El Reto Actual De La Ética: Detener el proceso destructivo de la vida.

Enrique Dussel

Nombre: Lorena Fuentes Silva

Posición:

La posición del autor expone que la problemática que enfrenta la ética formal es la
falta de contenido. La discusión no es lo primordial sino el cumplimiento de las
reglas democráticas del discurso, pero aun así no apunta al contenido
fundamental. La ética que propone Dussel, la afirma como una ética de la vida.

Argumentos:

1. En el texto “el reto actual de la ética” Dussel (2000) afirma: “La ética de la
vida en razón por quienes no pueden vivir. El deber ético de cambiar las
cosas para que vivan los que no pueden vivir no se ve, sino se parte de una
ética de la vida” (p.171).

El autor habla de las poblaciones más vulnerables, y como estas se han

visto marginadas de la participación “democrática” manejada por entes que
vulneran sus derechos y principios para la conformación de una vida digna,
y como lo afirma Dussel (2000) “el principio para la reproducción de la vida”
(p.172).

2. Dussel (2000) refiere su posición frente a la ética de la vida, dándole

importancia a todo aquello que de valor a la reproducción de la vida misma
y de manera universal. Por ende todo acto humano debe llevar a la
producción y reproducción de la vida humana en comunidad. Esto no solo
frente a las necesidades primordiales de todo ser, también incluye la
cultura, la religión y la mística.
 Para el cumplimiento de estas necesidades se debe tener en cuenta la
validez, veracidad y posibilidad, esto frente a todo acto que se pretenda
realizar, y que para su cumplimiento debe afrontar estos requisitos, los
cuales no se deben desprender uno del otro dado que son empíricamente
universales. No se pueden separar, dado que si se busca un fin con deseos
utópicos claramente imposibles el cumplimiento del objetivo será
irrealizable y una falta a los derechos y necesidades de los implicados,
principalmente de la población vulnerable como la mujer, los niños, las
etnias, quienes se encuentran en situación de extrema pobreza y entre
otros.

Conclusión:

Según Dussel en su texto, prioriza la ética como el valor de la vida, la importancia

de las necesidades de las poblaciones vulnerables, las que por la falta de los
recursos propios para su sostenimiento vital, le impiden la participación y lucha por
sus propios derechos, los cuales se han venido vulnerando por las clases altas o
los sistemas capitalistas que buscan la explotación de las poblaciones para la
búsqueda del enriquecimiento bajo la lucha de estas personas por la
supervivencia de cada uno y de sus familias.

Es importante resaltar el papel del estado frente a estas políticas que impiden la
reproducción de la vida, pues son los mismos miembros de cada comunidad los
que deben enfrentar el cumplimiento de sus derechos como seres humanos
pertenecientes a dicho estado, y cómo la revolución deben apuntar a la
modificación de mentalidad y estructuración frente a los cambios y nuevos
derechos que deben ir incluyéndose dada la diversidad cultural de la que gozamos
como seres humanos.