31 DE MAYO DE 2019

TRABAJO PRÁCTICO DE HISTORIA

BERGOGLIO Y MUGICA

FACUNDO MEDINA VILA

LORENA MORINICO
Siglo 21 – Sexto año
 Trabajo Práctico de Historia – Bergoglio y Mugica

De acuerdo al capítulo 2 de la serie de “La Vida de Francisco” en Netflix, mas el documental de

Carlos Mugica en el Canal Encuentro y junto con el capítulo 5 del libro, responder:

1. Realizar una síntesis del contexto histórico de los comienzos de los años 70 en Argentina y el
mundo.
2. ¿Qué planteaba Paulo VI? ¿Qué piensa de la violencia revolucionaria? ¿Quiénes se oponen?
3. ¿Por qué se conforma el Movimiento de Sacerdotes del Tercer Mundo?
4. ¿Dónde desarrolló Mugica su trabajo? ¿Cómo? ¿Por qué lo mataron? ¿Dónde descansa?
5. Según el capítulo 2 de “Llámame Francisco”, ¿Qué personajes dentro de la iglesia divulgaban
o eran cómplices de los militares? ¿Quiénes dentro de la iglesia serian herederos del accionar
de Mugica?
6. ¿Sabias del accionar de Jorge Bergoglio antes de ser Papa? Realiza una síntesis del capitulo
que vimos de su vida.

1> Los años 70 fueron especialmente marcados por las acciones de distintas agrupaciones
terroristas que, con toda clase de causas y métodos, sembraron el caos y la violencia
indiscriminada, especialmente en Europa.
Sin haber terminado de recuperarse del golpe que significó Watergate, Estados Unidos
enfrentó retos aún más duros en la segunda mitad de los 70, tanto a lo interno como en su
relación con el mundo.
Los soviéticos invadieron Afganistán, y los ayatolas tomaron el poder en Irán. La crisis
energética paralizó al planeta y la inflación estranguló muchas economías. El medio ambiente
empezó a ser un tema de preocupación en esos años, así como el control sobre el estratégico
canal de Panamá.
Aun así, también hubo algunos episodios de esperanza, como la milagrosa firma de los
acuerdos de paz entre Israel y Egipto.
Fue en los 70 que la pornografía se tornó en la lucrativa industria que sigue siendo hoy. Fue
en los 70 que el sexo premarital ganó aceptación social, y cuando muchas parejas casadas
empezaron a experimentar con intercambios y demás prácticas antes vistas como tabú.
El movimiento feminista tomó fuerza en aquella década, así como las primeras luchas por el
reconocimiento de los derechos de la población gay.
Fue en los 70 que se reescribieron los roles de género, algo que fue visto como “el inicio del
fin” por los grupos conservadores y religiosos.

Por otra parte, La sociedad argentina vivió un período muy crítico. Entre el derrocamiento del
peronismo y su vuelta al gobierno, en 1973, se sucedieron ocho presidentes. Seis de ellos
surgieron de golpes militares y solo dos accedieron al poder por elecciones, pero en comicios
que no fueron completamente libres, porque el peronismo sufrió dieciocho años de
proscripción y su líder debió vivir exiliado en España. En 1973, Juan D. Perón pudo regresar
definitivamente al país y, poco después, fue elegido presidente por tercera vez. Pero ello
tampoco trajo la estabilidad tan esperada: el líder era ya un hombre anciano y murió al año

1
 siguiente. Si bien se hizo del gobierno la vicepresidenta electa -su esposa, María Estela
Martínez-, en 1976 un nuevo golpe de Estado sacudió a la Argentina.
Durante esa década todas las fórmulas políticas que se ensayaron, fracasaron, y la
inestabilidad y la crisis política fueron las características dominantes de la época. Con la
inestabilidad aumentó la violencia, proliferaron las protestas, los enfrentamientos y la
represión. El país parecía empantanado en una serie de conflictos políticos que no tenían
solución. Sin embargo, durante esos años tensos y conflictos, la sociedad argentina se
transformó: cambiaron las costumbres y las relaciones sociales. La Argentina de aquellos años
fue una incógnita para muchos investigadores sociales, del país y del extranjero.

El 24 de marzo de 1976 se produjo el golpe militar más represivo de toda la historia argentina
moderna. Derrocó a un gobierno que había ganado las elecciones en 1973 con el 62% de los
votos. El 10 de diciembre de 1983 la dictadura abandona el poder. Asume el gobierno del Dr.
Alfonsín que había triunfado con el 52 % de los votos.

2> Paulo VI mostró a lo largo de su Pontificado una fuerte preocupación por el modo en que la
violencia amenazaba la estabilidad y el progreso de los pueblos y por el papel que la Iglesia
debía jugar en medio de esta realidad. En numerosas ocasiones, sus enseñanzas giraron en
torno a la propuesta del ideal de la paz universal y del rechazo a toda forma de violencia. La
importancia que le dio al tema fue tal, que la búsqueda de la paz constituyó uno de los ejes de
su Pontificado. Su postura quedó expresada en diferentes escritos y también se materializó en
algunos gestos que resultaron profundamente novedosos para su época.

3> El Movimiento de Sacerdotes para el Tercer Mundo (MSTM) fue una corriente fundada en
1967 dentro de la Iglesia católica argentina, que intentó articular la idea de renovación de la
Iglesia subsiguiente al Concilio Vaticano II con una fuerte participación política y social.
Estuvo formado principalmente por sacerdotes activos en villas miseria y barrios obreros.
Muchos de sus integrantes se identificaron con el peronismo y en algunos casos integraron o
se mantuvieron cercanos al llamado peronismo revolucionario, actuando incluso en
organizaciones guerrilleras. El movimiento se disolvió en 1976, debido al terrorismo de Estado
instalado por la dictadura cívico-militar que tomó el poder ese año.

4> Carlos Mugica fue un sacerdote argentino vinculado al Movimiento de Sacerdotes para el
Tercer Mundo y a las luchas populares de la Argentina de las décadas de 1960 y 1970. La
mayor parte de su labor comunitaria tomó lugar en la Villa de Retiro, que extraoficialmente
lleva su nombre. Fue el fundador de la parroquia Cristo Obrero.
Tras ocho años de estudios, fue ordenado sacerdote el 21 de diciembre de 1959. Acompañó
a monseñor Iriarte, su antiguo párroco, y ahora obispo de Reconquista, al Chaco, y allí
descubrió el subdesarrollo y la pobreza.
Su presencia en los medios de comunicación se hacía cada vez más frecuente y su figura cobró
cada vez mayor notoriedad. Incluso fue notable la cantidad de personas del ambiente
televisivo que empezaron a frecuentar la villa.
La ola de violencia que afectaba al país lo llevó a reflexionar sobre la violencia
institucionalizada y la violencia revolucionaria.
Las amenazas de muerte se multiplicaban sobre la humanidad de Mugica gracias al
pensamiento en contra que tenía acerca de las medidas políticas tomadas por José López
Rega, en ese entonces el Ministro de Bienestar Social, lo que produjo más tarde su muerte. El
11 de mayo de 1974, el padre Carlos Mugica cumplió con algunas de sus rutinas habituales. A

2
 las ocho y cuarto de la noche, murió asesinado a balazos, inmediatamente después de celebrar
misa en la iglesia de San Francisco Solano, en Villa Luro. El crimen se atribuyó a la organización
de derecha conocida como Alianza Anticomunista Argentina, aunque judicialmente jamás fue
esclarecido.
El sacerdote fue enterrado posteriormente en el cementerio de Recoleta, hasta que, en 1999,
en un acto de justicia, sus restos fueron trasladados a la Parroquia Cristo Obrero, en el Barrio
Comunicaciones, donde amó y fue amado sin condiciones, que hoy es conocido como la Villa
31.

5> Dentro de la iglesia no todos estaban de acuerdo con las ideas libertadoras de Bergoglio, es
por eso que tenia que tener mucho cuidado en quien confiar. Es por esto que el capitulo nos
muestra que solo los mas cercanos a Francisco, como pueden ser Mugica, el Padre Lloria, el
Padre Yalix y el Padre Vélez son los que siguen ese pensamiento de bienestar verdadero.

6> Tenía una breve idea de la vida de Bergoglio, pero no era consciente de todas las cosas que
había hecho y todas las actitudes de valentía que tomo a lo largo de su carrera. Hoy en día
estoy medio perdido en cuanto a las medidas que toma ya que no sigo esa religión ni las
noticias.
En el capítulo 2 de la serie de “Llámame Francisco” en Netflix, podemos ver como la sociedad
cada vez se pone mas tensa, aumentan las desapariciones y Jorge Bergoglio se ve afectado
por la perdida de su amigo. Es ahí cuando enfrenta un aprieto entre consciencia y poder y
decide enfrentar a sus superiores, al gobierno, arriesgando su vida por un bien colectivo.