CÓMO AUMENTAR LA PERCEPCION ESPIRITUAL

ENAMÓRATE AHORA! MAÑANA PUEDE SER TARDE…

Mientras Pablo los esperaba en Atenas, su espíritu se enardecía dentro de él al contemplar la ciudad llena de ídolos. Hechos
17:16 LBLA
16 Mientras Pablo los esperaba en Atenas, le dolió en el alma ver que la ciudad estaba llena de ídolos. NVI
16 Mientras Pablo los esperaba en Atenas, su espíritu se enardecía viendo la ciudad entregada a la idolatría. RV60.

La Biblia habla usualmente sobre nuestros ojos y oídos espirituales y la habilidad o falta de habilidad
para percibir las cosas espirituales. El hombre espiritual de 1 Corintios 2:10-16 es la persona que percibe
con comodidad las cosas espirituales correctamente.
9 Antes bien, como está escrito: Cosas que ojo no vio, ni oído oyó, Ni han subido en corazón de
hombre, Son las que Dios ha preparado para los que le aman.10 Pero Dios nos las reveló a
nosotros por el Espíritu; porque el Espíritu todo lo escudriña, aun lo profundo de Dios. 11
Porque ¿quién de los hombres sabe las cosas del hombre, sino el espíritu del hombre que está en
él? Así tampoco nadie conoció las cosas de Dios, sino el Espíritu de Dios. 12 Y nosotros no
hemos recibido el espíritu del mundo, sino el Espíritu que proviene de Dios, para que sepamos
lo que Dios nos ha concedido, 13 lo cual también hablamos, no con palabras enseñadas por
sabiduría humana, sino con las que enseña el Espíritu, acomodando lo espiritual a lo espiritual.
14 Pero el hombre natural no percibe las cosas que son del Espíritu de Dios, porque para él son
locura, y no las puede entender, porque se han de discernir espiritualmente. 15 En cambio el
espiritual juzga todas las cosas; pero él no es juzgado de nadie. 16 Porque ¿quién conoció la
mente del Señor? ¿Quién le instruirá? Mas nosotros tenemos la mente de Cristo.
Un análisis del Texto
9 Antes bien, como está escrito: Cosas que ojo no vio, ni oído oyó, Ni han subido en corazón de
hombre, Son las que Dios ha preparado para los que le aman.
Antes bien.
Gr. allá, conjunción adversativa. Aunque los inconversos no comprendan la "sabiduría de Dios en
misterio" (vers. 7), él ha dado una maravillosa revelación de su sabiduría a los que lo aman. Los
inconversos no disciernen las riquezas de la gracia de Dios, pero el cristiano ve las cosas hermosas de
este mundo como una expresión del amor de Dios para el hombre y una garantía de la condición
perfecta del futuro.
Ojo no vio.
El versículo dice literalmente: "Lo que ojo no vio y oído no oyó, y sobre corazón de hombre no
ascendió, lo que preparó Dios para aquellos que aman a él". Los hechos físicos de la existencia son
descubiertos mediante los sentidos, que se usan para conocer las cosas que nos rodean. El hecho de
que ni el ojo ni el oído puedan entender las cosas de Dios, prueba que en realidad se necesitan otras
facultades fuera de los sentidos físicos para entender las verdades espirituales (vers. 10). 667
Corazón.
Gr. kardía, palabra que se refiere al centro de las facultades humanas (ver com. Rom. 1: 21). Las
grandiosas realidades de los reinos de la gracia y de la gloria no pueden ser entendidas plenamente
mediante los sentidos o el intelecto. Pero por medio del conocimiento que Dios imparte a los que
están dispuestos a ser enseñados por él, pueden los cristianos adquirir una comprensión progresiva. El
hombre es incapaz de percibir o apreciar por sí mismo las bendiciones del Evangelio. Las experiencias
de los inconversos no se pueden comparar en nada con la gozosa paz que llega al corazón del pecador
que se entrega a Cristo y recibe la dulce seguridad del perdón de Dios.
10 Pero Dios nos las reveló a nosotros por el Espíritu; porque el Espíritu todo lo escudriña,
aun lo profundo de Dios. 11 Porque ¿quién de los hombres sabe las cosas del hombre, sino el
espíritu del hombre que está en él? Así tampoco nadie conoció las cosas de Dios, sino el
 Espíritu de Dios.
Dios nos las reveló.
El plan de Dios comprende una revelación continua de verdades para los suyos (ver 2JT 308). Los
que aman a Dios reciben la comprensión de las cosas divinas. Esta comprensión es para los que
aprecian quien es Dios y todo lo que ha hecho por ellos, para los que están dispuestos y anhelan
aceptar todo recurso que se haya preparado para ellos e investigan la verdad como si fuera un tesoro
escondido.
Por el Espíritu.
Por medio de la tercera persona de la Deidad se imparte comprensión de la verdad a la humanidad
(ver com. Juan 14: 26). Sólo pueden obtener una continua adquisición de conocimiento los que
voluntariamente se someten a la conducción y a la iluminación del Espíritu Santo (ver Rom. 8: 5, 14,
16).
Escudriña.
El Espíritu Santo, como una de las personas de la Deidad, sabe todas las cosas; nada ignora.
Escudriña no con el propósito de descubrir algo que no conozca de antemano, sino para manifestar los
consejos ocultos de Dios. La obra del Espíritu Santo es hacer que los hijos de Dios recuerden las cosas
del Señor y guiarlos en su investigación de la verdad (Juan 16: 13-14).
Espíritu del hombre.
Uno, y nadie más, conoce y comprende plenamente sus pensamientos íntimos, deseos, intenciones y
planes. Ninguna persona puede conocerlos, a menos que uno desee revelarlos. Si uno decide revelar
sus ideas, pensamientos y planes a otros, sólo podrán ser conocidos y entendidos en la medida en que
sean
manifestados.
12 Y nosotros no hemos recibido el espíritu del mundo, sino el Espíritu que proviene de Dios,
para que sepamos lo que Dios nos ha concedido,
13 lo cual también hablamos, no con palabras enseñadas por sabiduría humana, sino con las
que enseña el Espíritu, acomodando lo espiritual a lo espiritual.
Espíritu del mundo.
Esta expresión quizá sea estrechamente paralela con "sabiduría. . . de este siglo" (vers. 6). Aquí se
presenta al mundo como si poseyera e impartiera un espíritu que es esencialmente malo. El "espíritu
del mundo" es opuesto al Espíritu de Dios. El que lo posee no halla placer en las cosas celestiales, sino
que se concentra en las cosas temporales de esta vida.
Para que sepamos.
El propósito de Dios al dar el Espíritu es que podamos entender las cosas proporcionadas por la gracia
de Dios. El Espíritu de Dios no sólo revela al hombre las bendiciones del Evangelio, sino que lleva a
cabo en el ser humano la voluntad de Dios. El resultado de esta recepción del Espíritu Santo se ve en
la vida que se vive en armonía con la voluntad de Dios. En una vida tal se ven los frutos del Espíritu
(Gál. 5: 22-23). Los que se apartan del "espíritu del mundo" quedan despojados del yo y son
regenerados y refinados por el Espíritu Santo, que los induce a colocar su mira en el reino de Dios.
Están capacitados para convertirse en ciudadanos del cielo.
14 Pero el hombre natural no percibe las cosas que son del Espíritu de Dios, porque para él
son locura, y no las puede entender, porque se han de discernir espiritualmente.
El hombre natural.
Falta el artículo; puede referirse a cualquier "hombre natural", es decir, el que no tiene inclinaciones
espirituales; que no ha sido regenerado, cuyos intereses están reducidos a las cosas de esta vida. Un
hombre tal depende de la sabiduría humana para resolver todos sus problemas. Vive para agradarse a
sí
mismo y para complacer los deseos del corazón inconverso, y por lo tanto es incapaz de entender y
apreciar las cosas de Dios. Para él es necedad el plan de salvación, la maravillosa revelación del amor
de Dios. No puede distinguir entre la filosofía terrenal y la verdad espiritual porque la sabiduría de
Dios sólo la entienden los que permiten que el Espíritu Santo les enseñe.
 15 En cambio el espiritual juzga todas las cosas; pero él no es juzgado de nadie.
16 Porque ¿quién conoció la mente del Señor? ¿Quién le instituirá? Mas nosotros tenemos la
mente de Cristo.
El espiritual.
Es decir, el hombre regenerado, que es iluminado por el Espíritu Santo, en contraste con el que no
recibe esa iluminación.
Juzga.
Gr. anakrínÇ, que se tradujo cono "discernir" en el vers. 14 (ver comentario respectivo). AnakrínÇ
contiene la idea de que el hombre espiritual examina, tamiza y juzga cuidadosamente los asuntos que
debe atender. Por lo tanto, guiado por el Espíritu divino llega a conclusiones adecuadas.
No es juzgado de nadie.
Quizá intenten, juzgarlo, pero ningún hombre "natural" (vers. 14) o de inclinaciones mundanas puede
entender los principios, sentimientos, opiniones, gozos y esperanzas del hombre espiritual, porque el
corazón inconverso no puede apreciar las cosas que provienen del Espíritu de Dios.
Mente del Señor.
La primera parte de este versículo es una cita de Isa. 40: 13. El que no ha sido regenerado no puede
entender las acciones divinas, por lo tanto, no está en condiciones de enseñar al hombre espiritual, que
está bajo la instrucción del Espíritu Santo. Los que son espirituales tienen consigo al Espíritu Santo,
que les enseña las cosas profundas de Dios.
Mente de Cristo.
Mediante el Espíritu estamos unidos a Cristo, pues la presencia del Espíritu Santo es igual a la
presencia de Jesús (Juan 14: 16-19); por lo tanto, "tenemos la mente de Cristo" (ver Fil. 2: 5).
Mediante el Espíritu Santo, Jesús vive en el creyente y obra en él y por medio de él (Gál. 2: 20; Efe. 3:
17; Fil. 2: 13).

En algunos lugares el NT hace la aparentemente extraña aserción de que sería buena idea si todos los
cristianos fueran profetas. Lo que probablemente significa que todos los cristianos deberían ser
personas de una correcta percepción espiritual y tener una profunda intuición de la realidad
espiritual. [Esto incluye sentir cual es la voluntad de Dios en la situación inmediata como hizo el profeta
Agabo en el Nuevo Testamento (Hechos 11:28, 21:11,12). La considerable diferencia entre los profetas
del antiguo Testamento y los del Nuevo Testamento esta bien presentada por los teólogos sistemáticos
Wayne Grudem en su libro "El don de la Profecía". Nuevamente solo referiré al lector interesado a esta
obra y continuaré.]
Lo que esta claro es que los Cristianos deben moverse de un lugar muy oscuro de percepción espiritual
antes de la conversión a un lugar de abundante y correcta percepción espiritual.
Antes de la conversión - oscuridad:
Pero el hombre natural no acepta las cosas del Espíritu de Dios, porque para él son necedad; y no las
puede entender, porque se disciernen esplrltualmente. 1 Corintios 2:14 LBLA
y no somos como Moisés, que ponía un velo sobre su rostro para que los hijos de Israel no fijaran su vista
en el fin de aquello que habla de desvanecerse. (14) Pero el entendimiento de ellos se endureció; porque
hasta el día de hoy, en la lectura del antiguo pacto el mismo velo permanece sin alzarse, pues sólo en Cristo
es quitado. (15) Y hasta el día de hoy, cada vez que se lee a Moisés, un velo está puesto sobre sus
corazones; (16) pero cuando alguno se vuelve al Señor, el velo es quitado. 2Corlntios 3:13-16 LBLA
Y si todavía nuestro evangelio está velado, para los que se pierden está velado, (4) en los cuales el dios
de este mundo ha cegado el entendimiento de los Incrédulos, para que no vean el resplandor del evangelio
de la gloria de Cristo, que es la imagen de Dios. 2Corintios 4:3-4 LBLA
entenebrecidos en su entendimiento, excluidos de la vida de Dios por causa de la Ignorancia que hay en
ellos, por la dureza de su corazón; Efesios 4:18 LBLA
Después de la conversión - abundante y universal revelación espiritual:

Por lo cual, este es el pacto que ordenaré á la casa de Israel Después de aquellos días, dice el
Señor: Daré mis leyes en el alma de ellos, Y sobre el corazón de ellos las escribiré; Y seré á ellos
por Dios, Y ellos me serán á mí por pueblo: (11) Y ninguno eneseñará á su prójimo, Ni ninguno
á su hermano, diciendo: Conoce al Señor: Porque todos me conocerán, Desde el menor de ellos
hasta el mayor. (12) Porque seré propicio á sus injusticias, Y de sus pecados y de sus
Iniquidades no me acordaré más. Hebreos 8:10-12 SRV
1 Juan 2:20 SRV Mas vosotros tenéis la unción del Santo, y conocéis todas las cosas.
Pero la unción que vosotros habéis recibido de él, mora en vosotros, y no tenéis necesidad que
ninguno os enseñe; mas como la unción misma os enseña de todas cosas, y es verdadera, y no es
mentira, así como os ha enseñado, perseveraréis en él. 1 Juan 2:27 SRV
Hechos 2:16-18 SRV Mas esto es lo que fue dicho por el profeta Joel: (17) Y será en los
postreros días, dice Dios, Derramaré de mi Espíritu sobre toda carne, Y vuestros hijos y vuestras
hijas profetizarán; Y vuestros mancebos verán visiones, Y vuestros viejos soñarán sueños: (18) Y
de cierto sobre mis siervos y sobre mis siervas en aquellos días Derramaré de mi Espíritu, y
profetizarán.
Porque podéis todos profetizar uno por uno, para que todos aprendan, y todos sean exhortados.
1 Corintios 14:31 SRV

Esta es verdaderamente una amplia transición en nuestra naturaleza. Vamos de ser ciegos
espiritualmente y sin comprensión, a ser capaces de sentir las realidades espirituales y entenderlas y
disfrutarlas. Aún podemos sentirlas tan fuertemente que podemos edificar la Iglesia. Una total y nueva
manera de ver las cosas se abre. Esto es variadamente llamado “ser vivificado en el espíritu”, “tener
iluminados los ojos de nuestro entendimiento” o tener nuestros ojos y oídos espirituales “abiertos” a las
realidades espirituales. Esta obra del espíritu Santo es bastante independiente del intelecto humano (vea 1
Corintios 1-4). Algunas muy inteligentes personas están espiritualmente ciegos mientras que algunos
simples entienden las cosas del reino. Jesús se regocijó en ver las personas simples entender las grandes
realidades espirituales y ser obviamente enseñados por Dios.
En aquel tiempo, respondiendo Jesús, dijo: Te alabo, Padre, Señor del cielo y de la tierra, que
hayas escondido estas cosas de los sabios y de los entendidos, y las hayas revelado á los niños.
Mateo 11:25 SRV
Entonces, respondiendo Jesús, le dijo: Bienaventurado eres, Simón, hijo de Jonás; porque no te
lo reveló carne ni sangre, mas mi Padre que está en los cielos. Mateo 16:17 SRV
Entonces la verdadera percepción espiritual que nos da posición y balance a la vida y es base para la
verdadera estabilidad emocional, es un don de Dios. Mientras que la percepción espiritual es una obra
soberana de Dios, también puede ser obtenida por medio de la oración (Santiago 1:5-8) y Pablo ora
por revelación espiritual para los Cristianos en muchas de sus famosas oraciones en las epístolas.

Alumbrando los ojos de vuestro entendimiento, para que sepáis cuál sea la esperanza de su
vocación, y cuáles las riquezas de la gloria de su herencia en los santos, Efesios 1:18 SRV
Y esto ruego, que vuestro amor abunde aun más y más en ciencia y en todo conocimiento,
Filipenses 1:9 SRV
Por lo cual también nosotros, desde el día que lo oímos, no cesamos de orar por vosotros, y de
pedir que seáis llenos del conocimiento de su voluntad, en toda sabiduría y espiritual
inteligencia; Colosenses 1:9 SRV
Para que sean confortados sus corazones, unidos en amor, y en todas riquezas de cumplido
entendimiento para conocer el misterio de Dios, y del Padre, y de Cristo; Colosenses 2:2 SRV
El pide por “toda sabiduría y entendimiento” para los colosenses y se va de rodillas por ello. El lugar
principal donde debe comenzar nuestra exégesis bíblica es en nuestras rodillas, pidiéndole a Dios que abra
Su Palabra en toda su sabiduría y conocimiento espiritual. Los comentarios tienen 65 su lugar, pero no
son efectivos si la habilidad para percibir las cosas espirituales no esta allí para comenzar.

Sensitividad Espiritual e Inteligencia Emocional

Bien, ¿Que tiene que ver la sensitividad espiritual con nuestras emociones y nuestra Inteligencia
Emocional Bíblica?

1. La sensitividad espiritual abre nuestros ojos al amor de Dios y nos permite ser Sólidamente
fundamentados como personas.
Que os dé, conforme á las riquezas de su gloria, el ser corroborados con potencia en el hombre interior
por su Espíritu. (17) Que habite Cristo por la fe en vuestros corazones; para que, arraigados y fundados
en amor, (18) podáis bien comprender con todos los santos cuál sea la anchura y la longitud y la
profundidad y la altura, (19) y conocer el amor de Cristo, que excede á todo conocimiento, para que seáis
llenos de toda la plenitud de Dios. Efesios 3:16-19 SRV

16 para que os dé, conforme a las riquezas de su gloria, el ser fortalecidos con poder en el hombre
interior por su Espíritu;
Las riquezas de su gloria.
Cf. cap. 1: 18. Esta es la medida con la cual Dios otorga sus bendiciones a la humanidad; por eso son
ilimitados los recursos a disposición de los hijos de Dios. El hombre mide con su propia debilidad e
insignificancia; Dios, con su gloria y riquezas ilimitadas. Pablo no está satisfecho de que sus conversos
sean sólo cristianos de nombre. Desea que reciban abundantemente las gracias divinas para que puedan
sondear las profundidades y escalar las alturas de la vida espiritual, y así participen de las gloriosas
riquezas del reino de Dios.
Fortalecidos con poder.
El poder que fortalece es el de Dios, el cual es transmitido mediante la operación del Espíritu Santo. El
mismo poder que convierte a los seres humanos debe continuar en ellos para que haya crecimiento
cristiano. Aquí es donde muchos cristianos fracasan, pues no reconocen que la perseverancia espiritual
necesita de la gracia de Dios tal como la necesitaron en su conversión inicial. La fuerza física aumenta
por medio de la alimentación y la vida intelectual con el estudio, y la vida espiritual es sustentada por el
poder y la presencia inmediata del Espíritu

17 para que habite Cristo por la fe en vuestros corazones, a fin de que, arraigados y cimentados
en amor,
Habite.
Gr. katoikéo, "morar", "habitar", "permanecer". La idea de permanencia se agrega a la de fortaleza (vers.
16). Cristo no es un visitante esporádico, pues habita en el corazón del cristiano para proporcionarle sin
cesar una fuente inagotable de poder que ilumina y purifica (cf. Juan 14: 23; Apoc. 3:20).
Por la fe.
La fe abre plenamente el corazón a Cristo. Fe es la confianza total en Dios y en sus promesas, es un
principio que continuamente sustenta la vida del hombre (ver com. Rom. 4: 3).
Arraigados y cimentados.
Dos expresiones frecuentes en las Escrituras. Las usan Pablo y otros escritores bíblicos (Sal. 1: 3; Jer 17:
8; Col. 1: 23; 2: 7). Pablo a menudo combina metáforas para reforzar el significado de su mensaje (1 Con
3: 9).
En amor.
En el texto griego esta frase está colocada al comienzo de la frase para dar énfasis a su significado; por
esta razón, estas palabras pueden relacionarse con la primera parte del vers. 17. Entonces la traducción
sería:"para que habite Cristo por la fe en vuestros corazones en amor". O pueden ser unidas con las
palabras "arraigados y cimentados", como traducen la RVR, BJ, BC y NC. El amor que se arraiga penetra
en las profundidades del alma y de todas las facultades mentales, mientras que el amor que se cimienta
proporciona el fundamento firme para la vida del cristiano. Contra tal clase de amor no hay argumento,
pues no hay nada mayor que él (1 Cor. 13). El amor surge de la experiencia personal del hombre con
Cristo, se convierte en la raíz y el cimiento de la unidad entre Dios y el hombre, y entre el hombre y su
prójimo.
18 seáis plenamente capaces de comprender con todos los santos cuál sea la anchura, la longitud,
la profundidad y la altura,
 Seáis plenamente capaces.
Lo que debe conocerse supera el entendimiento humano; por lo tanto, Pablo ora para que sus oyentes
puedan recibir un poder especial que los habilite para adquirir tan sublime conocimiento.
Comprender.
Literalmente "recibir", "tomar". Figuradamente "recibir con la mente", "comprender".
Todos los santos.
Ver com. cap. 1: 1. Ciertas actividades espirituales sólo tienen lugar individualmente en el corazón del
cristiano, mientras que otras -como en este caso, la comprensión del amor de Cristo- pertenecen al
conjunto de los hermanos. Esta posesión en común es la que une mutuamente a los creyentes.
Anchura.
Pablo no nos dice específicamente a qué se aplican las dimensiones que menciona en este versículo. Los
comentadores han dado varias explicaciones. La más sencilla quizá sea que Pablo interrumpe su sentencia
abrumado por la magnitud del tema que está contemplando. Al apreciar el misterio de la comunión íntima
con Cristo, del amor de Dios, de la unidad del cuerpo de la iglesia de Cristo, o particularmente del amor
de Cristo (vers. 19), el apóstol se siente profundamente conmovido, como cuando nos sentimos
sobrecogidos al contemplar en una noche estrellada el infinito universo de Dios.
19 y de conocer el amor de Cristo, que excede a todo conocimiento, para que seáis llenos de toda
plenitud de Dios.
El amor de Cristo.
Una referencia al amor de Cristo por nosotros y no a nuestro amor por Cristo.
Excede a todo conocimiento.
El amor de Cristo sobrepasa todo conocimiento humano porque es libre, infinito e inagotable, y siempre
presenta nuevos aspectos que deben ser entendidos. El amor divino es la fuente de nuestra propia
experiencia de crecimiento en ese amor (1 Juan 4: 19). Los seres humanos no han tocado ni aun con la
punta de los dedos el poder para vivir la vida que puede hallarse cuando se experimenta el amor de Cristo
en su plenitud.
La plenitud de Dios.
Ver com. cap. 1: 23. Llegamos ahora al glorioso clímax de la obra de Cristo en nosotros. La iglesia, como
vaso escogido, debe ser llenada hasta el borde con la gracia celestial para que sus miembros reflejen algo
de la "plenitud de Dios". Pablo está presentando la más elevada concepción posible de la naturaleza
humana y de sus posibilidades de crecimiento en la gracia. El hombre fue creado a imagen y semejanza
de Dios, se le confirieron facultades de
desarrollo y el elevado privilegio de llegar a ser participante de "la naturaleza divina" (2 Ped. 1: 4). Las
bendiciones de Dios no son otorgadas con mezquindad; conducen sin cesar a una creciente comprensión
de la mente divina, a llenar plenamente con poder espiritual los lugares vacíos del alma humana. Ya que
la plenitud de Dios puede ser encontrada realmente sólo en Cristo (Col. 2: 9), la "plenitud" divina llega
al hombre mediante el Cristo que vive y actúa en el corazón (Efe. 3: 17).

Para ser capaz de percibir el amor de Cristo para ser sembrados y cimentados en amor y aun ser llenos
de toda la totalidad de Dios (esto amplía la mente, ¡Oh Dios que se haga realidad!) esta debe ser la
final estabilidad emocional.

2. La percepción espiritual nos da la correcta pasión espiritual tal como Jesús admiraba a Jerusalén
y la veían con su espíritu y reaccionaba con compasión. La correcta percepción espiritual nos hace
ver los perdidos, nuestra iglesia y nuestra ciudad y nuestra nación a través de los ojos de Jesús.
Experimentaremos una amplia variedad de emociones espirituales desde llorar por los perdidos hasta
la indignación en relación a la crueldad y la dureza del corazón. Cualquiera sean nuestras emociones -
será la emoción del espíritu, basado en la percepción del espíritu de la situación.
La sensitividad espiritual nos permite ser fundamentados en fe y el ámbito espiritual no por vista y
razón humana y sentimientos. (Pues caminamos por fe no por vista). Moisés fue capaz de permanecer
frente a las amenazas de un Faraón tirano por causa de su especial percepción espiritual.

Por fe dejó á Egipto, no temiendo la ira del rey; porque se sostuvo como viendo al Invisible.
Hebreos 11:27 SRV

Tal como Moisés no temió al Faraón y todos los carros que los perseguían desde Egipto porque el
podía “ver al Invisible”, la Inteligencia Emocional de la percepción espiritual nos permite
 discernir situaciones para que el temor y la ansiedad sean removidos de ellos. Bajo la presión y las
pruebas vemos la presencia de un todo - amoroso Dios. Un Dios que esta obrando todas las cosas
para nuestro bien (Romanos 8:28).
28 Ahora bien, sabemos que Dios dispone todas las cosas para el bien de quienes lo aman, los
que han sido llamados de acuerdo con su propósito.
Ocasionalmente las personas de alta sensitividad espiritual recibirán una revelación que cambie la
situación y tenga efecto no solo en sus emociones, sino en las emociones de todos los que estén
involucrados. Por ejemplo la revelación de Pablo durante la tormenta en el mar:
Y al tercer día nosotros con nuestras manos arrojamos los aparejos de la nave. (20) Y no
pareciendo sol ni estrellas por muchos días, y viniendo una tempestad no pequeña, ya era
perdida toda la esperanza de nuestra salud. (21) Entonces Pablo, habiendo ya mucho que no
comíamos, puesto en pie en medio de ellos, dijo: Fuera de cierto conveniente, oh varones,
haberme oído, y no partir de Creta, y evitar este inconveniente y daño. (22) Mas ahora os
amonesto que tengáis buen ánimo; porque ninguna pérdida habrá de persona de vosotros, sino
solamente de la nave. (23) Porque esta noche ha estado conmigo el ángel del Dios del cual yo
soy, y al cual sirvo, (24) Diciendo: Pablo, no temas; es menester que seas presentado delante de
César; y he aquí, Dios te ha dado todos los que navegan contigo. (25) Por tanto, oh varones,
tened buen ánimo; porque yo confío en Dios que será así como me ha dicho; (26) Si bien es
menester que demos en una isla. Hechos 27:19-26 SRV

La situación en los versos 19 y 20 es de tal desesperación que “toda esperanza de salvamos se había
perdido”. Entonces en el verso 22 un ángel aparece con una revelación de Dios a un espiritualmente
sensible Pablo. La fe de Pablo en esta revelación causa que sea capaz de motivar a otros para que
comiencen a actuar adecuadamente durante la crisis y tengan esperanza. Entonces la sensibilidad de Pablo
al mundo espiritual hizo que fuera capaz de recibir una revelación que tendría un profundo efecto en las
vidas de todos los que estaban a bordo.

RAZONES POR LAS CUALES NO PODEMOS ENAMORARNOS DE JESÚS

errores en la percepción espiritual incluyen ceguera - pero las creencias que resultan de tal
ceguera son variadas.
En esta sección trataremos con lo que puede ocurrir cuando nuestro espíritu humano se agota y
como esto distorsiona toda nuestra perspectiva en la vida.
1. Muerte espiritual: Implica que los que escuchan, oyen pesadamente y no entienden las
cosas espirituales.

Y como fueron entre sí discordes, se fueron, diciendo Pablo esta palabra: Bien ha hablado el
Espíritu Santo por el profeta Isaías á nuestros padres, (26) Diciendo: Ve á este pueblo, y di les:
De oído oiréis, y no entenderéis; Y viendo veréis, y no percibiréis: (27) Porque el corazón de
este pueblo se ha engrosado, Y de los oídos oyeron pesadamente, Y sus ojos taparon; Porque no
vean con los ojos, Y oigan con los oídos, Y entiendan de corazón, Y se conviertan, Y yo los
sane. (28) Sea os pues notorio que á los Gentiles es enviada este salud de Dios: y ellos oirán.
Hechos 28:25-28 SRV

Ellos viven prácticamente sin visión espiritual aunque sean muy religiosos exteriormente. Ellos son
religiosos, tienden a ser tercos y rechazan a cualquiera que tenga un experiencia genuina espiritual.

El estupor de muerte pesa sobre muchos de los que profesan a Cristo. Haced cuanto podáis para
despertarlos. Amonestadlos, suplicadles, argüid con ellos. Rogad que el Espíritu enternecedor de
Dios derrita y ablande sus naturalezas glaciales. Aunque se nieguen a escuchar, vuestro trabajo
 no estará perdido. Mediante el esfuerzo hecho para bendecir a otros, vuestras propias almas
serán bendecidas.8 CPI 105.3

2. Tener la conciencia cauterizada: Los espíritus pueden mentir y los Cristianos que les prestan
atención pueden llegar a ser inestables espiritual y emocionalmente, y pueden ser alejados de la
fe.
Empero el Espíritu dice manifiestamente, que en los venideros tiempos alguno apostatarán de la
fe escuchando á espíritus de error y á doctrinas de demonios; (2) Que con hipocresía hablarán
mentira, teniendo cauterizada la conciencia. 1 Timoteo 4:1-2 SRV

Cauterizada.
O "marcada con un hierro candente". Algunos sostienen que se refiere a la insensibilidad
de una conciencia que ya no reconoce su culpabilidad cuando procede mal, así como el
tejido muerto es incapaz de sentir nada después de que es cauterizado con un hierro
candente. De ese modo se hace cada vez más difícil que el Espíritu Santo haga
impresión alguna en la conciencia. Compárese con el proceder de Judas, quien
finalmente acalló la voz de su conciencia (Luc. 22:3; Juan 6:70; 13:27).

3. Rencor contra Dios. El corazón confundido falla en ver el bien mientras que los que
son engañados espiritualmente fallan en ver el mal. La persona que no recibe el amor
de Dios, cree a la mentira.
y con todo engaño de iniquidad para los que se pierden, por cuanto no recibieron el
10

amor de la verdad para ser salvos. 11 Por esto Dios les envía un poder engañoso, para
que crean la mentira, (2 Tesalonicenses 2:10,11).
4. Envanecimiento Espiritual. Ellos casi parecen inflarse como globos, viniendo a engordar con
“ser espiritual”, y son usualmente grandiosos, glamorosos y frecuentemente pomposos. Sus
palabras, que ellos estiman de gran valor, son generalmente de dudoso valor. Una elegante y
breve descripción de la gente que se han “inflado” se encuentra en Colosenses. Tienen muchas
palabras pero no tienen poder. Dicen conocer mas a Cristo, pero están totalmente lejos de El.
Frecuentemente son licenciosos en su moral. Los corintios también parecen hacer tenido
problemas con la inflación espiritual y estaban confiados en el conocimiento que tenían de las
cosas espirituales.
Lo cual es la sombra de lo por venir; mas el cuerpo es de Cristo. (18) Nadie os prive de vuestro premio, afectando
humildad y culto á los ángeles, metiéndose en lo que no ha visto, vanamente hinchado en el sentido de su propia carne,
Colosenses 2:17-19 SRV

Mas algunos están envanecidos, como si nunca hubiese yo de ir á vosotros. (19) Empero iré presto á vosotros, si el Señor
quisiere; y entenderé, no las palabras de los que andan hinchados, sino la virtud. (20) Porque el reino de Dios no consiste
en palabras, sino en virtud. 1 Corintios 4:17-20 SRV

DE cierto se oye que hay entre vosotros fornicación, y tal fornicación cual ni aun se nombra entre los Gentiles; tanto que
alguno tenga la mujer de su padre. (2) Y vosotros estáis hinchados, y no más bien tuvisteis duelo, para que fuese quitado
de en medio de vosotros el que hizo tal obra. 1 Corintios 5:1-2 SRV
Y POR lo que hace á lo sacrificado á los ídolos, sabemos que todos tenemos ciencia. La ciencia hincha, mas la caridad
edifica. (2) Y si alguno se imagina que sabe algo, aun no sabe nada como debe saber. 1 Corintios 8:1-2 SRV

5. Estar atados emocionalmente: Desear ser libres espiritualmente y darse permiso en

actos pecaminosos y quedar atados a espíritu de esclavitud.
 Porque no habéis recibido el espíritu de servidumbre para estar otra vez en temor; mas
habéis recibido el espíritu de adopción, por el cual clamamos, Abba, Padre. Romanos 8:15
SRV
Y por cuanto sois hijos, Dios envió el Espíritu de su Hijo en vuestros corazones, el cual clama:
Abba, Padre. (7) Así que ya no eres más siervo, sino hijo, y si hijo, también heredero de Dios por
Cristo. (8) Antes, en otro tiempo, no conociendo á Dios, servíais á los que por naturaleza no son
dioses: (9) Mas ahora, habiendo conocido á Dios, ó más bien, siendo conocidos de Dios, ¿cómo os
volvéis de nuevo á los flacos y pobres rudimentos, en los cuales queréis volver á servir? (10)
Guardáis los días, y los meses, y los tiempos, y los años. (11) Temo de vosotros, que no haya
trabajado en vano en vosotros. Gálatas 4:6-11 SRV

6. Timidez espiritual: Pablo llama a esto un “espíritu de temor” y es contrarrestado

avivando espíritu dentro de uno. Parece ser mas común cuando hay un peligro real y
persecución y la tentación es predicar el evangelio livianamente. Emocionalmente
produce el deseo de alejarse del claro llamado de Dios en la vida y tiene una perspectiva
de “mi seguridad primero”.
6 Por lo cual te aconsejo que avives el fuego del don de Dios que está en ti por la imposición de
mis manos. 7 Porque no nos ha dado Dios espíritu de cobardía, sino de poder, de amor y de
dominio propio. 2 Timoteo 1:6,7
Y ahora, Señor, considera sus amenazas, y permite que tus siervos hablen tu palabra
con toda confianza, (30) mientras extiendes tu mano para que se hagan curaciones,
señales y prodigios mediante el nombre de tu santo siervo Jesús. (31) Después que
oraron, el lugar donde estaban reunidos tembló, y todos fueron llenos del Espíritu
Santo y hablaban la palabra de Dios con valor. Hechos 4:29-31 LBLA

La timidez parece haber sido la aflicción de Timoteo y se le dice en varias ocasiones

que “avive” el don de Dios, y que no permita que lo rechacen, que no tenga temor y que
soporte las pruebas como fiel soldado de Jesucristo y así continúe. Esta exhortación
parece haber funcionado porque Timoteo estuvo allí hasta el final, y de acuerdo a
Hebreos aún soportó prisiones.

Dondequiera se encuentren, los que estén verdaderamente santificados elevarán la

norma moral manteniendo hábitos físicos correctos, y a semejanza de Daniel,
presentarán a otros un ejemplo de temperancia y abnegación. Todo apetito depravado
llega a ser un deseo que batalla contra el alma. Todo lo que está en conflicto con la ley
natural crea una condición enfermadel alma. La complacencia del apetito produce un
estómago dispéptico, un hígado torpe, un cerebro entenebrecido, y así pervierte el
temperamento y elespíritu del hombre. ¡Y estos poderes debilitados son ofrecidos a
Dios, quien rehusaba aceptar las víctimas para el sacrificio a menos que fueran sin
tacha! Es nuestro deber colocar nuestros apetitos y hábitos de vida en conformidad con
la ley natural. Si los cuerpos ofrecidos sobre el altar de Cristo fueran examinados con el
estrecho escrutinio al cual eran sujetos los sacrificios judaicos, ¿quién sería
aceptable? {ECFP 27.1}
¡Con qué cuidado deben los cristianos regular sus hábitos, para que puedan
preservar la plenitud del vigor de toda facultad, a fin de dedicarla al servicio de Cristo!
Si queremos ser santificados en cuerpo, alma y espíritu, debemos vivir en conformidad
con la ley divina. El corazón no puede mantener la consagración a Dios mientras se
complacen los apetitos y las pasiones a expensas de la salud y la vida. Los que violan
las leyes de las cuales depende la salud, deben sufrir la penalidad. Han limitado de tal
manera sus capacidades en todo sentido que no pueden realizar en forma adecuada
sus deberes para con sus semejantes, y fracasan por completo en responder a las
exigencias de Dios. {ECFP 27.2