóficos de los presocráticos. GARCIA JUAN DAVID.
7. Los filósofos preplatónicos. NIETZSCHE.
8. El pitagorismo antiguo. GARCIA JUNQUERA.
9. El poema de Parménides. GARCÍA BACCA.
10. Materia e idea en el Ente de Parménides. HERRERO J.

PARMÉNIDES- SER

“uno, universal,eterno,inmóvil,inmutable(…)un ser lógico(…) carece de toda

realidad fuera de la mente”( GUILLERMO FRAILE MARTÍN.Historia de la
filosofía I Grecia y Roma.Pg.187)

ENTE

“es tambíen emperecedero; y al no tener principio tampoco tiene fin. Es por

consiguiente eterno y está tambien fuera de todo movimiento”( WILHELM
CAPELLE. Historia de la filosofía.Ed. Gredos.Pg.89)

“ Lo que existe no solo es “no-nacido y no-perecedero”(…) es un ente limitado y

pensante(…) y todo indivisible”( Pensadores Griegos, Historia de la filosofía
antigua Tomo I. THEODOR GOMPERZ. Pg 206)

“(…) porque lo mismo es pensar que existir y lo mismo es el pensar y aquello

de lo que es el pensamiento” ”( THEODOR GOMPERZ .Pensadores Griegos,
Historia de la filosofía antigua Tomo I. Pg 215)
RAZON

“la razón es la única instancia en la que podemos fiarnos si queremos llegar a

la verdad” (CARLOS GOÑI ZUBIETA .Historia de la filosofía. Pg.55 )

ZENÓN – MOVIMIENTO

“ (…) el movimiento depende de quien lo observe, es decir, no es una realidad

objetiva” (CARLOS GOÑI ZUBIETA .Historia de la filosofía. Pg.58)

CONTRA LOS PITAGORICOS

“ refutó la tesis pitagórica de que los cuerpos sólidos, las superficies y las
luneas son pluralidades, es decir pluralidades de puntos” ( W.K.C. GUTHRIE.
Historia de la filosofía griega II.Ed. Credos.96)

REALIDAD

“ (…) la realidad es una e indivisible e inmóvil.” (W.K.C. GUTHRIE. Historia de

la filosofía griega II.Ed. Credos.112)

ESPACIO Y LUGAR

“Puesto que esto era una consecuencia de la continidad del uno” “ (…) la
realidad es una e indivisible.” (W.K.C. GUTHRIE. Historia de la filosofía griega
II.Ed. Credos.111)

MELISOS- SER

“Para Meliso el ser ha tenido un comienzo, aunque es infinito.(…) debe ser

infinito. Siendo el ser uno, ha de ser infinito” (CARLOS GOÑI ZUBIETA
.Historia de la filosofía. Pg.59)

“ Si el ser es infinito, el ser es uno” (GUILLERMO FRAILE MARTÍN.Historia de

la filosofía I Grecia y Roma.Pg.196)

REALIDAD

“ (…) la realidad es una e indivisible, no generada y eterna , homogénea,

inmovil y no sujeta a nacimiento o cambio, y de que , en consecuencia, los
sentidos no pueden atestiguar la verdad” ( W.K.C. GUTHRIE. Historia de la
filosofía griega II.Ed. Credos.115).
NADA

“ No existe vacio alguno, ya que el vacio no es nada, y la nada no podría

existir.” ( W.K.C. GUTHRIE. Historia de la filosofía griega II.Ed. Credos.116).

SER

. “(…) lo que no tiene principio ni fin es infinito en cuanto a duración temporar” (

W.K.C. GUTHRIE. Historia de la filosofía griega II.Ed. Credos.120).

: “Si, pues, existe, tiene que ser uno, y al ser uno, no tiene que tener cuerpo. Si
tuviera densidad, tendria que tener partes y ya no sería uno” ( W.K.C.
GUTHRIE. Historia de la filosofía griega II.Ed. Credos.122).

JENÓFANES- DIOS

“ Dios no puede ser como se lo imaginan los hombres, sino un ser

trascendente, uno e inmutable (…)”(CARLOS GOÑI ZUBIETA .Historia de la
filosofía. Pg.52)

CONOCIMIENTO

“ (…) no hay certeza. Todo son opinione.(GUILLERMO FRAILE

MARTÍN.Historia de la filosofía I Grecia y Roma.Pg.178)

PRINCIPIO Y SER

“El ser permanece siempre en su unidad inmutable” .(GUILLERMO FRAILE

MARTÍN.Historia de la filosofía I Grecia y Roma.Pg.179)

“(…) un principio material único, del que proceden todas las cosas, es decir, de
la Tierra” .(GUILLERMO FRAILE MARTÍN.Historia de la filosofía I Grecia y
Roma.Pg.180)