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27. Em seguida, ao assumir uma [outra MSS: a] copo e falando palavras sobre graça
e expressar gratidão, deu-lhes [ele] a eles, enquanto dizendo: "Todos vocês, homens,
28. "Para você ver, este é o meu sangue (ou: o sangue que é Me), que pertence à
aliança [com outros MSS: isto é o meu sangue - que é o novo arranjo] - o [sangue] em
falhas, um perdão pelos erros, a demissão de erros, uma liberação de desvios, e que
participação em) o CUP. Ele falou da inclusão aliança, e foi no contexto de uma
refeição que chamou a atenção para origem de Israel, a refeição da Páscoa. Jesus
estava lhes mostrando através desta experiência que eles eram uma parte deste pacto
Mas lembre-se que Ele tinha falado deste copo em uma discussão com Seus
20. Em seguida, a mãe dos filhos de Zebedeu - com seus filhos - veio até ele,
dele.
21. Então Ele lhes disse: "O que você está continuando em querer (ou: = Qual é o seu
propósito)" Ela então responde a Ele ", dizem que estes - os meus dois filhos - pode
esquerda (o lugar de honra com um bom nome), no reinado de seu reino. "
22. Mas Jesus, dando uma resposta mais exigentes, disse: "Você ainda não viu, então
você não está ciente do que você está agora pedindo para vós. Vocês são pessoas
agora capazes e fazer você continuar tendo poder para beber de uma só vez o cálice
"Eles estão actualmente a insistir-lhe:" Agora somos capazes e continuar a ter o poder.
"
23. Ele é, então, dizendo-lhes: "Você será realmente beber o meu cálice. No entanto,
para se sentar à minha direita e à [minha] esquerda não é meu para dar, mas sim
[pertence] àqueles para quem foi preparado e preparado por meu Pai. "
Voltando ao capítulo 26, mais uma vez, vemos Jesus falando deste copo em sua
"Meu Pai, se é possível (ou: uma vez que não é poder, se ele será capaz), este cálice
passar (ou: ir para o lado, de distância) de Mim! No entanto, mais do que isso, [que
tudo o que este cálice representava para ele. O vinho era uma figura de Seu sangue,
que se situou em sua vida que está sendo dado a eles. João registrou Jesus como
51. "Eu mesmo sou (ou: existe continuamente sendo) o Pão continuamente vivo - a
One deixar o cargo (ou: descendente) a partir do meio da atmosfera (ou: o céu). Se
alguém deve comer de fora deste pão, viverá sobre para a Era. Agora, o pão, também,
que me dará mais (ou: por causa de) a vida do mundo (o sistema ordenado, ou: = 'a
"Toda a verdade (verdade, em verdade) Estou agora colocar para fora o arranjo para
(ou: dizendo a) vocês: A menos que as pessoas devem, em algum momento comer a
depois beberia seu sangue (ou: uma vez que você não comeria a carne que é o Ser
Humano, e, ainda, não beberdes o seu sangue), você está continuando que não
possuem (ou: habitualmente ter ou presentemente possuir) vida dentro -vos! "
Assim, o sangue fala da vida, que temos por beber em sua vida. Mas, como
Paulo, sendo membros do seu corpo - isso significa viver o que Ele fez: dar-nos para a
vida do mundo.
A tradição histórica nos diz que os discípulos, com exceção de John, literalmente
testemunho daqueles a quem se espalhar esta mensagem, que agora pode participar
Dele. Lembre-se que isso veio a nós, individualmente, através daqueles que partilhou
connosco a vida que estava dentro deles. Dan Kaplan recentemente apontou para
mim que agora estamos a taça - estamos copos ou vasos de barro, e nós temos este
tesouro (Seu sangue, Sua vida) dentro de nossos vasos de barro. Nós podemos dar
E assim, desta maneira, vemos Seu reino, Seu reinado na vida das pessoas,
do sangue de Jesus, ao sangue dos mártires, para as vidas que viver sua vida e trazer
essa vida para o mundo em torno deles. Pode custar-nos o nosso tempo, pode custar-
Assim como nós participar neste simbólica dentro de uma comunidade chamada para
fora, ou como nós simplesmente comungar com nosso Senhor, a pergunta é: "Será
que podemos beber o cálice?" Isso significa: "Podemos viver a sua vida e despeje-a a
outros ? "Jesus deu aos discípulos uma promessa em Matt. 20:23, dizendo-
lhes: "Você será realmente beber o meu cálice." Portanto, a nossa resposta é: "Sim,
nós podemos, e sim o que fazemos." Eles fizeram e nós fazemos por meio de e