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CAÑAVERAL
EDUCACIÓN MEDIA CON ÉNFASIS EN EDUCACION PARA EL TRABAJO Versión 1

PLAN DE CLASES Página 1 de 1


RESOL. F/MIENTO. 2731 del 22 de agosto de 2
CÓDIGO DANE 217867000061 ICFES 1318
N.I.T. 810004027-5

CIENCIAS POLITICAS Y ECONOMICAS 10°

EL MANEJO DEL CONFLICTO UN CAMINO HACIA LA CONVIVENCIA


PACIFICA

EVIDENCIA DE APRENDIZAJE:
 Entiende lo que es un conflicto, sabe cuándo surge y mide sus consecuencias

Por parejas se entregarán los siguientes refranes, los cuales analizaremos y darán una
explicación de acuerdo a lo que entiendan.
 No hay mejor defensa que un buen ataque
 Soldado que huye sirve para otra guerra
 Más vale malo conocido que bueno por conocer
 El que ríe último ríe mejor
 Buena es la pelea ganada pero mejor es la evitada
 Echar leña al fuego
 Quien siembra vientos, recoge tempestades
 El fin justifica los medios
Posteriormente, se enseñará la siguiente historieta a la cual solucionaran las preguntas.
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1. Posteriormente se realizará la siguiente lectura a la que responderán la pregunta


seguida del texto.

Para desarrollarse en conformidad con su naturaleza, la persona humana necesita de


la vida social. Esta no constituye para ella algo sobreañadido sino una exigencia de su
naturaleza. Por el intercambio con otros, la reciprocidad de los servicios y el diálogo
con sus hermanos, el ser humano desarrolla sus capacidades. Ortega y Gasset definía
a la persona como «yo y mis circunstancias»; con ello quería indicar que la persona vive
siempre en una situación concreta, que la condiciona como persona. La realidad es
hecha por el ser humano y hace al ser humano. Todo lo que existe en la sociedad, todas
las relaciones sociales, son creación humana; y al mismo tiempo esas relaciones
sociales, esas estructuras, marcan, determinan y condicionan a la persona. Pero la
persona no sufre pasivamente las consecuencias de la vida en sociedad, ella está
llamada a transformarla, a renovarla continuamente, de modo tal que permita una vida
más justa para todos y todas.
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Comenta con tus compañeras el siguiente cuestionamiento: ¿Por qué se generan


conflictos sociales que rompen la convivencia? (Escribe las conclusiones)

Consigno en el cuaderno la siguiente información.

¿Qué es un conflicto?

El conflicto humano es una situación en que dos o más individuos con intereses
contrapuestos entran en confrontación, oposición o emprenden acciones mutuamente
antagonistas, con el objetivo de neutralizar, dañar o eliminar a la parte rival, incluso cuando
tal confrontación sea verbal, para lograr así la consecución de los objetivos que motivaron
dicha confrontación. Por su condición a menudo extrema o por lo menos confrontacional en
relación a objetivos considerados de importancia o incluso urgencia (valores, estatus, poder,
recursos escasos) el conflicto genera problemas, tanto a los directamente envueltos, como a
otras personas.

La vida es diversidad y conflicto.

Los conflictos forman parte de la vida misma del ser humano y de la


comunidad. La convivencia pacífica en armonía, no radica en que estos desaparezcan sino
en aprender a afrontarlos, a saber, asumirlos, a saber, manejarlos y a darles solución a fin de
que integre las posiciones e intereses de las partes involucradas.

Algunas formas de asumir el conflicto.

Ante el conflicto, las personas desarrollan diversas maneras de enfrentarlo, aunque todas las
formas ayudan al individuo a bajar la presión del momento, unas son más eficientes que
otras a largo plazo. Veamos los diferentes tipos:
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Los estudiantes realizarán la lectura del siguiente texto

Conflicto y convivencia pacífica


La esperanza de paz se ha expresado en las calles. Grande es el anhelo popular por superar
la violencia. Al sentimiento es necesario ahora sumar pensamiento y actitud.

¿Estará Colombia preparada para que convivan bajo un mismo techo ideologías
antagónicas, capitalismo y socialismo? ¿Estaremos listos para que burgueses y
revolucionarios, liberales y marxistas, se reconozcan mutuamente y se dignen vivir bajo
una misma Constitución? ¿Estarán los grupos en conflicto dispuestos a deliberar, debatir y
decidir en las calles, plazas y recintos oficiales, respetando las creencias y convicciones
ajenas, sin querer imponer las propias por la fuerza?

Las condiciones históricas del país no parecen apoyar respuestas afirmativas a estos
interrogantes. El pensamiento de absolutos y el carácter emotivo de la idiosincrasia
nacional no son disposiciones favorables al cultivo del entendimiento. Tanto sufrimiento
debería haber servido de escarmiento para abandonar tales actitudes. La convivencia
pacífica necesita una buena y amplia dosis de ponderación, reflexión, reciprocidad y, sobre
todo, de buena voluntad. Comportamientos dogmáticos, desconfianza y hábitos autoritarios
producen las máquinas de dolor y muerte que han ensangrentado los campos y ciudades,
todo en pos de verdades absolutas, llámense Dios, pueblo, capital o revolución. Una tarea
central en el posconflicto será entonces realizar en la práctica una educación basada en la
responsabilidad, la justicia y la solidaridad.

Las preguntas se agolpan. ¿Cómo pasar de la acción puramente estratégica a la convivencia


orientada al entendimiento? Resulta paradójico que negociaciones de unos en La Habana
conduzcan a la concordia de todos en Colombia. Incluso luego de su refrendación por el
pueblo, las transacciones de intereses no generan lealtad al bien público ni al marco
institucional. No se trata de cambiar las condiciones materiales de vida o las instituciones,
sino también y principalmente de cambiar la cultura. El asesinato de líderes de víctimas, de
campesinos y campesinas valientes e inermes, evidencia la fácil propensión de algunos a la
violencia. Los acuerdos refrendados serán, sin duda, un buen inicio; pero uno insuficiente.
Tampoco un acto simbólico y fundacional, como una asamblea nacional constituyente,
tendría la capacidad de cambiar las mentalidades de quienes pugnan por el poder y de
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quienes consideran que los ahora triunfantes han logrado sus fines gracias al uso de la
fuerza. Las constituciones no nos hacen buenas personas; en cambio, personas sabias y
generosas hacen buenas constituciones.

Dejar atrás el conflicto y dar la bienvenida a la convivencia pacífica exige el abandono de


verdades absolutas; la aceptación de la democracia como forma de llegar a acuerdos
transitorios y revisables y, fundamentalmente, la unidad de una voluntad común para vivir
bajo una misma Constitución, cuyas reglas del juego pueden ser revisadas y modificadas en
el camino. Se trata de aprender a viajar en un barco que en alta mar puede ir cambiando sus
partes y reconstruirse según las necesidades de los tiempos sin recurrir al recurso de
quemarlo, dando por terminado el viaje. No acoger la metáfora del barco en constante
construcción puede tener como resultado seguir viviendo en un país de náufragos, de vidas
emocional y físicamente truncadas. No necesitamos, por cierto, de más héroes y tumbas.

1. De manera individual realizaran una reflexión de la lectura anterior.


2. Cada uno realizara una reflexión de la forma de cómo podemos aportar a
una convivencia pacífica.

1. Se enseñará a los estudiantes el siguiente video del GRAFFITI TOUR MEDELLIN


EN LA COMUNA 13 : https://www.youtube.com/watch?v=gjFE1uogkP8
2. Después de obsérvalo se realizará una reflexión verbal, por parejas los
estudiantes realizaran un graffiti relacionado con la convivencia pacífica, el cual deberá
ser llamativo. Estos los deberán exponer en un espacio del colegio donde todos los
estudiantes los puedan observar.
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