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La existencia de Dios IEP-Cayma-23.06.

19 Profesor y Pastor: Benigno Codina

LA EXISTENCIA DE DIOS
(Las evidencias de su existencia)
INTRODUCCIÓN:

¿Existe Dios? ¿Cuál es la evidencia?

Responder estas preguntas son una gran necesidad del ser humano porque las
respuestas a tales preguntas determinan finalmente nuestra postura frente a la vida.
El tema mismo que se plantea es la primera evidencia. Porque si no existiera, no
nos preguntaríamos acerca de la existencia de Dios. El cerdo por ejemplo no se haría esa
pregunta.

A. EVIDENCIA BÍBLICA

La Biblia no es un texto que se esfuerza por demostrar la existencia Dios, en ninguna


de las páginas de las Escrituras hallamos a un creyente argumentando la existencia de
Dios. La Biblia sencillamente presenta a Dios como existente y nos muestra su actuar con
nosotros. La Biblia comienza con un activo de Dios: En el principio creó Dios los cielos y
la tierra (Gen 1,1). Desde el punto de vista bíblico, Dios no es un objeto al que se intenta
demostrar a través del raciocinio humano sino que es un ser existente que sale al
encuentro del hombre se revela y le presenta el camino para integrarse a la relación con
él por medio de la FE. Por ello no podemos y no debemos caer en la trampa de intentar
de demostrarlo; porque al hacerlo señalaría la no existencia de Dios.

Aunque la biblia no se esfuerza por demostrar la existencia de Dios, no obstante,


considera prudente presentar evidencias acerca de esa fe que profesamos.

1Pedro 3 15 sino santificad a Dios el Señor en vuestros corazones, y estad siempre


preparados para presentar defensa con mansedumbre y reverencia ante todo el que os
demande razón de la esperanza que hay en vosotros; 16 teniendo buena conciencia,
para que en lo que murmuran de vosotros como de malhechores, sean avergonzados los
que calumnian vuestra buena conducta en Cristo.

Pedro el apóstol, tuvo la experiencia con Dios, conoció y vivió con Jesús por
aproximadamente 03 años, el vio y palpo lo que Dios podía hacer, él estuvo cuando Jesús
convirtió el agua en vino, el repartió los panes y los peces en dos ocasiones, él pudo
caminar sobre las aguas, él estuvo entre los tres que vieron a Jesús transformarse, él
estuvo en la resurrección de Lázaro… Pero negó al Señor… ¿Como se explica ello?...
La esencia de la naturaleza del hombre es ser incrédula. Por siglos enteros se ha
discutido este tema, y estoy seguro, mientras exista el hombre, se seguirá discutiendo en
el futuro. Dice 2Cor. 4,4 4 en los cuales el dios de este siglo cegó el entendimiento de los
incrédulos, para que no les resplandezca la luz del evangelio de la gloria de Cristo, el cual
es la imagen de Dios. Pero así como Satanás impregnó en nuestra naturaleza la
incredulidad, Dios en el momento de formarnos puso en nosotros la credulidad
Eclesiastés 3,11Todo lo hizo hermoso en su tiempo; y ha puesto eternidad en el
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corazón de ellos, sin que alcance el hombre a entender la obra que ha hecho Dios desde
el principio hasta el fin.
De allí que el teólogo Berkhof dice que “el hombre es un adicto religioso”

B. EVIDENCIA TEOLÓGICA
La teología ha formulado proposiciones con el intento de hacer razonable la fe en la
existencia de Dios. Ciertamente el valor de dicho esfuerzo es considerable. Sin embargo,
tales argumentos descansan más en la observación del ser humano, la naturaleza o la
historia humana. Tal esfuerzo, posee su valor pero no pueden ser trascendentales como
base de nuestra fe de la realidad de Dios.

ARGUMENTO ONTOLOGICO. La Ontología es el estudio del ser en su


generalidad y su abstracción. Basado en este análisis ontológico surge este argumento
para demostrar la existencia de Dios. Se resume a la siguiente proposición: “El hombre
tiene la idea de un ser absolutamente perfecto; por tanto debe existir un ser
absolutamente perfecto”. Fue propuesto inicialmente por Anselmo (teólogo de la edad
media). Por otro lado en este mismo método, Tomás de Aquino plantea: “Todo lo que
vemos demuestra que depende de otro, es decir no tienen existencia propia. Por tanto se
hace necesario la existencia de un ser que tenga en si mismo la razón de existir y que a la
vez da existencia a las demás cosas”

ARGUMENTO TELEOLOGICO. Por cualquier ámbito de la realidad se puede


observar la demostración de orden, inteligencia, armonía, belleza y designio. Por tanto,
ello demanda la existencia de un ser inteligencia que diseñó todo.

ARGUMENTO HISTORICO. La historia humana demuestra la noción de religión


innata en el ser humano. Entonces el hombre es un ser religioso por naturaleza. El
argumento favorece a suponer que ese elemento natural el hombre fue puesto por Dios
así como la necesidad de comer.

ARGUMENTO PSICOLOGICO. También llamado moral o antropológico ya que


descansa en el análisis de la psique del hombre. El hombre posee un elemento moral que
puede ser llamado también la “voz de la conciencia” que le hace intuir la existencia de un
bien supremo y un legislador dotado de perfección que la administre. Ese legislador tiene
que ser Dios.

ARGUMENTO ETICO. La existencia del mal presupone la existencia de Dios,


porque sino existiese Dios el mundo estaría al borde del colapso o ya hubiera colapsado.
Todavía hay algo de moral en el mundo.

C. LA INSUFICIENCIA DE LA TEORÍA DE LA EVOLUCIÓN


Las primeras ideas concretas acerca de la evolución fue planteado por Georges
Louis Leclerc, conde de Buffon (1707-1788), quien desarrolló la idea de la
transformación progresiva de los seres vivos. Seguidamente Jean Baptiste de Lamarck,
(1744-1829), biólogo y zoólogo francés especializado en invertebrados fue quien formuló
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una de las primeras teorías de la evolución. Posteriormente, Darwin, Charles Robert


(1809-1882), científico británico fue quien sentó las bases de la moderna teoría evolutiva,
al plantear el concepto de que todas las formas de vida se han desarrollado a través de
un lento proceso de selección natural. Su trabajo tuvo una influencia decisiva sobre las
diferentes disciplinas científicas, y sobre el pensamiento moderno en general.
La teoría de la evolución presupone que la existencia de los seres y las cosas se
deben a un proceso de desarrollo evolutivo, que las cosas no fueron creadas por Dios
sino que se desarrollaron desde elementos simples a complejos en un tiempo estimado
de millones de años.
La Teoría de la evolución queda limitada por las siguientes razones:
- No Puede probar que la materia sea eterna
- No puede explicar el origen de la vida
- No puede demostrar categóricamente que una especie produzca otra distinta
- No ha podido resolver los problemas al origen del hombre, ya que no ha podido
demostrar que el hombre descienda físicamente del bruto.
- Ha fallado en su intento de crear los eslabones evolutivos de las especies.
- No puede explicar la razón del alma humana dotada de razonamiento, inteligencia,
conciencia de si misma, aspiraciones de libertad, sus reacciones religiosas, etc.

CONCLUSIÓN

Juan 1:18 A Dios nadie le vio jamás; el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, él le
ha dado a conocer.
Rom. 1,19 porque lo que de Dios se conoce les es manifiesto, pues Dios se lo manifestó.
20
Porque las cosas invisibles de él, su eterno poder y deidad, se hacen claramente
visibles desde la creación del mundo, siendo entendidas por medio de las cosas hechas,
de modo que no tienen excusa.21 Pues habiendo conocido a Dios, no le glorificaron como
a Dios, ni le dieron gracias, sino que se envanecieron en sus razonamientos, y su necio
corazón fue entenebrecido.

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