Sei sulla pagina 1di 4

LA PEDAGOGIA COMO CIENCIA

La Pedagogía es una CIENCIA pues las Ciencias Pedagógicas han definido su objeto de
estudio con un campo de acción específico, con métodos también específicos, con leyes y
regularidades que las caracterizan y un aparato conceptual y categorial que sustenta la
teoría, en el marco de las Ciencias de la Educación en la que constituye su núcleo.
La PEDAGOGÍA.- tiene como objeto el estudio de las leyes de la educación del hombre en la
sociedad, ella concentra su atención en el estudio de la educación como el proceso en su
conjunto, especialmente organizado, como la actividad de los pedagogos y educandos, de
los que enseñan y los que aprenden, estudia los fines, el contenido, los medios y métodos
de la actividad educativa y el carácter de los cambios que sufre el hombre en el curso de la
educación.
DESARROLLO:
Si nos adentramos en la historia de la Pedagogía nos daremos cuenta que el proceso de
enseñanza aprendizaje no siempre fue concebido como un solo proceso. En la primera
mitad del siglo se le acostumbraba a denominar como proceso de enseñanza. En la
actualidad no es posible entenderlo fuera de esta relación, no existe enseñanza sin
aprendizaje o viceversa.
Entre las categorías fundamentales de la Pedagogía podemos mencionar: La Educación (ya
abordada), la Instrucción, la Enseñanza, el Aprendizaje.

1-¿Qué es una ciencia?


1.1- El acuerdo fundamental: usemos el lenguaje
En el pensamiento occidental podemos encontrar un consenso general: para expresar las
diferentes manifestaciones del pensamiento se hará uso del lenguaje y de sus
correspondientes estructuras de racionalidad.
Lo anterior se manifiesta con toda claridad en la constatación de que todos los pensadores
de mayor relevancia de la cultura occidental, han recurrido al lenguaje para expresar sus
ideas y las han ordenado con un fuerte rigor racional.
La discusión filosófica occidental, no se ha centrado en la validez de las estructuras del
pensamiento en cuanto a sus formas (concepto- enunciados), sino en los contenidos de
dichas estructuras. Si así lo hubieran hecho, estaríamos en el extremo -¿o absurdo?- de
cuestionar al propio lenguaje, en tanto los conceptos y enunciados, son la estructura
estructurante de todo discurso que aspire a ser racional, y por lo mismo son comunes a
todas las posturas y paradigmas.
En este sentido, aunque pueda resultar evidente, vale aclarar que aludir a los conceptos y
enunciados, no supone suscribir entonces a una postura esencialista-metafísica

- ¿Qué es la pedagogía como ciencia?


Cuando decimos que algo es una ciencia, nos referimos a un conocimiento por causas, el
cual busca dar razón de su objeto (qué es lo que estudia). En el caso de la pedagogía
podemos decir que su objeto es el aprendizaje, de nada sirve enseñar algo si la otra persona
no lo aprende, el proceso quedaría incompleto.

2-¿La pedagogía es ciencia?


Por Pedagogía comprendemos a la construcción discursiva o teoría sobre lo educativo que
articula: procesos de circulación culturales, relaciones humanas que los hacen posible y
sentidos que otorgan y/o reproducen los mencionados procesos y relaciones.
Como se puede apreciar, y en coherencia con la idea de ciencia concebida como los
diversos discursos estructurados por una rigurosa estructura racional, la definición de
Pedagogía propuesta pretende trascender el sentido positivista-moderno de ciencia,
centrado en el método. Al decir de Gadamer, en la modernidad
Lo que prevalece… es la idea del método. Pero éste, en sentido moderno, es un concepto
unitario, pese a las modalidades que pueda tener en las diversas ciencias.
El ideal de conocimiento perfilado por el concepto de método consiste en recorrer una vía
de conocimiento tan reflexivamente que siempre sea posible repetirla. (GADAMER, 1992,
51-61; en NICOLÁS J. A. y FRÁPOLI M. J., 1997)
En oposición a este reduccionismo moderno, las teorías pedagógicas son comprendidas
como construcciones discursivas estructuradas racionalmente que operan y posibilitan una
mirada particular sobre la educación.
A partir de la síntesis kantiana, surge con toda claridad la centralidad del sujeto a la hora de
conocer, cuya contracara es un fuerte cuestionamiento a la postura positivista.
…la filosofía de la ciencia ha dejado de ser únicamente una filosofía pura (o filosofía del
conocimiento científico) para pasar a ser, además, una filosofía práctica, en el sentido de
una filosofía de la actividad científica…

3-Pedagogía y educación
Hemos afirmado que la Pedagogía opera sobre la identidad de lo educativo, lo cual hace
necesario retomar la nada sencilla temática de la especificidad de la Pedagogía.

Sin embargo, queremos dejar explícita el concepto de educación que nos guía. Entendemos
por educación los procesos de circulación del patrimonio cultural, seleccionado por una
sociedad en determinado momento histórico y que contribuye a la construcción de nuevos
sentidos y alternativas, y/o la reproducción del status quo.
La educación es un fenómeno analizado por diversas ciencias, lo cual ha generando un
universo de teorías, reflexiones y conocimientos que actúan sobre sus diferentes
dimensiones. Ahora bien, dichos abordajes operan sobre partes, y no sobre el todo, de un
fenómeno complejo y diverso como es el caso de la educación. En cambio para la
Pedagogía, la educación es la construcción que la identifica. Al manifestar que en “lo
educativo” está la especificidad de la Pedagogía, estamos afirmando que la teoría
pedagógica opera sobre la identidad (entendida como lo propio de lo múltiple) de la
construcción que hemos acordado en denominar educación, que como referimos
anteriormente involucra la cultura que circula en las relaciones humanas de una sociedad
que habilita a concebir otros horizontes y a reproducir construcciones culturales heredadas.
Lo propio de la Pedagogía es la teorización de los componentes de la educación, o de las
posibilidades que surgen de la relación de los mismos. En síntesis, se podría decir que la
Pedagogía teoriza sobre la particularidad, las articulaciones y/o conjunciones posibles de
los componentes de la educación.
En un esfuerzo de sintetizar lo dicho y partiendo de lo expuesto sobre las ciencias en
general y la Pedagogía en particular,
consideramos que hemos planteado los cimientos necesarios para afirmar que la Pedagogía
es una ciencia porque:
• Teoriza sobre una construcción específica: la educación.
• Posee un conjunto de concepciones y fines previos que, como toda ciencia, no la
hacen neutral. Estas construcciones conceptuales constituyen las premisas y los sentidos,
respectivamente, de su mirada y análisis sobre lo educativo.
• Posee una comunidad de profesionales o pedagogos que tienen a su cargo la
generación de conocimiento sobre lo educativo y la actualización de su especificidad.

4-opinión del grupo


Nos gustaría hacer algunas consideraciones, en primer lugar, respecto al esfuerzo de
conceptualización de la Pedagogía que hemos realizado. Nuestra intención no ha sido
generar una definición enciclopedista y estática, que sea la medida de todas las iniciativas
pedagógicas. Muy por el contrario, lo que pretendemos es responder con claridad a las
posturas que, partiendo de una concepción de conocimiento y ciencia moderna, positivista y
reduccionista, subestiman el carácter científico de la Pedagogía, aludiendo,
fundamentalmente, a su naturaleza normativa, como si alguna ciencia pudiera estar exenta
de este aspecto.
En este sentido el concepto de Pedagogía, que como decíamos opera sobre la identidad de
la educación, nos pone frente a un conjunto de categorías que tienen un grado de
generalidad y flexibilidad que posibilitan el abordaje de un sin número de escenarios Y
problemáticas educativas, a saber: currículo (selección cultural), relación educativa y
sentidos o fines.

Potrebbero piacerti anche