El Batuque (también denominado Africanismo, Nación de Santo, etc) es una de

las religiones afrobrasileñas que se extendieron por gran parte de América Latina.
Muchos de sus practicantes lo denominan «Nación de Orixá». El Batuque desciende
de tribus como los nagó, cambinda, yeyé, fon, etc. y adapta algunos elementos del
candomblé (atavíos, leyendas, etc. debido,en gran parte, a que muchos practicantes
de Batuque descienden de una familia religiosa con corrientes candomblecistas) Este
pueblo posee influencias de ambas culturas: la fon, conocida como "jeje" (se pronuncia
"yeye" en español como en yema), de la yoruba (en gran parte),de la tribu de los
Nagó, de los Oyo, etc. Básicamente, es una religión monoteísta que cree en un solo
Dios (Oloddumare, u Olorum, entre varios nombres), y le rinden culto a través de los
Orixás (energías mensajeras entre los hombres y Dios, intercesores en nombre de
ambos), teniendo cada orixá una cualidad, elemento natural, pasaje, y demás
características propias de sí Otro tipo de culto muy emparentado con el batuque es
el Xangó del Nordeste, también de raíces jeje-nagó. Existen luego algunas diferencias
entre los distintos linajes dentro del batuque, que se denominan "naciones", pues a
pesar de que el batuque es posee muchas influencias Nagó y Yeye, algunos esclavos
consiguieron mantener vivos algunos de sus ritos diferenciales de otras naciones
(como la tenencia del Balé por ejemplo). Esto dio origen a la existencia de "Naciones"
dentro del Batuque como:
 Jeje o jeje-nagó:En esta modalidad se rinde culto a orixás, es una de las
naciones de Batuque más difundidas.
 Ijexá (Ijèsá): Esta modalidad recibió influencias de los ijexas, manteniendo
algunos de sus ritos vivos hasta el día de hoy.
 Oió: Característico por un culto con Bale de egum, elemento propio de los
Cabinda y los Oió. El culto toma muchas tradiciones de la tribu de Oyó.
 Cabinda: Esta modalidad se caracteriza por el culto a Xango Kamuka, el cual
es propio de esta nación, siendo su mayor exponente Don Valdemar de Xango
Kamuka.

En el batuque existe también el culto a los Egun, el cual se hace a través del balè, una
casita que queda separada del resto de las construcciones y generalmente va situada
en los fondos del terreno o en el frente al lado de la casita de Bara Lode y Ogun
Avagan, los guerreros que se encargan de cuidar y proteger las casas de Batuque.